Род Слободиных (Авдуевских) - Генеалогический форум ВГД. Тема №87412

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

+ дополнительная информация сайт http://parishes.mrezha.ru.
Головков Павел Александрович.

Головков Павел Александрович
Происхождение
сын псаломщика-диакона Шангальской Богородской церкви Александра Головкова

Возраст
на 1894 г. - 24 года

Образование
ВДС (согласно прошению уволен из 3 класса в 1893 г.)

Послужной список
В 1894 г. определён к Христорождественской Степуринской церкви Грязовецкого уезда псаломщиком. С 14.2.1902 диакон Успенской Чернецкой церкви Грязовецкого уезда. 1.2.1909 определён на младшую священническую вакансию к Степуринской церкви, с обязательством прослужить на данном месте 10 лет. 22.2.1909 при служении Божественной Литургии в Крестовой Воскресенской церкви Ярославского Спасского монастыря Архиепископом Ярославским и Ростовским рукоположен в сан пресвитера. 2 декабря 1915 г. преподано архипастырское благословение за труды по устройству нового здания для Степуринской двухкомплектной ЦПШ. Упоминался в 1924 г. как священник в Степурино.

Жена София, дочь диакона Христорождественской Степуринской церкви Грязовецкого уезда Феопента Авдуевского. Дети: Николай, род. 18.1.1896; Лидия, род. 10.3.1899; Александр, род. 8.11.1900; Клавдия, род. 30.3.1902.

Степуринская Христорождественская церковь

Чернецкая Успенская церковь

Источники
ГАВО. Ф. 496. Оп. 4. Д. 415. Ведомость Христорождественской Степуринской церкви за 1894 г.

ГАВО. Ф. 496. Оп. 2. Д. 273. 1901 г.

ГАВО. Ф. 496. Оп. 2. Д. 293. 1909 г.

ГАВО. Ф. 496. Оп. 4. Д. 447. Л. 100. Ведомость Христорождественской Степуринской церкви за 1915 г.

ВЕВ. - 1917. - С. 3.

ГАВО. Ф. 53. Оп. 2. Д. 401. Отдел культа. Уставы и списки учредителей союза белого Духовенства в Грязовецком уезде. 15 января 1924 г.

Выписки из документов и ВЕВ предоставлены О. В. Обнорской.

https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/526637#2

+ Метрические книги церквей г. Вологды за 1895 год.
Фонд № 496. Оп.23. Д. 10

Даты документов: 1895-1895

Кол-во листов: 816

https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/395142#634
N 27 Введенская кладбищенская церковь л.610
Л.619 об.
П.17 21/23 декабря умер бывший псаломщик Богородицкой Кладбищенской Введенской церкви г. Вологды Николай Николаевич Кедровский, 33 л. от чахотки.
Приобщал священник Кирилло- Рощенской церкви Владимир Кузминский

Священник Иоанн Шадрин с диаконом Александром Малевинским и псаломщиком Иларием Непеиным при сей кладбищенской церкви.

+ Из дневника Анатолия Дьякова Volga63.
10 июля 2016 22:17
15-го февраля 1896 года в Вологде скончался преподаватель Вологодской духовной семинарии, пpoтoиepeй ФЕДОР ПЕТРОВИЧ ТРУНЕВ.

На сайте Вологодской областной универсальной научной библиотеки есть книга преподавателя Вологодской духовной семинарии ЕВЛАМПИЯ БУРЦЕВА «Протоиерей ФЕДОР ПЕТРОВИЧ ТРУНЕВ, преподаватель Вологодской духовной семинарии. (Некролог)».

Книга содержит некролог памяти ФЕДОРА ПЕТРОВИЧА ТРУНЕВА, а также речи, сказанные при прощании с ФЕДОРОМ ПЕТРОВИЧЕМ ТРУНЕВЫМ.
Автор некролога – преподаватель той же Вологодской духовной семинарии ЕВЛАМПИЙ БУРЦЕВ.
От воспитанников семинарии с речами выступили воспитанники шестого класса семинарии ПЕТР ДМИТРЕВСКИЙ и АЛЕКСЕЙ ДЬЯКОВ (будущий консул).

