Рукины, священно- церковнослужители

Афанасьевская Рукинская церковь

Л.680 об.
1. Священник Иван Иванов Рукин 23 ( п.р.) умер в 1817 г.
Дети его Ириней Иванов Рукин, произведен к сей церкви во священника в 1817 г.-----48 л.(1834 г.)
Его сыновья :
Кенсорин н.р.-------16
Иван н.р.---------------13
Николай, н.р.------- --6
Арсений н.р. -----------2
Александр н.р.------ 8 мес.
Л.681Жена священника Иринея Иванова Марья Андреева, 41
Его же дочери
Анна, 19
Павла,14
Надежда,7
Екатерина,4

2. Диакон Василий Федоров Рукин, помер в 1833 г.

3. Дьячек Василий Иванов Богородский 47(п.р.) помер в 1793 г.
Сын его Иван 23 ( п.р.)в 1817 г.поступил во священника Кадниковского уезда к Николаевской ( Аксентьевской?) церкви

Дьячка Стефана Воскресенского жена Анна Васильева, 30
Дочь Параскева,1
Дьячек Стефан Михайлов Воскресенский поступил в 1825 г., 28 л.( на 1834 г.)
Сын его Павел, н.р.--------7 л.

Пономарь Афанасий Петров Рукин,29 ( п.р.,)помер в 1829 г.
Сын его пономарь Андрей Рукин, пост.в 1829 г.,20 л.на 1834 г.

Л.691 об.(706 л.) Заштатные.

5. Умершего священника Иоанна Иванова Рукина сын Афироген Рукин, н.р.( п.р.)------17
Жена умершего священника Иоанна Рукина Ольга Петрова, 35

6. Умершего в 1815 г.священника Ивана Михайлова Рукина сын Николай Иванов ,12 ( п.р.)поступил в светское звание в 1830 гг
4. Умершего в 1833 г.диакона Василиса Федорова Рукина жена Надежда Иванова, 38 ( в 1834 г.).
Дочери ее
Любовь, 10
Марья. 7
Манефа, 4
Ольга, 2
7. Умершего в 1812 г. диакона сей церкви Федора Иванова Рукина дети
Иван Рукин, 15 поступил в 1826 г. в светсконе звание
Павел Рукин, 9 в 1827 г. пост. в светское звание
Александр Рукин, 3 ( п.р.) -------------21, обучается в ВС в высшем отделении в 1833 г. Указ сей церкви во диакона при продлжении учения.
5. Умершего в 1833 г. дьячка Василия Иванова Богородского жнена Ирина Стефанова, 64
6. Умершего в 1826 г. пономаря Афанасия Петрова уина жена Фелицата, 45
Дочери ее
Ирина 22
Евдокия, 12
Наталия, 9

Подписи.

Уильяма Крафта Брумфилда, на сайте "http://cultinfo.ru" вид с юга.

Породнённые с Рукиными - АВЕНИРОВЫ

Взято с сайта Одноклассники. Размещено Анной Малыхиной

Авениров Константин Васильевич (1834 г.р.), родился в семье пономаря Подболотской Успенской ц. Грязовецкого у. Василия Георгиевича Авенирова. Окончил Вологодскую ДС, работал учителем.
В 1860 г. рукоположен во священника к Зеленецкой Богоявленской ц. Усть-Сысольского у. на место умершего священника Иоанна Попова-Корткеросского, с обязательством выделять содержание на трех сирых детей до зрелых лет.
В 1868 г. награжден набедренником за усердное старание об устройстве храма.
В 1871 г. переведен в Кадниковский у., затем в Вологодский у.
В 1892 г. перемещён к Спасской Чупровской ц. Яренского у.
В ноябре 1898 г. определен к Нючпасской ц. Усть-Сысольского у.
В 1903 г. уволен за штат.
Жена Елизавета Александровна (1840 г.р.), дочь священника Кадниковского у. Александра Рукина.

Дети на фото в 1902 году:
- Александр (41 г.),
- Христина (36),
- Платон (34),
- Александра (33),
- Иоанн (32),
- Димитрий (30),
- Мария (29),
-Ольга (28).

... Важно, что у канонической Церкви в Пензе появился хотя бы какой-то орган управления – "пресвитерский совет" (правда, другие документы, где он фигурировал бы, нам неизвестны). Возглавил его протоиерей Вячеслав Ляхоцкий, служивший под Пензой, в Селиксе (ныне Кижеватово), – заслуженный пастырь, ценимый архиепископом Иоанном (Поммером); вошли в состав известные нам своей стойкостью служители: братья Пульхритудовы, священник Александр Прозоров.
Как мы видим, они по-прежнему считают своим законным архиереем епископа Краснослободского Леонтия (Устинова), отправленного в ссылку еще в ноябре 1922 г. (и строго говоря, в этом правы: с кафедры его никто не снимал). В качестве потенциальных кандидатов на Пензенскую кафедру они упоминают архимандрита Бориса (Рукина), будущего епископа Можайского, и преосвященного Трофима (Якобчука), на тот момент – епископа Бирского, викария Уфимской епархии. Почему именно их? С Борисом ясно: он служил в Пензе в 1909–1916 гг. епархиальным наблюдателем церковно-приходских школ и был многим здесь знаком ...

Источник:
Документы о начале обновленческого раскола в Пензенской епархии. Евгений Белохвостиков // Пензенские епархиальные ведомости. №3 (1537) март 2021. С. 4.

Надо сказать, что несмотря на всю логичность этого вывода документального подтверждения было долго не найти. Например, в документе "Ревизские сказки о священно-церковнослужителях церквей Вологодского уезда за 1741, 1742 годы. (Фонд № 496. Оп.1. Д. 1359)" в качестве сына Иосифа Михайловича назван только Иван, а Михаил, уже служащий пономарем данной церкви (в 11 лет!!!), обозначен отдельно без указания родства.
Как оказалось позже, Михаил служил пономарем уже с семи лет. Вот уж действительно рано начал "зарабатывать" трудовой стаж!