Ведомости разных церквей (путеводитель 2)

Продолжение

ГАВО Ф.496 Оп.1 Д.19688
Клировые ведомости Тотемского уезда за 1915 г.

Спасо- Преображенская Коченгская церковь л. 52 об.

и Левашская Рождества Богородицы церковь л.66 об.

в разделе" Николаевская Оночистенская ....Лощиловы." стр.32

https://forum.vgd.ru/1720/67196/310.htm?a=stdforum_view&o=

Л.75 Лондужская Ильинская церковь.

Л.78 об. Священник Владимир Павлович Правдин 60 л.сын дьячка Заячеростовсеой Богородицкий церкви Вельского уезда. Имеет деревянный дом с флигелем. Окончил ВДС 1878 г.со свидетельством 2 разряда. Вдов.*

Вставка

http://parishes.mrezha.ru/parish_persons.php?id=445

Правдин Владимир
Образование
ВДС

Послужной список
16.11.1879 определён псаломщиком к Богородицкой Заячеростовской Вельского уезда Вологодской епархии. 23.5.1882 произведён в диакона. 19.6.1882 определён священником к Лондужской Ильинской церкви Тотемского уезда и 4 июля произведён во священника. 20.1.1890 определён особым благочинным 4-го округа Тотемского уезда.

Заячеростовская Богородице-Рождественская церковь

Лондужская Ильинская церковь

Источники
ВЕВ. - 1879, №24, с. 361; 1882, №12, с. 145; 1882, №14, с. 189; 1882, №15, с. 213; 1887, №9, с. 100; 1890, №4, с. 44; 1892, №13, с. 198; 1894, №6, с. 85; 1908, №12, с. 213.

Теперь дополнения из архивного дела КВ Тотемского уезда за 1915 г.

* По окончании ВДС определен штатным псаломщиком к Богородицкий Заячеростовской церкви Вельского уезда1879 г.16 ноября.
Рукоположен в диакона к той же церкви 1882 г.13 мая.
К сей Лондужской церкви рукоположен во священника 1882 г.4 июля.
Состоит Законоучителем местной ЦПШ , Благочинным по делам раскола Тотемского уезда с 20 января 1896 г.и в должности Благочинного 4- го округа с 20 сентября 1890 г.по октябрь 1898 г.
Состоит в должности депутата по делам Тотемского Духовного училища подряд два трехлетия.1898 г.8 декабря. В настоящее время состоит членом Благочиннического Совета в IV округе Тотемского уезда и председателем местного приходского попечительства с 1909 г. Вдов.
Дети:

- сын Дмитрий 1889 г.30 августа, состоит псаломщиком Вочевской Михайло- Архангельской церкви Тотемского уезда;
- дочь Анна 1882 г.26 сентября в замужестве за священником Березовской Петро- Павловской церкви Никольского уезда Николаем Кедровым.

Псаломщику Василию Макарьину двоюродный дядя.

Псаломщик Василий Иоаннович Макарьин род.1873 г.августа 14 дня.,сын народного учителя.
Священнику двоюродный племянник , вдов, имеет детей (9 чел.) не выписывала.

Л.81 об. Просфорня священническая вдова Нившеровсеой Воскресенспой церкви Усть- Сысольсеого уезда Мария Александровна Ивановская 40 л.псадомщическая дочь Шевденицкой Богоявленской церкви Тотемского уезда.
Дети ее: Павел17, Евстолия 16, Феодосий 14, Димитрий 13.


Для справки Кедров Николай Александрович
http://parishes.mrezha.ru/clergyL.php?id=8871


Кедров Николай Александрович
Происхождение
из духовного сословия

Годы жизни
~1881 г.

Образование
Вологодская ДС (1905 г., 2-й разряд)

Послужной список
19.5.1905 определён на место священника к Христорождественской Озерецкой церкви Тотемского у. Вологодской губ. 24.7.1905 рукоположен во священника. 22.6.1912 перемещён к Березовской Петропавловской ц . Никольского у.

Березовская Петро-Павловская церковь

Озерецкая Христорождественская церковь

Источники
ГАВО. Ф. 1063. Оп. 1. Д. 88. Л. 3об.-4.

