Калужская епархия

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Списки выпускников духовных училищ

Выпускники Калужского духовного училища 1870-1917 гг.
Списки учеников, переведенных в следующие классы, допущенных к экзамену осенью, оставленных на повторительный курс и уволенных в 1917 году

Источник: Сайт Александра Александровича Бовкало. Сайт входит в состав Петербургский Генеалогический Портал
http://www.petergen.com/bovkalo/duhov/kalugadu.html

Списки выпускников духовных училищ. Боровское духовное училище

Разрядный список 1865 года

Высшее отделение

Разряд 1:

Покровский Петр
Сергиевский Алексей
Богоявленский Михаил
Лебедев Михаил
Щедродаров Владимир
Рудугин Александр
Некрасов Семен
Сокольский Михаил
Преображенский Николай

Разряд 2:

Источник: Сайт Александра Александровича Бовкало. Сайт входит в состав Петербургский Генеалогический Портал
http://www.petergen.com/bovkalo/duhov/borovskdu.html

Выпускники Мещовского духовного училища 1870-1917 гг.
Списки учеников, переведенных в следующие классы, допущенных к экзамену осенью, оставленных на повторительный курс и уволенных в 1917 году

Выпуск 1870 года

Беляев Михаил
Марков Григорий
Смирнов Григорий
Разумовский Николай
Хвалебнов Петр
Миловидов Михаил
Покровский Николай
Смирнов Алексей
Безсонов Петр
Рышковский Сергей
Городецкий Егор
Дагестанский Василий
Соколов Александр
Соловьев Сергей
Стеллиферовский Иван
Преображенский Иван
Драгошанский Павел
Преображенский Федор
Никольский Александр
Стеллиферовский Прохор

Источник: Сайт Александра Александровича Бовкало. Сайт входит в состав Петербургский Генеалогический Портал
http://www.petergen.com/bovkal...vskdu.html

Выпускницы Калужского епархиального женского училища 1883-1901, 1903-1917 гг.
Списки воспитанниц, переведенных в следующие классы, допущенных к экзамену осенью, оставленных на повторительный курс и уволенных в 1917 году

Выпуск 1883 года

Адеркас Юлия
Баталина Ироида
Бобрищева-Пушкина Зинаида
Богданова Лариса
Виноградова Мария
Виноградова Наталия
Витвенская Анастасия
Воскресенская Вера
Воскресенская Клавдия
Всесвятская Мария
Глинка Александра
Жданова Ольга
Жукова София
Зверева Мария
Извекова Александра
Колыбелина Надежда
Королева Татиана
Кузьмина Лидия
Окмянская Ольга
Попова Анна
Попова Евгения
Протопопова Анна
Пятницкая Ольга
Разумовская София
Скуратович София
Смирнова Мария
Соколова Мария (Вознесенская)
Соколова Мария (Волконская)
Сухотина Вера
Тихменева Мария
Февралева Ольга
Чиннова Наталия
Щеглова Александра
Щеголева Анна

Переэкзаменовки:

Юдина Варвара — по русскому языку, геометрии, физике и французскому языку
Бобрищева-Пушкина Мария — по тем предметам, по которым не сдавала экзамены
Протопопова Евдокия — по тем предметам, по которым не сдавала экзамены

Выпуск 1884 года

Источник: Сайт Александра Александровича Бовкало. Сайт входит в состав Петербургский Генеалогический Портал
http://www.petergen.com/bovkalo/duhov/kalugaezu.html

Списки преподавателей и служащих духовных учебных заведений

КАЛУЖСКАЯ ДУХОВНАЯ СЕМИНАРИЯ

РЕКТОРЫ

Предыдущее место служения I Последующее место служения

Авраамий (Летницкий Александр Иванович; Астрахань, 1838 – Саратов, 24 октября), архимандрит Ректор Тифлисской ДС 23 октября 1879 – 8 сентября 1880 Епископ Михайловский

Лужецкий Димитрий Егорович, протоиерей инспектор 4-19 февраля 1881 - 4-25 июля 1901 уволен

