Ниже публикую текст, который нашла в интернете, если не изменяет память, скачала где-то на форуме ВГД. Уважаемый автор, просьба не обижаться, а написать мне, что бы я могла вас отметить в тексте!
П.С.: Прикрепленное фото из моего личного архива, мои родные в Городище
"Станица Городищенская
Станица Городищенская относится к Новоилекской линии, протянувшейся между Илеком и Оренбургом; находится она в 240 км от Уральска, и в 55 км. не доезжая до Оренбурга.
Название станицы происходит от слова Городище, - незатопляемое весной возвышенное место в пойме реки. Местные жители считают, что это название станице дали яицкие казаки.
В селе есть храм. Это уже третья церковь, построенная на месте первой, деревянной, 1800 года. Когда первая деревянная церковь сгорела, выстроили другую. А после неё, в 1890 г. построили третью, уже кирпичную. В 1950 – х годах у церкви сломали колокольню и три купола, а один так и стоял, даже с крестом. Потом в церкви была тракторная мастерская, склад. Последние лет двадцать стояла она заброшенной, продуваемая всеми ветрами, омываемая всеми дождями. Восстановление началось в 1992 году. В храме есть четыре особенные иконы. Одна из них, большого размера Образ Богородицы, стояла рядом с иконостасом. Это Чудотворный Образ. Поклониться ему в храм приходит множество паломников. Эти четыре иконы спасла из разрушаемого властями храма местная жительница. Всю жизнь она прятала Св. Образа от поругания, а при восстановлении храма, вернула их сюда. В праздники в храме собирается множество народа, даже негде встать.
По рассказам Городищенских стариков, у стен храма, с левой и правой сторон, похоронены священнослужители. А за храмом – почетные казаки – воины, имевшие боевые награды. Сейчас от этих могил не осталось и следа. На фотографии 1950-х годов, колокольня несколько выше, чем восстановленная, и была выложена искуссной кирпичной кладкой. Храм венчали красивые осьмиконечные кресты. А сейчас на куполах- «никонианские крыжи», - четырех-конечные кресты. Но надо отметить, что работа по реставрации и восстановлению храма проделана очень большая, и она продолжатся по сей день.
Тут живет местный краевед, казак, Колосов Василий Алексеевич. Он давно собирает материал о прошлом станицы, и даже раз в неделю может работать с документами в Оренбургском архиве (поездка в Оренбург и назад – это 90 рублей, а если ещё прибавить стоимость копирования нужных сведений, получается дорогое удовольствие). В.А. Колосов рассказал мне некоторые эпизоды из прошлого станицы. Поселили здесь казаков уральских, сибирских и донских; добавили солдат, крестьян-переселенцев из Саратовской, Воронежской и Рязанской губерний. Все они были повёрстаны в Оренбургские казаки. Образование и заселение станицы сопровождалось нападением кочевников. Многие казаки погибли в стычках, попадавших в плен продавали в Хиву и Бухару.
Привозили казаки себе жён из походов, крестили и женились; и живут теперь в Городище потомки персиянок и турчанок, выделяющиеся чертами лица и соответственно прозвищами. Про одну такую казачью жену из полонянок, по рассказу Василия Алексеевича, помнят до сих пор. Она «знала», то есть могла лечить людей; пользовалась таким авторитетом, что вместе с казаками участвовала в спорах и тяжбах, и к слову её прислушивались.
До революции в станице проживали казаки 135 фамилий. Носителией некоторых фамилий было много. Например, Матушкиных в 1911 г. было девять семей, а Черновых – вовсе 28! В каждой семье было от 4 до 13 детей.
До революции в Городище проживали многие зажиточные казаки, многие имели свои лавки Известны фамилии трёх из них: Титевы, Дрёмовы и Пожидаевы. Три каменных дома в станице принадлежали Карповым, один дом Черновым.
Паровые мельницы были у Обухова, у Шитова и у Максяшкина. Ветряными мельницами владели Стренев, Пилюгин, Дорохин, Чернов – сразу три, Дрёмов, Донковцев.
Хутора были у казаков Долговых, Дрёмовых, Струковых, Черновых, Морозовых и многих других. После революции все было разрушено, а владельцы частью репрессированы, а кому посчасливилось – бежали.
Во времена заселения в окрестных лесах обитало много беглых крестьян и солдат. Постепенно, нанимаясь к казакам в работники, и эта группа населения стала оседать в станице. Жили семьи, переселившиеся после привёрстывания; они не входили в число казаков. Как правило, семьи эти занимались торговлей, и дети и внуки их, построили в станице свои лавки. Последнюю лавку, из красного кирпича, с кованными железными дверями, разрушили лет двадцать назад.
Вообще местные казаки известны своей скрытностью, недоверчивостью к незнакомым, к «чужакам». Но лишь благодаря этому, сохранились храмовые иконы; у местных жителей сохранились даже три церковные книги с записями с 1836 - по 1911 г. Книг, как говорят, было больше, но сохранились эти.Одна из них – исповедальная, другая – крестильная. В ней записаны имена, отчества и фамилии родителей, детей, их возраст. Благодаря этой книге, многие городищенцы восстанавливают свои родословные.