Решил опубликовать в своём дневнике некролог, а также речи воспитанников шестого класса семинарии ПЕТРА ДМИТРЕВСКОГО и АЛЕКСЕЯ ДЬЯКОВА с максимально возможным сохранением авторских орфографии и пунктуации.

Протоиерей Феодоръ ПЕТРОВИЧъ ТРУНЕВъ, преподаватель Вологодской духовной семинарии.

(НЕКРОЛОГЪ).

15 февраля 1896 года, въ конце 1 часа дня, въ Вологде скончался после непродолжительной болезни преподаватель Вологодской духовной семинарiи, пpoтoiepeй Феодоръ ПЕТРОВИЧъ ТРУНЕВъ, на 50 году своей жизни.
Отец протоiерей Феодоръ ПЕТРОВИЧъ ТРУНЕВъ былъ сынъ причетника Тверской епархии. Родился 26 декабря 1846 года.
Высшее образованiе получилъ въ Московской духовной академiи, где окончилъ курсъ со степенью кандидата богословiя въ 1872 году. Въ томъ-же году былъ определенъ преподавателемъ священнаго писанiя въ Архангельскую духовную семинарiю.
Состоялъ членомъ педагогическаго собранiя Правленiя семинарiи съ 5 декабря 1873 года по 11 ноября 1882 года и членомъ распорядительнаго собранiя Правленiя съ января 1875 года по 21 октября 1882 гола.
Рукоположенъ во священника къ Архангельскому кафедральному собору, съ сохраненiемъ преподавательской должности при семинарiи, 28 сентября 1875 года.
Исправлялъ должность инспектора семинарiи безмездно съ 1 мая по 12 августа 1879 года.
Перемещенъ настоятелемъ Архангельскаго Соломбальскаго собора и возведенъ въ санъ протоiерея, съ сохраненiемъ преподавательской должности при семинарiи,
16 февраля 1880 года Указомъ святейшаго Сiнода отъ 21 октября 1882 года определенъ исправляющимъ должность инспектора семинарiи; временно исправлялъ должность ректора семинарiи съ 12 ноября 1882 года.
Указомъ святейшаго Сiнода отъ 29 января 1883 года определенъ исправляющимъ должность ректора семинарiи; указомъ святейшаго Сiнода отъ 16 декабря 1886 года за № 4495 уволенъ отъ должности ректора Архангельской духовной семинарiи при чемъ епархiальному Преосвященному поручено дать ему, ТРУНЕВу, место по епархiальному ведомству.
Будучи преподавателемъ священнаго писанiя въ Архангельской семинарiи, преподавалъ еврейскiй языкъ съ 1876 года и временно греческiй языкъ въ I классе въ октябре 1873 года.
Будучи ректоромъ, временно преподавалъ священное писанiе въ разныхъ классахъ семинарiи въ 1883, 1884 и 1885 годах.
Состоялъ членомъ Совета Архангельскаго женскаго епархiальнаго училища съ 1 августа 1877 года по 12 августа 1879 года и председателемъ онаго Совета съ 13 августа 1879 года по 11 ноября 1882 года.
Былъ цензоромъ проповедей пригороднаго духовенства съ 13 августа 1879 года по 11 ноября 1883 года.
Приказомъ Господина Оберъ-Прокурора святейшаго Сiнода отъ 10 декабря 1887 года определенъ на должность преподавателя священнаго писанiя въ Вологодскую духовную семинарiю; резолюцiею Преосвященнаго Израиля Епископа Вологодскаго и Тотемскаго, согласно прошенiю, определенъ 22 апреля 1889 года на священническую вакансiю къ Вологодской градской Царе-Константиновской церкви, съ сохраненiемъ преподавательской должности въ семинарiи.
Въ Вологодской семинарiи, кроме священнаго писанiя, преподавалъ съ 1 сентября 1894 года основное богословие.
Въ Ш классе Вологодскаго женскаго епархiальнаго училища преподавалъ арифметику и физику съ 27 августа / 2 сентября 1888 года по 22 апреля 1889 года.
Состоялъ членомъ Правленiя Попечительства о бедныхъ воспитанникахъ Вологодской духовной семинарiи съ 18 декабря 1894 года.
Общимъ собранiемъ членовъ Братства св. апостола и евангелиста Iоанна Богослова при Архангельской духовной семинарiи 26 сентября 1895 года избранъ въ почетные члены Братства. Отецъ протоiерей Феодоръ ПЕТРОВИЧъ принималъ ближайшее участiе въ основанiи этого Братства въ 1883 году и былъ первымъ председателемъ Совета Братства.
