География

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

С погодой повезло безмерно! Если бы уже были дожди, до мостика, может быть, как-нибудь мы бы доехали - но дальше точно бы не влезли в гору. Там ну очень крутая и ямистая дорога последние пару километров.
А реки действительно очень красивая.
С удивлением обнаружила по карте, что она впадает - аж в Дон!

О! Мостик специально для отчаянных генеалогических исследователей. Но, раз всё так хорошо прошло, значит пращур ждал
и доволен, Вы на правильном пути.

Кстати, в местах этих живописных находились обширные владения
И.С.Тургенева (1818-1883).В этих местах он неоднократно бывал, охотился, использовал наблюдения и беседы с крестьянами и помещиками для своих произведений.

edge, мостик это ладно. А вот горка-спуск перед мостиком, которая делает резкий поворот и выходит прямо к нему, а особенно горка после мостика - крутой подъем с большими камнями и ямами... это да, немножко экстрима приневнесло.

Места действительно очень живописные и вообще гармонично-умиротворяющие. А еще - неожиданно (уже сегодня) пришла мысль, что эта церковь - пока единственное сохранившееся здание, известное мне, которое "помнит" моих предков. Дома, где жили прадедушки-прабабушки, не сохранились, хотя есть их фотографии. А раз прапрапрадед тут служил - то это можно назвать почти его домом.

А списки все ширятся и ширятся... по мере продвижения вглубь.

Удивительная последовательность событий привела к тому, что сбылась одна "генеалогическая мечта" - в моем древе нашелся искатель-единомышленник. Вернее, нашлась ветвь, о которой я не знала, потомки которой ведут свой поиск, и мы теперь можем обмениваться найденной информацией. Благодаря mari1700 и Тамаре Георгиевской, которые нас соединили, пусть хотя бы в интернете!!!

Поэтому мой интерес по священнослужителям Тульской губернии существенно расширился и теперь в него, кроме Дмитриевской церкви с. Вяжи Новосильского уезда, входят еще и:
- Покровская церковь с.Лапотково Крапивенского уезда - постоянно.
- Спасская церковь с.Спасское-Синявино Крапивенского уезда - с 1811 по 1832, а потом еще с 1837 и далее
- Троицкая церковь с.Троицкое Одоевского уезда - с 1801
- возможно, церковь с.Знаменское Веневской округи - с 1833 по... самое позднее 1837.

Из сети:
История села Вяжи.

Село Вяжи расположено по берегу реки Зуши, в 150 верстах от Тулы и в 8 верстах от Новосиля. Своё название село получило, полагают, от урочища Вежи, находящегося на правом берегу Зуши, недалеко от храма. Вяжи село, урочище Вежи – названия половецкого периода Или еще название Половецкий лес у деревни Тюково, хутор Половецкий. Эти названия говорят о том, что здесь поселялись половцы. Их сажали киевские князья на своих землях, для защиты земель от врагов, таких же как дикие половцы.
В 1630 году большой набег татар прошёл по Изюмскому и Муравскому шляху. 5 августа в первом часу дня под Новосиль пришёл отряд в 10 тысяч человек татар. Они окружили город, хотя взять его не могли, но разорили часть Новосильского и Мценского уездов, захватив много людей в плен. Не успев взять город, они блокировали его, помешали местному войску сосредоточить в Новосиле свои силы. Поэтому нашему войску и местным служилым людям пришлось принять бой в Вяжах, где удалось собрать 2 тысячи человек боярских детей и прочих служилых людей. Одержали победу татары, они сожгли Вяжи, забрали в плен людей и отошли, но уйти не удалось, т.к. к Новосильскому войску на помощь подошёл Мценский гарнизон под начальством воеводы Ивана Вильяминова. 7 августа осада Новосиля была снята и татары ушли. Проходя через Ливны, они всё же увезли с собой добычу и пленных.

Приход состоял из самого села, сельца Измайлова и деревни Подберёзы, иначе Сергиевки. В селе Вяжи жили казённые крестьяне, а в Измайлове и Подберёзы жили крестьяне – собственники. Число всех прихожан превышало 2,5 тыс.чел. Так как село находилось в той части уезда, которая была заселена раннее других частей, можно полагать, что приход возник уже в первой половине XVIII столетия.
До 1852 года в приходе храм был деревянный. Когда и кем именно был построен, достоверно неизвестно, хотя предание построение его относит к прошлому столетию и строителем его называют приходского помещика князя А.Голицына, отличавшегося набожностью и любовью к храмам Божиим. Существующий каменный храм построен в 1852 году на средства прихожан. В 1890 году он был значительно поновлен снаружи и внутри. В храме был чтимый образ Нерукотворенного Спаса, представляющий точную копию с иконы, находящейся в домике императора Петра 1-го. Причт состоял из двух священников, диакона и двух псаломщиков. В приходе три земские народные школы: две мужские и одна женская.

