Дьяковы из Тамбовской губернии

ДЬЯКОВА – АЛЕКСЕЕВА – ЛУКЬЯНЕНКО ОЛИМПИАДА ГРИГОРЬЕВНА – ДОПОЛНЕНИЕ:

Муж ОЛИМПИАДЫ ГРИГОРЬЕВНЫ ДЬЯКОВОЙ – НИКОЛАЙ ЯКОВЛЕВИЧ ЛУКЬЯНЕНКО – Надворный советник, старший штатный контролер 1-го округа Акцизного управления в Тамбовской губернии.

НА ФОТОГРАФИИ ДЬЯКОВА – АЛЕКСЕЕВА – ЛУКЬЯНЕНКО ОЛИМПИАДА ГРИГОРЬЕВНА:



Источник:

http://ru.rodovid.org/wk/%D0%9...8C:1047331
и
http://ru.rodovid.org/wk/%D0%9...8C:1047330

УСАДЬБА ЛУКЬЯНЕНКО – ДОПОЛНЕНИЕ:

Россия, Тамбовская область, Тамбовский район, г. Тамбов, Гоголя улица, 6:

Здание (дом № 6) – образец широко распространенных усадебных домов начала XIX века, строго выдержанное в стиле классицизма. Это подтверждает наличие портика и колонны с коническими капителями, многофигурный барельеф. Дом был построен на усадьбе губернского секретаря Николая Яковлевича Лукьяненко. Является памятником архитектуры областного значения. В 1884 году здесь сформировался садово-парковый ансамбль. Великолепен был фруктовый сад с озером, на берегах которого росли липы, ели, берёзы. Сад освещался множеством фонарей. Семейный сад пользовался большой популярностью у горожан.
В юго-восточной части сада был открыт Летний театр, на сцене которого 4-го мая 1884 года играла актриса Мария Савина. На его сцене звучали русские народные песни, шли оперные и драматические спектакли. Утверждают, что жена владельца усадьбы – бывшая народница Олимпиада Григорьевна Алексеева-Лукьяненко была похоронена, согласно завещанию, под огромной елью в этом прекрасном парке. Олимпиада Григорьевна Алексеева, известная в революционных кругах под именем «Липа», являлась одной из видных деятельниц среди тамбовских народников.
В Тамбове её дом был местом тайных собраний молодёжи. «В её доме размножалась нелегальная литература, отсюда её выносили и распространяли по всему городу».

Источник:

http://www.zapoved.net/index.p...0%BA%D0%BE

ПОМЕШИК ДЬЯКОВ – КИРСАНОВСКИЙ УЕЗД ТАМБОВСКОЙ ГУБЕРНИИ:

Р. Ю. Просветов пишет, что «Весной и летом 1905 года волнение крестьян охватило, главным образом, Тамбовский, Козловский, Моршанский и Кирсановский уезды. Особенно бурным было волненине в Кирсановском уезде, где крестьяне Богородицкой, Богословскй, Булыгинской, Васильевской, Золотовской, Калугинской, Курдюковской, Куровщинской, Соколовской и Трескинской волостей составляли приговоры, в которых с угрозами требовали от помещиков снижения арендной платы на землю и повышения платы за обработку помещичьих земель».
«Помещики, напуганные крестьянскими восстаниями, заключали с крестьянами договора об отдаче хлеба, леса и других продуктов.
Например, помещик Дьяков Красивской волости Кирсановского уезда отдал своим крестьянам ржи 400 пудов, проса 300 пудов, овса 125 пудов, масла подсолнечного 30 пудов, 1 десятину осинового леса и 1 десятину крупного леса на вырубку».
«Соглашались отдать половину земли крестьянам, чтобы удержать за собой хотя бы вторую. На чрезвычайном земском уездном собрании 15 ноября 1905 года было решено ходатайствовать перед правительством о присылке большого количества желательно кавалерийских частей».

Библиография:

Просветов Р. Ю. Очерки истории Кирсановского края. «Черный» передел в Кирсановском уезде.

Источник:

http://www.grad-kirsanov.ru/article.php?id=bighistory.glava5

МОЁ ПРИМЕЧАНИЕ:

Между прочим, революционерка Ольга Григорьевна Дьякова - Алексеева - Лукьяненко родилась в 1850 году в селе Красивка Кирсановского уезда Тамбовской губернии.

