Каменно-Сарминская волость

http://wolgadeutsche.net/spack/Kling_G_P.pdf
В апреле 1894 года Генрих Петрович Клинг служил управляющим имением на Столыпинских серных водах в Самарской губернии. 10 мая он был арестован по подозрению в причастности к делу о смоленской тайной типографии и принадлежности к партии «Народное право». Через два дня Клинг, «арестованный и отправленный помощником начальника Самарского губернского жандармского управления по Николаевскому уезду в гор. Самару, г. начальником Самарского губернского жандармского управления, 12 мая сего года отправлен в С. Петербург».

КЛИНГ (Kling) Генрих Петрович (12 декабря 1861, с. Гоффенталь Новоузенского у. Самарской губ. – 16 июня 1933, Саратов), революционный и общественный деятель, агроном. Двоюродный дядя А.П. Клинга, депутата 2-й Государственной думы Российской империи.
http://lexikon.wolgadeutsche.net/article/157

Центральный государственный архив Самарской области, фонд 32 Самарская духовная консистория, опись 23, дело 77 – Клировые ведомости о церкви с. Каменной Сармы Николаевского уезда за 1838 г. (4 листа, 5 файлов)

лист 1 - файл 0

Ведомость молитвенного дома Николаевского уезда сельца Каменной Сармы за 1838 год.

1. В означенном сельце Каменной Сарме молитвенный дом имеется.
2. Утварь самая нужнейшая церковная имеется.
3. Причт для исправления треб имеется: священник, дьячок и пономарь.
4. Земли усадебной и никакой отведенной не имеется.
5. Домов у священноцерковнослужителей не имеется.
6. На содержание священнику сто рублей положено, а причт не получает ничего.
7. Расстоянием от консистории 180 верст, а местный благочинный находится в Николаевском городе в 80 верстах.
8. Ближайшей церкви нет ни одной, кроме церкви в селе Сулак, которая находится расстоянием в сорока верстах.
9. Домовой церкви нигде не имеется.
10. Приходорасходные книги о сумме свечной имеются.
11. Копии с метрических книг с 1833 года имеются.
12. Исповедные Росписи хранятся.
13. Обыскная книга, выданная за шнуром и печатью Саратовской Духовной Консисторией в 1833 году, скреплена присутствующим иереем Платоном Карповым.

лист 2 - файл 1

Священник Иоанн Леонтьев Колоярский (44 года), пономарский сын, в семинарии не учился.
1808 года сентября 9-го дня определен был указом Пензенской Духовной консистории в Саратовскую округу к церкви Покрова Божией Матери в Покровскую Малороссийскую слободу в пономари,
1809 года декабря 24-го дня к оной церкви посвящен в стихарь,
в 1826 году августа 6-го дня переведен был в саратовский Александро-Невский собор в дьячки,
а в 1829 году марта 16-го дня рукоположен к Покрову Божией Матери Хвалынского уезда в Сосновую Мазу в священника,
в 1834 году переведен в оное сельцо Каменную Сарму Николаевского уезда, грамоту имеет. В знании предметов и катехизиса исправен. Хорошие хмельные напитки употребляет. Родства нет.

Жена Евдокия Иванова – 43 года,
Дети: Василий Сперанский – 23 года,
Евдокия – 15 лет,
Мария – 9 лет,
Агафья – 7 лет.
Иоанн – 6 лет;
при нем мать вдова Федора Васильева – 77 лет.

лист 3 - файл 2

Дьячок Иван Васильев Дьяконов (18 лет), в семинарии не учился.
В 1836 году определен указом Волгской округи к Николаевской церкви в село Пилюгино,
в 1836 году переведен указом в Николаевскую округу в сельцо Давыдовку,
в 1838 году марта 6-го дня посвящен в стихарь в оное же сельцо,
сего же 1838 года сентября переведен указом в оную же округу в сельцо Каменную Сарму. Холост, грамоту имеет, предметы знает слабо. Поведения доброго, хмельные напитки употребляет. Родства не имеется.

