✔ ВЛАДИМИРСКАЯ губерния/область -

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Для благодарности участников предусмотрены на форуме три варианта -

[q]
1. рейтинг +/-
2. отзыв
3. лайк (за сообщение)

Посты со "спасибо" и "благодарю" удаляются модератором без пояснения.
[/q]

ПРИ ЦИТИРОВАНИИ -

[q]
Следует оставлять только ту часть текста, на которую дается ответ/пояснение или задается вопрос.
Пожалуйста, отсекайте/удаляйте всё лишнее. Не надо копировать 2-3-4-х ступенчатые диалоги.
[/q]

Где могут хранится документы по личному составу работников ДОСААФ г. Вязники за к. 40-х - н. 50-х гг. - в муниципальном, областном архивах или архиве самой организации?

Уважаемые знатоки!

Снова обращаюсь к Вам за советом, так как мои исследования зашли в тупик. Напоминаю, что ищу предков Андрея Степановича ПОЛЕТАЕВА, мещанина г. Покров, проживавшего в Москве.
За это время получила много интересной информации по г. Москве о семье Полетаевых, старшим в которой был Петр Андреевич, примерно 1830-1840 г.р. В Москве проживал по крайней мере с 1884 г. У него и его детей - Ивана, Николая и Степана в Москве было много доходных домов. Некоторые до сих пор стоят в разных местах Москвы. У Ивана Петровича, к тому же, было сначала столярное, а затем - плотницкое заведение. Все они записаны мещанами г. Покров.
Поиски во Владимирском архиве по г. Покров ничего не дали. Посемейного списка мещан г. Покров в архиве нет, нет и данных о собственниках домов. Ни в 10 ревизии, ни в метрических книгах до 1884 г. вообще фамилия Полетаевых не встретилась. Единственная географическая привязка - это то, что жена Николая Полетаева, 1866 г.р. была из д. Теперки Покровского уезда Владимирской губернии.
Но наиболее интересная находка по Москве, - это то, что Петр Андреевич Полетаев был СТАРООБРЯДЦЕМ (подсказка Александры Чернитской) и входил в число влиятельных прихожан Рогожской общины. (список 1903-1906 г.г.). Нашла также, что на аукционе был продан учебник для старообрядческих школ с дарственной надписью золотым тиснением - Петру Андреевичу Полетаеву от автора (свящ. Карабиновича).
Это дало возможность установить, что Петр Андреевич относился к поповцам-окружникам и молился в церкви Николая Чудотворца в Царском пер., построенном на земле, принадлежащей Рахманову (эта церковь находится сейчас рядом с Белорусским вокзалом)
Жена Петра Андреевича, дочь и сын Степан похоронены на Ваганьковском кладбище. Где похоронен Петр Андреевич - неизвестно.
Известно, что в середине XX века родственники Полетаевых проживали в Орехово-Зуево. Однако потомки считают, что их род идет из Рязанской губернии. Единственный выход на Рязанскую губернию, - то, что Николай Полетаев купил дом, ранее принадлежащий Акиму Петровичу Полетаеву, врачу, приват-доценту Императорского университета, который происходил из Рязанской губернии. Но это может быть и случайное совпадение.
Не представляю себе, в каких документах может быть указание на место рождения.
Где могут быть документы о поповцах-окружниках, проживавших на территории нынешнего Орехова-Зуева? К кому обращаться?
Буду благодарна за любой совет.
Удачи
Татьяна

Спасибо, Александра!
Да, это тот самый Аким Петрович Полетаев. Учился в Рязанской губернии, сначала в Сапожковском духовном училище, затем - в Раненбургском духовном училище. Закончил по первому разряду, но поступил в Санкт-Петербургский университет на юридический факультет. В том же году перевелся в Москву на медицинский факультет Императорского университета. Согласно документам университета, - сын диакона.
Поначалу я думала, что он сын Петра Андреевича, но диакон и владелец доходных домов - старообрядец, - это как-то не вяжется. Губернский секретарь, - это тоже, скорее всего, - не наш.