За отлично усердную службу отцомъ протоiереемъ Феодоромъ ПЕТРОВИЧемъ ТРУНЕВымъ были получены следующiя награды: 26 мая 1876 года онъ былъ награжденъ набедренникомъ, 15 апреля 1878 года скуфьею, 20 апреля 1880 года камилавкою, 15 / 20 марта 1884 года наперснымъ золотымъ крестомъ, отъ святейшаго Сiнода выдаваемымъ.
6 мая 1895 года Всемилостивейше сопричисленъ къ ордену святой Анны 3 степени.
За пожертвованiе въ пользу потерпевшаго отъ неурожая вь 1873 году духовенства Самарской епархiи преподано ему благословенiе святейшаго Сiнода 29 декабря 1874 года.
Перечисление должностей, которыя проходилъ отецъ протоiepeй Феодоръ ПЕТРОВИЧъ, свидетельствуетъ, что деятельность его была широка и разнообразна; а перечисленiи полученныхъ имъ наградъ указываетъ, что деятельность его была ценима начальствомъ и въ то время, когда онъ служилъ ректоромъ Архангельской семинарiи, хотя служить ректоромъ ему пришлось при такихъ тяжелыхъ обстоятельствахъ, при которыхъ не легко было сохранить душевное paвновесie и не растеряться даже человеку съ самыми крепкими нервами.
Достаточно вспомнить, что лишь только отецъ протоiерей въ ноябре 1882 года переехалъ въ семинарскiй корпусъ, еще безъ семьи, для исполненiя инспекторскихъ обязанностей, какъ въ тотъ-же день скоропостижно скончался ректоръ семинарiи протоiерей С. Арсеньевъ, и о. Феодоръ ПЕТРОВИЧъ долженъ былъ тотчасъ же вступить въ отправленiе обязанностей ректора.
Черезъ неделю после смерти ректора почти скоропостижно-же скончался экономъ семинарiи Громовъ.
Черезъ два месяца после этого, въ январе 1883 года, въ семинарiи произошелъ пожаръ, опустошившiй почти половину семинарскаго корпуса.
На третiй день после этого пожара семинарiя снова загоралась...
Въ возникшей при такихъ бедствiяхъ путанице въ делахъ не легко было разобраться до глубины души потрясенному и еще не опытному въ должности ректора отцу протоiерею. Однако онъ справился съ делами въ это тяжелое для него время.
Въ 1886 году произошелъ крутой поворотъ въ жизни его, вызванный отчасти совершившеюся предъ темъ переменою въ Архангельскомъ епархiальномъ управленiи, отчасти изменившимся съ уставомъ 1884 года значенiемъ семинарскаго Правленiя въ делахъ семинарскихъ, а больше всего крайнею доверчивостiю отца прототоiерея къ людямъ. Отецъ npoтoiepeй былъ прекраснымъ знатокомъ священнаго писанiя, отличался простотою въ жизни, прямотою и искренностiю въ обращенiи съ людьми, задушевностiю и готовностiю поделиться своими знаняiми и своею жизненною опытностiю со всякимъ, кто обращался къ нему за советомъ.
Здоровье отца протоiерея Феодора ПЕТРОВИЧа въ общемъ было довольно удовлетворительно до последняго времени. Въ январе текущаго года онъ заболелъ ревматизмомъ ногъ. Въ понедельникъ на второй неделе великаго поста, 12 февраля, отецъ протоiерей былъ еще на урокахъ въ семинарiи; но уже было заметно, что весь организмъ его за последнее время крайне истощился. Больной едва переставлялъ ноги отъ ревматизма, такъ что невольно вызывалъ къ себе состраданiе сослуживцевъ. Въ среду утромъ, 14 февраля, отецъ протоiерей почувствовалъ тяжкую болезнь, оказавшуюся воспаленiемъ брюшины, и эта болезнь свела его въ могилу.
15 февраля утромъ надъ больнымъ было совершено ректоромъ семинарiи архимандритомъ Василiемъ вместе съ архимандритомъ Свято-Духова монастыря Нафанаиломъ, инспекторомъ семинарiи и другими iереями таинство елеосвященiя. После совершенiя сего таинства больной не терялъ сознанiя почти до самыхъ последнихъ минутъ своей жизни и скончался тихо, какъ будто заснулъ, въ конце 1 часа дня того-же 15 февраля.
Отецъ npoтoiepeй оставилъ поле себя жену, трехъ дочерей и одного сына, учащегося въ 1 классе семинарiи. На родине покойнаго находится въ живыхъ еще его мать, потерявшая уже зренiе старушка.