А вот фотографий церкви мне найти не удалось (
Судя по материалам интернета, на месте церкви стоит небольшая часовня, перед которой расположен мемориал воинам-защитникам Отечества.

Вяжи сегодня.
Вяжи сегодня представляют собой большой населённый пункт, состоящий из возрождённого после войны села и современного посёлка усадебного типа: домов – коттеджей и двух панельных трехэтажных домов. Неповторимый ландшафт села привлекает в Вяжи спортсменов дельта и парапланеризма, красочные купола которых парят над рекой Зушей и холмистыми склонами. Ныне село Вяжи входит в областной туристический маршрут. Ежегодно сюда приезжают экскурсии нашей страны, стран СНГ и дальнего зарубежья.

G_Spasskaya написал:

[q]
Поэтому мой интерес по священнослужителям Тульской губернии существенно расширился и теперь в него, кроме Дмитриевской церкви с. Вяжи Новосильского уезда, входят еще и:
- Покровская церковь с.Лапотково Крапивенского уезда - постоянно.
- Спасская церковь с.Спасское-Синявино Крапивенского уезда - с 1811 по 1832
- Троицкая церковь с.Троицкое Одоевского уезда - с 1801
- возможно, церковь с.Знаменское Веневской округи - с 1833 по... самое позднее 1837
[/q]

Предки женились, как было заведено, на дочерях сцс, и переходили на места своих тестей, других переводили с места на место, позднее некоторые дети выходили из духовного сословия и приписывались в мещане... И географический список - только по Тульской губернии - уже не помещается в голове ))) Итак, духовные:
Белевский уезд:
- Карманье (приход был упразднен за малочисленностью)
Крапивенский уезд:
- Кочаки
- Лапотково
- Ровки
- Ржава
- Спасское-Синявино
Одоевский уезд:
- Троицкое
- Старые Лески
Ефремовский уезд:
- Изрог
- Кадное
- Остропяты
Новосиль (соборная), Венев (Введенская церковь), Тула (Успенский собор, Казанская церковь)
Гражданские:
Богородицк, Одоев - госслужащие.
Венев, Новосиль - мещане.

По другой, тоже Тульской ветви -
Чернь (Соколовы) и
с.Липицы Чернского уезда (Козловские)
с. Пирогово-Зыково (Пржецлавские)

Село ЛИПИЦЫ Чернского уезда

В сети можно найти следующее:

[q]
Поселок Липицы упоминается в книге «Приходы и церкви Тульской Епархии» 1895 г. : «Приход села Липицы расположен при реке Роске, в расстоянии от г.Тулы 100 верст и от уездного Черни 23 версты. В состав прихода входят: село Липицы и деревни: Липицы-Гудиловка, Зыбино, Тургенево, Коломенская, Красный Клин, Кашара и сельцо Липицы, с населением 872 души муж. и 851 жен. пола.
Первоначальное образование прихода, за неимением исторических указаний, неизвестно. Название же было дано по месту расположения села в липовом саду".

Первоначально храм в Липицах был построен деревянный, неизвестно когда и кем. В 1863 году был воздвигнут новый каменный храм на средства местной помещицы Екатерины Апполосовны Козловской. По замыслу храмостроительницы, в новом храме устроили три престола с алтарями: главным во имя святого Архистратига Архангела Михаила и придельными: первым – во имя святого Николая Чудотворца и левым – в честь святой великомученицы Варвары.
В период времени от 1889 и по 1892 г.г. храм несколько раз обновлялся и ремонтировался внутри и снаружи. В советский период находилось на балансе совхоза «Липицы» и использовалось под мельницу, в настоящее время не используется. Сейчас основная часть церкви утрачена, от колокольни сохранился лишь четвериковый ярус основания.
В приходе с. Липицы были открыты две школы: церковно-приходская в 1890 году - в самом селе Липицы и школа грамоты - в 1898 году в деревне Тургенево.

В первой половине XIX века владельцем села Липицы был Федор Михайлович Тургенев, о котором Иван Сергеевич Тургенев писал А.И. Герцену (28.12.1860): «Это был величайший сукин сын и грабитель. Помнится, мы к нему от этого не ездили, даром что он был наш родственник. А ведь и мои родные не были из числа самых беспорочных».
Парк в селе Липицы – памятник садово-паркового искусства, занимает площадь 3 гектара, в комплексе с двумя прудами. Время закладки – начало XIX века. Сохранились липовые аллеи, отдельные группы деревьев разных пород, пруды с капитальными плотинами, но в запущенном состоянии.
На территории Липицкой сельской администрации находится братская могила №2, расположенная в саду бывшей средней школы с. Липицы, на могиле - скульптурный памятник: воин со сложенным знаменем. В Липицах, у здания Липицкой средней школы, воздвигнут обелиск в память о погибших в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 годов. В селе Липицы есть сельский дом культуры, библиотечный филиал, больница, средняя школа, почтовое отделение, магазин. На территории администрации есть гражданское кладбище.
[/q]

И еще:

[q]
Каменная церковь построена в 1869 году на средства помещика Николая Николаевича Козловского. Три престола: главный - во имя Архистратига Михаила, в правом приделе - во имя святителя Николая, архиепископа Мир Ликийского, в левом приделе - во имя великомученицы Варвары. К приходу относились следующие деревни: с. Липицы, д. Гудаловка, с-цо Зыбино, д. Кашары, д. Коломенка, д. Муромская, д. Тургенево, д. Черенок. Точное время разрушение церкви неизвестно, примерно в 30-е годы.