Александр (Трапицын Александр Иванович), иеромонах Инспектор Вятской ДС 25 июля 1901 с возведением в сан архимандрита - 13 ноября 1904 епископ Муромский

Никодим (Кононов Александр Михайлович; село Тельвиска Мезенского уезда Архангельской губернии; 18 июня 1871 – Белгород, 10 января 1919), архимандрит Смотритель Александро-Невского ДУ 17 ноября 1904 - 17-19 марта 1909 Ректор Олонецкой ДС

Преображенский Алексей Александрович инспектор 11 апреля 1909 с возведением по рукоположении в сан священника в сан протоиерея -

Источник: Сайт Александра Александровича Бовкало. Сайт входит в состав Петербургский Генеалогический Портал
http://www.petergen.com/bovkalo/pr/ka;ugasemkorp.html

БОРОВСКОЕ ДУХОВНОЕ УЧИЛИЩЕ
1867 присоединено к Калужскому ДУ.

РЕКТОРЫ
Предыдущее место служения I Последующее место служения

Смирнов Василий Михайлович - 1861 -

Источник: Сайт Александра Александровича Бовкало. Сайт входит в состав Петербургский Генеалогический Портал
http://www.petergen.com/bovkalo/pr/borovdukorp.html

КАЛУЖСКОЕ ДУХОВНОЕ УЧИЛИЩЕ
Открыто 23 декабря 1814

РЕКТОРЫ

СМОТРИТЕЛИ

Предыдущее место служения I Последующее место служения

Зайцев Лазарь Иванович, протоиерей - 1861 -

Предтеченский Михаил, протоиерей - 1895 -

Прозоровский Преподаватель Калужской ДС 12 ноября 1899 -

Георгий (Ярошевский), иеромонах Преподаватель церковной и библейской истории Таврической ДС 25 июля 1901 - 16 августа 1902 Инспектор Могилевской ДС

Вадковский 1902 -

Протасов Николай Николаевич Помощник смотрителя 8 февраля 1906 -

ИНСПЕКТОРЫ
ПОМОЩНИКИ СМОТРИТЕЛЯ

Предыдущее место служения I Последующее место служения

Лужецкий Георгий Иванович (1799 – 4 июля 1864) Учитель 1827 - 1830 Священник Одигитриевской церкви

Чистяков - приказ 12 января 1889, № 2 (по определению Св. Синода 21 декабря 1888) уволен

Никольский Окончил Санкт-Петербургскую ДА приказ 12 января 1889, № 2 (по определению Св. Синода 21 декабря 1888) -

Извеков 1902 -

Никольский В - 5 сентября 1903 Преподаватель латинского языка Пензенской ДС

Протасов Николай Николаевич преподаватель 10 сентября 1903 - 8 февраля 1906 смотритель

Вениаминов Иоанн Георгиевич (Московская еп., 24 декабря 1866 - ), священник законоучитель Ревельской Александровской гимназии 2-20 марта 1906 - 1909 З аконоучитель 1 Московской гимназии

Серафим (Соболев Николай Борисович; Рязанская губ., 1 декабря 1881 – 26 февраля 1950) Преподаватель Житомирского пастырского училища 1909 - 1 декабря 1911 Инспектор Костромской ДС

Покровский Виктор Михайлович 26 января 1912 - 1916 -

Источник: Сайт Александра Александровича Бовкало. Сайт входит в состав Петербургский Генеалогический Портал
http://www.petergen.com/bovkalo/pr/kalugadukorp.html

МЕЩОВСКОЕ ДУХОВНОЕ УЧИЛИЩЕ
Открыто 24 сенября 1815 года.

