Самарская губерния (до 1917 г.)

Вот еще одно фото . Здесь в центре старший брат моего отца 1899 г.р., остальных не знаю.
Может быть кто подскажет где они служили? И еще только что рассмотрела награду!

Может это и есть неизвестные нам братья моего отца. Может все Терешкины?

Анюта-ивушка написал:

[q]

Здесь в центре старший брат моего отца 1899 г.р., остальных не знаю.
Может быть кто подскажет где они служили? И еще только что рассмотрела награду!

[/q]

А фото не датировано?
А где награда?
Почему товарищ слева повесил револьвер шнуром на шею, если рядом кобура?
Товарищ справа повесил холодное оружие по образцу шашки.
Обувь у стоящих смотрится несвежей, напротив сидящий содержал ее в идеале. Либо они пришли фотографироваться не вместе (двоих сидящий взял для антуража), либо фото вообще постановочное. Оружие и аксесуары взяты в ателье.

[q]

[/q]

Ордена там нет. Такая же звездочка, как на фуражке.
У сидящего холодное оружие бутафорски приставлено, поскольку не видим ремня для ношения.
Штаны у левостоящего, как и состояние сапог, указывают(мне так кажется), что верх одежды заимствован для съемки.
Ремни у стоящих застегнуты в разные стороны.
В целом , левый и сидящий неестественно напряжены, о чем говорят сжатые в кулак или почти в кулак руки. Одним словом, парни не в своей тарелке. (Хотя все можно объяснить, что молодые ребята фотографируются впервые).
Сидящий весь в цепочках (от часов?). В царское время, очень часто, часы являлись наградой. И их можно было носить поверх мундира (в соответствии с приказом), поэтому на фото тех времен служивые демонстрировали не собственное благосостояние (часы), а награду.
Что демонстрирует сидящий?
На фото времен Польской войны, обратите внимание на звездочки на фуражках. Они расположены не совсем так, как в последствии в советской армии - лучем вверх, а двумя лучами вверх. Это отголоски гражданской войны, которая только что кончилась.

Они, действительно, похожи! М.Б. двое родных и один двоюродный? А м.б. все родные!

В советско-польской войне есть интересный момент. На примере уральцев.
Советская власть предложила оставшимся в живых казакам идти на польский фронт, чтобы загладить вину перед советами.
Другими словами. опасаясь репрессий. казаки вынуждены были записываться в кр.армию.
Существует легенда.
Когда уральский полк сдался полякам. Офицер из бывших, хорошо зная уральцев т.к. 3-й уральский полк долгое время дислоцировался в Польше. Решил проверить, все ли сдавшиеся уральцы. Он зная, что уральцы люди религиозные, приказал расстегнуть вороты гимнастерок. Видя, что гайтан на кресте короток и крест нельзя снять через голову, он безошибочно определял уральца. Это являлось пропуском к продолжению жизни. Тех, у кого крест был на длинном шнурке, отправляли в контрразведку.
Поляк считал, что легко сняв крест, также легко можно поменять убеждения и веру. Он знал, что уральцы присягают только раз.
Противоположная и в то же время аналогичная картина зимой 1919г. Красные взяли Уральск. Много пленных казаков. Иные сдались добровольно, иные в бою были взяты.
Тартаковская Ю.Б. из политотдела 22-й дивизии построила казаков и также приказала расстегнуть вороты. Тех, у кого был крест старообрядческого образца, ставили к стенке. И Тартаковская знала, что уралец присягает один раз.