Записная книга Михаила Кондрашкина

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Ревизкая сказка
1857 года июня 22 дня Тобольской губернии Тарского округа Бергаматской волости деревни Бакмакской.

23. Максим Федоров Касаткин - 17 - 27
Его братья Афонасий - 8 - 15
Афонасий же - 6 - 13
Дмитрий - 5 - 12

редут Дубровный
Никита Касаткин, сын его Петр призван в г.Туринске
http://ka-z-ak.ru/index/242---...ikh-komand

zara2015 написал:

[q]
ciberhunter, думаю не стоит откидывать тот факт, что ваши Касаткины переселились из Вятки.
Там встречается это фамилия.
Смотрите ниже.

ЦГА УР
Фонд 134 Опись 1 Дело 1654
Глазовское духовное правление г. Глазов
Духовные росписи за 1855 год.

Починка Байдалинского
[/q]

Мещане города Тары
Оставные казачьи дети
Степан иванов Касаткин

http://museum.top-culture.ru/zri-v-koren/
Зри в корень
09.03.2017 Поздин Сергей Витальевич
Нравится Не нравится
Эта крылатая фраза знаменитого Козьмы Пруткова как нельзя лучше подходит к следованию родословных, то есть к генеологии. Современные технические возможности и большая открытость многих архивов позволяют сейчас любому желающему заглянуть настолько глубоко в корни своего рода, что просто захватывает дух. К примеру, разве мог я раньше даже представить, что мне удастся, не выезжая из Топчихи проследить путь моих предков Поздиных от Белого озера, Вологодской области (ранее Новгородская земля) до Алтая, и по времени с 1613 года по сегоднячный день. Сейчас система «Интернет» обладает колоссальной базой архивного материала касающегося любой из фамилий или родов. К примеру, на сайте ОБД Мемориал, вы можете узнать все о погибших воинах, носивших вашу фамилию. Опираясь на эти данные вы уже сможете, при желании, определить, в каком регионе России распространена ваша фамилия, откуда вероятнее всего прибыли на Алтай ваши предки, где ёщё на Алтае проживают люди носящие вашу фамилию. Зайдя на сайт «ОБД Подвиг народа» любой из читателей сможет узнать чем прославилась его фамилия в годы Великой Отечественой войны. На нём собраны архивные материалы по награждениям воинов. Открыв наградной лист своего предка, можно легко узнать, где он воевал, его звание, когда и где был ранен, какими наградами и за что был награждён. Здесь же вы сможете посмотреть, кто ещё из воинов, носивших вашу фамилию, был награжден в годы войны. Так к примеру я знаю, что 119 воинов с фамилией Поздин, погибли в жестокой схватке с фашистами. Многие из них призывались, либо родились в том селе, где в 1899 году родился мой дедушка Поздин Иван Васильевич. Таким образом мы являемся веточками одного очень большого фамильного рода. Из наградных документов я узнал, что наш род, получил в годы Великой Отечественной войны 135 боевых орденов и медалей. Проверяя данные сайта общественной просветительской, благотворительной организации «Мемориал» можно узнать, кого из вашего рода подмяла под себя репрессивная машина сталинских репрессий. Мне например удалось узнать, что 112 представителей рода Поздиных были репрессированы, 44 из них были расстреляны как враги народа. Просматривая энциклопедические словари, а так же различные воспоминания и мемуары, которых огромное множество в системе интернет я с удивлением узнал, что на протяжении более 1500 верст от истоков Волги, до Урала существовало, а некоторые продолжают существовать и сейчас, пять деревень образованных Поздиными и носящих их имя. Все деревни расположены по пути моих предков на Восток, на Урал и в Сибирь. Каждая отстоит от предыдущей на 350 -400 вёрст. В деревне Поздино Кировочепецкого уезда Вятской губернии (предпоследняя) в 1899 году родился мой дедушка. Или например, что в России существует две улицы, и даже одна речка с названием Поздины. Не подумай, читатель, что я хвастаюсь, просто хочу подвигнуть вас заглянуть в свои корни. Уверен, что вы найдёте там во много раз больше материала о своём роде, чем я. Не верите? Тогда попробую вам доказать. Я взял из телефонного справочника Топчихинского района несколько фамилий и попытался пробить их по сайтам. Смотрите что из этого получилось.

Одной из самых интересных с исторической точки зрения фамилий Топчихинского и Павловского района является фамилия Тагильцевы. С неё я и начал своё небольшое исследование. И так, фамилия Тагильцевы происходит от человека с прозвищем Тагилец. Оказывается Тагилец это житель Тагильской слободы. (как совокупности поселений крестьян и ямщиков по рекам Тагилу и Мугаю; грамота о разрешении им селиться по р.Тагилу дана в Москве 31 декабря 1612 г. правительством князей Трубецкого и знаменитого князя Пожарского).

В книге уральского краеведа А.Г Мосина «Словарь уральских фамилий» находим, что впервые фамилия Тагильцев распространяется на Урале, в современном Тавдинском районе Свердловской области. Затем носители данной фамилии расселяются по реке Исеть. Так в конце XVII века в записях упоминается отставной драгун Колчеданского острога, крестьянин Иван Тагильцов (Тагильцев). В первой четверти XVIII века Тагильцевы осваивают все заводские районы Урала. Данная фамилия неоднократно упоминается среди крестьян Белоярской слободы. Очень многие представители этой фамилии становятся частью профессиональной рабочей элиты уральских заводов. Так Степан Никифорович Тагильцев в 1729 году значится раскладчиком заводских работ от крестьян Белоярской слободы. Фёдор Аксёнович Тагильцев был мастеровым на Сыльвинском заводе, Евсей Никифорович с сыном Антоном трудились на заводе цесаревны Елизаветы, а Макар Тагильцев, был взят в 1725 году мастеровым в Екатеринбург. Наверняка зарекомендовали себя Тагильцевы как профессиональные мастеровые и на уральских заводах Демидова.