Городищенские казаки до революции принимали участие почти во всех военных компаниях. В мирное время несли службу в Варшаве, Туркестане. А Георгиевский кавалер, старший урядник Григорий Ефимович Ковешников служил в Лейб – Гвардии казачьей сотне в Петербурге. Георгиевскими кавалерами были многие городищенские казаки. Кавалерами Георгиевского креста были казаки: Матушкин Евстигней Гордеевич, (Русско-Японская война 1904 –05 г.г.), Верхошенцев Егор Назарович (Германская война 1914 г.), Чуносов Филипп Гаврилович, Рязанов Захар Иванович, вахмистр Рязанов Иван Иванович, ст. урядник Кавешников Григорий Ефимович, ст. урядник Комлев Тимофей Иванович, наградённый также и иностранными орденами.
Совместно оренбуржцы и уральцы, в количестве 190 человек, участвовали в бою под фортом Перовским (Ак – Мечеть). Уральцами командовал сотник Щапов, оренбуржцами есаул Харитонов. В том бою погибло 18 человек, 47 было ранено. Среди раненых – городищенские казаки Дмитрий Красноярцев, Иван Мальцев, Нефед Щербаков. В том году казаки вместе штурмовали Ак – Мечеть и Чимкент; в 1864 г. брали Ходжент, Джизак, Самарканд.
Городищенские казаки были поселены в двух новых форпостах в Туркестанском крае, на Сыр-Дарьинской линии.
В августе 1875 г. в войне с Кокандом, в бою под Махрамом вместе сражались 2-я сотня уральских казаков есаула Жигалина, и 1-я сотня оренбуржцев, есаула Грекова. (В этом бою погиб известный и уважаемый уралец, А.П. Хорошхин. Прим ред.).
Знаком отличия военного ордена, как в то время назывались Георгиевские кресты, награждены были тогда городищенцы Иван Чикин и Влас Пилюгин. Принимали наши казаки участие и в боях под Наманганом, Андижаном, Маргеланом. За штурм Андижана получили Георгиевские кресты городищенцы Федор Сафонов, Василий Чернов, Тимофей Чиков, Михаил Коробов, Яков Михалёв, Петр Сухарев, Василий Попов.
В 1880 г. на территории Оренбургского казачьего войска была основана новая станица Красноярская, куда были переселены несколько семей Городищенцев.
В боях на Памире с афганцами, в 1892 и 93 годах, отличились городищенцы ст. урядник Николай Яковлевич Казин, казак Андрей Филиппович Болотников, казак Тимофей Андреевич Бобрашев, казак Василий Дмитриевич Завалишин. Им вручены Георгиевские медали «За храбрость» 4-й степени.
В 1905 г. на территории ОКВ основан был поселок Ново-Городищенский Никольской станицы. Он был полностью заселён городищенцами. Даже местный храм назывался, как и в Городище, Архистратига Михаила. Связь с родным поселком до Революции поддерживалась тесная, но потом прекратилась.
Начиная с 1920 –х годов, при установлении Сов. власти, все руководители в станицу назначальсь из «пришлых». И каждый верно служил, и угождал новой власти. Один разрушил и осквернил церковь, другой стругал, а третий ломал и сжигал кресты на кладбище. Прошла станица и через жестокий голод.
Все новые власти, чтобы показать себя, любят переименовывать не ими построенное. Так станицу переименовали в село Городище. Создали здесь четыре колхоза, потом укрупнили в один, который в 2002 г. развалился. Здесь теперь девять фермерских хозяйств, в основном сеют хлеб и разводят бахчевые.
В 1919 г. более 300 местных казаков ушли с атаманом Дутовым в Китай. Дошли немногие, большинство погибло при переходе.
После Гражданской, после расстрелов и высылки многих казаков, в Городище начали переселять семьи раскулаченных у себя крестьян – чувашей. Потомки их, надо сказать, хорошие хозяева, до сих пор здесь живут.
О возрождении казачества здесь не слышно. Правда, иногда в станицу приезжают из Оренбурга одетые в казачью форму бывшие жители Городища. Некоторые из них даже называются атаманами. Но это – в городе.
В центре станицы, недалеко от церкви, стоит памятник участникам Великой Отечественной (1941 – 1945 г.г.). Позади его – памятные доски с именами погибших. Всего погибло на фронтах Великой Отечественной 275 городищенцев.
С 1992 г. в станицу стали переселяться русские беженцы из озверевшего Узбекистана, из благополучного Казахстана и Киргизии. Есть, конечно, и наши земляки, из бывшей Уральской области, и из города Уральска. Среди них оказались и несколько семей уральских казаков. Эти новосёлы купили старые дома. Основной способ существования в Городище – ведение подсобного хозяйства. Другой работы здесь нет. Немногие работают в посёлке Дедуровка, что в 18 км. от Городища. Там Российский Газпром добывает себе газ из нашей земли. Зарплата высокая, но работающих – единицы.
Немногие работают у фермеров. Но такая работа – сезонная. Часть же населения – Госслужащие: больница, школа, лесничество, администрация, пекарня.
Есть в Городище и свой музей. Находится он в здании Администрации. Когда в Городище наступает вечер, все жители выходят, и как и 50, и 100 лет назад, садятся на лавочках возле своих домов. Сидят, тихо общаются, грызут тыквенные семечки. После 10 часов вечера в станице всё затихает.."(с)
