Итатский и Тяжинский районы Кемеровской области.

В ГААК не обнаружила , смотрела там сельхозперепись.
По той ссылке, что не открывается ( мне её в личке прислали ) упоминается Пеньковка.
"Возвращаясь к истории Бороковский прихода в 1920-е - начало 1930-х годов, следует отметить, что он ещё по-прежнему был обширным, охватывая многие деревни, разъезды, посёлки и хутора, лежащие от Бороковского поселка на 40-50 километров. В настоящее время этих селений (Васильевки, Успенки, Сергеевке, Пеньковки, Ильинки, Малиновки, Поперечки, Сосновки, Черниговки и др.) уже не найдёшь на карте – исчезли с лица земли в 1930-е годы при коллективизации, а также в 1960-е как «неперспективные».
Попробю ссылку вставить ещё раз с сайта.
http://www.catholickemerovo.ru...jateljakh/

А не могли православные относиться к приходу православной церкви в этом же селе? Я не знаю вероисповедания своих по отцу. С 30-х годов прошлого века вера у всех моих предков была единой : " В победу коммунизма!"

Чуть ниже по течению реки Аргутат находился Вятский переселенческий посёлок. Возможно поселенцы староверы и сторонились общения с православной церковью. Рельефно река утекает в Красноярский край, граница была незначительно перенесена из-за того, что тяжинско-итатские волостные центры находились значительно ближе, чем ближайшие Ачинского округа. От деревень остались одни поляны, на которых можно различить бывшие улицы.

kovaleva13 написал:

[q]

В ГАТО с\х перепись по Итатской волости итоговая

[/q]

А по Барановской волости?

Konstantin Ivanov написал:

[q]

Православные могут относиться к приходу только православной церки,

[/q]

так я об этом и написала;
kflenmrj написал:

[q]

относиться к приходу православной церкви в этом же селе?

[/q]

Я предположила , что в селе могла быть ещё и православная церковь , а раз территориально Пеньковка была недалеко , то может православные относились к своему приходу, но в этом же селе.