ВЕВ. - 1905, №11, с. 137; 1905, №16, с. 245; 1912, №14, с. 309.

https://m.vk.com/@pkmuseum-tru...nomuchenik

https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/662605#245
1813 г.
ИВ Власиевская ц.

1063-9-1
1780-1830






https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/662605#252
1814 г.уже вдов

Жена Павла Петровича Ермилова - Флена Иванова Лаврова в 1813 г.ей 17 л., скорее всего умерла при родах. Павел Петрович Ермилов так и остался вдовцом, детей не было, в отличие от брата Аполлона Петровича Ермилова, при крещении племянников Павел Петрович часто упоминается.

https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/662615#2

1829 г.





2 об. Протоиерей Павел Петров Ермилов 44, священнический сын по окончании курса ВДС 1812 г.июль, продлил учение по предметам Богословским в оной Семинарии до 1813 г. июня. 1813 г. 29 июня посвящен к означенной Власиевской церкви во священника и грамоту имеет.1815 г.апреля 5 дня определен увещателем в нижние присутственные места и был оным до 1819 г. апреля по 4 число.,с 1818 г.мая 1 дня обучал юношество Закону Божию в Вогодском уездном училище ,обучал оному и в Губернской гимназии до 1825 г.февраля по 21 число,безмездно.1823 г.мая 3 дня определен учителем в ВДУУ по классу латинскомуи был оным до 18 декабря 1824 г. Сверх сего по Распоряжению Епархиального начальства исправлял пятнадцать разных поручений ,состоящих в делах следственных и подобных им.Ныне проходит должности: с 1823 г.мая 19 дня обучает детей Закону Божию безмездно в Училище взаимного обучения.1825 г.декабря 22 дня определен исправляющим должность Благочинного, а 1826 г.марта 18 дня действительным Благочинным.1821 г.августа 19 дня награжден набедренником,1825 г.декабря 22 дня скуфьею,а 1828 г.ноября 16 дня произведен в протоиерея, на каковое звание имеет грамоту. Вдов.

Диакон Василий Дмитриев Пещанский 76, священнический сын ,вдов.

Л.3 об. Дьячек Петр Андреев Клериков,55 священнический сын. Обучался в ВС до риторики,в 1793 г.посвящен в пономаря к Градской Вознесенской церкви к которой и грамоту имеет.1794 г.переведен к градской Благовещенской церкви в пономаря ,а к означенной Власиевской церкви во дьячка 1809 г.Перехлжие Указы имеет.Женат.Жена его Марфа Киридова 54 г.
У них дочь Анна 33 г.читать и писать умеет.

Пономарь Андрей Семенов Соловьев 36 л.Вологодского Софийского собора пономаря сын. Из риторического класса определен на сие место и посвящен в стихарь 1814 г.декабря.
Жена его Елисавета Алексеева 26 л.
Дети их Татьяна 10,учится читать; Ольга 5 и Алексей 1.

Заштатные и сиротствующие.

Бывшего в сем причте священника Иоанна Лаврова жена вдова Агрипина Матвеева 50,живет в своем доме и пропитывается своими трудами и небольшим пособием от Попечительства.
У нее дети:
- Трифена 33
- Анна 19
Читать и писать умеют.
Протоиерею теща.

Грязовецкого
уезда Николаевской церкви что на Комье умершего диакона Иоанна дочь девица Параскева Иванова 77 л., живет на пропитании Попечительства и получает 22 рубляв год.

496-1-19891
Клировые ведомости церквей г. Вологды за 1916 г.
N 1 Софийский собор и церкви 2-го Благочиннического округа.

Краткие выписки.
Л.3 об.Настоятель Кафедрального собора протоиерей Николай Евграфович Якубов род.1837 г.14 ноября. Сын священника. По окончании Московской Академии уволен с аттестатом 1- го разряда и академической степенью старшего Кандидата 1862 г. Преподаватель в семинарии. Вдов. В семействе у него сестра Александра Евграфовна 61 г.и дочь Надежда 56 л.в замужестве за преподавателем гимназии Г. Суровцевым.

Послужной список большой выписать нереально по времени.