СМОТРИТЕЛИ

Предыдущее место служения I Последующее место служения

Смирнов Алексей Иванович - 1851 – 1869 -
Пятницкий Иван
Ливенцев Николай Павлович Учитель Тульского реального училища 1878 - 1887 священник 4 гренадерского Несвижского полка
Никольский Стефан Стефанович 1887 -
Тихомиров Василий Тимофеевич 1893 – 1916 -

ПОМОЩНИКИ СМОТРИТЕЛЯ

Предыдущее место служения I Последующее место служения

Державин Кирилл Иванович - 1851 -
Извеков Иван
Песоченский Николай - 27 января–17 февраля 1888 уволен
Щеголев Николай Афанасьевич Преподаватель Калужского ДУ 27 января 1887– 17 февраля 1888 -
Строев Петр Иванович Помощник инспектора Самарской ДС 1892 -
Зверев Николай учитель 1 ноября 1893 - 16 мая 1908 инспектор Оренбургской ДС
Беляев Николай, священник Преподаватель Екатеринодарского ДУ 26 июня – 18 июля 1908 -
Мотохов Стефан Павлович Учитель Великоустюжского ДУ 12 марта 1910 - 1916 -

УЧИТЕЛИ

Предыдущее место служения I Последующее место служения

Малинин Иван Евстафьевич - 1916 -
Голиков Петр Васильевич - 1916 -
Белевич Михаил Михайлович - 1916 -
Покровский Михаил Васильевич - 1916 -
Преображенский Владимир Иванович - 1916 -
Владимирский Сергей Петрович Помощник смотрителя Кутаисского ДУ Русский язык 18 октября 1916 -

НАДЗИРАТЕЛИ

Предыдущее место служения I Последующее место служения

Демидов Василий Николаевич - 1916 -

Источник: Сайт Александра Александровича Бовкало. Сайт входит в состав Петербургский Генеалогический Портал
http://www.petergen.com/bovkalo/pr/meshchovdukorp.html

КАЛУЖСКОЕ ЕПАРХИАЛЬНОЕ ЖЕНСКОЕ УЧИЛИЩЕ

НАЧАЛЬНИЦЫ

Предыдущее место служения I Последующее место служения

Зайцева Ольга Васильевна - 1880 – 1901 -
Зарницкая Людмила Ивановна - 1904 – 1905 -
Андреева Клавдия Васильевна 1906 – 1914 -
Москолевич Александра Федоровна - 1916 -

Источник: Сайт Александра Александровича Бовкало. Сайт входит в состав Петербургский Генеалогический Портал
http://www.petergen.com/bovkalo/pr/kalugaezukorp.html

Список служащих в женских духовных учебных заведениях на 1910 год

Женские училища духовного ведомства, состоящие под Августейшим покровительством Государыни Императрицы Марии Феодоровны

КАЛУЖСКОЕ

Начальница: вдова надвор. совет. Клавдия Васильевна Андреева.
Воспитывалась в Калуж. гимн.; 1906 г. начальн. Калуж. епарх. учил.
Инспектор классов: прот. Алексей Иванович Казанский.
Воспитывался в Моск. дух. акад. (в 1888 г.); 1890 г. опред. учит. в Калуж. дух. учил.; 1892 г. рукоп. во свящ.; 1892 г. инспект. класс. Калуж. учил.

Источник: Сайт Александра Александровича Бовкало. Сайт входит в состав Петербургский Генеалогический Портал
http://www.petergen.com/bovkalo/pr/zhuch1910.html

БЕЛОЕ ДУХОВЕНСТВО

АНОХИН Александр Михайлович (Орловская губ., 1887 - 22 ноября 1974), протоиерей (Калужская епархия): Некролог // ЖМП. 1976. № 4. С. 37.

БОРОВСКИЙ Михаил Александрович (Ямполь, ныне Винницкая обл., 28 октября 1937 - Калуга, 24 апреля 1977), протоиерей (Калужская епархия): Некролог // ЖМП. 1978. № 12. С. 25.

ВИТУН Николай Тимофеевич (С. Ремель, впоследствии Давид-Городокского района Брестской обл., 1922 - Людиново, Калужская обл., 11 июня 1971, на 49-м г.), протоиерей (Калужская епархия): Некролог // ЖМП. 1972. № 4. С. 30.

Источник: Сайт Александра Александровича Бовкало. Сайт входит в состав Петербургский Генеалогический Портал
http://www.petergen.com/bovkalo/biogr/belduch.html

КАЛУЖСКАЯ ЕПАРХИЯ

КАЛУГА. АЛЕКСЕЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Калуга. Архангельская церковь.

