Самарский уезд - Елшанская волость

Полный список населенных мест в Самарской губернии...
1856 год
Большая часть Самарского уезда не попала в первый том, второй же не оцифрован.




ЦГАСО, ф. 32 оп. 1 кн. 1 д. 1117

Предложу бредовую идею, но может имеет смысл проверить.
Коль по помещику Глебову пока ничего не нашлось, как вариант... У Александра Моисеева Богданова была жена Пелагея Глебова в девичестве Микулина. Ее семья владела несколькими деревнями и селами у р. Кинеля в Бузулукском уезде, плюс у сына Моисея по планам межевания значится в Липовке земля и люди.
Как придут из ргада копии я посмотрю откуда в Богдановку переселял Александр Моисеевич.

Внимание! Спешите видеть! Детектив 150-летней давности!

ЦГАСО, ф. 3, оп. 148, д. 3

Канцелярия Самарского гражданского губернатора

О браке по раскольническому обряду крестьянина с. Чесноковки помещика Проташинского Анисима Филиппова, раскольника, с крестьянскою дочерью Христиньею Матвеевою, православною.

Началось 8 марта 1861 года
Кончилось в октябре 1861 года

л.л. 1-1об. Отношение Самарского преосвященного за № 252

Секретно

Ваше Превосходительство! Милостивый государь!

Священноцерковнослужители с. Чесноковки Самарского уезда донесли мне, что села Чесноковки помещика Проташинского крестьянин Филипп Евстратьев, раскольник поповщицкой секты, с 4 по 5 число сего февраля, в самую полночь увез из дому крестьянина того же села и помещика, Матвея Савастьянова, дочь сего последнего, девку Христинью, состоящую в православии, неизвестно куда, и с 11 по 12 число того же месяца ночью явился в место своего жительства и удостоверяет, что Христинья, в продолжению этого времени повенчана с сыном его, Онисимом, который состоит в расколе одной секты с отцом своим.
Так как раскольник Филипп Евстратьев в этом случае поступил вопреки 33 ст. Х т. свода законов изд. 1857 г., то, сообщая о сем Вашему Превосходительству, я покорнейше прошу Вас, милостивый государь, сделать распоряжение о возвращении девицы Христиньи из дома раскольника Евстратьева в дом отца ее, и Евстратьева подвергнуть законному суду за похищение невесты за своего сына из дома православного семейства, и о последующем меня уведомить.
С совершенным почтением и преданностью, имею честь быть Вашего Превосходительства покорнейшим слугой,
Феофил, Епископ Самарский

№ 252. 28 Февраля 1861 года. Его Превосходительству г. Исправляющему должность Начальника Самарской губернии.

Там же, лл. 3-3об

Самарского Земского суда рапорт за № 169

Секретно

Его Превосходителсьтво, господину Самарскому гражданскому губернатору

Самарского Земского суда рапорт

На предписание Вашего Превосходительства от 15 апреля сего года за № 136, Земский Суд имеет честь донести, что по предварительному дознанию Пристава 2 Стана о браке раскольника поповщинской секты, временно обязанного крестьянина помещика Проташинского, Анисима Филиппова с девицей, бывшей до брака в православии, Хрестиньею Матвеевой, открылось: крестьянин Анисим Филиппов со всем его семейством состоит в расколе с издетства (sic!) и крещен будто бы Бугурусланского уезда в деревне Староверовке в прежде бывшей там раскольничьей часовне, раскольническим священником назад тому 20-ти лет. Хрестинья же Матвеева, зотя и была от рождения православной, но, желая быть его женой, решилась оставить православную веру и обратилась в раскол поповщинской секты, брак их совершен был проезжающим, не известным будто бы священником в поле, коего они догнали за городом Самарою верстах во 100, но у какого селения, они, а также бывшие с ними при браке отец Онисима, Филипп Евстратьев, и тетка Анна Никитина, отозвались незнанием и запамятованием, даже и того, через какие селения ехали за Самарою

Исправляющий (???неразборчиво)

№ 161, 7 октября 1861 г.

Секретарь (подпись)

В этом деле упомянут Матвей Савастьянов - мой прямой предок.

Обратите внимание: между первым отношением и третьим успели отменить крепостное право