Л.6 об. Ключарь Павел Александрович Бесединский родился 1864 г.13 окт.,сын священника. Окончил Никольское ДУ, потом ВДС в звании Студент по 1 разряду в 1885 г.
Состоял надзирателем за учениками в Устюжском ДУ ,затем пономарем Сретенской церкви г.Вологды с 1888 г.1 мая. Определен во священника Верхотерминской Воскресенской церкви.1897 г.6 февраля, перемещен во священника к Благовещенской Емской ц. Вологодского у.1900 г.11 дек. По прошению перемещен км воскресенской Шелыгинвпой ц. Вологодского у.,а 1913 г.25 апреля в г. Вологду к Кафедральному Софийскому собору.

Жена Елизавета Ликарионовна ( Кубенская) 47 л.
Дети на 1916 г.:
- Николай 17 л.,обучается в Духовной семинарии
- Юлия 14 л.,обучается в ВЕЖУ
- Борис 7 л.обучается в Свято- Стефановспой ЦПШ
- Ликарион 4 г.при отце.

Примечание: см.раздел дневника " Породненные с Кубенскими".

Л.8 об. Священник Тихон Николаев Шаламов род.1868 г.5 августа,сын священника. ВДС 2-й разряд 1890 г.
В семействе у него жена Надежда Александрова и дети
- Валерий,прапорщик 289 Коротаевского полка;
- Сергей 18 л.находится на в/ сл.;
- Наталья 16;
- Варлаам 9 л.в гимназии;
- Галина, в замужестве за мл.офицером Московской комврйной команды подпоручиком Михаилом Кусковым;

Священник Николай Александров Добряков 33 л. сын священника род.21 ноября 1883 г.В семействе у него жена Надежда Павловна 30 л.(1 сент.1886 г.) и дети дочь Гали 29 ноября 1907 г.и сын Георгий 21 февраля 1911 г.

Л.11 об. Штатный священник при соборе,наблюдатель церковных школ Вологодского уезда Палладий Васильев Малиновский января 1869 г.сын диакона. Окончил ВДС с званием Студента определен к Николаевской Заозерспой ц. Кадниковского уезда 1889 г.31 августа.
В семействе у него жена Лидия Петровна 43 л.и дети:
- Зинаида 26 л.
- Анна 22 г.учится в Петрограде высших женских курсах;
- Валентин 17 л.в ВДС
- Николай 13 л.в гимназии;
- Михаил 7 л.в ЦПШ;
- Георгий 4 л.при отце.

Л.13 об. Протодиакон Михаил Викторов Попов род.1868 г.3 августа,сын священника. Вдов. При нем живёт его мать священническая вдова Ольга Ивановна 68 л.

Штатный диаеон Василий Владимирович Смирнов род.1875 г. 4 июня, сын псаломщика. жена Елизавета Феодосьеана . Дети:
- Галина 16 учится
- Раиса 14
- Анна 11 учится в ЕЖУ
- Феодосий 6
- Мария 4.

Л.15 об.Штатный диакон Дмитрий Павлович Рощин род. 1872 г.1 июля, сын священника.
В семействе у него жена Нина Александровна 43 г.и дочь Ольга 18 л. служит в канцелярии.

Л.16 об. Иподиакон Сергей Александрович Бельтяевский род.1889 г.13 окт.сын диакона, окончил ВДС.
Жена Вера Сергеевна 30 л.,дети : Александр 3 и Сергей 1.

Л.16 об.Иподьякон Владимир Александрович Обнорский 1892 г.июня 11 дня,сын диакона уволен из 1 класса ВДС. Жена Ольга Николаевна дети Александра 3 г., Георгий 6 л.

Штатный псаломщик Николай Петрович Малевинской род.1894 г.холост

Л.17 об. И. Д. Псаломщика Николай Иванович Савельев из крестьян, жена Мария Ивановна 26, дочь Зинаида 2 г.


Л.18. Епархиальный наблюдатель церковных школ Вологодской епархии, Кандидат Богословия протоиерей Василий Васильевич Смелков род.1856 г.24 де.
кабря, сын священника
Жена Анна Ивановна 53 г.дети:
- Александра 15, учится в гимназии
- Вера 25 в замужестве за чиновником.

Л.19 об. Смотритель Вологодской Епархиальной свечного завода священник Евгений Константинович Яблонский род.1857 г.23 февраля,сын священника имени ет награды скуфью, камилавку.
Жена Вера Кириллова 50 л.

