Поиск еврейских предков

Принятие фамилий евреями Царства Польского
Выдержка из статьи А. Бейдера о принятии фамилий евреями Царства Польского, опубликованной в "Словаре еврейских фамилий Царства Польского".
27 марта 1821г указом наместника Царства Польского всем евреям предписывалось принять фамилии и заявить об этом польским властям. Закон содержал несколько параграфов( KRSW 6606-09). В частности говорилось, что:
- в течение шести месяцев после принятия закона каждый еврей, живущий в пределах Царства Польского, должен представить польской администрации доказательства принятия фамилии, зарегистрировав свое бывшее имя и вновь приобретенную постояную фамилию;
- новоприобретенные фамилии должны быть зарегистрированы в Варшаве и других городах, имеющих магистраты, в городской управе, а в других городах и селах – комиссарами обводов;
- для записи регистраций и контроля за принятием фамилий должны быть заведены специальные книги;
- после регистрации евреи должны были получить специальный сертификат;
- по истечении шести месяцев никакой гражданский документ не будет выдаваться еврею, неимеющему вышеназванный сертификат;
-старшинам еврейской администрации(кагалов) следует надзирать за принятием фамилий местными евреями; если выяснится, что у еврея сертификат отсутствует, ответственность будет возложена на него самого и на его общину.
В мае 1821г. Государственный департамент(комиссия) по делам религий и народному образованию(State Commission for Religions Affairs and Public Education) направила письмо в государственный департамент( комиссия) внутренних дел и полиции( State Commission for Internal Affairs and the Police). Этот документ содержал несколько важных дополнений к постановлению наместника. Позднее на департаменты была возложена ответственнось за выполнение следующих пунктов:
- ведение специального реестра, куда должен быть записан каждый еврей, чья фамилия возможно использовалась им в период Австрийского или Прусского правления, или в период герцогства Варшавского;
- старейшины кагалов предупреждались о наказании, если кто либо из их общин не зарегистрировался в органах польской администрации;
- евреи должны были иметь при себе сертификат о присвоении фамилии до тех пор , пока специальное правительственное распоряжение не отменит это требование;
- евреи подписывающие какие либо документы иначе, чем это указано в их сертификатах, подлежали наказанию.
12 июня 1821 г. Государственный Департамент внутренних дел и полиции разослал специальные указания и рекомендации в департаменты внутренних дел и полиции воеводств и возложил на них ответственнось за ознакомление старшин еврейских общин
с этими предписаниями.
11 октября 1821 государственный департамент адресует воеводским департаментам дополнительные указания по присвоению еврейских фамилий. Предлагалось, по возможности, избегать принятия фамилий, образованых от патронимов (например, Абрамович, Аронович), а фамилии, взятые от названия мест или от общеупотребительных слов (растений,утвари,прочее) принимались. Только глава семьи получал сертификат. Отцы должны были указать место проживания их взрослых сыновей, если они принимали ту же фамилию, что и отец. Разные семьи из одного и того же района(обвода) должны были принять разные фамилии. Еврейские фамилии должны были отличаться от тех, что были приняты в польских христианских семьях. Одним из предлагаемых методов различия было добавление специфических окончаний к еврейским именам с тем же корнем, что и христианские.