СЕЛО КУРДЮКИ (НОВОНИКОЛИНСКОЕ ТОЖ) КИРСАНОВСКОГО УЕЗДА ТАМБОВСКОЙ ГУБЕРНИИ:

Воды

Поверхностные воды представлены рекой Сырая Панда и ее притоками. Самый крупный из них – Сухая Панда. Справа в районе села в реку впадает небольшой приток – Хмелевка и безымянный ручей из Голой яруги. К поверхностным водам относятся болота. Обширное болото расположено в пойме реки восточнее Куприяновки. Здесь же находятся сажелки – искусственные водоемы типа небольших озер. Сажелки сооружались с целью отдыха в барских усадьбах.
Есть болота около Шараповки, Дубцов, Привольного и Мосоловки. Болота, аккумулируя воду, питают реку через многочисленные ручьи различной мощности.
Питание болот поддерживается атмосферными осадками и родниками.
Нельзя не отметить многочисленные родники по коренным берегам реки Сырая Панда. Их с полным основанием относят к памятникам природы Тамбовской области. В Курдюках есть два таких родника. Один рядом с Кавказом, другой между Курдюками и Каширкой. Этот родник является местной достопримечательностью. Колышкин родник представляет собой природный объект состоящий из трех самостоятельных источников. Наиболее известный и мощный центральный источник. От Колышкина родника открывается великолепный вид на долину Сырой Панды.
Происхождение родников. Атмосферные осадки, фильтруясь через суглинки, достигают водоупорного слоя представленного опоковидным песчаником и изливаются в виде родников на дневную поверхность. Следует отметить, что вода в родниках чистая и холодная. Температура воды в них около 8 градусов. Если присмотреться к маренным суглинкам, через которые фильтруется вода, то можно увидеть, что они содержат в своем составе известняк. Известняк – осадочная горная порода светлого цвета растворимая в воде. Поэтому вода этих родников содержит некоторое количество солей известняка. Северный источник Колышкина родника аналогичен центральному. Южный представляет собой почти отвесную стену из опоковидного песчаника из которого обильно сочится вода в виде многочисленных мелких струек. Стена местами покрыта зелеными водорослями, которыми питаются дождевые черви. (Тип кольчатые черви, близкий родственник выползкам и навозным червям). Родник в пойме реки образует обширное болото с разнообразной растительностью.
Ниже по течению реки в ее долину своим устьем выходит Калинов овраг. Он представляет собой древнюю балку, расположенную между Каширкой и Шаболовкой.
В балке течет большой ручей, образуемый многочисленными небольшими родниками. Наиболее крупный родник расположен на правом склоне балки. Хорошо оборудован и используется окрестным населением и туристами. Подобный родник есть и в селе Осиновка он отлично оборудован, православным населением считается святым.

Природные комплексы

Село Курдюки располагается в лесостепной природной зоне. Большая часть территории распахана, то есть относится к антропогенному ландшафту. Неудобные для хозяйственной деятельности человека территории, как правило, балки и прилегающие к ним плакорные участки, заняты степными участками и байрачными дубравами. На территории Тамбовской области выделяют степи южного и северного типа. Для окрестностей села характерны степи южного типа. Степи южного типа характеризуются недостаточным увлажнением и умеренным количеством тепла в среднегодовом исчислении. На черноземах развита степная растительность представленная, в основном, злаками, тысячелистником обыкновенным и благородным, некоторыми видами полыней, пижмой, икотником седоватым. Дубравы располагаются, в основном, на склонах балок южной экспозиции. Эти склоны с тощими почвами хорошо прогреваются в осенне – летний период. Поэтому здесь микроклиматические условия способствуют произрастанию дуба и сопутствующей ему растительности. Данные природные комплексы относятся к зональным биогеоценозам. Кроме зональных выделяются азональные природные комплексы: болота, луга, реки, озера.
Озер естественного происхождения на территории села нет, но есть так называемые сажелки – искусственные гидротехнические сооружения в пойме Сырой Панды. Сажелки были вырыты в 19 веке на территории дворянских усадеб Дьяковых и Кишкиных. Берега сажелок укреплены дубовыми досками. В настоящее время эти озера заросли водной растительностью, а берега их сильно заболочены. Правобережье реки за мостом и до озера занято болотом из которого вытекает ручей. Под мостом он впадает в реку. Растительность болот и поймы реки представлена ольхой, ветлой, черемухой, тростником, камышом, осокой, ряской, сусаком болотным.