Калуга. Благовещенская церковь.

Калуга. Богоявленская церковь.

Калуга. Васильевская церковь.

Калуга. Воскресенская церковь.

Калуга. Георгиевская церковь за верхом.

Калуга. Георгиевская церковь за лавками.

Калуга. Знаменская церковь.

Калуга. Ильинская церковь.

Калуга. Козмодамиановская церковь.

Калуга. КРЕСТОВОЗДВИЖЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ ЧТО НА ВОРОБЬЕВКЕ (ГЕОРГИЯ НА ПЕСКУ)

Калуга. Мироносицкая церковь.

Калуга. Михаило-Архангельская церковь при Малютинской богадельне.

Калуга. Никитская церковь.

Калуга. Николаевская церковь при Тюремном замке.

Калуга. Николо-Козинская церковь.

Калуга. Одигитриевская церковь.

Калуга. Петропавловская кладбищенская церковь (Пятницкая).

Калуга. Покровская под горой.церковь

Калуга. Покровская церковь, что на рву.

Калуга. Предтеченская церковь.

Калуга. Преображенско-Казанская церковь.

Калуга. Сошественская единоверческая церковь.

Калуга. Спасо-Жироввская церковь.

Калуга. Спасо-Заверховвская церковь.

Калуга. Успенская церковь.

Калуга. Христорождественская церковь в Кожевниках.

Источник: Сайт Александра Александровича Бовкало. Сайт входит в состав Петербургский Генеалогический Портал
http://www.petergen.com/bovkalo/klir.html

Выпускницы Козельского училища для девиц духовного звания 1871 г.

В 30-х годах XIX в. диакон Благовещенской церкви г. Козельска Федор Васильевич Вырский устроил в своем доме небольшую начальную школу для детей духовенства обоего пола. С 1850 г. ему стала помогать в школьных трудах его дочь Александра Федоровна Вырская; около 1860 г. в школе обучалось до 250 детей, в том числе до 120 девочек Знавший эту школу член хозяйственного управления при Св. Синоде Александр Димитриевич Ушинский в 1863 г. убедил бывшего в Петербурге епископа Калужского Григория воспользоваться школою Вырских для преобразования ее в епархиальное женское училище. Указом консистории 26 мая 1863 г. духовенство извещалось об открытии в Козельске училища для девиц духовного звания в доме Вырского; начальницей оставлена была А. Ф. Вырская; торжественное открытие училища состоялось 6 июня 1863 г. Затем 10 ноября 1879 г. открыто было епархиальное женское училище в Калуге, а Вырская осталась в своем доме народною учительницей и в 1902 г., за свыше 50-летнюю педагогическую деятельность, награждена золотою медалью.

Выпуск 1871 года

Зарецкая Наталья, 16 л., священническая сирота
Безсонова Татьяна, 17 л., священническая сирота
Покровская Екатерина, 22 л., священническая сирота
Покровская Евдокия, 20 л., священническая сирота
Лебедева Мария, 16 л., священническая сирота
Безсонова Татьяна, 16 л., дьяческая сирота

Источник: https://familytree.ru/ru/cleric/orthdx340.html

Несколько имён Оптинских старцев из Энциклопедического словаря русской цивилизации

АМВРОСИЙ ОПТИНСКИЙ, преподобный (21.11.1812-10.10.1891). Св. Амвросий родился в с. Большие Липовицы Тамбовской губернии. Его мирское имя было Александр Михайлович Гренков.