Как и когда представители этой фамилии оказались на Алтае? Какие значимые события в крае связаны с этой фамилией, и являются ли Тагильцевы на Алтае родственниками Тагильцевых, первых жителей Тагильской слободы на Урале? На эти вопросы разом помогло мне ответить исследование студентки исторического факультета АГУ Семёновой (Карпешиной) Оксаны Николаевны, « Из истории основания старейших сёл на территории Топчихинского района», опубликованное в книге Родная сторона. К стати, эту книгу можно спокойно взять в библиотеки с. Топчиха.

И так, алтайские Тагильцевы родом из Архангельской губернии. Преследуемые за приверженность к старообрядству они вынуждены были уйти в XVII веке за Урал, где поселились в одной из деревень Тагильской волости (видимо это и есть Тагильская слобода, описанная выше краеведом А.Г. Мосиным). Вот здесь за ними и закрепилось первоначально прозвище Тагильцы, а потом фамилия Тагильцевы. Уходя все дальше на Восток, Тагильцевы поселяются по реке Илиму в деревне Ировской. И вот, в середине второго десятилетия XVIII века представители этого рода приходят на Алтай и поселяются на Чумыше, современный Тальменский район Алтайского края. Кстати, там и сейчас компактно проживают представители этого рода. В 50-е годы того же XVIII века Григорий Тагильцев с сыновьями Иваном и Яковом стали распахивать новые земли за Обью, на месте современного Павловска, образовав там первоначально Фунтикову заимку (поскольку прозвище Григория была Фунт), превратившуюся в последующем в деревню Урывную. Населённый пункт утерял своё первоначальное название Фунтики, а вот речушка в Павловском районе, протекавшая ранее через Урывную и впадавшая в Космалу до настоящего времени называется Фунтовка. Кстати, и на Чумыше в своё время была деревенька Фунтики, образованная всё теми же Тагильцовыми. Тагильцевы всегда были родом сильным и авторитетным среди старожил Алтая. Иван Григорьевич одно время даже назначался заводской канцелярии управителем Белоярской земской избы. А Сафон Тагильцев, житель всё той же деревни Урывной, показал начальнику Колывано — Воскресенских заводов А.И. Порошину наилучшее место для строительства Павловского медеплавильного завода, давшего начало современному Павловску. В 70-е годыXVIII века, когда из за построенного завода жители деревни Урывной отселились вверх по реке Барнаулке, и образовали современную деревню Песчаную Топчихинского района, Григорий Демидов с сыновьями отправился в верховья речушки Воронихи, современного Ребрихинского района, где образовав новую деревеньку Фунтики умер. Кстати, третьим местом компактного проживания Тагильцевых, в настоящее время, является именно Ребрихинский район. Сын Фунта, Иван Григорьевич Тагильцев, унаследовав вместе с имуществом и прозвище отца (Фунт) с сыновьями Иваном и Григорием, покинув Ворониху, поселился в 1798 году на речке Калманке основав четвертое по счёту, и ныне успешно развивающееся село Фунтики Топчихинского района. Но это ещё не всё. Активности Тагильцевых, чувствовавших себя хозяевами Алтая, не было придела. Вместе с Лаврентием Вяткиным Тагильцевы основывают две заимки в 15 верстах от Фунтиков. В начале XX века потомки Ивана Григорьевича Тагильцева, не ужившись с прибывающими в Сибирь массами переселенцев, отселились вместе с Вяткиными к своим заимкам, образовав таким образом ещё одно старожильческое поселение известное ныне как село Лаврентьевка Топчихинского района. Так последним прибежищем старинного старообрядческого, крестьянского рода Тагильцевых в нашем районе стала Лаврентьевка. Индустриализация, и иные глобальные процессы, которыми изобиловал XX век, разбросали Тагильцевых по всему миру. Остались некоторые веточки этого могучего дерева и у нас в Топчихе.

Много славных имен в роду Тагильцевых, только их перечисление займет половину газеты. Мы этого делать не будем, а вот несколько слов об участии Тагильцевых в Великой Отечественной войне в канун празднования Победы сказать, пожалуй, можно.

Сколько вообще ушло на фронт Тагильцевых, мы наверное уже никогда не узнаем, но то, что сражались они геройски это факт. Судите сами, по данным Центрального архива Министерства Обороны Российской Федерации за годы Великой Отечественной и Японской войн Тагильцевы были награждены 367 боевыми орденами и медалями. Из них, Тагильцеву Владимиру Михайловичу было присвоено звание Героя Советского Союза, четверо представителей данного рода были награждены высшим воинским орденом, орденом Боевого Красного Знамени. Тагильцев Анатолий Алексеевич, уроженец Топчихинского района, был награждён орденом Александра Невского.

Зри в корень

Среди награждённых из рода Тагильцевых, 12 женщин. Каждый род в нашей многострадальной России понёс невосполнимые утраты в войне с фашистами и их союзниками, в ужасных по маштабам и бесчеловечности сталинских репрессиях и других не менее трагичных для нашего народа событиях и процессах. Из рода Тагильцевых в годы Великой Отечественной войны погибло 371 человек, шестеро из них призывались Топчихинским РВК. Среди погибших одна девушка, Тагильцева Елизавета Евстафьевна 1922 года рождения.