Пономарь Константин Яковлев Мочарский (19 лет), холост, священнический сын, в семинарии обучился, в петровском духовном училище до четвертого класса,
определен указом в 1833 году в Новоузенскую округу в сельцо Константиновка,
в 1835 году переведен в Николаевскую округу в сельцо Каменную Сарму и в стихарь посвящен декабря 6-го дня, грамоту имеет. Читает и поет, и катехизис знает довольно порядочно. Хорошими хмельными напитками не занимается. Родства не имеется.

Центральный государственный архив Самарской области, фонд 32 Самарская духовная консистория, опись 17, дело 3 – Клировые ведомости села Кормежки Николаевского уезда и др. церквей сел (356 листов, 375 файлов)

лист 8 - файл 10

Клировая ведомость села Каменной Сармы Христорождественской церкви за 1846 год.

лист 9 - файл 11

Ведомость о церкви Христорождественской Николаевского уезда села Каменной Сармы за 1846 год.

1. Построена в 1845 году тщанием Помещика.
2. Зданием деревянная, с таковой же колокольней, изнутри штукатурена.
3. Престолов в ней один в настоящей холодной, во имя Рождества Христова.
4. Утварью достаточна.
5. Причта положено по штату: священник, дьякон, дьячок и пономарь.
6. Земли при сей церкви усадебной нет, пашенной 33 десятины, на которую план и межевая книга есть.
7. Дома у священноцерковнослужителей есть, выстроены от Помещика, деревянные.
8. На содержание священноцерковнослужителей жалования и постоянного оклада не производится.
9. Зданий, принадлежащих сей церкви, нет.
10. Расстоянием сия церковь от Консистории в 170-ти, от Духовного Правления в 70-ти, от местного Благочинного в 35-ти верстах.
11. Ближайшая к сей церковь – Казанской Божьей Матери в 25 верстах в селе Наумовском поселке.
12. Приписной церкви нет.
13. Домовой церкви нет же.
14. Опись церковного имущества есть, устроена сего 1846 года в бумажном переплете, за шнуром, печатью и скрепою Члена Вольского Духовного Правления.
15. Приходорасходные книги о суммах свечной и церковной за шнуром и печатью Вольского Духовного Правления даны в 1835 году, ведутся исправно и хранятся в целости.
16. Копии с метрических книг с 1834 года хранятся в целости.
17. Исповедные росписи с 1834 года хранятся в целости же.
18. В обыскной книге, выданной за шнуром и печатью Вольского Духовного Правления 1841 года, скрепленной присутствующим иереем Тюльпановым, писаных листов 57, неписаных 27.

лист 10 - файл 12

Священник Иоанн Леонтьев Колоярский (54 года), пономарский сын, в семинарии не учился.
1808 года сентября 9-го дня определен был указом Пензенской Духовной консистории Саратовской округи в Покровскую Малороссийскую слободу к Покровской церкви в пономари.
1809 года августа 24-го дня к оной же церкви посвящен в стихарь.
В 1826 году августа 6-го дня переведен был в Саратовский Александро-Невский собор в дьячки.
В 1829 году марта 16-го дня рукоположен был Его Преосвященством Моисеем Епископом Саратовским и Царицынским, Хвалынской округи в село Сосновскую Мазу к Покровской церкви в священника,
а в 1834 году августа 16 дня перемещен на настоящее место, ставленую грамоту и переместительный указ имеет. В знании предметов и катехизиса исправен. Хорошие хмельные напитки употребляет умеренно. Родства не имеет. Под судом не состоит.

В семействе у него:
жена Евдокия Иванова,
дети:
Мария – 18 лет,
Иоанн, обучается в 3-м классе – 15 лет.