По окончании Тамбовской семинарии Александр был назначен учителем в Липецкое духовное училище. Во время тяжелой болезни, находясь при смерти, Александр дал Господу обет принять иночество — и выздоровел. Осенью 1839 он поступил послушником в Козельскую Введенскую Оптину пустынь в Калужской губ. Это было время возрождения старчества. Через послушание наставники-старцы вели своих духовных детей к спасению души. В 1842 Александр принял монашество с именем Амвросий, а через три года был рукоположен в иеромонахи. Более двадцати лет св. Амвросий прислуживал старцам Оптиной пустыни, совершенствуясь в послушании и духовной мудрости. В 1860 он принял на себя трудный подвиг старчества. За духовной помощью и наставлениями к св. Амвросию приходили люди всех сословий и званий со всей России. В Оптину пустынь приезжали B.C. Соловьев, Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой. Сила святого старца заключалась в его всеобъемлющей любви, смирении и совершенном незлобии. Св. Амвросий был удостоен от Господа дара прозорливости — часто он рассказывал пришедшим к нему паломникам, которых он видел впервые, о событиях из их жизни. По его благословению было создано несколько женских иноческих обителей, в том числе и особо любимый им Шамординский монастырь во имя Казанской иконы Божией Матери. Старец причислен к лику святых Собором Русской Православной Церкви в 1988. В этом же году состоялось и обретение мощей св. Амвросия, старца Оптинского. Память прп. Амвросию отмечается 10/23 октября и 3/16 октября (обретение мощей).

АНАТОЛИЙ «МЛАДШИЙ» (в миру Александр Потапов), преподобный оптинский старец (30.07.1855-12.08.1922).

АНАТОЛИЙ «МЛАДШИЙ» (в миру Александр Потапов), преподобный оптинский старец (30.07.1855-12.08.1922).
С юных лет прп. Анатолий стремился к духовной жизни, но мать не отпускала его в монастырь, и только после ее смерти 15 февраля 1885 пришел в Оптину пустынь калужский приказчик Александр Потапов. Вскоре брата Александра благословили быть келейником у прп. старца Амвросия. Уже в эту пору открылся у прп. Анатолия дар любви, сострадания, прозорливости.

Приняв монашеский постриг 3 июня 1895, он постепенно входил в старческий труд и после кончины старцев прп. Иосифа и прп. Варсонофия вместе с прп. Нектарием стал продолжателем старческого духовного делания. Старцы не отвергают никого, но так уж сложилось, что к прп. Нектарию стремились монашествующие и интеллигенция, а к прп. Анатолию шел простой люд со своими хлопотами и жалобами, скорбями и болезнями.

«Всегда смиренный и никогда не унывающий» — в народе его ласково называли «утешителем», а еще — «вторым Серафимом». И действительно, та же любовь, радостный и светлый лик, всего несколько мудрых слов, простой подарок, а главное — совершенно особая атмосфера, царившая вокруг старца, оказавшись в которой человек чувствовал себя как бы «побывавшим под благодатным золотым дождем».

Прп. Анатолий любил Россию, русский народ и предсказывал: «Будет шторм. И русский корабль будет разбит. Но ведь и на щепках, и на обломках люди спасаются. Не все погибнут... А потом будет явлено великое чудо Божие, и все щепки и обломки соберутся и соединятся, и снова явится великий корабль во всей своей красе! И пойдет он путем, Богом предназначенным!» Но сначала Оптиной и ее последним старцам предстояло вместе с Россией взойти на свою Голгофу. Прп. Анатолий писал одному из духовных чад, готовя к предстоящему: «Бойся Господа, сын мой, бойся потерять уготованный тебе венец, стой в вере и, если нужно, терпи изгнание и другие скорби, ибо с тобой будет Господь».

29 июля 1922 в монастырь нагрянула комиссия ГПУ. Начались допросы. Готовились к аресту умирающего старца. Он не противился, только попросил себе отсрочки на сутки, чтобы приготовиться. Келейнику отцу Варнаве грубо приказали к завтрашнему утру приготовить старца к отъезду. Воцарилась тишина, старец стал готовиться в путь. Ночью ему стало худо. Позвали доктора, но тот не нашел ничего, угрожающего жизни. Под утро келейник нашел старца стоящим на коленях. Войдя в келью через несколько минут, о. Варнава понял, что старец Анатолий тихо отошел ко Господу. Наутро приехала комиссия. Вышли из машины: «Старец готов?» — «Да, готов», — ответил о. Варнава. И впустил их в келью. Там, на столе, в гробу лежал «приготовившийся» почивший старец. «Честна пред Господем смерть преподобных Его» (Пс. 115: 6). Его погребли возле могилки прп. Амвросия, на том самом месте, где он долго стоял за две недели до смерти, повторяя: «А тут ведь вполне можно положить еще одного. Как раз место для одной могилки. Да-да, как раз...» «Положись на волю Господню, и Господь не посрамит тебя... Пред кончиною своею будешь благодарить Бога не за радости и счастье, а за горе и страдания, и чем больше их было в твоей жизни, тем легче будешь умирать, тем легче будет душа твоя возноситься к Богу» — так учил своих чад прп. Анатолий и жизнью своей, и блаженной кончиной.