Вот такая глобальная история рода Тагильцевых нарисовалась мне, простому учителю истории (по образованию) из далёкой провинции, после нескольких часов поиска в глобальной информационной сети. Дерзайте, и вы узнаете о своей фамилии не меньше интересного и удивительного.

https://poiskovik-urala.ru/ind...;Itemid=87
ТАГИЛЬЦОВ (ТАГИЛЦОВ). Тагилец — житель Тагильской сл. (как совокупности поселений крестьян и ямщиков по рекам Тагилу и Мугаю; грамота о разрешении им селиться по р.Тагилу дана в Москве 31 декабря 1612 г. правительством князей Трубецкого и Пожарского — см.: Приложение 3.), вообще человек, пришедший с р.Тагила (см.ТАГИЛОВ). В XVIII в. такое прозвище мог получить также выходец с Тагильских заводов Демидовых (Верхнетагильский пущен в 1720 г., Нижнетагильский — в 1725 г.).
Объяснение именования тагилец как «приехавший из Тагила» (Никонов. С.127) или «от гор.Тагила» (Житников. С.9) не учитывает исторических реалий: Нижнетагильский завод только в 1919 г. получил статус города и название Нижний Тагил, от которого и произведена сокращенная разговорная форма Тагил.
Из топонимических параллелей: с.Тагильцы в Тавдинском р-не.
К числу ранних фиксаций фамилии в Исетском поречье относится упоминание в документе конца XVII в. крестьянина Ивана Тагильцова, отставного драгуна Колчеданского острога (Шишонко III. С.838).
В начале XVIII в. тагильцы в пределах будущего Камышловского у. были в основном новопришлыми с временным статусом: в д.Махановой (33:3) во дворе крестьянина С.Ф.Кузминых жил «срочной» работник, 15-летний Афанасий Ларионович Тагилец, в д.Темной (37:8) у крестьянина И.Л.Слабогузова — шурин, «Колчеданской слободы тагилец» Андрей Степанов; в д.Снигиревой (Беляковская сл.) подворником у крестьянина И.Г.Невьянца жил Петр Иванович Тагилцов (перепись 1710 г.), в д.Шутиной (14:4) на подворье — «крестьянский сын» Антон Игнатьевич Тагилцов (перепись 1719 г.).
Прозвище, быстро превращавшееся в фамилию, неоднократно зафиксировано у крестьян Белоярской сл.: в д.Клевакиной (40:1) поселились Степан Никифорович Тагилец с братом Федором и жившим у них в «строшных» (срочных) работниках Иваном Петровичем Тагильцем, а также Никон Никифорович Тагилец (перепись 1710 г.); несколько лет спустя жившие отдельными дворами Степан и Федор записаны уже Тагилцовыми; там же, в с.Клевакинском (40:1), проживал бобыль Логин Терентьевич Тагилцов, а в д.Костоусовой (40:8) — очевидно, его брат, бобыль Иван Терентьевич Тагилцов (перепись 1719 г.). В 1725 г. Иван Тагилцов был среди крестьян Белоярской сл., отрабатывавших заводскую повинность; Степан Тагилцов в 1729 г. упоминается в числе раскладчиков заводских работ от крестьян своей слободы.
В первой половине XVIII в. фамилия встречалась также у крестьян д.Красногорской (2:3 или 3:3): здесь жили Федор Авксентьевич (Оксенов) Тагилцов, взятый в 1737 г. на Сылвинский завод мастеровым, Евсей Никифорович Тагилцов (умер в 1724 г.), сын которого, Антон, с 1729 г. был кузнецом на заводе цесаревны Елизаветы (Верхнем Уктусском), а покормленок Макар с 1728 г. на том же заводе — мастеровым, и Алексей Тагилцов, взятый в 1725 г. мастеровым в Екатеринбург (II ревизия, 1745 г.).
В 1822 г. в Камышловском у. фамилию носили крестьяне (в Колчеданской сл. также солдатка); составителями ИР 1822 фамилия писалась по-разному: в приходе Колчеданской сл. — Тагильцов, в других местах — Тагилцов.
В современном написании Тагильцев фамилия распространена в Каменском (Память — 20 чел.), Пышминском (Память — 5 чел.) р-нах, встречается в Богдановичском, Камышловском, Тугулымском р-нах, в Екатеринбурге (Память; Т 1974).
4:1,2,4,8; 8:7; 19:7

http://infomania.ru/iskitim/project/p39aa1.html
Сибирская пашня зарождалась на больших полянах (еланях), и первые сельские поселения были, поэтому небольшими и располагались далеко друг от друга.

Самым распространённым видом сельских поселений были «деревни», состоявшие из одного-двух дворов. Они обычно располагались не только вокруг городов и острогов, но и вблизи главных торговых и промысловых путей, которыми чаще всего являлись реки, служившие одновременно и основным источником водоснабжения жителей.

Постепенно увеличивалась численность сибирских деревень и их размеры. К началу XVIII столетия стали преобладать селения, имевшие около 10 дворов. Помимо деревень имелись и другие поселения: «починки» и «заимки», «хутора» и «выселки». Их обычно так называли как вновь создаваемые, потому что, это небольшие поселения. «Сёла» были очень редки в Сибири. Они развивались из деревень, в которых строили церкви.

Во всех селениях Сибири наибольшее распространение получил северорусский тип построек. Первоначально при «отъезжих пашнях» нередко ставили небольшие «избушки», где на время полевых работ могли поселиться всей семьёй. Около «пашенных избушек» постепенно возводились амбары, загоны для скота и тому подобные сооружения, и временное прибежище превращалось в полноценный двор.

К концу XVII в. произошло значительное укрупнение крестьянских семей, укрепление их экономического положения, и среди жилых помещений стали преобладать не простые избы, а более просторные, разделённые на 2-3 части дома. Появились петистенки, имевшие и сени, и клети (неотапливаемые помещения для летнего жилья и хранения имущества), и горницы, и полный комплект хозяйственных построек, нередко размещавшихся «под одной кровлей». Дворовая усадьба чаще всего обносилась оградой из брёвен, закреплённых либо горизонтально («заплот»), либо вертикально. Она хорошо защищала от ветра. Печи в домах чаще всего не имели труб и топились «по – чёрному». В расположенных далеко на севере селениях, помимо русских печей, нередко устраивали камельки («чувалы»). Особая суровость климата заставляла в борьбе за тепло уменьшать жилое помещение в целом, заглублять его в землю или делать высокую (до окон) завалинку. Крыши покрывались крытым «драньём» или тёсом, плоскими брёвнами, утепляли землёй и дёрном, а вместо слюды и пузырей зимой вставляли в окна пластины изо льда. Дома возводились из породы хвойных деревьев: сосны и лиственницы, пихты и кедра.