Л.19 об. Священник Аполлинарий Федоров Заплатил - 2-й Епархиальный Миссионер проповедник, сын псаломщика.

Староста собора провизор Николай Иванович Немиров род.1864 г.19 ноября
Л.21 об.сын купца. Жена Вера Кириллова 43
Дети София и Николай учатся в гимназиях.

Сиротствующие
Л.27 об.Вдова умершего ? Вологодской Духовной Консистории Александра Ивановна Богословская, детей нет.

http://rys-strategia.ru/news/2021-12-01-13171



Уже не один раз я брался за описание жизни ряда вологодских священнослужителей прошлого, обращая внимание на тех, кто в своё время служил Господу на территории нашего края. И вот я обращаю внимание на очередного представителя духовного сословия, который славно потрудился на церковной ниве. Тем более, что к этому у меня возник определённый повод.


Дело в том, что в этом году исполняется пять лет со дня возобновления служб в возвращённом Церкви Воскресенском кафедральном соборе Вологодской епархии. И так уж вышло, что моё воцерковление началось именно в то самое время и именно в этом храме, прихожанином которого я являюсь всё это время (с небольшим перерывом). У храма есть своя история: его посещал Император Александр |I, здесь совершали постриг будущего святителя Игнатия (Брянчанинова), здесь участвовал в архиерейской хиротонии архиепископ Ярославский Тихон (Белавин). Последним настоятелем собора перед революцией был главный герой моего повествования – протоиерей Николай Евграфович Якубов.


Он родился 13/25 ноября 1837 года в семье священника Троицкой Уфтюжской церкви Кадниковского уезда (1837 – 1851) Евграфа Васильевича Якубова и жены его Фаины Стефановны, урождённой Барковой, дочери священника той же церкви Стефана Баркова. Руины данного храма находятся в деревне Ивановской Троицкого сельского поселения Усть-Кубинского района Вологодской области. В 1852 году окончил Вологодское духовное училище, в 1858 году – семинарию и поступил в Московскую духовную академию, которую заканчивает в 1862 году с правом на получение степени магистра богословия. После этого Николай Якубов был определён преподавателем логики, психологии, патристики и латинского языка в Вологодскую духовную семинарию, а с 1864 года преподавал также и древнееврейский язык. После преобразования духовной семинарии в 1869 году был назначен преподавателем психологии, обозрения философских наук и педагогики. В 1875 году Николай Якубов был, наконец, утверждён в степени магистра богословия. 19 августа 1877 года его определили смотрителем Вологодского духовного училища, в каковой должности состоял до 1895 года. В 1879 году возведён в чин коллежского асессора (на тот момент соответствовал майору пехоты), а в 1881 году – надворного советника (подполковник пехоты). В том же году был назначен епархиальным цензором. Подобная ситуация, когда выпускники духовных учебных заведений становились преподавателями в этих самых заведениях, не была редкой, именно из священнических детей с духовных образованием и формировался преподавательский корпус. В этой должности они получали гражданские чины, дававшие личное, а с действительного статского советника – потомственное дворянство. Также дворянство можно было получить по ордену. И так вчерашний попович становился дворянином, переходил из одного сословия в другое. Да и дети личных дворян тоже меняли свой социальный статус – они обычно становились потомственными почётными гражданами.