В конце ноября 1821г, когда принятие фамилий должно было быть завершено, воеводства обратились в гос. Департамент внутренних дел и полиции с просьбой продлить срок принятия фамилий на несколько месяцев. На практике эти несколько месяцев растянулись на полтора года. В течение этого времени много еврейских семей внутри границ Царства Польского подписали соответствующие декларации, обещая использовать их новые фамилии постоянно. Например , в феврале 1822г. подобные декларации были подписаны в Радоме 109 местными евреями. А евреями Сандомира – в марте 1822г. Следует указать некоторые причины задержки. Одной из наиболее важных была отмена еврейского самоуправления(роспуск кагалов) после
Императорского указа от 20 декабря 1821г. Вместо них появились 1 января 1822г божничьи дозоры ( dozor bozniczny), но новая еврейская администрация не имела влияния на еврейские массы, что затрудняло выполнение государственных предписаний. В этих условиях евреи неохотно принимали навязываемые им фамилии
Департамент Люблинского воеводства представил государственному департаменту внутренних дел и полиции первый отчет о ходе присвоения фамилий. В этом документе от 12 марта 1823г. представлены результаты массового принятия фамилий в воеводстве. В нем содержатся 12500 фамилий, принятых местными евреями. В это число входят от двух до трех тысяч имен из пяти основных районов воеводства: города Люблина, местечек и сел Люблинского повета и расположенных в Люблинском воеводстве Хрубешова, Красныстава и Замоща( KRSW 6606-108). В течение марта-апреля 1823г. подобные письма направлялись в Варшаву главами департаментов других воеводств. Несмотря на отсутствие в этих письмах конкретных данных, все они содержат схожее заявление – присвоение фамилий евреям этих воеводств завершено за редкими исключениями.
В течении оставшихся месяцев 1823г департаменты воеводств направляют в Варшаву сведения относительно евреев, пока еще не принявших фамилии. Например, 28 сентября передано в Комиссию письмо, подводящее итоги предыдущего месяца в Конске. Приложен список евреев из Опочненского повета Сандомирского воеводства, которые, несмотря на указания губернатора от 21 марта 1821г. и рекомендации от 12 июня 1821г., не приняли постоянных фамилий( KRSW 6606-134). Тем не менее в этом списке многие евреи упомянуты по фамилиям, например, Чесинский, Фишер, Юнгбах, Котлярчук, Курант, Шмедра, Вайнблюм, Ваксман и Виндман. Факты, приведенные в этом письме, позволяют установить, что для польских властей факт принятия фамилии устанавливался приобретением специального сертификата. Очевидно, перечисленные в списке не получили такого сертификата. 21 мая 1823г департамент Люблинского воеводства докладывал, что 347 евреев не приняли фамилии в Замощенсков повете(KRSW 6606-155). 18 июня тот же департамент направляет сходный отчет о 125 евреях из Люблинского поветаçKRSW 6606:161). Департамент Аугустовского воеводства
20 июня докладывает, что в Ломжинском повете без сертификатов 269 евреев, в Аугустовском повете 53 и в Мариампольском повете 62(KRSW 6606:165).*
* по современному админ. делению Аугустов – повет в Подляском воеводстве, Мариамполь есть и в Литве и в Белоруссии (таня)
Всего польских евреев, которые на 23 августа 1823 года еще не приняли постоянных фамилий, было около двух тысяч.
В ответ на эти письма гос. департамент внутренних дел и полиции решил ускорить процесс путем наделения гос. чиновников правом присваивать фамилии по собственному усмотрению. Таким образом, период, когда евреи сами могли выбирать собственные фамилии, завершился, в течении следующих двух лет (1824-25гг.) фамилии были навязаны всем тем евреям, которые не приняли их до сих пор. Один из первых докладов о присвоении фамилий польскими чиновниками пришел из Бело-Подляского повета Подляского воеводства 23 января 1824г. Некоторые новые имена в этом документе были взяты из польского( Brudne,Bursztyn,Cichy,Macarz). Немецкие имена, безусловно, были более многочисленны: Блиндер, Фридман, Кирш, Нусенбаум,Розенбаум,Шумахeр и т.п.( KRSW 6607:43) Непохоже, чтобы польский чиновник на месте придумал немецкие фамилии, скорее он присвоил евреям фамилии, которые те получили в период Австрийской оккупации (1795-1809гг). 18 июня 1824г. департамент Люблинского воеводства представил данные о присвоенных за последнее время фамилиях: 268 в Люблинском повете, 144 в Красноставском повете, 120 в Хрубешовском повете, 438 в Замощском и 268 в городе Люблине( KRSW 6607:66). Пространный отчет представлен 25 января 1825г департаментом Сандомирского воеводства( KRSW 6607:105-19). Он содержит таблицы для Опатовского (180 человек), Опоченского(120 человек) и Радомского(136 ) персон поветов с указанием фамилий, личных имен, имен родителей, датами принятия фамилий(сентябрь-октябрь 1824г), места жительства и прочей информацией.