Кроме полевого земледелия крестьяне занимались приусадебным хозяйством: выращивали лук, чеснок, морковь, редьку, огурцы, свеклу, брюкву, но особенно больше выращивали капусту и репу. До появления картофеля овощи эти были основной пищей, которыми запасались на весь год. Огороды так и называли - «капустники». При усадьбах выращивали коноплю, служившую в основном для получения растительного масла, а также для изготовления верёвок и грубых тканей. В конце XVII в. появились и первые посевы льна. Сибиряки держали в своих усадьбах лошадей, крупный и мелкий рогатый скот, свиней, кур.

Ко времени прихода русских в Сибирь на территории Новосибирской области обитало не более 2.5-3 тыс. человек. Это были тюрко-язычные группы Барабинских татар и чатов.

До начала XVIII века историками не выявлено наличие населённых пунктов и оседлого населения. Впервые русские служилые люди оказались в низовьях реки Берди после Ирменского сражения в августе 1598 года. Не только крестьяне, но и служилые люди не рисковали селиться вдали от крепостей. Поэтому первое поселение было основано в Бердском остроге (Бердевском), закладка которого состоялась в первое десятилетие XVIII века.

Первая деревня была основана в первом десятилетии XVIII века, после 1702 года по фамилии казаков братьев Шепуновых; деревня Кривощёково построенная сразу после 1703 года служивым человеком Фёдором Криницыным (по прозвищу Кривощек); деревня Морозова по имени томского служивого человека Якова Морозова.

Среди населения Новосибирского Приобья XVIII века встречались служилые люди «по прибору», разночинцы (потомки сибирских служилых людей XVII века) и крестьяне…дворянского происхождения. Ввиду постоянного сокращения в течении XVIII века численности сибирских служилых людей многие из них потеряли службу, стали городскими обывателями, перешли в крестьянское сословие. Потомки первопоселенцев расселились по окрестным деревням

Можно предположить, что и деревня Улыбино названа по фамилии служивых людей братьев Улыбиных. Но архивных данных, подтверждающих этот факт, пока не удаётся разыскать. Это всего лишь легенда местная переходящая из поколения в поколение. В росписях жителей деревни Улыбиной, полученных из Тобольской рархии за 1755 год, не прослеживается фамилия Улыбиных.

Сибирские деревни XVII – XVIII в.в. были малолюдными. Много поселений было «однодворок», состоявшие из одного хозяйства («двора»), а также двух-, трёх-, четырёх -, пятидворок. В 1764 году местная администрация констатировала: «крестьяне здешних мест привыкли жить малыми деревнями». Число бердских деревень к середине XYIII века резко увеличилось. В 1759 году немалая часть населения из Чаусского острога перебралась под ведомство Бердского острога. Начальство констатировало, что «в здешних местах (в Чаусском остроге) крестьяне, имеющие пашни и земли, оныя оставляют и вновь распахивают не помалому числу, а иные затем и деревни втуне оставляют и, переезжая, в других местах селятся». По официальным данным в это время под ведомством Бердского острога находились деревни: Ировская, Веснина, Нижняя Веснина, Улыбина, Шмакова, Загайнова, Сосновская, Ельцовская, Артамонова, Луговая, Караканская, Коенская, Шелаболиха, Тулинская, Морозова, Бороздина, Атаманова, Харитонова, Печатная, Каменская, Фарафонова, Шарчина, Тихонова, Тальменская, Урюпина, Маюрова, Анисимова, Захламина, Чернодырова, Гуселетова, Легостаева, Никонова, Маслянина, Мамонова, Краскова, Кинтерепская, Суседова, Усть – Чемская, Барабинская, Горлова, Белова, Медведицына, Шадрина, Шипкова, Детлева, Харина, Девкина, Шипунова, Таскаева, Большереченская.

Большинство сибирских деревень получило своё название от имени тех крестьян, которые первыми в них поселились, и лишь немногие назывались по рекам, на которых они были расположены. Сохранились данные о том, кто конкретно жил в острогах, сёлах и деревнях на территории Новосибирской области к середине XVIII века.

Население Бердского острога формировалось за счёт выходцев из Чаусского ведомства, а также из деревень Тарского уезда. Архивные источники сообщают о бегстве на Бердь крестьян и разночинцев с соседней территории. Не случайно в 1717 году бердскому приказчику было дано строгое указание не принимать на жительство самовольных переселенцев из Чаусского ведомства. Однако властям не удавалось остановить этот поток – вопреки всем запретам на всём протяжении

XVIII столетия происходило стихийное перемещение русского населения на юг и юго-восток. В ведомстве Бердского (Берского) острога числилось в 1719 году 311 крестьянских дворов, которые распределялись между 27 селениями, стоящими друг от друга на десятки верст. Подавляющее число жителей Бердского ведомства уже в 1719 году обитало вне острога. Всего в этом году в ведомстве числилось 433 двора, в них 1582 человека мужского пола (женское население тогда не учитывалось).

Располагались первопоселенцы обычно по берегам рек, на возвышенных местах или на освещенных солнцем лесных полянах, у озёр. Иногда, вокруг утонувшей в лесной чаще деревушки, на многие версты не было другого жилья, но её обитателей это вполне устраивало.

