ЛИПЕЦКАЯ ОБЛАСТЬ

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Селение называлось Липские, потом Липецкие Железные Заводы,
с 1779 уездный город Липецк, в 1897 уездный город Тамбовской
губернии, сейчас центр Липецкой области.

Wist привел в посте в 2013 году:
Существует легенда о том, как появилось название Голожохово. Эта легенда, наверное, чистый народный вымысел, хотя какая-то доля правды в этом есть. Когда-то давным-давно, когда река была еще полноводной, по ней проплывал Петр I, направляясь на свои корабельные верфи в Воронеж. Проплывая мимо села, он увидел на берегу реки играющих ребятишек в одних рубашонках, без штанов. Тогда будущий император поднял руку и громко спросил: "Что это за Голожо…ово?". Так и пошло название, которое в последующем из непристойного звучания переделали в Голожохово. Доля правды в этом есть, ведь крестьяне были очень бедными, не имели приличной одежды, ходили в лохмотьях, обнажая тело.

Обрабатываю сейчас 5 РС по СЦС
Из 5 ревизии священноцерковнослужителей Раненбургского уезда 1795 года села Ломового.(с моими пояснениями)
ГАРО ф.129, оп.7, дело 67 дословно:

Подана апреля 28 дня 1795 года копия 9
1795 года генваря дня Тамбовской епархии Резанскаго наместничества Раненбурской округи села Ламоваго церкви Богоявления Господня священно церковно служители по силе состоявшагося 1794 года июня, 23, дня ЕЯ Императорскаго Величества и в народе публикованного указа дали сию скаску....
Л. 599 об.
Священник Яков Федоров - - 32
Произведен в 795 году той же церкви из дьячков на место вышеписаннаго умершаго священника Василья Васильева в прежнею ж ревизию бывший той же округи села Гагарина при отце дьячке праздным (по 4 РС ему 19 лет, сын дьячка Федора Вавиловича)
У него жена Татиана Андреева - - 32 (по 4 РС ей 15 лет, должно быть 28 на 1795 год)

Взятая той же округи села Голожоповки поповская дочь (название села – именно так в тексте, дочь священника Верхних Раковых Ряс (оно же Голожохово) Андрея Григорьевича)
У них дети рожденныя после ревизии
Федор - - 7
Акилина - - 5
Евдокея - - 2 м-цев

Для actax2962 - села Зимарово и Никольское Благие Рясы тож остались в Рязанской области, и МК должны быть в ГАРО, а вот судебные дела, межевание и т.п. могли "перекочевать" в ГАЛО вместе с архивами соответствующих учреждений Раненбургского уезда.

Для других исследователей, работающих по селам бывших Данковского и Раненбургского уездов, отошедшим к Липецкой области.
Для большинства сел МК до 1862 года +/- небольшой разброс по селам но не далее 1865 года – в ГАРО
Кое-что до административной реформы 1777/1779гг бывшего Козловского уезда, возможно, есть в ГАТО, но о них мне ничего не известно.
С 1885 года до начала 1918 года – в ГАЛО, также стали доступны книги актов гражданского состояния волисполкомов с 1918 по 1924 годы.
Естественно, кроме утраченных, 18 век очень фрагментарно и не очень информативны.
С 1863 по 1884 – не известно, где, но ранее из разных источников были данные, что ГАРО подготовил их к отправке в ГАЛО и у себя списал, по другим – что отправил, но сейчас они, в любом случае недоступны. Пока теплится надежда, что они сохранились в неразобранных фондах ГАРО или ГАЛО. В 2008 году на запрос в ГАЛО по МК Пиково последовал ответ «в архив не передавались», а в 2014 получили выписки из разных книг 1885-1917гг
Конкретно по каждому селу можно узнать только из описей ГАРО и ГАЛО.
Все это касается консисторских экземпляров МК. У меня была надежда по моим селам Ломовому и Пиковым Рясам Ломовской волости Раненбургского уезда, что найдутся где-нибудь церковные экземпляры, чтобы «пройти» прогал 1863-1884 гг, но рассказ моего дальнего родственника о судьбе этих МК ее разочаровал:
«После революции регистрация рождений, смерти, браков была передана волисполкомам. Туда же последовали и церковные архивы. Их было очень много, несколько возов. Они валялись в полном беспорядке на чердаке «волости». Это были старые книги из голубоватой толстой бумаги, с деревянными крышками (тонкая дубовая дощечка, оклеенная кожей). Многие книги были писаны гусиными перьями, но почти всегда четко и красиво.
После Гражданской войны я интересовался, куда делись книги с чердака волисполкома? Часть была сожжена в печках, часть использовалась в уборных, а остальные будто бы были свезены из волисполкомов и церквей в город Раненбург в подвальное помещение дома быв. Попова (что у собора). Там ими никто не интересовался и они постепенно превратились в «кисель».»

Для Bigger

Проверьте вариант Пал или Паль возможно на реке Пальне Елецкого уезда. Может быть сокращенное или устаревшее название какого-нибудь сельца. Там же есть село Аргамач-Пальна.
Но очень может быть, что это сокращенное название сельца Палёнка — сейчасдеревня Георгиевского сельсовета Становлянского района Липецкой области, в документах 1778 года упоминается как сельцо Па́льные Озерки́.

Я уже задавал этот вопрос на форуме Тульской области, посоветовали обратиться к клировым ведомостям, но может быть кто-нибудь и здесь что-то подскажет. А вопрос такой - в электронной описи на сайте Тульского архива метрики по Дмитриевскому Семеньку я нашёл только за 1801 год и начиная с 1877 года, а есть ли метрики за промежуток с 1801 по 1875? По Спасскому Семеньку за это время метрики в Тульском архиве есть.

Ф-277 оп.1.
Метрические книги Спасской церкви села СПАССКОЕ
(Спасский Семенек, Костюрино)
43 Метрические книги (о рождении) за 1893-1897 гг. 1893-1897 85
44 Метрические книги (о рождении) за 1908-1913 гг. 1908-1913 60
45 Метрические книги (о рождении) Спасской церкви села Семенек за 1916-1918 гг. и Димитриевской церкви села Семенек за 1915-1916 гг.

Наталья, спасибо за ответ.
А как вообще велись метрики по церквям села Спасское за 1801-1877 годы? Вместе или раздельно?

romanvm Это надо брать метрики и смотреть.Скорее всего отдельно,думаю.

Межова Наталья написал:

[q]
Это надо брать метрики и смотреть.
[/q]

Посмотрел МК за 1857 год - на титульном листе указано - МК данная из Тульской Духовной Консистории Ефремовского уезда села Спасского, Семенька тож Спасской церкви. Получается всё-таки МК были разные?

Получается так.Я когда -то работала по этому селу,там нет браков и смертей в метриках.

romanvm написал:

[q]
Получается всё-таки МК были разные?
[/q]

Межова Наталья написал:

[q]
Получается так.
[/q]

Хм, интересно где же могут быть МК по Дмитриевской церкви? Не могли же МК почти за 75 лет как-то бесследно пропасть?
Может быть они есть в Орловском архиве? Всё-таки село когда-то было входило в состав Орловской области.

ДИАЛОГОВАЯ тема