А вот мне понравился анекдот...

Маленков Николай Иванович написал:

[q]

gegrby73, а казаки???? Некорректный анекдот.

[/q]

А так?

Сын приходит домой с серьгой в ухе. Отец смотрит на него и говорит:
- Знаешь, сынок, испокон веков серьги в ушах носили либо пираты, казаки и цыгане либо пид_расы. Я сейчас выгляну в окно, и не дай Бог там не пришвартован твой корабль, не привязан конь и не разбит табор!

gegrby73 написал:

[q]

А так?

[/q]

Лучше так.
Когда одна серьга в левом ухе - значит единственный сын. У казаков (наверное и у других воинственных сообществ) таких оберегали в бою.
А если одна серьга в правом ухе, у геев (любых национальностей) это сигнал, опознавательный знак - свой.
А анекдот в том, что когда серьги у мужчины в обоих ушах, говорят: "Единственный сын, и тот - 3,14-арас..."

gegrby73 написал:

[q]

Знаешь, сынок, испокон веков серьги в ушах носили либо пираты, казаки и цыгане либо пид_расы. Я сейчас выгляну в окно, и не дай Бог там не пришвартован твой корабль, не привязан конь и не разбит табор!

[/q]

Добавим из истории: аристократы, рабы, проституты, короли, древнерусские витязи, холопы, купцы и т.д.

"Я сейчас выгляну в окно и не дай Бог не обнаружу во дворе экипажа с гербом, невольничьего рынка, борделя, королевского трона, копья киевского витязя, несжатое холопами поля, Нижегородской ярмарки + указанное выше, то....."



Lara написал:

[q]

Только не хватает сцыли на историко-тематиццкий источник

[/q]

К вопросу!!!

Серьги появились именно как мужское, а не как женское украшение. Для древних египтян и ассирийцев серьга символизировала высокое положение в социуме. Серьга в древнем Риме обличала раба. Древние греки, носившие серьги, зарабатывали себе на жизнь проституцией.
..........................
Большой любовью серьги, золотые и серебряные, пользовались в странах Древнего Востока. Серьги носили в Ассирии, Индии и Китае.

В Средние века в Европе мужские серьги то входили в моду, то подвергались гонениям. Например, в XIII веке католическая церковь, вооруженная религиозной догматикой, запретила изменять тело, сотворенное «по образу и подобию». Этот запрет коснулся и прокалывания ушей. Поскольку сфера влияния церкви в то время была довольно широкой, законопослушное большинство перестало носить серьги. Что до меньшинства, состоящего из пиратов, воров и цыган, то они отказываться от проколов не торопились. Причины для ношения серег у них были разные. Цыгане продевали в ухо серьгу мальчику, родившемуся после смерти предыдущего ребёнка, а также единственному сыну в семье. Воры серьгой демонстрировали бесстрашие перед церковным судом и принадлежность к социальному «дну». У пиратов серьга означала захваченный им корабль. Мореход мог надеть серьгу после того, как обогнул Мыс Горн, на котором почти круглый год стоит штормовая погода. Такой моряк имел право в портовых кабаках на одну бесплатную кружку спиртного, а также безнаказанно класть ноги на стол .

Эпоха Возрождения реабилитировала серьги и их носителей. Де-юре запрет никто не отменял, де-факто опала была снята: о ней попросту забыли. На портрете французского короля Генриха III заметно, что правое его ухо украшает серьга.

На Руси до XII в. витязи прокалывали себе одно ухо. В ту пору украшение называлось «одинец», а мужчина, его носивший, — «серьгач». В Древней Руси серьги были не просто украшением, по ним можно было прочитать историю и социальное положение семьи. Так, простолюдины носили серьги из меди и дерева, зажиточные торговцы могли позволить себе более дорогие серьги из серебра.

В Московском царстве от прокалывания ушей отказались. В петровскую эпоху мужские серьги тоже не пользовались популярностью: украшения были мало видны под длинными париками. Зато серьги красовались в ушах слоев непривилегированных. Ими вовсю «щеголяли» холопы. Серьга в ухе для них была символом принадлежности хозяину. В елизаветинские времена парики стали короче и мочки придворных модников украсились серьгами.

И т.д.

По традиции древнерусских витязей серьги продолжали носить казаки-воины. Серьга в левом ухе у казака означала, что он один сын у матери, серьга в правом — последний мужчина в роду или единственный сын у родителей. В обоих ушах — последний в роду, кормилец и продолжатель рода. По казачьей традиции, атаман или есаул был обязан оберегать такого особенного человека. Во время войны, например, его не имели права подвергать смертельному риску, не отсылали на верную гибель в самое пекло. Сами же серьги у мужчин-казаков имели обычно вид простого полумесяца и в лучшем случае были серебряными.

ПрОшу любить и жаловать - Святослав Игоревич, господа скончался в 972 г. по описанию Льва Дiакона
«В одно ухо у него была вдета золотая серьга; она была украшена карбункулом, обрамленным двумя жемчужинами»

valcha написал:

[q]

К вопросу!!!

[/q]

ну, тады углУбим
Анджей Рей (польск. Andrzej Rej; около 1584 — 13 февраля 1641, Скоки) — дипломат Речи Посполитой, посол Речи Посполитой в Англии, секретарь короля польского и великого князя литовского Владислава IV.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%...0%B5%D0%B9
Рембрандт. «Портрет польского шляхтича». 1637 г.
чет у него сережка справа..да?...

gegrby73 написал:

[q]

Сын приходит домой с серьгой в ухе. Отец смотрит на него и говорит:
- Знаешь, сынок, испокон веков серьги в ушах носили либо пираты, казаки и цыгане либо пид_расы. Я сейчас выгляну в окно, и не дай Бог там не пришвартован твой корабль, не привязан конь и не разбит табор!

[/q]

Вот это другое дело!!!