Сибирская губернская канцелярия требовала, чтобы крестьяне селились большими деревнями, а не однодворками. Но этот запрет оставался только на бумаге. И возникали в нетронутых местах не жалкие «лачуги», а крепкие рубленые усадьбы. Со временем к «однодворцу» подселялись его родственники и свойственники или разрасталась его собственная семья – женились и заводили особые дома сыновья, заимки превращались в настоящую деревню.

В Приобье новые деревни чаще всего образовывались в результате отселения семей из «старозаведённых» селений. Приток людей извне продолжался. В основном это были вольные колонисты. Инициатива организации деревень принадлежала исключительно самим крестьянам.

Так, в деревне Чупиной Бердского (Берского) ведомства в 1782 году числилось 30 жителей мужского пола и 29 – женского. Возникла деревня в 1764 году, когда сюда из деревни Кинтерепской переехали «собой» крестьяне Чупины – вдова Марфа Константиновна, дочь, 41 года с детьми – Василием 4-х лет, и Прасковья 3-х лет. В следующем году к ней присоединились жители деревни Пайвиной: вдова П. Казанцева с сыновьями и дочерьми; Н.Чупин, имевший жену и дочь; семья вдовы О.Чупиной; Ф.Дёмин; братья Федоряевы – Афанасий и Дмитрий. Позднее, в 1770 году сюда на постоянное жительство из деревни Никоновой перебрался А.Огнев.

Главной причиной переездов был поиск свободных «угожих» пахотных мест. Так, в январе 1785 начальство удовлетворило просьбу крестьянина С. Ушакова из деревни Суседовой ведомства Легостаевской слободы о переселении его в деревню Нижнее – Кинтерепскую. Просьбу он свою обосновал тем, что деревня Суседова «заведена назат тому уже лет тридцать, и по размножению протчих жителей окружная земли опахались, сенные покосы обкосились, ровно и скотской выпуск стал скуден». Жители деревни Чупиной Бердского ведомства Алексей и Максим Архиповы, по их просьбе, в 1789 году были отпущены с семействами к поселению на «сысканном месте…по речке Милтюшу», поскольку чупинцы, «по малости лежащих около Чупиной деревни пашенных и сенокосных земель», терпели в них «немалую нужду».

Начальство легко разрешало крестьянам переселяться внутри того или иного округа, требуя лишь, чтобы каждый из них брал в своей общине «отпуск», или «увольнение», а по новому месту жительства – «приёмное свидетельство».

В целом русское население Новосибирского Приобья неуклонно росло. Перепись начала 80-х годов XVIII века зарегистрировала в ведомстве Бердского (Берского) острога 6779 жителей мужского пола (около 50 из них мещане, 40 посельщиков – ссыльных, остальные – крестьяне). В это время в Бердском (Берском) ведомстве помимо самого острога, сёл Ирменское и Легостаево, числятся следующие русские деревни: Карагужева, Кошелева, Лушникова, Анисимова, Литвинова, Загайнова, Шмакова, Плешкова, Лиственка, Безманова, Ново – Пятково, Зимовье Ганюшкино, Ново – Шмакова, Огнева Заимка, Медвецкая, Мильтюшская, Мышланова, Пичугова, Поперешна, Тальменская, Урюпина, Чернодырова, Чупина, Шипкова, Шарчина, Пенкова, Краскова, Мамонова, Белова, Вылкова, Горевская, Дурашкина, Верхнее – Елунина, Евсина, Заковряшина, Койнова, Верхне – Кинтерепская, Коенская, Луговая, Лушникова Заимка, Макарова, Понкина, Суседова, Гулинская, Ургунская, Харина, Чупина 2-я, Шатунова, Шарина, Речкунова, Барсукова, Пайвина, Атаманова, Бородавкина, Вянина, Гуселетова, Детлева, Дорогина Заимка, Ельцовская, Елбанская, Верхнее –Ерменска, Артамонова, Нижнее – Кинтерепская, Козиха, Локтевская, Морозова, Малинина, Пименова, Сосновская, Темнова, Харева (Бурмистрова), Усть – Чемская, Шлепкова, Шигаева, Шарабская, Никонова, Маслянина, Биткова, Бороздина, Гусельникова, Гилева, Девкина, Еремина, Ересная, Завьялова, Инская, Карасева, Карбысацкая, Верхнее – Караканская, Луговая 2-я, Мостовая, Ординская, Петухова, Таскаева, Улыбина, Хлопунова (Стольниково), Черепанова, Шадрина, Шипунова, Шурыгина.

В конце 80-х годов XVIII века административное деление Новосибирского Приобья было пересмотрено и введены более мелкие территориальные единицы. В частности в ведомстве Бердского острога (именовавшего отныне Бердской слободой) осталось 22 русских селения:

Шарина, Пиминова, Ельцовская, Сосновская, Мильтюшская, Завьялова, Атаманова, Бороздина, Тулинская, Гуселетова, Бурнистова, Хлопунова (Стольниково), Верх – Мильтюшская, Гилева, Лохтева, Горевка, Весница, Бородавкина, Чупина, Улыбина и Наейкова. В 1793 году во всех этих селениях насчитывалось 1453 жителей мужского пола и 1250 – женского.

Число деревень в первой половине XIX века продолжало расти, но в основном за счет естественного прироста. Переселенцев извне оказывалось не так много. Причем шли сюда вольные колонисты, имея с собой отпускные билеты и паспорта, и оставались здесь на постоянное жительство. По существу, это была нелегальная колонизация края.

О темпах роста населения в приписных волостях можно судить по таким данным: в 1818 году в Бердской волости было 2223 души мужского пола, а в 1850 году – 3502.

К началу XIX века в Легостаевской волости, выделившейся из Бердского ведомства, числилось 2186 мужчин и 2396 женщин. К середине 19 века в состав волости вошли Улыбина, Чупина 2 –я, Веснина, Бородавкина, Горевска, Локтева, Верх – Мильтюшская, Гилева.