АНАТОЛИЙ «СТАРШИЙ» (в миру Алексей Моисеевич Зерцалов), преподобный оптинский старец (24.03/ 06.04.1824-25.01/7.02.1894). Родился в семье диакона, служившего в храме с. Бобыли Калужской губ. Родители воспитывали сына в строгости и благочестии, надеясь, что со временем он выберет путь служения Богу.

После окончания Калужской духовной семинарии Алексей поступил на службу в Казенную палату, но вскоре тяжело заболел. В те времена чахотка считалась болезнью смертельной, и Алексей дал обет: если исцелит его Господь, то примет он монашеский постриг. Господь даровал ему жизнь, и вскоре, в июле 1853, испросив родительского благословения, пришел он в Оптину пустынь. Старец Макарий сказал матери будущего инока: «Благословенна ты, добрая женщина, на такой хороший путь отпустила сына!» С этого дня прп. старец Макарий стал руководить духовной жизнью молодого послушника. Со временем, предчувствуя приближение немощей и кончины, благословил обращаться за советом к прп. старцу Амвросию. 17 ноября 1862 брат Алексей был пострижен в мантию с именем Анатолия. К этому времени он был уже на послушании у прп. Амвросия. Позднее прп. Амвросий выпросил Анатолия себе сначала в помощники, потом в благочинные скита. А с 1874 принял прп. Анатолий должность скитоначальника. Ему же поручил старец Амвросий и окормление новосозданной Шамординской женской обители. Прп. Амвросий не раз говорил сестрам: «Я редко беру вас к себе (на беседу), потому что я за вас спокоен: вы с отцом Анатолием».

О великой силе молитвы старца Анатолия свидетельствовал сам прп. старец Амвросий: «Ему такая дана молитва и благодать, какая единому из тысячи дается». С особой любовью говорил прп. Анатолий о молитве Иисусовой, говорил о том, что истинная молитва должна рождаться не под впечатлением хорошего чтения и пения, а быть плодом великого труда, дерзновения и любви к Богу. Прп. Анатолий обладал всей полнотой даров Святого Духа: даром прозорливости и духовного рассуждения, исцеления душевных и телесных недугов. Несколькими словами, исполненными любви и духовного опыта, он умел утешить скорбящую душу, осторожно предупредить о грядущих испытаниях, подготовить к близкой смерти. Кончина старца Амвросия подорвала здоровье его любимого ученика: так глубоко и тяжело переживал он свое сиротство, что овладел им смертельный недуг. Прп. Анатолий начал угасать. Кротко и смиренно переносил он болезнь. 15 декабря 1893 он тайно принял схиму. Прп. Анатолий тихо почил во время чтения отходной. Он был погребен у стен Введенского собора, рядом с любимыми своими учителями и наставниками.

АНТОНИЙ (в миру Александр Иванович Путилов), преподобный оптинский старец (9/22.03.1795-7/20.08.1865). Родился в г. Романове Ярославской губ.

Родители его Иван Григорьевич и Анна Ивановна Путиловы были люди благочестивые и богобоязненные, детей своих воспитывали в страхе Божием и в духе строгого Православия. В детстве и юности Александр был весьма тих и скромен. Призвание к монашеской жизни он почувствовал еще в детском возрасте, чему послужил и пример его старших сродников и братьев, посвятивших себя иноческой жизни.