Дьякон Иаков Сергеев Терсинский (32 года), пономарский сын, обучался в Саратовском Духовном училище до 3-го класса, по исключении из оного 1832 года ноября 27 дня определен был Его Преосвященством преосвященнейшим Иаковом Епископом Саратовским и Царицынским и кавалером Волгской округи в село Терсу к Богоявленской церкви в пономаря с посвящением в стихарь.
1837 года марта 4-го дня перемещен был оной же округи в село Вязовый Ключ к Петропавловской церкви в дьячка.
А 1844 года марта 15 дня за сочинение 2-ух разговорных бесед резолюцией от Его Преосвященства Иакова Епископа Саратовского и Царицынского и кавалера получил благодарность,
и того же года апреля 9-го дня рукоположен на настоящее место в дьякона, ставленую грамоту имеет. В знании предметов и катехизиса исправен. Вел себя хорошо. Хорошие хмельные напитки употребляет умеренно. Родства не имеет. Под судом не был и не состоит.

В семействе у него:
жена Наталья Васильева,
дети:
Григорий, обучается читать,
Иоанн,
Александр,
Агрипина, читать умеет.

лист 11 - файл 13

Дьяческое место состоит праздно.

Пономарь Николай Герасимов Скопин (19 лет), дьяческий сын, обучался в Саратовской семинарии до Риторического класса, по исключении из оного, 1845 года августа 20 дня определен указом на настоящее место, указ имеет, холост. Читает, поет. Катехизис знает не худо. Поведения доброго. Хмельные напитки мало употребляет. Родства не имеет. Под судом не был.

лист 12 - файл 14

О прихожанах означенной церкви

В селе Каменной Сарме господина Столыпина крестьян: 58 дворов, 271 мужчина, 283 женщины.

В деревне Новобельковке оного же господина крестьян (в 10-ти верстах, препятствий нет): 42 двора, 164 мужчины, 167 женщин.

В деревне Димитриевке господина Столыпина крестьян (в 7-ми верстах, препятствия есть: Кушум): 39 дворов, 203 мужчины, 201 женщина.

В деревне Крюковке госпожи Лонгиновой крестьян (в 11-ти верстах, препятствий нет): 16 дворов, 61 мужчина, 68 женщин.

В деревне Лобковке господ Лобко крестьян (в 4-х верстах, препятствий нет): 12 дворов, 45 мужчин, 38 женщин.

В деревне Коптевке господина генерал-майора Коптева (который тут живет) крестьян (в 15-ти верстах, препятствия есть: Кушум и Миус): 10 дворов, 78 мужчин, 79 женщин.

Итого: 176 дворов, 822 мужчины, 836 женщин.

Иоанн Леонтьев Колоярский руку приложил.
Дьякон Иаков Терсинский руку приложил.
Перекопного священник Захарий Селиванов.

Центральный государственный архив Самарской области, фонд 32 Самарская духовная консистория, опись 23, дело 397 – Николаевского уезда книга с клировыми ведомостями о церквях разных сел (422 листа, 447 файлов)

лист 309 - файл 324

Ведомость о Христорождественской церкви Николаевского уезда села Каменной Сармы и при оной состоящих причте и числе прихожан за 1853 год.

лист 310 - файл 325

Ведомость о Христорождественской церкви Николаевского уезда села Каменной Сармы за 1853 год.

1. Построена в 1845 году тщанием помещика.
2. Зданием деревянная, с таковой же колокольней, изнутри штукатурена крепко.
3. Престолов в ней один в настоящей холодной во имя Рождества Христова.
4. Утварью достаточна.
5. Причта положено по штату 4-го класса: священник, дьякон, дьячок и пономарь.
6. Земли при сей церкви усадебной нет, пашенной 33 десятины, на которую план и межевая книга есть.
7. Дома у священноцерковнослужителей есть, построены от помещика, деревянные.
8. На содержание священноцерковнослужителей получается от казны жалования в год по классу церкви 258 руб. серебром, содержание их посредственно.
9. Зданий, принадлежащих сей церкви, нет.
10. Расстоянием сия церковь от Консистории в 240, от местного благочинного в 40 верстах.
11. Ближайшие к сей церкви – Казанской Богоматери в Наумовском поселке в 25 верстах, Никольская в Малой Быковке в 40 верстах.
12. Приписной к сей церкви нет.
13. Домовой церкви нет.
14. Опись церковного имущества есть, составлена 1846 года, скреплена присутствующим протоиереем Бибиковым и утверждена печатью Волгского Духовного правления.
15. Приходорасходные книги о суммах свечной и церковной за шнуром и печатью Волгского Духовного правления ведутся исправно.
16. Копии с метрических книг с 1833 года хранятся в целости.
17. Духовные росписи с 1834 года хранятся в целости.
18. В обыскной книге, выданной 1848 года и скрепленной присутствующим протоиереем Бибиковым, писанных листов 51, а неписаных 9.