Но вскоре жизнь Николая Евграфовича круто меняется. Дело в том, что 20 октября 1883 года скончался знаменитый протоиерей Василий Иванович Нордов, который в 1841 года был настоятелем Вологодского кафедрального собора (его погребли у алтаря Софийского успенского собора, могила недавно была восстановлена). Он был ярким проповедником, писателем, автором ряда важных духовных сочинений. Вот что вспоминал о нём бывший ученик духовного училища, ректором которого отец Василий являлся: «О. ректор был еще нестарый, лет за пятьдесят, высохший, дородный, массивный, с окладистой длинной бородой с проседью, и с пышными длинными волосами шатен, с небольшой проседью. Поступь он имел медлительную, одинаково важную, как при торжественных случаях, так и при случайных выходах, на улице, всегда и везде он держал и стан и голову прямо –непоколебимо, не видать было у него ни одного лишнего, случайного жеста, ни даже лишнего поворота головы в сторону, как будто все постороннее неспособно было привлечь его внимание, как будто всегда и везде была у него своя дума, свое дело на уме. Не только в пору нашего школьного ученья под начальством о. ректора, но и потом, когда мы выросли и оканчивали ученье, он всегда во всех случаях обращен был к нам только одной своей стороной, мы могли наблюдать только одну видную нам сторону: на его полном, несколько одутловатом, лице трудно было подметить какое-либо иное выражение, кроме выражения застывшего горделивого величия и сознания собственного достоинства». Встал вопрос о том, кем его заменить – и выбор был сделан в пользу магистра богословия и выпускника Московской духовной академии Николая Якубова. 19 декабря 1883 года он был назначен настоятелем Вологодского кафедрального собора, 26 декабря рукоположен в священники, а 1 января 1884 года возведён в сан протоиерея. Подобное быстрое возведение во священники не было чем-то удивительным, оно нередко практиковалось в подобных случаях. Нельзя тут не вспомнить про то, как преподаватель Константин Богословский был возведён в священники и отправлен возглавлять духовное училище в Великом Устюге. Отец Николай в 1890 году становится председателем уездного отделения епархиального училищного совета, через три года – членом губернского училищного совета и членом губернского комитета попечительства о народной трезвости. 12 января 1884 года назначен членом комитета Вологодского отделения Миссионерского общества, 12 июня – председателем новой комиссии по устройству дома для Вологодского семинарского общежития. В сентябре становится председателем съезда Законоучителей города Вологды и Вологодского уезда. 15 мая 1885 года стал членом Совета Вологодского Епархиального Братства во имя Всемилостивейшего Спаса, а с 24 июня 1895 года – председателем. С 10 марта 1882 года по 3 февраля 1894 года состоял председателем составленной Его Преосвященством комиссии для обретения и устройства дома под Вологодское Епархиальное женское училище. С 27 сентября 1887 года по 20 августа 1893 года был председателем строительного комитета при Вологодской духовной семинарии. 1 января 1895 года стал председателем комиссии по покупке усадебной земли от мещанина Розанова для устройства дома под Епархиальное общежитие воспитанников семинарии. В том же году назначен председателем Вологодского училищного совета с увольнением от должности председателя Вологодского отделения Епархиального Училищного Совета. Кратко скажем о его наградах: 20 декабря 1869 года был удостоен благодарности от Епархиального начальства, 30 июня 1874 года награждён орденом Святого Станислава 3-й степени, 15 мая 1883 года – орденом Святой Анны 3-й степени, 15 мая 1894 года – орденом Святой Анны 2-й степени. В марте 1886 года был награждён бархатной камилавкой, в марте 1889 года – золотым наперсным крестом.