Постепенно, год за годом, увеличивалось русское население лесостепной зоны Приобья.

http://library.altspu.ru/althi...TORY%5C345

1719 г . – Сведения о жителях первых деревень на территории Алтайского края из материалов переписи населения Кузнецкого уезда

(л. 170 об.) 719-го году книга великого государя переписная города Кузнецка уездов Берского острога, Белоярской крепости и Мунгатдцкого станца дворовому числу и в них людей мужеска полу от старости и до самаго младенца со взятьем сказок и с прикладыванем рук.

И о том явствует в сей книге ниже сего:

<…>

(л. 267)

Деревня Филипа Попова стоит над речкою Поволихой
562 [1] . Во дворе оброчной человек Иван Филипов сын Второв. Сказал от рождения себе дватцать пять лет. У него отец Филип Иванов [сын] осьмидесяти лет. У него ж брат Тимофей семнатцати лет. У него племянник Ларион семи лет.

А что он Иван Второй в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Ивана, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

563 . Во дворе оброчной человек Михайло [2] Дедюкин. Сказал от рождения себе пятьдесят лет. У него сын Тимофей двацати пяти лет. У него ж брат Иван пятнатцати лет. У него ж брат Степан тринатцати лет. У него ж брат Еким пяти лет.

А что он Михайло в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Михайла, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

564 . Во дворе оброчной человек Григорей Бажев. Сказал от рождения себе сорок лет. У него сын Монойло шти лет. У него ж брат Яков дватцати пяти лет. У него ж подворник Лука Лукинов сын Чердынцов пятидесят лет. У него ж, Луки сын Микец пяти лет.

А что он Григорей в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Григорья, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

(//л. 267 об.)

Деревня Усть-Чумышская
56 5 . Во дворе оброчной человек Афанасей Тагильцов. Сказал от рождения себе пятьдесят лет. У него сын Григорей двацати пяти лет. У него ж сын Сафон пятнатцати лет. У него ж брат Никон сорока лет. У Никона сын Ермолай дватцати лет. У него сын Ларион десяти лет.

А что он Афанасей в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Афанасея, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

56 6 . Во дворе оброчной человек Тит Тогильцов. Сказал от рождения себе сорок трех лет. У него сын Иван шти лет.

А что он Тит в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Тита, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

56 7 . Во дворе оброчной человек Григорей Нечаев. Сказал от рождения себе сорок лет. У него сын Василей тринатцати лет.

А что он Григорей Нечаев в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Григорья, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

56 8 . Во дворе оброчной человек Сава Турнин. Сказал от рождения себе пятьдесят пять лет. У него сын Федор осимнатцать лет.

А что он Сава Турнин в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Савы, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

(// л.268)

56 9 . Во дворе оброчной человек Василей Зенков. Сказал от рождения себе пятьдесят лет. У него брат Андрей тритцати пяти лет. У енго ж брат Иван осмнатцати лет. У него ж дядя Григорей семидесят лет. У григорья сын Сергей тринатцати лет. У него ж племянник Андрей пяти лет.

А что он Василей Зенков в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Василья, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

5 70 . Во дворе оброчной человек Василей Лапотников. Сказал от рождения себе пятьдесят лет. У него сын Харитон семнатцати лет. У него ж сын Семен двенатцати лет.

А что он Василей Лапотников в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Василья Тита, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

5 71 . Во дворе оброчной человек Афонасей Щербаков. Сказал от рождения себе пятьдесят лет. У него сын Роман девяти лет.

А что он Афонасей Щербаков в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Афонасья, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

5 72 . Во дворе оброчной человек Трофим Нечаев. Сказал от рождения себе пятьдесят лет. У него сын Иван петнатцати лет. У него ж сын Иван же адинатцати лет.

А что он Трофим Нечаев в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Трофима, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

(//л. 268 об.)

5 73 . Во дворе оброчной человек Василей Яковлев Поповых. Сказал от рождения себе сорок лет. У него брат Иван штидесят лет. У него ж сын Евтифей четырех лет.

А что он Василей Поповых в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Василья, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

5 74 . Во дворе оброчной человек Авдоким [3] Ползяков. Сказал от рождения себе шездесят лет. У него сын Зеновий шеснатцати лет. У него ж сын Семен четырнатцати лет.

А что он Авдоким Ползяков в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Авдокима, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

5 75 . Во дворе оброчной человек Епифан Клеев [4] . Сказал от рождения себе пятидесят пять лет. У него сын Иван пятнатцати лет. У него ж сын Семен четырнатцати лет.

А что он Епифан Клеев в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Епифана, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

5 76 . Во дворе оброчной человек Петр Глухов. Сказал от рождения себе дватцать семь лет. У него брат Яков семнатцати лет. У него ж сын Семен четырнатцати лет.

А что он Петр Глухой в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Петра, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

(// л.269)

5 77 . Во дворе оброчной человек Алексей Мельников. Сказал от рождения себе сорок пять лет. У него сын Иван двенатцати лет.

А что он Алексей Мельников в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Алексея, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

5 78 . Во дворе оброчной человек Иван Бурданов (Бурдаков?). Сказал от рождения себе сорок лет. У него сын Сидар году.

А что он Иван Бурдаков в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Епифана, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

5 79 . Во дворе оброчной человек Роман Лариных. Сказал от рождения себе дватцать пять лет. У него отец Михайло штидесят лет. У него ж брат Яков дватцати лет. У него ж брат Терентей семнатцати лет.

А что он Роман Лариных в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Романа, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

(// л.269 об.)

5 80 . Во дворе оброчной человек Иван Артимонов сын Лунин. Сказал от рождения себе сорок лет. У него отец Артемей осьмидесят лет.

А что он Иван Лунин в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Ивана, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

5 81 . Во дворе оброчной человек Иван Матвеев сын Вотяков. Сказал от рождения себе пятьдесят лет. У него сын Осип двунатцати лет. У него ж пасанак Макар пятнацати лет.