Неожиданная смерть отца протoiepeя глубоко поразила всехъ его знакомыхъ. Все знавшiе его отнеслись къ его кончине съ искреннимъ прискорбiемъ. Ежедневно въ квартире почившаго совершались паннихиды въ 12 часовъ дня и въ 6 часовъ вечера. Кроме того, приходившее поклониться усопшему духовенство совершало паннихиды и въ неочередное время. 16 февраля въ квартире почившаго совершено было всенощное бденiе, а 17 февраля въ семинарской церкви совершена была заупокойная литургiя въ присутствiи всехъ преподавателей и воспитанниковъ семинарiи. Вечеромъ 17 февраля въ квартире почившаго снова было совершено всенощное бденiе, после котораго тело его было положено во гробъ, при пенiи канона: „Волною морскою."
Предъ совершенiемъ всенощнаго бденiя и положенiемъ почившаго во гробъ воспитанникомъ YI класса семинарiи П. Дмитревскимъ было сказано несколько прочувствованныхъ словъ.
На гробъ почившаго были возложены два металлическихъ венка: отъ сослуживцевъ покойнаго по семинарiи и отъ воспитанниковъ семинарiи. На венке отъ сослуживцевъ была надпись: „честному труженику и доброму товарищу", а на венке отъ воспитанниковъ: „доброму наставнику отъ признательныхъ питомцевъ."
18 февраля, въ воскресенье, для выноса тела почившаго изъ квартиры въ градскую Царе-Константиновскую церковь, при которой служилъ почившiй, прибыли архимандритъ Свято-Духова монастыря Нафанаилъ, благочинный градскихъ церквей К. Садоковъ и другiе iepeи. Гробъ почившаго перенесен былъ въ церковь въ сопровожденiи семьи покойнаго, преподавателей и воспитанниковъ семинарiи, прихожанъ и многихъ стороннихъ лицъ. По перенесенiи усопшаго въ Царе-Константиновскую церковь началось здесь совершенiе литургiи, за которою следовало отпеванiе почившаго.
Божественную литургiю и отпеванiе совершилъ, къ великому утешенiю семьи покойнаго и всей семинарской корпорацiи, Преосвященнейшiй Алексiй Епископъ Вологодскiй и Тотемскiй, въ сослуженiи архимандрита Нафанаила, кафедральнаго протоiерея Николая Евграфовича Якубова и многочисленнаго семинарскаго и городскаго духовенства. Во время причастiя инспекторомъ семинарiи, священникомъ Петромъ Успенскимъ произнесено было поученiе, а после него, во время причастiя-же, преподавателемъ семинарiи Алексеемъ Лебедевымъ произнесена речь. По совершенiи литургiи предъ отпеванiемъ предъ гробомъ почившаго произнесена была речь преподавателемъ семинарiи Евлампiемъ Бурцевымъ.
Въ церкви во время литургiи и отпеванiя такъ было много народа, что при отпеванiи свечи въ рукахъ молящихся решительно отказывались гореть. Светлый иконостасъ Царе-Константиновской нижней церкви, торжественное служенiе Преосвященнейшаго Владыки, стройное neнie хоромъ архiерейскихъ певчихъ дивнаго канона: „Волною морскою", большое стеченiе народа, преимущественно учащихся, учащихъ и другихъ служащихъ, глубоко трогали души молящихся.
При последнемъ целованiи усопшему была произнесена речь воспитанникомъ YI класса семинарiи Петромъ Дмитревскимъ.
Съ преднесенiемъ святого креста и хоругвей, съ пенiемъ канона: „Помощникъ и покровитель", при звоне колоколовъ находившихся на пути следованiя погребальной процессiи церквей и при громадномъ стеченiи народа тело усопшаго перенесено было въ ограду Свято-Духова монастыря, где и предано земле.
Предъ опусканiемъ гроба въ могилу была произнесена речь воспитанникомъ VI класса семинарiи Алексеемъ Дьяковымъ.
Преподаватели Архангельской духовной семинарiи выразили супруге скончавшагося отца протоiерея свое соболезнованiе въ постигшемъ ея горе следующею телеграммой: „Бывшiе ученики и сослуживцы Феодора ПЕТРОВИЧа молятся о упокоенiи его души и глубоко соболезнуютъ Вамъ съ семействомъ. Сибирцевы, Ежовы, Черепановъ, Утретскiй, Поповъ, Обновленскiй."
Супругою почившаго отца протоiерея получены также телеграммы съ выраженiемъ глубокаго сочувствiя ей въ горе изъ Санкт-Петербурга отъ священника Андрея Кононова, изъ Сергiева Посада отъ студентовъ Московской академiи Арановича и Лобанова и изъ Череповца отъ господина Синицына.
Миръ праху твоему, добрый человекъ!

Преподаватель Евл. Бурцевъ.

Бурцев Евл. Протоиерей ФЕДОР ПЕТРОВИЧ ТРУНЕВ, преподаватель Вологодской духовной семинарии. (Некролог). – Вологда: Б.и., 1896. – С. 1 – 5. – (17 с.).

Источник:

http://www.booksite.ru/fulltext/orthodox/trunev/index.htm
и
http://www.booksite.ru/fulltext/orthodox/trunev/text.pdf

Продолжение следует.

---

2 ноя. 2015 17:20
Речь при гробе преподавателя Семинарiи, протоiерея Феодора ТРУНЕВа.

[Вышеуказанная речь произнесена при последнем целованiи усопшему].

Не на радость собралъ ты насъ, дорогой наставникъ! Еще недавно былъ ты съ нами, еще недавно слышали мы твою назидательную беседу, а теперь лежишь ты безгласенъ, бездыханенъ, уснулъ сномъ смертнымъ... Грустно, не вырази¬мо грустно видеть тебя во гробе, тебя, который еще долженъ бы жить и служить на пользу ближнихъ! Кто думалъ, видя тебя въ последнiй разъ на урокахъ въ семинарiи, что чрезъ два дня после того твои уста сомкнутся навсегда? Кто думалъ что такъ скоро намъ придется присутствовать не на твоихъ урокахъ, а на твоемъ погребенiи и слушать не твое горячее, простое объясненiе, а печальное, погребальное пeнie!... Видя это, невольно скажешь: на то воля Божия. Да, Онъ хочетъ всемъ счастiя и блага. Онъ и тебя, дорогой наставникъ, взялъ къ себе, потому что Онъ любитъ своихъ служителей и исполнителей Его воли. А твоя, убеленная сединами голова, твое лицо, покрытое морщина¬ми, свидетельствуютъ о твоемъ ревностномъ служенiи на пользу ближнихъ, о твоихъ работахъ и огорченiяхъ, понесенныхъ здесь. И эти твои ученики, пришедшiе отдать последнiй долгъ своему любимому наставнику засвидетельствуютъ свою любовь къ тсбе и твоей памяти, любовь ихъ будетъ сопровождать тебя за гробъ и выразится въ горячей молитве ко престолу Царя Царей о твоемъ вечномъ упокоенiи.
И въ природе солнце восходитъ и заходитъ, ночь сменяетъ день; время уходитъ въ вечность; вещи отживаютъ и уступаютъ место другимъ. Вотъ и ты, нашъ добрый наставникъ, ушелъ въ вечность, прекратилъ свое земное существованiе.
Но въ природе солнце заходитъ и не оставляетъ поле себя памяти, день идетъ за днемъ и забывается. Не такъ ушелъ ты, не безследио прекратилъ ты свое земное существованiе. Ты ушелъ отъ насъ и не возвратишься; но память о тебе останется. Всегда съ любовiю вспомнятъ тебя твои ученики. Ты ушелъ; но твой честный, прямой, безъ хитрости, обмана и лести, обликъ глубоко запечатлел¬ся въ умахъ и сердцахъ нашихъ. Ты ушелъ; но мы всегда будемъ вспоминать твою горячую речь, твои простыя, понятныя и глубоко благочестивыя объясненiя.
Памятны будутъ для насъ твои уроки, потому что они лег¬ко открывали нашимъ молодымъ умамъ непонятный иногда смыслъ Священнаго Пнсанiя. Еще долго твой светлый обликъ будетъ привлекать къ себе сердца твоихъ учениковъ. Вотъ и теперь, окружая гробъ твой, мы грустимъ, печалимся, что потеряли столь дорогаго наставника. О, какъ хогели-бы мы хотя еще разъ слышать твой голосъ, твою речь, увидать тебя бодрымъ и веселымъ? Но нетъ! Не встанешь ты более и не скажешь намъ ни слова. Но если бы ты могъ говорить, то теперь наверно сказалъ бы: не печальтесь за меня, а молитесь, теперь мне нужна только ваша молитва. Молитесь же о моей грешной душе. Вотъ только чего я прошу у васъ. Это твой последнiй заветъ, твое завещанiе.
И мы твои питомцы, свято выполнимъ твое завещанiе. Всегда будемъ молить Господа о дарованiи тебе за гробомъ царства небеснаго. Да успокоитъ Онъ, Всемогущiй и Милостивый, душу твою въ месте покойне, идеже вси праведнiи упокояются; покойся же, добрый наставникъ, сномъ праведника! Спи тихо до радостнаго возстанiя! Прощай и прости насъ, дорогой нашъ наставникъ! Аминь.

Воспитанникъ VI класса семинарии П. Дмитревскiй.

ПРИМЕЧАНИЕ:

Речь произносил ПЕТР ДМИТРЕВСКИЙ.

Библиография:

Бурцев Евл. Протоиерей ФЕДОР ПЕТРОВИЧ ТРУНЕВ, преподаватель Вологодской духовной семинарии. (Некролог). – Вологда: Б.и., 1896. – С. 14 – 16. – (17 с.).

Источник:

http://www.booksite.ru/fulltext/orthodox/trunev/index.htm
и
http://www.booksite.ru/fulltext/orthodox/trunev/text.pdf

Продолжение следует.

Речь на могиле, при опусканiи тела отца протоiерея Феодора ТРУНЕВа.

Въ последнiй разъ мы собрались предъ тобою, дорогой наставникъ нашъ и учитель! Но при какихъ обстоятельствахъ?! Не на кафедре мы тебя видимъ, а въ гробе, не объясняющимъ Священное Писанiе, не беседующимъ съ нами любвеобильно, такимъ не увидаемъ мы тебя более. Мы видимъ тебя лежащимъ безмолвно, сомкнувшимъ уста свои на веки!
Не слышимъ более тебя и не услышимъ! Да, исполняется и на тебе слово Всемогущаго, изреченное Адаму: смертiю умерши; исполняется и будетъ исполняться, и лютая смерть уноситъ и будетъ уносить въ могилу техъ, которымъ, по нашему человеческому мудрованiю, долго бы еще нужно жить, проливая светъ на окружающее, – жить на радость и счастiе близкихъ къ нему! Но такова воля всемогущего Бога! О, въ Бозе почившiй наставникъ нашъ и учитель! Всемъ жаль тебя – всемъ, кто зналъ тебя! Мы же почти шесть легь учились у тебя по такому дорогому предмету, какъ Священное Писанiе! Знали все мы твой кроткiй характер. Удивляла и пленяла иасъ твоя простота въ обращенiи съ нами, возраставшими въ пониманiи слова Божiя подъ твоимъ непосредственнымъ руководствомъ.
Видя искренность твоего желанiя сообщить намъ разуменie слова Божiя, слыша твои непрестанныя увещанiя читать Библiю, видя все труды и старанiя твои, – всемъ этимъ сами поощрялись мы къ труду. Въ продолженiе этихъ шести летъ мы такъ привыкли къ тебе, такъ сроднились съ тобою, – такъ благодарны за твое известное всемъ добродушiе и теплое отношенiе къ намъ, слушавшимъ твое толковое, удобопонятное и живое объясненiе Священнаго Писанiя, такъ привыкли съ радостiю слушать твои речи, что твоя преждевременная смерть всемъ намъ, какъ и твоимъ ближннмъ родственникамъ, принесла искреннюю печаль.
Оставилъ ты, дорогой наставникъ, по себе въ насъ вечную память! Помня слова Апостола: поминайте наставники ваша, иже глаголаша вамъ слово Божiе (Евр. 13, 7), помня эти священныя слова, мы всегда будемъ хранить о тебе добрую память и въ молитвахъ поминать протоiерея Феодора. Прости же насъ, дорогой нашъ наставникъ, въ чемъ мы виновны предъ тобою, прости, если когда невниманiемъ къ делу причиняли тебе неудоволывiе, – прости, прости!.. Ты безмолвствуешь... Впрочемъ ты и безмолвствуя говоришь, ты и во гробе насъ поучаешь... Господь сподобилъ тебя мирной христiанской кончины. Ты умеръ, исполнивши долгъ христiанскiй при полномъ сознанiи, – закрыл свои очи, такъ же тихо умеръ, какъ и жилъ; ты какъ бы почилъ после изнурительныхъ трудовъ. Блажени умирающiи о Господе, ей, говорить Духъ, да почiютъ отъ трудовъ своихъ! (Апок. 14, 13). Такъ... Преждевременно почилъ ты, дорогой наставникъ нашъ! Богъ отозвалъ тебя изъ сего земнаго странствованiя. Но по слову Божiю – праведникъ, если и рановременно умретъ, будетъ въ покое. (Премудр. 4, 7)
И такъ если Богу угодно было отозвать тебя изъ сей плачевной юдоли земной, повидимому, преждевременно, то это значитъ, что ты исполнилъ свое предназначенiе, или какъ бы такъ сказать, созрелъ для жизни вечной. А великiй Апостол Павелъ въ утешенie насъ изрекъ некогда великое слово: Не скорбите, ако же прочiе, не имущiи упованiя. (1 Сол. 4, 13)
А ты дорогой нашъ наставникъ, умеръ какъ имеющiй упованiе. Прощай, незабвенный наставникъ нашъ! Боже праведный! Боже Спаситель нашъ! Прими духъ новопреставляшагося раба твоего протоiерея Феодора въ свои пренебесныя обители съ этимъ предвозвещеннымъ Тобою въ Евангелiи, вожделеннымъ приветомъ: добрый и верный рабъ! вниди въ радость Господа твоего (Матф. 25, 21).

Воспитанникъ YI класса семинарии А. Дьяковъ.

ПРИМЕЧАНИЕ:

Речь произносил АЛЕКСЕЙ ДЬЯКОВ.

Библиография:

Бурцев Евл. Протоиерей ФЕДОР ПЕТРОВИЧ ТРУНЕВ, преподаватель Вологодской духовной семинарии. (Некролог). – Вологда: Б.и., 1896. – С. 16 и 17. – (17 с.).

Источник:

http://www.booksite.ru/fulltext/orthodox/trunev/index.htm
и
http://www.booksite.ru/fulltext/orthodox/trunev/text.pdf

Не случайно из дневника Анатолия Дьякова Volga63 скопировала сюда этот материал.
Ранее про Федора Петровича Трунева и его сына Федора Федоровича были заметки и у меня, т.к. жена Федота Федоровича- Нина Павловна, принадлежит моему роду Авдуевских.
При изучении МК г. Вологды за 1896 г.нашла сообщение о его смерти.

Метрические книги церквей г. Вологды за 1896 год.
Фонд № 496. Оп.23. Д. 11

Даты документов: 1896-1896

Кол-во листов: 778

Цареконстантиновская церковь

Л.418 об.

https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/395144#435
П.2 14/18 февраля умер настоятель означенной церкви Федор Петрович Трунев , 49 л.от воспаления брюшины.
Напутствовал и приобщал священник Владимирской церкви Иоанн Добряков.

Погребал Его Преосвященмтво Преосвященнейший Алексий Епископ Вологодский и Тотемский при участии Градского духовенства, Благочинного священника Константина Садокова, его духовного отца священника Иоанна Добрякова на кладбище Свято- Духова монастыря.

http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=607

Вологодская Царе-Константиновская церковь
РФ: г. Вологда
РИ: Вологодский у., Вологодская губ.
Основание
Царе-Константиновская церковь основана в 1503 году. Первоначально была освящена во имя прп. Димитрия Прилуцкого и называлась церковью "Сретения образа препод. Димитрия Прилуцкого". Располагалась на месте встречи вологжанами чудотворного образа преподобного, возвращённого 3 июня 1503 г. из Москвы великим князем Иоанном Васильевичем III после Казанского похода.

Церкви
Каменная Царе-Константиновская церковь построена около 1690 г. Двухэтажная, в московско-ярославском стиле. Престолы в честь: равноапостольных Константина и Елены - главный, прп. Димитрия Прилуцкого, Семи отроков, иже во Ефесе. Колокольня - каменная, восьмиугольная, с шатровым верхом, примыкает к северо-западному углу паперти.

Священники
(1867) 1889 Чевский Евгений
1889 1896 Трунев Феодор Петрович
1896 1898 Доброумов Александр
1898 1911 Непеин Сергий
1911 (1911) Неклюдов Анатолий
Псаломщики
(1878) 1878 Земляницын Николай
1878 1881 Баженов Павел
1881 1885 Спасский Павел
1885 1885 Беляев Алексей
1886 1887 Попов Василий Иоаннович (2)
1887 1888 Прокошев Николай
1888 (1888) Ржаницын Алексей
1888 (1888) Беляев Леонид
1889 1891 Куратов Константин
1891 1892 Чулков Пётр
(1894) 1894 Преображенский Александр
1894 (1894) Андронов Павел
1895 (1895) Панебратцев Михаил
1896 (1896) Белоруссов Михаил
1899 (1899) Покровский Александр
1907 1910 Шахматов Владимир
1910 1913 Суровцов Евгений
1913 (1913) Спасский Иоанн
Дьячки
1859 1860 Добряков Константин Сергеевич
(1866) 1866 Органов Константин
1866 (1866) Земляницын Николай

Суровцов Евгений
дата рождения: около 1873 г.

И.д. псаломщика Георгиевской Фрязиновской церкви Вологодского у. 16.7.1893 утверждён псаломщиком. С 8.7.1897 диакон Николаевской Верхнераменской церкви Кадниковского у. 2.4.1905 перемещён к Покровской Сямской церкви Вологодского у. 24.4.1910 перемещён к Царе-Константиновской церкви г. Вологды на место псаломщика. Умер 25 октября 1913 г.

Трунев Феодор Петрович
Уроженец Тверской губернии. Преподаватель семинарии. 1.10.1875 рукоположен в сан священника и определен в Архангельский собор Архангельской губернии. В 1880 г. переведен на должность настоятеля Соломбальского собора с возведением в сан протоиерея. С 1882 г. ректор Архангельской духовной семинарии. Уволен от должности указом Св. Синода от 16.12.1886 за №4495. Уехал из Архангельска в январе 1887 г. (в Вологду? Преподаватель Вологодской семинарии. 22.4.1889 назначен на священническое место к Вологодской градской Цареконстантиновской церкви. Умер 15.2.1896. ВЕВ, 1889, №10, с. 172; 1896, №7-8, с. 87)

Вологда. Царевская церковь, XVII в. (ИИАК, 1915 г., вып. 59, с. 142.)

Источники
ВЕВ. - 1865. - №16. - Прибавления. - С. 646.

ИИАК. - Петроград, 1915. - Вып. 59. - С. 142-144.

Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. - Т. 1. - С. 47, 226.

Вологда. Царевская церковь, 17 в. и в настоящее время

+ Метрические книги церквей г. Вологды за 1896 год.
Фонд № 496. Оп.23. Д. 11

Даты документов: 1896-1896

Кол-во листов: 778

Власьевская церковь.

Л.642об.
П5 7/15 апреля умер губернский секретарь Александр Авдуевский , 32 л.от острого воспаления мозговых оболочек и сухого плеврита. За скоропостижностью не напутствован Св.Тайн.
Приходской протоиерей Александр Авдуевский с псаломщиком Александром Владимировым на Богородском кладбище.

Сообщение от Владимира Александровича Воропанова о лишенцах. Набережная Свободы в довоенные годы, а
сейчас - улица Мира.