В селе Липицы в 1876 году проживал известный художник Василий Иванович Суриков, где написал большинство этюдов к картине "Утро стрелецкой казни".
[/q]

На самом деле, в статье все перепутано. В Чернском уезде было 2 села с таким названием. Одно севернее Черни, другое - юго-восточнее. Мало того, рядом с обоими находилось Тургенево, и еще было несколько одноименных селец, поблизости к каждому. Церковь с фото - это "юго-восточные" Липицы, принадлежащие когда-то Козловским. А пруды, о которых пишут в статье, действительно есть, но по планам Генерального межевания получается, что они не совсем там, где должна бы быть усадьба. А вот где липовый парк - вообще непонятно.
Тургенев никогда ими не владел, его имением были "северные" Липицы. Я не уверена, была ли там церковь вообще.

Итак, было село Липицы, деревня и сельцо. Где-то там была еще и усадьба местных помещиков.

Лично меня интересуют Козловские. Я точно знаю, что Николай Наркизович Козловский в 1818 году имеет в Липицах имение "в Тульской губернии, Чернского уезда 125 душ в одном месте, да поблизости того места 25 душ крестьян". Когда и у кого он его приобрел - пока мне неизвестно.
А Тургенев, упоминаемый в статье из предыдущего поста, похоже, владел одноименной деревней Липицы, что на реке Снежедь, находящейся западнее Черни. Наши же Липицы, на реке Роске - восточнее.
Его жена - Екатерина Аполлосовна, которая названа в статье храмостроительницей новой церкви, действительно уделяла ей большое внимание, жертвовала деньги и предметы утвари. Кстати, Екатерина Аполлосовна была воспитанницей Графа Аполлоса Мусина-Пушкина, и не просто воспитанницей: в генеалогических росписях Мусиных-Пушкиных она числится его дочерью.
Умерла она в 1862 году, пережив мужа и старшего сына Михаила, завещав второму сыну, Николаю, имение в Липицах, "с тем, чтобы он в течение 8 лет выстроил каменную церковь Арх.Михаила, а после в течение 10 или 15 лет поместил в ней 2 придела, святителя Николая и великомученицы Варвары на доходы с имения".
Сын выполнил волю матери, но и сам умер в 1869 г. Приделы устраивал уже его сын Михаил, в 1880 г.

После смерти мужа, его вдова Николая Николаевича с детьми жила уже в Москве и, похоже, в Липицы даже не наезжали. Но еще в 1881 году продолжали оставаться владельцами, имели "878 десятин земли, господский дом, строения". Однако, без хозяйского пригляда имение "благополучно" разворовывалось управляющими и в конце концов было продано. Кому и когда?

А вот фрагмент современной карты, там два названия Липицы. Ясно, что село - там, где отмечена церковь, рядом с деревней Гудаловка. Правее - кладбище, где-то там были (а может, вдруг и есть?) могилы Николая Наркизовича, его сына Михаила Николаевича, Екатерины Аполлосовны и второго сына Николая Николаевича.
Липицы, которые правее - судя по ПГМ, ранее были сельцом (или деревней) .
А где же могла находиться усадьба с прекрасным липовым парком и двумя прудами? По логике, усадьба не должна быть сильно удалена от церкви?

Еще в интернете пишут, что последней владелицей усадьбы была Извольская, при ней велось образцовое хозяйство. Её деревянный усадебный дом был разобран после революции местными крестьянами, от усадьбы осталась только красивая липовая аллея. Но на спутниковых снимках яндекса и гугла аллея явно нигде не выделяется.
Как бы ухитриться и догадаться, где все-таки была усадьба, рядом с Гудаловкой (и церковью) или севернее Зыбино? загадаю себе съездить туда весной. Интересно, осталось ли хоть что-то от кладбища? В сети фотографий нет вообще...

И - новое географическое дополнение!

Теперь сфера интереса протянулась еще и на село Пирогово Зыково тож Крапивенского уезда. Интересуют владельцы села - Пржецлавские.

Дома, церкви, населенные пункты и все такое - места, связанные с жизнью моих предков и родственников. Информация из интернета и наши путешествия.

Дома, церкви, населенные пункты и все такое - места, связанные с жизнью моих предков и родственников.
Информация из интернета и наши путешествия.