А что он Иван Вотяков в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Ивана, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

Деревни Чюмышской
5 82 . Во дворе оброчной человек Антон Стеков. Сказал от рождения себе шесдесят лет. У него сын Петр тритцати лет. У него ж сын Петр же тринатцати лет, Иван десяти лет. У него ж брат Сергей пятидесят лет. У него сын Иван тритцати лет. У него ж сын Гаврило четырех лет. У него ж сын Ефим дву лет.

А что он Антон Стеков в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Антона, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

5 8 3. Во дворе оброчной человек Мартын Боженов. Сказал от рождения себе шесдесят лет. У него сын Гаврило семнатцати лет. У него ж сын Иван двенатцати лет. У него ж /сын Федор пяти лет/ [5] .

А что он Боженов в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Мартына, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

Деревни Забродиной на Чюмыше
58 4. Во дворе оброчной человек Алексей Забродов. Сказал от рождения себе датцати трех лет. У него брат Яков тринатцати лет. У него ж дядя Сидор пятидесят лет.

А что он Алексей Забродов в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Алексея, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

5 8 5. Во дворе оброчной человек Микита Гостев. Сказал от рождения себе сокро пять лет. У него сын Осип десяти лет. У него ж сын Никифор четырех лет.

А что он Микита Гостев в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Микиты, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

5 8 6. Во дворе оброчной человек Семен Горбунов. Сказал от рождения себе пятьдесят лет. У него сын Иван осьми лет. У него ж брат Елисей сорока лет. У Елисея сын Данило трех лет.

А что он Семен Горбунов в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Семена, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

(// л. 270 об.)

5 8 7. Во дворе оброчной человек Петр Хлебников. Сказал от рождения себе тритцать пять лет. А детей у него мужеска полу нет.

А что он Петр Хлебников в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Петра, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

Деревня Дранишникова
58 8. Во дворе оброчной человек Иван Дранишников. Сказал от рождения себе сорок восемь лет. У него брат Авдоким [6] сорока дву лет. У него ж брат Амельян сорока лет. У них племянник Микифор девяти лет.

А что он Иван Дрянишников в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Ивана, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

5 8 9. Во дворе оброчной человек Нестер Ударец. Сказал от рождения себе восемьдесят лет. У него сын Прокофей сорока лет. У него ж сын Дмитрей тритцати лет. У него ж сын Василей десяти лет.

А что он Нестер Ударец в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Нестера, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

5 9 0 . Во дворе оброчной человек Иван Гуселников. Сказал от рождения себе сорок лет. Детей мужеска полу нет.

А что он Иван Гуселников в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Ивана, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

(//л. 271)

Деревня Янешева [7] на Чюмыше
5 91 . Во дворе оброчной человек Иван Инюшев. Сказал от рождения себе сорок пять лет. У него отец Василей семидесят лет. У него ж брат Тимофей дватцати лет. У него ж на подворье живет оброчной человек Афонасей Третников сорока лет.

А что он Иван Инюшев в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Ивана, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

5 9 2 . Во дворе оброчной человек Микита Шедринец. Сказал от рождения себе пятьдесят лет. У него сын Семен трех лет. У него ж на подворье живет Карп Еремеев семидесят лет, скорбен. У Карпа сын Яков четырнатцати лет. У него ж сын Евтифей девяти лет. У него ж сын Галахтион шти лет. У него ж сын Сергей трех лет.

А что он Микита Шадринец в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Микиты, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

Деревни Красиловой на Чюмыше
5 9 3 . Во дворе оброчной человек Федор Коновалов. Сказал от рождения себе сорок три годы. У него ж дети: Терентей пяти лет, Терентей же трех лет, Вивило дву лет.

А что он Федор Коновалов в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти. Вместо ево, Федора, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

(// л. 271 об.)

5 9 4 . Во дворе оброчной человек Семен Красилов. Сказал от рождения себе пятьдесят пять лет. У него сыновья: Петр шти лет, Потап трех лет, Василей году.

А что он Семен Красилов в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Семена, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

59 5 . Во дворе оброчной человек Тимофей Красилов. Сказал от рождения себе пятьдесят лет. У него отец Игнатей восьмидесят лет. У него ж брат Лука сорока лет.

А что он Тимофей Красилов в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Ивана, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

5 9 6 . Во дворе оброчной человек Михайло Корниловых. Сказал от рождения себе пятьдесят лет. У него сыновья: Алексей восьми лет, Михайло шти лет, Андрей трех лет.

А что он Михайло Корниловых в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Михайла, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

5 9 7 . Во дворе оброчной человек Лука Окулов. Сказал от рождения себе сорок три годы. У него сын Василей пяти лет.

А что он Лука Окулов в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Луки, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

(// л.272)

5 9 8 . Во дворе оброчной человек Афонасей Кудрин. Сказал от рождения себе восемьдесят лет. У него сын Назар восьмнатцати лет. У него ж сын Парамон семнатцати лет. У него ж сын Никифор пятнатцати лет.

А что он Афонасей Кудрин в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Афонасья, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

5 99 . Во дворе оброчной человек Кирило Коренев. Сказал от рождения себе дватцать пять лет. У него братья: Андрей десяти лет, Михайло семи лет.

А что он Кирило Коренев в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Кирила, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

600 . Во дворе оброчной человек Федор Розматнин. Сказал от рождения себе сорок лет, скорбной. Детей иужеска полу нет. Живет на подворье.

А что он Федор Розматнин в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Федора, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

Деревни Заплывиной
601. Во дворе оброчной человек Федор Кулаков. Сказал от рождения себе сорока лет. У него сын Савин полгоду. Брат … [ не читается ] тритцати лет.