Aleksandra Chernitskaja написал:

[q]
1763 год, и без фамилий
[/q]

Спасибо.

Хочу поделиться радостью!
Я тут в мае донимала всех вопросами. можно ли найти запись о роождении прапрадеда.зная только. что его отец служил до 1840 года во Владимирском гарнионном батальоне. Спасибо KRAN, что отвечал на все мои вопросы!
Без всякой надежды на успех написали запрос в ГАВО.
При почти нулевых исхлдных данных специалисты ГАВО (исп. М.Г.Назарова) нашла метрическую запись о рождении моего прапра... за 1838 год в Спасопреображенской церкви Владимира.

Теперь. может, кто-нб подскажет мне. не была ли эта церкоь полковой?

Irina-Nov написал:

[q]
Спасопреображенской церкви Владимира .... не была ли эта церкоь полковой?
[/q]

Нет.
Полковые церкви сами по себе.
Гарнизонной можно назвать Сретенскую в Солдатской слободе.

Рядом со Спасопреображенской церковью располагался комендант и канцелярия военно-сиротской школы относящейся к Владимирскому гарнизонному батальону.

KRAN написал:

[q]
Рядом со Спасопреображенской церковью располагался комендант и канцелярия военно-сиротской школы относящейся к Владимирскому гарнизонному батальону.
[/q]

Очередная благодарность за просвещение!
А не подскажите еще: есть ли в ГАВО фонды Владимирскому гарнизонному батальону?

pretor написал:

[q]
село Никольское Красенских Сорогожина стана Юрьевского уезда
[/q]

Точно Сорогожина? И точно Юрьевского? По Н.В. Фролову - Шижегодского ст. Сузд. у. Или со временем перешло?

penshinalexander написал:

[q]

деревня ТРАВИНА ВЯЗНИКОВСКОГО УЕЗДА ПРЕОБРАЖЕНСКОЙ ВОЛОСТИ и деревня ТРАВИНА ВЯЗНИКОВСКОГО УЕЗДА ХОЛУЕВСКОЙ ВОЛОСТИ ВЛАДИМИРСКОЙ ГУБЕРНИИ - это один и тот же населенный пункт?
[/q]

В 1860 из д. Тимофеевки возникло с.Преображенское, Преображенский приход, в него вошли бывшие деревни прих. с.Холуй (вроде бы Тихвинской ц-ви). Видимо, затем возникла и Преображенская волость. Логично предположить, что в неё вошли и бывшие селения Холуйск. вол. (Потом волости могли и укрупнить.)
Так что это (д.Травино Вязн. у.), скорее всего, один и тот же населенный пункт. И версию про две разные деревни надо бы проверить по старым картам.
Насчёт прихода сложнее. Хотимль ближе. Но помещики часто настаивали на хождении своих крестьян в определенные (ими, хозяевами) приходы. Похоже, крестьяне Кашинцевых из Травина ходили в Холуй, а затем в Преображенское. Крестьяне др. помещиков (напр., Замыцких) могли ходить и в Хотимль. Из книг Н.В. Фролова следует, что сцо Травино было в приходе Хотимля. Но то был 1779 г. (и ранее). И речь шла не о Кашинцевых. Так что нюансов было море. Как и АТД, церковно-приходское деление зависило от времени.

алексей шустов написал:

[q]
Но помещики часто настаивали на хождении своих крестьян в определенные (ими, хозяевами) приходы.
[/q]

Не перебарщивайте. Помещик церкви не указ.
Церковные власти определяли границы приходов.

Границы волостей менялись вообще часто. Имеются случаи (например Суворотское) когда одно и то же селение одновременно делилось между двумя волостями.

✔ ВЛАДИМИРСКАЯ губерния/область

▶ ДИАЛОГОВАЯ тема