Списки землевладельцев и имений Могилевской губернии

Добрый день.
Посмотрите, пожалуйста = Алейник (=Алейников) или Олейник (=Олейников)
С уважением, Вадим.

Wladzislaw

Спасибо за совет, «посмотреть метрику о браке и узнать, откуда этот Пётух и имена его родителей».
Но именно выписку из метрической книги Смоленского римско-католического костела о бракосочетавшихся за 1892г я и привел в своем вопросе.
«дворянин Викентий Пiоттух, 26-и лет, уроженец Могилевской губ., Оршанского у., - женился в Смоленске 27.01.1892г. на Марии-Эрнестине Веллинг.
Родители Викентия Пiоттуха - дворяне Иван Пiоттух и Богумила Пiоттух (Реут)".

Поэтому меня и интересует, не упоминается ли в Дембовецком «Алфавитный список землевладельцам, по уездам, за 1882 год», по Оршанскому уезду дворянин – землевладелец Иван Пiоттух, в 1882г ему было около 40 лет. И где его дальше искать?
С уважением,

Wladzislaw
Спасибо за помощь. Вам + от меня.

Вижу, что книги этой Дембовецкий «Алфавитный список землевладельцам, по уездам, за 1882 год»
ни у кого нет. Надо идти в библиотеку, да времени нет.
РГИА еще не работает, хотя запросы принимает.
С уважением,

Черея - это ныне в Витебской области, под Новолукомлем.
Черея- это деревня, коих в Витебской области много, тысячи штук..
Сененнский район Витебской области, за исключением небольшого городка Сенно- это деревни, похожие одна на другую. Глядя на фотографии мест Сенненского района, почти ничем не отличите деревни бывшего Сенненского уезда от деревень бывшего Бабиновичского уезда и бывшего Мстиславского уездов Могилевской губернии. Тамошние деревни -они все очень похожи одна на другую: однотипные дерявянные домики, хаты и в тех и в тех, крестьяне и в тех и в тех. И по фотографиям внешнего вида деревни их бывает так же сложно внешне отличить друг от друга , как отличить и не перепутать одного воробья от другого воробья.

В опубликованном еще в советское время целом томе, посвященному описанию длинного спискасохранившихся достопримечательных старинных христианских храмов Белоруссии не нашел упоминания о Черейском храме. Поэтому существует ли ныне этот Черейский храм или нет - не знаю, не выяснял, но предполагаю, что, возможно, что, как и большинство храмов Белоруссии этот храм был разрушен в годы 2-й мировой войны, после войны не восстановлен, и вероятно,что ныне этот храм не существует.
Впрочем, может каким-то чудом этот Черейский храм и сохранился несмотря на годы войны, не знаю,но как бы там ни было,но в список белорусских достопримечательностей его не включили.

Lydvika
продолжение стр. 467