На 1895 год в штате кафедрального собора числились следующие священники: соборный ключарь протоиерей Николай Васильевич Кириков, иерей Афинодор Николаевич Малинин (также бывший семинарский преподаватель) и иерей Андрей Николаевич Воскресенский. Отец Николай 1898 году по болезни уволен от должности ключаря, в 1900 году по той же причине уволен за штат и через год скончался. Отец Афинодор в 1898 году назначен настоятелем Леонтиевской церкви, в 1907 году – Спасо-Преображенской Фрязиновской церкви, каковым был до 1913 года (скончался в 1914 году). Он длительное время был преподавателем в духовной семинарии, преподавал латынь и Священное Писание, с 1896 года – член Совета Братства во имя Всемилостивого Спаса и первый заведующий Епархиальным древлехранилищем, участвовал в работе церковно–историко-археологической комиссии. Отец Андрей в 1898 году стал настоятелем Никольской Сенноплощадской церкви и занимал эту должность вплоть до её закрытия и разрушения в 1924 году. С 1889 по 1891 годы священником собора был отец Александр Баданин, получивший назначение на должность настоятеля бесприходной Вознесенской церкви и ставший одним из популярных вологодских пастырей (скончался в 1913 году). Почитался при жизни и после смерти, в 2000 году был канонизирован как местночтимый святой – праведный Александр Вологодский. Всего несколько месяцев – с сентября 1900 года по февраль 1901 года – служил в соборе отец Николай Караулов, ставший настоятелем Екатерининской церкви. Отец Николай впоследствии постригся в монашество и хиронитосан во епископа Вельского, викария Вологодской епархии. Был репрессирован в 1932 году скончался в новосибирской тюрьме, в 2000 году был канонизирован как священномученик Николай Вельский. С 1898 по 1913 годы должность ключаря занимает священник Иоанн Иоаннович Белков, его сменил в этой должности отец Павел Александрович Бесединский. Иоанн Белков был сыном вологодского чиновника, с 1890 года служил в Вологодском духовном училище сперва надзирателем, потом учителем. В 1896 году рукоположен во священника, через год зачислен в штат кафедрального собора, а ещё через год назначен ключарём. 8 октября 1909 года был назначен представителем от духовенства в Вологодской городской думе. 23 апреля 1913 года отец Иоанн перемещён к Иоанно-Предтеченской Рощенской церкви, 11 мая возведён в сан протоиерея. В 1916 году стал настоятелем Спасо-Всеградского собора, где служил до его закрытия. Вот что вспоминал о нём священник Алексий Резухин: «Известно, что бывший настоятель Спасовсеградского собора протоиерей Иоанн Белков, до того – ключарь Вологодского кафедрального собора еще дореволюционного времени, служил в церкви «Знамение» г. Ленинграда. Это был в свое время видный митрофорный протоиерей. Он был обаятелен, любезен, красив, хотя и невысокого роста и расположенный к полноте, седой, с полной и не очень большой бородой, всегда в дымчатых очках. В 1936 году он был административно выслан из Ленинграда и приехал на родину в Вологду. Тогда я его и узнал. Он действительно представлял собой типичного соборного служителя. По приезде в Вологду он не служил, ходил в храм, стоял в алтаре, а иногда читал на клиросе. Отец Иоанн обладал прекрасной дикцией и чистым, хотя и не очень сильным голосом баритонального тембра. В 1938 году он был арестован и исчез с нашего жизненного горизонта». Закончилась его жизнь трагично: митрофорный протоиерей Иоанн Иоаннович Белков был арестован 28 октября 1937 года и 1 декабря приговорён к высшей мере наказания тройкой при УНКВД СССР по Вологодской области. Отец Павел начинал как псаломщик в Сретенской церкви (1887 год), в 1890-м определён диаконом в штат кафедрального собора. В 1892 году рукоположен во священника и занимал должностей настоятелей церквей Вельского и Вологодского уездов, в 1913 году возвращён в кафедральный собор и назначен на должность ключаря. В 1916 году был законоучителем в Вологодском Учительском институте (впоследствии Вологодский пединститут, затем университет и с 2013 года вошедший в состав Вологодского государственного университета). И уж совершенно любопытно то, что в штате собора с 1905 по 1917 годы находился иерей Тихон Шаламов, пожалуй, чуть ли не самый необычный и экстравагантный священник Вологды, прибывший в Вологду из Северной Америки, где был миссионером. Его любовь к охоте, спорту и физическому труду сама по себе привлекала внимание и поражала граждан. Но он, ко всему прочему, имел довольно смелые взгляды, которые позже приведут его в стан обновленцев. Мало того – он, имевший со времён пребывания на Аляске республиканские взгляды, в 1917 году приветствует свержение монархии, голосует на выборах в Учредительное собрание за эсеров, а в 1924 году подписывает некролог обновленческой «епархии» в связи со смертью Ленина. В 1906 году он служил панихиду по кадетскому депутату Герценштейну, произнёс дерзкую проповедь, откровенно высказывался против антисемитизма и своему собственному сыну Варламу велел дружить с евреями и не дружить с антисемитами. Впоследствии он ослеп, потом лишился возможности служить, жил в нищете и скончался в 1933 году.