При нашествии французов в 1812 Александр оказался в Москве и жестоко пострадал от них. Бежал в Ростов к своим родным, а оттуда через некоторое время отправился в Рославльские леса, где уже пять лет подвизался его старший брат Тимофей, будущий игумен Оптиной пустыни прп. Моисей. Выдержав четырехлетний искус, 2 февраля 1820 Александр был облечен в ангельский образ на праздник Сретения Господня и наречен Антонием. Исполняя волю боголюбивого архипастыря — еп. Калужского Филарета, — прп. Моисей и прп. Антоний 3 июня 1821 отправляются в Оптину пустынь для основания при сей обители уединенного скита.

Место было выбрано в 170 саженях к востоку от монастыря в густом лесу. Очистив от леса само место, пустынники построили небольшую келью и соорудили церковь во имя св. Иоанна Предтечи Господня, а затем стали строить и братские корпуса. В 1825, после назначения прп. Моисея настоятелем Оптикой пустыни, прп. Антоний был определен начальником скита. В новоустроенный безмолвный скит с разных сторон стали стекаться мудрые в монашеской жизни и крепкие в духовных подвигах отцы.

К добровольным трудам и подвигам монашеским прп. Антония вскоре присоединился и крест тяжелой, длительной болезни.

В декабре 1839 преосвящ. Николай, еп. Калужский, неожиданно поставил его игуменом в Малоярославецкий Черноостровский монастырь. Управляя обителью в болезненном состоянии, прп. Антоний положил прочное начало устроению обители, а затем возвратился на покой в любезную его сердцу Оптину пустынь.

В строгом подвиге прп. старец Антоний стал проводить свое новое жительство, отчего усилилась болезнь в ногах до крайности — они до колен были покрыты ранами и порой сильно истекали кровью. Многие, видя всегда светлое его лицо и слыша его оживленную беседу, не понимали, какого страдальца видят перед собою. Как великий любитель безмолвия, прп. Антоний желал уединенной жизни, проводимой в молитвенных трудах, чтении и богомыслии. Но его духовные дарования привлекали к нему множество посетителей, желающих принять благословение и духовное назидание. Были основательные причины утверждать, что прп. Антоний имел великое дерзновение в молитве к Богу и сподоблялся духовных видений и других благодатных посещений. 9 марта 1865, когда старцу исполнилось ровно 70 лет, после трехлетнего самоиспытания, он принял великую схиму.

Источник: Энциклопедический словарь русской цивилизации. Составитель О. А. Платонов
МОСКВА. ПРАВОСЛАВНОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО «ЭНЦИКЛОПЕДИЯ РУССКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ»
https://textarchive.ru/c-2166068-pall.html

База данных "За Христа пострадавшие"

Зерцалов Александр Васильевич

Когакин Степан Васильевич

Семенов Иван Степанович

Колосков Михаил Васильевич

Симачев Николай Иванович

Толмачев Николай Иларионович

Никольский Николай Николаевич

Добров Иван Федорович

Агеев Алексей Иосифович

Андриановский Александр Яковлевич

Протопопов Михаил Васильевич

Комиссаров Иван Мареевич

Орлов Василий Васильевич

Малинин Владимир Михайлович

Воронцов Павел Тимофеевич

Амелин Иван Федорович

Виноградов Сергей Александрович

Титов Иван Семенович

Евфимий (Любовичев (Любович) Ефим Алексеевич)

Кузнецов Семен Алексеевич

Соколов Александр Александрович

Гурий (Строганов Василий Максимович)

Соколов Федор Дмитриевич

Четыркин Василий Захарович

Горева Мария Федоровна

Лебедев Яков Павлович

Священномученик священник Павел Соколов

Филипп (Перов Николай Иванович)

Хорьякова Прасковья Васильевна

Победин Константин Алексеевич

Носов Петр Иванович

Ремизов Василий Владимирович

Амвросий (Мозжухин Алексей)

Воронков Александр Григорьевич

Тимохин Иван Антонович

Донской Митрофан Иванович

Quelle: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный Университет
http://martyrs.pstbi.ru/bin/co...harset/ans

Сведения из архивных документов и других источников