Вопреки отчетам о принятии фамилий, несколько писем этого времени продолжают утверждать, что некоторые евреи не имеют сертификатов. Например, согласно письму от 8 июля 1825г. в Куявском повете Мазаского воеводства таких было 65 человек( KRSW 6607:189), в то время как в Гостининском повете того же воеводства в начале 1826г оставалось 24 человека не принявших фамилии(KRSW 6608:24). В любом случае речь идет о редких исключениях. Вобщем, "фамилизация" к концу 1825г была завершена. Как результат существенно сократилась переписка между Гос. Департаментом внутренних дел и воеводствами.
Письмо, адресованое в январе 1825г в Варшаву департаментом Плоцкого воеводства, было из последних на эту тему(KRSW 6608:136,137). Оно представляет список 62 местных евреев, которые
подали на регистрацию «благородные (шляхетские)» фамилии. Авторы письма не объясняют, почему они считали эти имена благородными, но список сам по себе объясняет их логику. Шестьдесят фамилий оканчиваются на –ский (Байковский, Белостокский, Герштовский, Московский, Ниборский, Познанский, Романовский и Ставиский), суффикс, бывший общим для фамилий польской шляхты. Некоторые из этих имен (напр. Червинский, Калиновский и Левандовский) были несомненно использованы польско-христианскими семьями. Для некоторых фамилий ( например, Фишеровский и Тукильский), существуют серьезные сомнения, что они были когда-либо приняты польскими семьями(в любом случае, эти фамилии не найдены в таких источниках , как bystron (1936) и Rymut (1991).) Фамилия Козмян наверняка относится к благородным, т.к. широко известен польский деятель того времени Каэтан Козмян(1771-1856). Наконец фамилия Сенатор считалась благородной, поскольку все польские сенаторы были шляхтичами. В любом случае, очевидно, что эта фамилия не была принята сенаторами-христианами в польском правительстве, точно также, как у британцев фамилия Кинг не означает принадлежности к королям, а у русских фамилия Князев не производит в благородное сословие.
Заключительный отчет о принятии фамилий был подготовлен Гос. Департаментом Юстиции 5 июля 1827 года( KRSW 6608:226-32). Этот документ иллюстрирует три главных проблемы, обнаружившиеся при "офамиливании":
- правила и сроки нарушались во многих местах
- из-за отсутствия жестких ограничений были приняты фамилии "благородные", зачастую образованные от топонимов. Департамент предлагал изменить подобные фамилии путем замена окончаний фамилий у евреев.
-разные фамилии были присвоены отцам и детям или братьям в одной семье.
Отчет от 5 июля ссылался на документ, представленный Плоцким воеводством в январе 1827г.
Ясно, что предложенные меры по замене "благородных" фамилий на другие не дали результатов; такие фамилии, как Левандовский, Ниборский,Сенатор и Тукильский использовались в еврейских семьях Плоцкого региона до начала 20 века.
Хочу отметить, что Бейдер в этой статье дает ссылки на различные источники, в частности, на Курцвайля. Судя по всему, речь идет об Артуре Курцвайле,авторе нескольких книг по еврейской генеалогии. Ссылки выглядят так:Kurzweil 1937: 84-85. Что это значит – понятия не имею.
http://forum.j-roots.info/viewtopic.php?f=62&t=533

ДИАЛОГОВАЯ ТЕМА.Вопросы по конкретным семьям

ДИАЛОГОВАЯ ТЕМА.
Вопросы по конкретным семьям