лист 311 - файл 326

Священник Иаков Григорьев Ильменский (25 лет), священнический сын, по исключении из высшего отделения Саратовской Духовной Семинарии 1848 года определен был Преосвященнейшим Афанасием Епископом Саратовским и Царицынским в наставника поселянских мальчиков Саратовского уезда в село Иволгу.
А 1853 года марта 15 дня Преосвященнейшим Евсевием Епископом Самарским и Ставропольским рукоположен в священника на настоящее место, ставленую грамоту имеет. В должности своей исправен. Поведения хорошего. Ни с кем не в родстве. Под судом не был и не состоит.

В семействе у него:
жена Марья Иванова – 20 лет.

Дьякон Марк Иванов Полиевский (28 лет), дьяконский сын, по исключении из среднего отделения Саратовской Духовной семинарии 1845 года марта 18 дня Преосвященнейшим Иаковом Епископом Саратовским и Царицынским рукоположен Николаевского уезда в село Яблонный Враг к КосмоДамианской церкви в дьякона.
А 1852 года указом Самарской Духовной Консистории перемещен на настоящее место, ставленую грамоту и переместительный указ имеет. В знании предметов сведущ; катехизис объясняет хорошо. Поведения хорошего. Ни с кем не в родстве. Под судом не был и не состоит.

В семействе у него:
жена Александра Косьмина – 26 лет,
дети их:
Петр – 4 года,
Михаил – 2 года
и Анастасия – 1 мес.

лист 312 - файл 327

Дьячок Василий Иванов Плохов (39 лет), дьяконский сын, по исключении из Саратовского Духовного училища 1831 года определен был указом Саратовской Духовной Консистории Волгского уезда в село Донгузлей к Архангельской церкви в пономари.
1833 года декабря 17 дня к оной же церкви посвящен в стихарь.
А 1847 года указом Саратовской Духовной Консистории перемещен на настоящее место в дьячки, ставленую грамоту и переместительный указ имеет. Читает и поет порядочно, катехизис отчасти отвечает. Поведения хорошего. Ни с кем не в родстве. Под судом не был и не состоит.

В семействе у него:
жена Екатерина Васильева – 39 лет,
дети их:
Лев (15 лет) и Григорий (14 лет) обучаются в Волгском училище в 3 классе,
Иван – 8 лет,
Павел – 5 лет,
Николай – 3 года,
Ольга – 11 лет.

Пономарь Николай Герасимов Скопин, дьяческий сын, по исключении из низшего отделения Саратовской Духовной семинарии 1845 года определен был указом Саратовской Духовной Консистории на настоящее место в пономари.
А 1846 года к оной же церкви посвящен в стихарь, ставленую грамоту имеет. Читает и поет порядочно, катехизис отчасти отвечает. Поведения хорошего. Ни с кем не в родстве. Под судом не был и не состоит.

В семействе у него:
жена Пелагея Максимова – 26 лет,
дети их:
Олимпиада – 4 года,
Петр – 3 года
и Иаков – 1 год.

лист 313 - файл 328

О прихожанах означенной церкви

В селе Каменной Сарме господина Столыпина крестьян православных: 67 дворов, 279 мужчин, 267 женщин.

В деревне Новобельковке оного же господина крестьян православных (в 10 верстах, препятствий в сообщении нет): 40 дворов, 145 мужчин, 139 женщин.

В деревне Новостолыпиной оного же господина крестьян православных (в 4 верстах, препятствий в сообщении нет): 20 дворов, 83 мужчины, 95 женщин.

В деревне Дмитриевке господина Столыпина крестьян православных (в 7 верстах, препятствий в сообщении нет): 43 двора, 185 мужчин, 190 женщин.

