с. Прыганка. с.Крутиха.

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Россия. Алтайский край. Крутихинский район
КРУТИХА село центр муниципального района Крутихинский район
Население: 3,58 тыс. чел. (2014) Дата основания: 1724 Часовой пояс: UTC+7
Телефонный код: +738589 Почтовый индекс: 658750

На берегу Обского водохранилища в 230 километрах от Барнаула расположился райцентр Крутиха. По одним данным датой основания села является 1748 год, по другим еще раньше – 1724 год.
Село славится своими природными ресурсами, помимо водохранилища в округе есть интеренсые озера, такие как Большое Пустынное, Прыганское, Большое. Также в окрестностях села протекает река Бурла, образуя цепочки озер. Такая разветвленная сеть водных объектов, а также большое количество островов на просторах водохранилища, позволяет создавать интересные водные прогулочные и спортивные маршруты. К историко-археологическим объектам относятся древние курганы. В самой Крутихе можно посетить Дом культуры, в котором базируется народный хор РДК; местный краеведческий музей; православную церковь Николая Чудотворца. В селе процветают кожевенное и гончарное ремесло.
Также заслуживает упоминание село Прыганка, расположенное в Крутихинском районе. Здесь родился и жил Василий Глотов – прототип главного героя поэмы А. Твардовского – Василий Теркин. http://tochka-na-karte.ru/Goro...utiha.html

Александр Викторович, спасибо Вам преогромнейшее!

Александр Викторович, Галина, сердечное Вам спасибо за информацию и участие в теме.

Буду рада любой информации по эти сёлам , чем больше, тем лучше!

akozyr2005 написал:

[q]
иначе - это куколки...
[/q]

Александр Викторович, зря Вы так.

я не собирался никого обидеть... больше на Вашей странице - не буду комментировать... дабы не навредить Вашей прекрасной страничке.

СОХРАНИЛИСЬ ПЕРЕПИСНЫЕ КАРТОЧКИ Перепись 1916-1917 гг

Прыганское, н. п. Бурлинской волости Барнаульского уезда
Ф-239 оп.16 д.10 ГАТО
Крутиха, н. п. Бурлинской волости Барнаульского уезда
Ф-239 оп.16 д 10 ГАТО
http://pereselenie.gato.tomica.ru/1916/ukaz/92/index.html

на всякий случай, если кого-то заинтересует

Vasily_1982 написал:

[q]
Так же самовольно прибывшими из разных мест и в разное время крестьянами был образован и населённый пункт Прыганка. Основателем деревни Прыганка является Заводин Алексей 39 лет, прибывший в 1769 году с семьёй в 7 человек из деревни Панкрушинской и поселившийся у речки Прыганка. Позднее сюда же прибыли крестьяне: Храпов Фёдор, Морозовы Иван Иванович и Осип Иванович, Заводин Василий Астафьевич. В 1782 году по народной переписи в Прыганке числилось 5 хозяйств и 39 человек населения.

В одном километре от деревни Прыганка на поляне около речки Бурла после ревизии 1763 года был образован населённый пункт Ново-Бурлинская. Основателями его были крестьяне, прибывшие из деревень Волчья и Бурлинская Мезенцев Фёдор Семёнович, Чулков Пётр Яковлевич, Кузивановы Максим и Клементий, Морозовы Иван и Николай. В 1782 году в Ново-Бурлинской насчитывалось 11 дворов, 78 человек населения. Ново-Бурлинская исчезла во второй половине XIX века, объединившись с Прыганкой.
[/q]

отсюда

Метрические книги свято Николаевской церкви селения Крутиха
в Государственном архиве Алтайского края

Старообрядцы селения Крутихинское
Старообрядческие фамилии крестьян-старожилов
Алтайского горного округа (первая половина XIX в.)
Юг Западной Сибири территории современных Алтайского края, Новосибирской, Кемеровской, Томской областей и Республики Алтай Российской Федерации, а также Восточно-Казахстанской области Республики Казахстан, с самого начала русского заселения региона, стали одним из центров средоточия русского старообрядчества. Численность записных раскольников заводского ведомства в последней четверти в. составляла порядка 2 тыс. человек. Раскольниками были и первые приказчики демидовских заводов на Алтае. В первом десятилетии XIX в. в ведомстве Колывано-Воскресенских заводов было учтено уже свыше 10 тыс. крестьян-старообрядцев. В 1834 г. официальная статистика, как правило, занижавшая численность ревнителей старой веры, зафиксировала около 33 тыс. раскольников, проживавших свыше, чем в 350 населенных пунктах. На юге Алтая сформировались две самобытных субэтнических группы русского населения, по конфессиональному признаку: староверов поляков и каменщиков.
В 1830-1850-х гг. в Алтайском горном округе проводилась политика принудительного насаждения единоверия и причисления к православию, в результате чего численность староверов значительно сократилась. На деле же, рос скрытый раскол. Формальным было единоверие среди польского населения Бийского уезда. Единоверцы, учитывавшиеся как православные, по сути, продолжали держаться веры отцов. Рассеянные по всему Алтайскому горному округу крестьяне беспоповских поморского и федосеевского согласий, причислявшиеся к православию, на практике, в большинстве своём, оставались староверами, и лишь дважды в жизни (при венчании и крещении) обращавшихся к церкви. Таким образом, с середины XIX в., в жизни значительной доли алтайского крестьянства возник уникальный феномен, староверо-православного, староверо-единоверческого внешнего двоеверия.
К концу XIX в., количество старообрядцев и уклонившихся в раскол в Томской губернии, составляло порядка 100 тыс. чел. Увеличение числа староверов было вызвано не только естественным ростом населения, но и поселением на Алтай значительного количества старообрядцев-переселенцев.
Ниже приведён фрагментарный пофамильный список староверов-старожилов Алтая к середине XIX в.
Реутов
== Бурлинская волость д. Луковка
== Тальменская волость д. Воскресенская
http://altay-rod.ru/bazy-danny...yadchestva

В селе Прыганка и с.Крутиха Бурлинской волости жили мои предки. Здесь всё, что смогу найти по истории сел , а так же о старожилах и переселенцах.