А что он Федор Кулаков в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Федора, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

602. Во дворе оброчной человек Василей Иванов. Сказал от рождения себе пятьдесят лет. У него дети: Сергей девяти, Федор трех лет, Иван восьми лет, Афонасей году. У него ж братья: Григорей штидесят лет, Федор тритцети пяти лет. У Федора сыновья: Ларион трех лет, Гаврило году.

А что он Василей Иванов в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Василея, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

603. Во дворе оброчной человек Александр Маслыков. Сказал от рождения себе восемьдесят лет. У него детей: Абрам семнатцати лет, Яков восьми лет.

А что он Александр Маслыков в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Александра, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

604. Во дворе оброчной человек Филип Борисовых. Сказал от рождения себе шестидесят лет. У него детей: Прокофей дватцати лет, Григорей четырнатцати лет, Зеновей трех лет. Брат Кондратей тритцати лет.

А что он Филип Борисовых в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Филипа, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

605. Во дворе оброчной человек Петр Запрягинов. Сказал от рождения себе семьдесят лет. У него детей: Микита дватцати лет, Возма восьми лет.

А что он Петр Запрегаев [8] в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Петра, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

(// л. 273)

606. Во дворе оброчной человек Ефрем Ерашев. Сказал от рождения себе пятьдесят лет. У него сын Тимофей десяти лет.

А что он Ефрем Ерашев в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Ефрема, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

Деревня Переборная на Чюмыше
607. Во дворе оброчной человек Микифор Яышев. Сказал от рождения себе пятьдесят лет. У него детей: Степан десяти лет, Филип осьми лет, Лука дву лет.

А что он Микифор Яышев в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Микифора, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

60 8 . Во дворе оброчной человек Филип Семиков. Сказал от рождения себе сорок лет. У него сын Иван восьми лет. Брат Тимофей тритцати лет. У Тимофея сын Иван году.

А что он Филип Семиков в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Филипа, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

60 9 . Во дворе оброчной человек Василей Ереминых. Сказал от рождения себе тритцать семь лет. У него сын Антон году. Брат Яков тритцати лет.

А что он Василей Ереминых в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Василья, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

610 . Во дворе оброчной человек Иван Черниги. Сказал от рождения себе шестьдесят лет. У него детей: Василей тритцати лет, Игнатей пятнатцати лет, Иван тринатцати лет.

А что он Иван Черного в сей скаске сказал ложно или утаил хотя едине душе, повинен он смерти.

Вместо ево, Ивана, по ево прошению Гаврило Мензелинец руку приложил.

Взято у ChurikovIgor
Фонд 470 "Валуйская воеводская канцелярия"
ревизские сказки по населенным пунктам Казинского стана Валуйского уезда. (В фонде 350 их нет!!!)
РГАДА Фонд-470 "Валуйская воеводская канцелярия", ед.хр. 1207 "Ревизские сказки 3-й ревизии Казинского стана Валуйского уезда"
Лист 1-16. деревня Шушпанова (в Казинский стан вшита по ошибке, относилась к Валуйскому стану).
Лист 16-62. Однодворцы села Богоявленского.
Лист 62-135. Однодворцы деревни Пристенной (нынешняя Пристень).
Лист 135-203. Однодворцы деревни Сухаревой.
Лист 203-240. Однодворцы деревни Князевой.
Лист 241-282. Однодворцы села Двулучного.
Лист 282-354. Однодворцы деревни Хариной.
Лист 355. Деревня Шелаево.
Лист 359-424. Однодворцы деревни Колыхалиной.
Лист 426-429. Деревни Колыхалиной помещика Фрола Васильевича Васильевского крестьяне.
Лист 430-433. Деревни Колыхалиной пощицы Анны Максимовны Лукашовой крестьяне.
Лист 434-442. Валуйского колежского регистратора Михайлы Григорьева сына Макеева крестьяне.
Лист 442-442(об). Села Колыхалина помещика Андрея Федоровича Ромашова.
Лист 443-443. Деревни Колыхалиной помещика Якова Кузьмина Малышева крестьяне.
Лист 444-444(об). Помещицы д. Колыхалиной жены титулярного советника Матвея Ромашова Варвары Афонасьевны Ромашовой.
Лист 445-448. Козинского стана села Колыхалина помещика Ивана Ромашова крестьяне.
Лист 450-526. Однодворцы села Бутырок.
Лист 528-543. Крестьяне села Кукуевки Петра Михайловича Голицына.
Лист 544-565. Гофмаршала Николая Михайловича Голицына крестьяне села Кукуевки.
Лист 568-568 (об). Казинского стана слободы Яковлевки секунд-майора Якова Васильева сына Коробанова крестьяне.
Всего в деле 568 листов.

ChurikovIgor
Сказки третьей ревизии находятся в РГАДА в фонде 470 "Валуйская воеводская канцелярия"
ед.хр. 1201 (1762г). Ревизские сказки Валуйского уезда села Палатова 33 листа.
ед. хр. 1202 (1762г.) Ревизские сказки Валкйского уезда Оскольского стана 69 листов
ед. хр. 1203 (1762г). Ревизские сказки Валуйского уезда помещицы примьер-майорши Безгиной с прочими 35 листов
ед. хр. 1204 (1762г). Ревизские сказки Валуйского уезда Валуйского стана 250 листов
ед. хр. 1205 (1762г). Ревизские сказки села Нижних Липягов с прочими 418 листов
ед. хр 1206 (1762г). Ревизские сказки Валуйского уезда деревни Солотей, Тимоновой и Басовой 273 листов
ед.хр. 1207 (1762г.) Ревизские сказки Третей ревизии Валуйского уезда (Казинский стан в основном) 565 листов
Материалы 4-й ревизии, по всей видимости, не сохранились. Во всяком случае пока их никто нигде не обнаружил.

сборник найденных мной материалов по генеалогии моих родов.