История села

История освоения территории села начинается с середины 17 века. Руководитель краеведческого кружка Курдюковской школы Распопов Павел Александрович получил из центрального государственного архива древних актов Главного архивного управления при совете министров СССР ответ на свое письмо с документальными данными об истории основания села Курдюки:
Сообщаем, что древняя история села отражена в спорном деле однодворки М. М. Подъяпольской с чиновником 9 класса М. Ф. Лебедевым о владении в селе Курдюки (Фонд 1340 «Тамбовская межевая канцелярия» опись 7, дело 511). Оно содержит сведения о селе Ново-Никольском – Куприяново (Курдюки тож) за 1666 год. «Предки моего мужа Василья Савина Подъяпольского, - Писала в своем прошении М. М. Подъяпольская, - Федор и Семен Подъяпольские быв жалованы 172 (1662) года 21 августа по 30 четвертей землею в дачах прежде бывшего Шацкого уезда Залесного стана, а ныне Кирсанского уезда села Никольского, Куприянов поселок, Курдюки тож. По указу Великого царя и Великого государя Петра Алексеевича (Федор умер, бездетен), часть дошла к брату Семену в совокупность и от сего по исходящей линии к внуку его Андреяну Прокофьеву сыну»... (Там же, листы 1 – 1 – оборот).
В 1763-64 годах, когда проходила 3 ревизия, в селе проживало 671 человек крестьян (Фонд 350 «Ландратские книги и ревизские сказки». Опись 2 дело 4121, листы 130-213). В это время оно принадлежало большому числу владельцев: солдатам лейб-гвардии Преображенского полка А. Ф. и А. Л. Подъяпольским, вахмистру С. Г. Куприянову, капитану И. Д. Сазонову, однодворцам Шераповым, Юмашевым, Шетиловым, Свиридовым и другим.
В числе владельцев значится имя прапорщицы Ирины Ивановны Мерлиной, которой принадлежало 59 человек крестьян (Там же, лист 136) Как следует из ревизской сказки, эти крестьяне ранее принадлежали канцеляристу Тамбовской дворцовой конторы Я. С. Маменеву. Между 1798 и 1763 годами он заложил их И. И. Мерлиной и не сумел выкупить в срок. (Там же).
Описание села Курдюки сохранилось в «Экономических примечаниях» к планам генерального межевания Кирсановского уезда Тамбовской губернии за 1782 – 1797 годы: «... число дворов 83, душ мужска 417, женска – 418. - ...на левой стороне оврага Голова и по обе стороны речек Сырой Панды, Хмелевки и отвершка Леснова, церковь деревянная» (фонд 1355, опись 1, дело 1590, лист 8). В это время среди владельцев села были Григорий Романович и Ефим Романович Мерлины.
Д. Каширка в конце 17 века помещикам Ланским не принадлежала. Для сведения сообщаем, что архивные материалы в основном до 19 века.

Церковь

Трудно представить наши города и села дореволюционного времени без церквей. История поселений это и история церкви. К Курдюковскому приходу иконы Казанской Божией Матери относились и относятся деревни: Каширка, Потловка, Новопоселенная, Комаровка, Ивановка, Хмелевка.
После большого пожара (1894 г.) было построено новое здание храма на месте старого. Иногда можно услышать неверное мнение о том, что оно было построено на новом месте, а старое было в юго-западной части кладбища, где сохранились гранитные валуны якобы оставшиеся от его фундамента. Однако, на старинной картине, неизвестного художника, переданной Распопову П. А. учителем немецкого языка Курдюковской школы Шараповой Ю. Я. хорошо заметно, что рядом со старым зданием церкви находится кирпичное здание зимней церкви, сохранившееся до нашего времени. Так вот, современное расположение церкви повторяет старинное местоположение храма. Кроме того если внимательно присмотреться к фундаменту современного здания церкви можно обнаружить, что он был приподнят на несколько кирпичей выше старого. На нижних кирпичах явно заметны следы пожара.
На территории села в дореволюционное время было два кладбища. Одно для бедных, оно находится восточнее церкви приблизительно в 600 м от нее. Второе рядом с церковью. Здесь на могилах отпрысков известных фамилий устанавливались монументальные памятники из гранита и других прочных горных пород. В советское время эти могилы подверглись вандализму и разграблению.
На снимке 2006 года директор Инжавинского детского дома Селезнев с воспитанниками восстанавливает памятник на могиле дворян Дьяковых. Их дом, как память о старой России, стоял до самой перестройки. Он был обсажен кустами сирени, как и усадьбы других господ. С левой стороны, рядом с храмом, покоится прах Дурново.
С правой стороны храма похоронены священники, когда-либо служившие в церкви. Некоторое время церковь не работала и в храме хранилось колхозное зерно. Старожилы помнят, что в это время был репрессирован священник.

НА ФОТОГРАФИИ СЕЛО КУРДЮКИ:



Источник:

https://kr68.jimdo.com/%D0%B8%...%B8%D1%8F/

МОЁ ПРИМЕЧАНИЕ:

В селе Курдюки находилось имение прапорщика Андрея Алексеевича Дьякова: https://forum.vgd.ru/2001/88384/0.htm

ЛУКЬЯНЕНКО НИКОЛАЙ ЯКОВЛЕВИЧ – ДОПОЛНЕНИЕ – 1913 ГОД: