Новости Вологодской митрополии

Дорогие братья и сестры, внесем малую лепту в помощь осиротевшей семье




Женский совет Вологодской епархии начинает сбор пожертвований для матушки Ольги Проничевой, вдовы новопреставленного иерея Артемия Проничева, настоятеля Казанского храма города Вологды.


На попечении матушки Ольги остались три малолетние дочери 10, 6 и 3 лет.


Матушке в течение 11 лет предстоят ежемесячные выплаты по ипотеке.

Сбор пожертвований осуществляется на карту Сбербанка 4276 1200 1362 0617 с пометкой "для матушки Ольги".

Девять дней

Исполнилось девять дней со дня кончины Александра Васильевича Камкина. Недоумение - как это без него? что же это будет? - сменяется размышлениями: и в самом деле, как это?...

Но ведь не первый же раз мы остаемся вроде бы одни. Вспомним: в 2001 году неожиданно скончался отец Василий Павлов, и тогда настроение у многих в епархии было таким же примерно, как сейчас у многих из нас. Отец Василий был очень ярким священником, прекрасно образованным человеком, потрясающим проповедником. И вот - оставил... Многих тогда многих охватила оторопь - ведь, казалось, религиозное образование на Вологодчине держалось во многом на отце Василии, его умении говорить, убеждать, умении договариваться с самыми разными людьми. Да он не только же просвещением занимался, его очень уважали и старались узнать его мнение по самым разным вопросам. Рассказывают, что как-то батюшку пригласили на довольно важное совещание по экономическим вопросам. Не все участники поняли, зачем в президиуме священник, и не без ехидства спросили, есть ли у Церкви экономическая программа.
- Конечно, - ответил отец Василий. - И очень действенная: "Не воруй!"
Кстати сказать, про убедительный ответ отца Василия на экономический вопрос профессор Камкин раз рассказывал не раз. Да и он и сам мог вот так сказануть - хлестко и точно.
Так вот, когда с А. В. Камкиным обсуждали, как преодолеть проруху, образовавшуюся с кончиной отца Василия, он сказал:
- Может быть, Господь забрал у нас батюшку, чтобы показать: учитесь работать сами! Хватит сидеть за его широкой спиной...
Так, возможно, и Александра Васильевича Господь от нас забрал, чтобы дать, наконец, отдохнуть великому труженику, истомленному болезнями и бесконечными обязанностями, - а нас заставить трудиться. Тяжелый урок...
Гадать, впрочем, не станем.
Знаю точно: Александр Васильевич сделал многое, чтобы и после его ухода дела, начатые им, не развалились, а продолжались. Да, есть книги, статьи - но в них только часть того, что хотел профессор Камкин передать всему миру и каждому в нем человеку. Остальное - в камкинской интонации, улыбке, жестах..
Мы их помним. Значит, будем пробовать пересказывать послание Александра Васильевича тем, кто профессора Камкина не застал. Ведь главное, чему он учил, - не история и культура, не традиции и уклады. Главное - любовь, которую Александр Васильевич Камкин дарил нам через книги и статьи, лекции и конференции, через историю и педагогику. Вечная память!




Андрей Сальников

Вологду снова посетит образ святой блаженной Матроны Московской

Нет, наверное, в России человека, который не слышал бы о святой Матроне Московской. Эта святая нашего времени, скончалась она в 1952 году. Девочка родилась слепой, в 17 лет у нее отнялись ноги. С детства Матрона отличалась искренним благочестием, горячей любовью к Богу, готовностью помогать больным и страждущим. Господь дал ей дары исцеления и прозорливости. Еще при жизни народ почитал слепую целительницу. После кончины Матронушки, как ласково звал святую и стар, и млад, ее мощи перенесены в Покровский монастырь в Москве. Поклониться святой едут со всей России, но не все могут совершить такую поездку.
С 7 по 21 марта вологжане получают возможность помолиться у образа блаженной Матроны с частицей мощей.
8 марта 2018 года Православная Церковь празднует 20-летие обретения мощей широко почитаемой и любимой русской святой нашего времени - блаженной Матроны Московской.
По благословению митрополита Вологодского и Кирилловского Игнатия в благодатные дни Великого поста с 7 до 21 марта в Константино-Еленинском храме Вологды будет пребывать великая святыня - икона с частицей мощей святой блаженной Матроны Московской.
Торжественная встреча иконы состоится в среду, 7 марта, в 16 часов -перед вечерним богослужением. На следующий день после Божественной литургии в храме будет совершен молебен с акафистом блаженной Матроне Московской.
Молебны перед образом святой будут также совершаться ежедневно: в будние дни они начнутся в 12 часов, в субботу и воскресенье - в 11 часов, после Божественной литургии.
Храм открыт ежедневно с 8 до 18 часов.
Адрес: Вологда, проспект Победы д. 85.
Справки по телефону: 72-84-84. Страница храма святых равноапостольных Константина и Елены ВКонтакте: https://m.vk.com/hram_k_i_e

Пятница, 30 Март 2018 16:27
Святые исцеляли больных, предвидели пожары и войны .


Грех, все шире распространяющийся, ставит под угрозу существование человечества. Но были и есть среди нас святые люди, посвятившие жизнь служению Богу. Вологодчина стала местом подвигов многих святых, память двух из них празднует Православная Церковь в начале апреля.


Праведный Николай Вологодский

День памяти вологодского юродивого, по молитвам которому вот уже почти двести лет совершаются чудесные исцеления, - 1 апреля.

Отец святого праведного Николая Матвей Иванович Рынин был купцом, держал солодовенный завод неподалеку от Власьевского храма - в этой церкви, одной из самых больших в Вологде, крестили и Николая в 1777 году. Там его и венчали, в той же церкви и отпевание совершили.

С детства Николенька любил церковную службу и хотел посвятить жизнь служению Богу, но родители видели в нем продолжателя семейного дела. Николай покорился отцовской воле. Екатерина Андреевна, жена молодого купца, родила дочь Татьяну, а потом сына Петра.

Неожиданно благополучная жизнь ломается: от тяжкой болезни скончался младенец Петр, а вскоре умерла и Екатерина Андреевна. Несчастье потрясло Николая. Шесть лет он не говорил ни слова, а когда дар речи вернулся к нему, Николай Матвеевич Рынин был уже блаженным Николой - так звали вологжане бывшего купца.

О блаженных мы чаще всего говорим с недоумением. Нам, погруженным с головой в повседневную суету, даже представить сложно, что были люди, главными в жизни видевшие совсем не те ценности, которым большинство из нас отдает себя без остатка. К юродивым относились далеко не всегда с почтением, уважением; не похожи на нас - значит, неполноценные...

А если - наоборот? Если допустить, что эти люди, отказавшиеся от удобств и удовольствий, видят жизнь гораздо глубже и точнее, чем мы? «Задумайтесь, люди!» - говорят они нам; не вечно же будете радоваться вкусной еде и мягкой постели, большим деньгам и высокому положению. Праведный Николай своим странным поведением призывал помнить о Боге не только во время службы в церкви, но каждый час, минуту каждую. Помнить - и строить жизнь по заповедям.

Ходил он, как свидетельствуют современники святого, без шапки зимой и летом; порой повязывал голову полотенцем - если уж очень морозило. Одевался в длинную белую рубаху, поверх нее - синий холщовый балахон. Часто видели его с посохом. Праведный Николай любил молиться в Спасо-Прилуцком монастыре, посещал и другие вологодские обители, например, Корнилиево-Комельский монастырь. Бывал и в Грязовце, и в Тотьме, и в Кадникове.

Вологжане заметили, что странный человек в синем балахоне обладал даром прозорливости. Он прекрасно знал, что о нем говорили, даже если разговор происходил вдалеке от Вологды. Блаженный изъяснялся иносказательно, его не всегда понимали - зато потом часто, вспоминая слова юродивого, убеждались в его правоте. Он предостерегал от пожаров и эпидемии холеры, говорил о близкой кончине близких.

Прожил Николай Рынин неполных шестьдесят лет, скончался 19 марта (1 апреля по новому стилю) 1837 года и был похоронен на Богородском кладбище.

На могиле блаженного многие вологжане молились об исцелении от различных недугов и нередко получали просимое. Посмертные чудеса исцелений по молитвам блаженному Николаю Рынину записывались вплоть до советского времени. Не прекращались случаи чудодейственной помощи по молитвам вологодскому юродивому и в годы гонений; происходят они и в наше время.

В 1914 году по проекту известного вологодского инженера Девяткова на пожертвования прихожан храмов города была возведена каменная часовня. В 1938 году ее закрыли, использовали как склад. После войны Богородское кладбище уничтожили, чудом часовня уцелела. И когда в год 1000-летия Крещения Руси было совершено местное прославление блаженного Николая Рынина как святого праведного Николая Вологодского, часовню возвратили Церкви. 3 июля нынешнего года исполнится 30 лет с того дня, как вологодский угодник Божий был причислен к лику святых.

Преподобномученик Евфросин Синозерский

Святой Евфросин погиб от руки поляков, разбойничавших на Русском Севере в Смутное время. Память его Церковь празднует 2 апреля.

Преподобный Евфросин (в миру Ефрем) в юности оставил родительский дом ради служения Богу. Пребывал в Валаамском монастыре, жил в Новгороде, служил чтецом в храме святого великомученика Георгия в селе Долоцком (недалеко от Устюжны). В зрелом возрасте в Тихвинском Успенском монастыре Ефрем принял иноческий постриг с именем Евфросин.

По благословению игумена в 1600 году он оставил Тихвин и поселился в пустынном месте на берегу реки Чагоды у Синичьего озера. Здесь отшельник поставил крест, трудился и молился. До сих пор сохранилось озерцо, ископанное самим святым, его называют «Вещая лужа». Это место верующие испокон века почитают как святыню; после купания в озерце и по сей день случаются исцеления. К праведнику постепенно стали собираться люди, был построен храм во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, образовалась монашеская обитель.

Преподобный Евфросин предвидел нападение врагов на обитель. 20 марта (2 апреля) 1612 года, облачившись в схиму, он мужественно вышел навстречу полякам. Разбойники потребовали денег; по преданию, Евфросин ответил, что единственное сокровище монастыря - это храм. Разозленные злодеи рассекли ему голову.

После гибели основателя обители пустынь находилась в запустении, но в 1912 году в Синозерской пустыни прошли большие торжества по случаю восстановления почитания святого: на празднование собралось около тридцати тысяч богомольцев.

В 1913 году состоялось поднятие мощей преподобного Евфросина, они были установлены в храме для всеобщего поклонения. В 1936 году после вскрытия раки мощи святого увезли в Череповецкий музей, а в 1991 году передали в Казанский храм Устюжны.

К 400-летию героической гибели преподобномученика Евфросина Синозерского в 2012 году в Чагоде построен и освящен деревянный храм в его честь.

Областная газета "Красный Север", 28 марта 2018 г.
Вологодская митрополия.

В праздник иконы Божией Матери «Живоносный Источник» митрополит Игнатий совершил Литургию в Воскресенском соборе села Устье.

В 1383 году епархия была выделена из состава Ростовской епархии с названием «Великопермская и Усть-Вымская». С 1492 года именовалась «Великопермская и Вологодская»; с 1589 года — «Вологодская и Великопермская» с центром в Вологде; с 1657 года — Вологодская и Белозерская. В 1682 году из состава епархии выделена Великоустюжская епархия (в 1788 году упразднена). С 1788 года — Вологодская и Великоустюжская. С 1888 года — Вологодская и Тотемская. С 1945 года — Вологодская и Череповецкая, с 1965 года — Вологодская и Великоустюжская




Правящий архиерей Вологодской епархии митрополит Игнатий доставил на приход Благодатный огонь и раздал его многочисленным прихожанам перед началом службы.

Архипастырю за Литургией сослужили благочинный Усть-Кубенского округа иерей Михаил Пинаев, настоятель храма протоиерей Димитрий Жданов, руководитель Службы протокола иерей Алексей Булеков, клирики Вологодской епархии.

Пятнадцать лет назад Воскресенский собор, пришедший в упадок и разрушаемый после использования его в советские годы для хозяйственных нужд одного из совхозов Усть-Кубенского района, был передан Православной Церкви.

И уже через шесть лет был полностью отремонтирован фасад собора, приведен в порядок нижний теплый храм, в котором совершаются богослужения, очищено подворье от многолетней свалки.


Ко дню Святой Пасхи за усердное служение Церкви Христовой митрополит Игнатий удостоил иерея Михаила Пинаева права ношения палицы, а протоиерея Димитрия Жданова права ношение креста с украшениями.

По окончании Литургии митрополит Игнатий обратился к прихожанам с архипастырским словом.

Благочинный Усть-Кубенского округа иерей Михил Пинаев приветствовал митрополита Игнатия, поблагодарил его за совершение Божественной литургии в храме в дни Светлой седмицы архиерейским чином.

С каждым из присутствующих на службе владыка Игнатий похристосовался и вручил им пасхальные крашеные яйца.

Затем митрополит Игнатий осмотрел верхний холодный храм Воскресенского собора.

В ходе осмотра владыка обсудил с настоятелем храма протоиереем Димитрием Ждановым возможность совершения летом в верхнем храме Божественной литургии архиерейским чином.

***
Первая каменная церковь Воскресенского погоста в с. Устье - церковь Воскресения Христова была выстроена в 1763-1773 гг. и представляла собой кирпичный двухсветный четверик завершенный пятиглавием. С западной стороны к основному объему последовательно примыкала небольшая паперть и многоярусная колокольня; с восточной стороны - два полукруглых алтаря. Барабан купол с крестом в настоящее время утрачены.

Двухпрестольный Николаевский храм расположен в линию с Воскресенским храмом, к северу от него. Согласно клировым ведомостям конца XIX-начала XX вв. церковь называлась по главному престолу.

Храм представляет собой двухэтажное здание барочной архитектуры. План и фасад храма Николая Чудотворца Мирликийского взят с Воскресенского кафедрального собора (1772-1776гг.) в г.Вологде, но храм в Устье превосходит его по своему объему.

План церкви был разработан в марте 1818 года священником Вологодского собора Павлом Иконниковым, 2 апреля того же года он был утвержден Преосвященным Онисифором епископом Вологодским и Устюжским.

Постройка храма продолжалась с 1820 по 1836 год. Кладка церкви началась в 1820 году. Первоначальным подрядчиком по каменной кладке был крестьянин Ярославской губернии Спиридон Емельянович Орлов, выложивший в течение 1820-1822 года нижний этаж церкви. Верхний этаж церкви был окончен в 1829 году.

В 1830 году церковь была покрыта черным железом, а главы на ней обиты жестью. В 1831 году проводилась внутренняя отделка нижнего этажа: штукатурка, настилка деревянных полов, изготовление трех печей и т.д.Отделка верхней церкви производилась с 1832 по 1836 годы.


В 1835 годы иконостасная работа была закончена и написаны иконы. В 1836 году были сделаны киоты для икон, в церкви были поставлены решетки и выполнены некоторые малярные работы.


В 1841 году вокруг храмов была устроена каменная ограда - по плану, утвержденному преосвященным Стефаном епископом Вологодским и Устюжским в 1837 году.


С восточной стороны церкви вместо ограды были устроены небольшие каменные лавки, в углах ограды были построены четыре башни с кладовыми для церковных вещей.


В советские годы богослужения в соборе прекратились, здание использовалось для хозяйственных нужд одного из совхозов. Постепенно здание приходило в упадок. и разрушалось. Современное восстановление храма началось в 2003 году после передачи собора православной общине.