В деревне Крюковке госпожи Лонгиновой крестьян православных (в 10 верстах, препятствий в сообщении нет): 19 дворов, 75 мужчин, 73 женщины.

В деревне Лобковке господина Лобкова крестьян православных (в 4 верстах, препятствий в сообщении нет): 5 дворов, 20 мужчин, 25 женщин.

В деревне Чариковке господина Чарикова крестьян православных (в 6 верстах, препятствий в сообщении нет): 5 дворов, 17 мужчин, 17 женщин.

В деревне Шпановке господина Шпанова крестьян православных (в 5 верстах, препятствий в сообщении нет): 3 двора, 16 мужчин, 9 женщин.

В деревне Коптевке господина Коптева крестьян православных (в 15 верстах, препятствуют Кушум и Миус во время водоразлития): 15 дворов, 75 мужчин, 77 женщин.

Священник Яков Ильменский.
Дьякон Марк Полиевский руку приложил.
Дьячок Василий Плохов руку приложил.
Пономарь Николай Скопин руку приложил.
Благочинный иерей А. Архангельский.

Центральный государственный архив Самарской области, фонд 32 Самарская духовная консистория, опись 17, дело 23 – Клировые ведомости села Березового Яра (76 листов, 80 файлов)

лист 61 - файл 62

Ведомость о Христорождественской церкви Николаевского уезда села Каменной Сармы и при оной состоящих причте и числе прихожан за 1857 год.

лист 62 - файл 63

Ведомость о Христорождественской церкви Николаевского уезда села Каменной Сармы за 1857 год.

1. Построена в 1845 году тщанием помещика.
2. Зданием деревянная, с таковой же колокольней, изнутри штукатурена крепко.
3. Престолов в ней один в настоящей холодной во имя Рождества Христова.
4. Утварью достаточна.
5. Причта положено по штату 4-го класса: священник, дьякон, дьячок и пономарь.
6. Земли при сей церкви усадебной нет, пашенной 33 десятины, на которую план и межевая книга есть.
7. Дома у священноцерковнослужителей есть, построены от помещика, деревянные.
8. На содержание священноцерковнослужителей получается от казны жалования в год по классу церкви 258 руб. серебром, содержание их посредственное.
9. Зданий, принадлежащих сей церкви, нет.
10. Расстоянием сия церковь от Консистории в 240, от местного Благочинного в 40 верстах.
11. Ближайшие к сей церкви – Казанская в селе Наумовском в 25 верстах, в селе Малой Быковке в 40 верстах.
12. Приписной к сей церкви нет.
13. Домовой церкви не имеется.
14. Опись церковного имущества есть, составлена 1846 года, скреплена присутствующим протоиереем Бибиковым и утверждена печатью Волгского Духовного правления.
15. Приходорасходные книги о суммах свечной и церковной за шнуром и печатью Волгского Духовного правления ведутся исправно.
16. Копии с метрических книг с 1833 года хранятся в целости.
17. Исповедные росписи с 1834 года хранятся в целости.
18. В обыскной книге, выданной из Самарской Духовной Консистории и утвержденной печатью оной же Консистории, писанных 35, неписаных 43 листа осталось.

лист 63 - файл 64

Священник Гавриил Мысовский (49 лет), дьяконский сын, по окончании курса Богословских наук в Саратовской Духовной Семинарии уволен в Епархиальное ведомство с Аттестатом 2 разряда.
1835 года 19 ноября рукоположен в священника Иаковом Епископом Саратовским в село Яблонный Враг;
1843 года 5 февраля переведен в сельцо Высокое,
а оттуда в 1853 году определен в Бугурусланский уезд, из оного уезда опять в сельцо Высокое;
в 1855 году переведен был в село Покровку Бузулуцкого уезда.
1857 года переведен был в село Матвеевку, и того же 1857 года ноября 13 переведен на настоящее место, грамоту и переместительный указ имеет. В должности своей исправен. Поведения хорошего. Ни с кем не в родстве.
В 1842 году состоял под следствием за повенчание малолетнего брака, и по окончании оного был штрафован 10 руб. серебром. В 1845 г. за то же был полгода на причетнической должности. В 1850 году за нетрезвость был посылаем в Волгский Собор надсмотрение. В 1855 году от наказания за нетрезвое и безобразное поведение среди мирян и в храме освобожден по всемилостивейшему Манифесту с посылкою в Кафедральный Собор на 2 недели для очищения совести.

