Коломенский уезд, Горская волость

Что до старейшего упоминания о Горской волости. В разделе "Древлехранилище" в РГАДА присутствуют по две т.н. "Духовные грамоты вел. кн. владимирского и московского Ивана I Даниловича Калиты и его сына, вел. кн. московского Ивана II Ивановича Красного (первый и второй экземпляр).

В духовных Ивана Калиты написано (привожу по переводу XVIII века):

"Се дал сим сыну своему Большему Семену Можаеск, Коломну со всеми коломенскими волостьми, Городенску, Мезынско, Песочну, Похряне, Усть Мерску, Брошевую, Гвоздну, Иваны деревни Маковец, Левичин, Скулнев, Канев, Гжелю, Горетову, Горки, село Остафьевское, село на Северце, в Похрянском уезде село Константиновскоое, село Орининское, село Островское, село Копотенское, селце Микульское, село Малаховское, село Напрудное у города"

В духовных Ивана Красного написано (аналогично, по переводу XVIII века):

"А се даю сыну своему, Дмитрию, Можайск с волостями со всеми и селы с бортью и с тамгою, и со всеми пошлинами. Коломну с волостями со всеми, с тамгою и с мытами, и селы с бортью, с оброчники и с пошлинами. А что волостии за княгинею за Марьей, а те волости до ее живота, а по ее ж животе те волости и села сыну моему князю Дмитрию: Городна, Мездыни, Песочна, Середокоротна, Похряне, Устья Мерска, Брашевая, Гвоздна, селце Иван, деревни Маковец, Левичин, Скулнев, Канев, Кошира, Гжеля, Горетова, Горки, село на Северце, село Малино, село Холмы, село Константиновское, село Орининское, село Островское, село Копотенское, село Микульское, село Малаховское, село Напрудное, село Илмовское, село Новое Мещерка у Коломны..."

Духовная грамота Ивана Калиты составлена около 1339 г., Ивана Красного - около 1358 г.

Первый экземпляр духовной Ивана Калиты можно посмотреть здесь, второй - здесь, первый экземпляр духовной Ивана Красного - здесь, второй - здесь. Доступны как оригиналы, так и копии XVIII века.

В духовных грамотах наследников этих князей - Дмитрия Донского, Василия Темного, Ивана III и т.д. таких подробностей уже нет - владения стали сильно больше, и конкретные села и деревни уже не расписаны.

Конечно, с полной уверенностью утверждать, что Горки - это нынешнее с. Горы, а с. Холм - это нынешняя д. Холмы, было бы достаточно наивно, тем более, что следующая относительно достоверная запись о них появится практически через четверть тысячелетия. Но тем не менее....

Дед жены, Ионов Александр Никитович (Никитич) 1904 г.р. проходит по документам советского периода как уроженец г. Озеры Московской области.
Пропал без вести в декабре 1941-январе 1942 г. яко бы под Можайском и все, следов нет.
Планирую обратиться в ЦГАМО на предмет поиска сведений о рождении.

Спасибо, то же сообразил, что ЦГАМО после 1918 года...

von_nachtigall написал:

[q]

Вам ЦГАМО ничем не поможет. Метрики Введенской церкви с. Озёры до 1918 г. - в ЦГА г. Москвы на ул. Профсоюзная, д. 80

Дела следующие (ф. 203, оп. 780)

3308 - 1902
3377 - 1903 СФ
3385 - 1904 СФ
3393 - 1905 СФ
3684 - 1906
3692 - 1907 СФ
3840 - 1908
3955 - 1909
4083 - 1910
4213 - 1911 СФ
4350 - 1912 СФ
4489 - 1913
4799 - 1914, 1915 СФ
4800 - 1916, 1917

СФ - снята фильмокопия

[/q]

в Озерах церковь Троицкая. Введенская церковь находится в селе Горы, недалеко от Озер

von_nachtigall написал:

[q]

Вы кому это рассказываете?

[/q]

Вам нельзя это рассказывать?

Троицкая церковь – пожалуй, самое красивое и заметное сооружение в городе. Храм возвышается на 35 метров. Такая величина присуща, скорее, собору. В некоторых документах он так и называется – cобор Святой Троицы.

В тех прежних Озёрах храм был поистине грандиозным сооружением. Он был построен в 1851 году на средства местных фабрикантов-текстильщиков Моргунова и Щербакова, и первоначально именовался Введенским. Как повествуется в архивах, на его освящение прибыл митрополит Московский и Коломенский Филарет.

К началу 70-х годов XIX века Озёры стали торгово-промышленным селом с четырьмя мануфактурными фабриками. Введенская церковь стала тесна. Настоятель, священник Николай Никольский, решил её расширить и перестроить. Чтобы озерчане в это время не остались без церковного окормления, на кладбище была выстроена приписная к Введенскому храму церковь во имя Всех Святых.

Введенская церковь была обращена в трапезную с двумя приделами, к которой пристроили новый просторный храм. Он стал трёхпрестольным. В его главной части был освящён престол в честь Святой Живоначальной Троицы. Престол в правом приделе трапезной освятили в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, а в левом – в честь преподобного Сергия Радонежского.