В семействе у него:
жена Акулина Димитриева – 44 года,
дети:
Евдокия – 16 лет,
Александр – 7 лет,
Василий – 1 год.

Дьякон Марк Полиевский (32 года), дьяконский сын, по исключении из среднего отделения Саратовской семинарии 1845 года марта 18 дня Иаковом Епископом Саратовским рукоположен Николаевского уезда в село Яблонный Враг в дьякона.
А 1852 года указом Самарской Духовной Консистории перемещен на настоящее место, грамоту и указ имеет. Читает и поет хорошо, из катехизиса отвечает хорошо. Поведения хорошего. Ни с кем не в родстве. Судим и штрафован не был.

В семействе у него:
жена Александра Кузьмина – 31 год,
дети их:
Петр – 8 лет,
Михаил – 7 лет,
Анастасия – 4 года.

лист 64 - файл 65

Дьячок Василий Плохов (45 лет), дьяконский сын, по исключении из Саратовского Духовного училища низшего отделения 1831 года определен был указом Саратовской Духовной Консистории Волгского уезда в село Донгузлей в пономари.
1833 года декабря 17 посвящен в стихарь.
А 1847 года указом Саратовской Духовной Консистории перемещен на настоящее место, грамоту и переместительный указ имеет. Читает и поет хорошо, из катехизиса части отвечает. Поведения хорошего. Ни с кем не в родстве. Судим и штрафован не был.

В семействе у него:
жена Екатерина Васильева – 43 года,
дети их:
Лев Плохов (19 лет) учится в Волгском Духовном училище в высшем отделении,
Иван Плохов (12 лет) учится в среднем отделении,
Павел – 9 лет,
Николай – 7 лет,
Ольга – 15 лет.

Пономарь Григорий Плохов (16 лет), дьяческий сын, по исключении из Волгского Духовного училища высшего отделения 1857 года указом Самарской Духовной Консистории определен на настоящее место в пономари, указ имеет. Читает порядочно, в пении не приобрел ещё навыка, из катехизиса отвечает порядочно. Поведения хорошего. Дьяческий сын. Судим и штрафован не был.

Заштатный священник Иван Колоярский (65 лет) живет на собственном своем пропитании. Поведения хорошего.

лист 65 - файл 66

О прихожанах означенной церкви

В селе Каменной Сарме господина Столыпина крестьян православных: 68 дворов, 280 мужчин, 290 женщин.

В деревне Новобельковке того же господина крестьян православных (в 12 верстах): 31 двор, 110 мужчин, 100 женщин.

В деревне Новостолыпиной того же господина крестьян православных (в 3 верстах): 19 дворов, 90 мужчин, 80 женщин.

В деревне Дмитриевке господина Столыпина крестьян православных (в 7 верстах): 56 дворов, 240 мужчин, 230 женщин.

В деревне Крюковке господина Лонгина крестьян православных (в 10 верстах): 8 дворов, 37 мужчин, 34 женщины.

В деревне Лобковке господина Лобкова крестьян православных (в 3 верстах): 8 дворов, 34 мужчины, 37 женщин.

В деревне Чариковке господина Чарикова крестьян православных (в 5 верстах): 8 дворов, 38 мужчин, 34 женщины.

В деревне Шпановке господина Шпанова крестьян православных (в 7 верстах): 42 двора, 139 мужчин, 140 женщин.

В деревне Коптевке господина Коптева крестьян православных (в 15 верстах): 15 дворов, 82 мужчины, 87 женщин.

Препятствий в сообщении оные деревни не имеют.

Священник Гавриил Мысовский.
Дьякон Марк Полиевский руку приложил.
Дьячок Василий Плохов руку приложил.
Пономарь Григорий Плохов руку приложил.