Вскоре начинается новый этап жизни отца Николая. В 1907 году он был избран членом III Государственной думы от съезда землевладельцев Вологодской губернии. По причине его избрания в Думу, исполняющим обязанности соборного настоятеля стал ключарь отец Иоанн Белков, цензором проповедей – преподаватель семинарии священник Николай Коноплёв, председателем Вологодского отделения епархиального училищного совета – настоятель Никольской Сенноплощадской церкви отец Андрей Воскресенский. В Государственной Думе отец Николай входил во фракцию правых и состоял членом комиссии по вероисповедным вопросам. Что касаемо его политических взглядов, он был почётным членом Вологодского отдела Союза русского народа, а затем и почётным товарищем председателя того же отдела. От имени епископа Вологодского и Тотемского Никона (Рождественского), такжен убеждённого монархиста и националиста, в 1910 году отец Николай прислал благословение на торжества по случаю открытия Народного Дома Екатеринославского отдела СРН, в котором вдохновенно писал: «Дерзайте, доблестные союзники. Злая крамола на Руси Святой далеко еще не подавлена, не осилена, не сломлена. Ее злые деятели еще не положили оружия, еще куют новые и новые сатанинские козни и не теряют надежды достигнуть своих разрушительных целей. Много еще предстоит трудов Вам; но верую и исповедую, что Всероссийскому Союзу Русского Народа поможет Господь Всемогущий сломить и подавить злобных крамольников, если этот Союз будет неустанно работать на своем боевом поприще. Народ Русский в массе пока дремлет. Но когда он воспрянет патриотически, сознав свое положение, тогда нынешние объединившиеся дружины его возрастут в великое всеобъемлющее древо, которое покроет своею сению всю православную Русь, во всех местах и краях ее. Тогда и крамоле наступит конец, и державный Русский Народ в мирной культурной работе станет возрастать из силы в силу и укрепляться, руководимый Самодержавным Вождем своим, в нерушимом союзе с Православною Христовой Церковью. Тогда не страшны будут для него никакие козни ни иноземных, ни инородных врагов его в недрах Русского государства, ни своих русских изменников и предателей».


1/14 января 1909 года отмечалось 25-летие его служения в должности настоятеля кафедрального собора. Чествование юбиляра состоялось 3 – 4 (16 – 17) января. 3-го было отслужено торжественное всенощное бдение в Воскресенском кафедральном соборе с присоединением службы Вологодским чудотворцам, с литией и величанием Воскресшему Христу. Сослужили отцу Николаю протоиерей Василий Смелков, иерей Алексий Поповы, иерей Алексий Советов и кафедральные священники – ключарь Иоанн Белков, священники Тихон Шаламов и Михаил Поддъяков. На следующий день теми же лицами и также при огромном стечении народа была отслужена поздняя литургия. По её окончании перед иконою Воскресения Христова, которую было решено преподнести юбиляру, был отслужен благодарственный молебен владыкой Никоном вместе с самим отцом Николаем, клиром и протоиереями и иереями города Вологды. По окончании молебна, Преосвященный Никон, отец Николай, ключарь и прочие священники и почитатели юбиляра отправились для преподнесения иконы и приветственного адреса в покои архиерея. Было совершено краткое моление о здравии юбиляра и провозглашено многолетие, после чего начались приветствия. Первым с кратким поздравлением выступил Владыка Никон, сказавший, что «особенно нужны такие стойкие и опытные люди в настоящее смутное время, как отец протоиерей». После приветственный адрес от имени духовенства и почитателей юбиляра зачитал благочинный священник Алексий Михайлович Попов. Далее от соборного причта с поздравлениями выступил отец Иоанн Белков. После него от лица духовного училища выступил его смотритель В.К. Лебедев. Следующим выступил от имени церковных школ епархии епархиальный наблюдатель отец Василий Смелков. По окончании поздравлений, Владыка преподнёс икону юбиляру. По принятии оной отец Николай произнёс слова благодарности архиерею, а затем обратился с речью ко всем остальным. Затем были зачитаны письменные поздравления – от лица депутата Думы лальского протоиерея Алексия Попова, настоятеля Никольской Сенноплощадской церкви отца Андрея Воскресенского, а также телеграмму от смотрителя Рижского духовного училища священника Алексия Лебедева.


По окончании своего думского срока, в 1913 году отец Николая возвратился к своим прежним обязанностям, которые исполнял до конца 1917 года, когда по причине преклонного возраста (ему было 80 лет) был выведен за штат. Проживал он по адресу Соборная гора, 5 (дом соборного причта). По этому же адресу в то время проживали следующие лица: сам отец Николай, отец Павел Бесединский с женой, отец Николай Добряков с женой (будущий последний настоятель Покровского Козлёнского храма и настоятель Богородице-Рождественской кладбищенской церкви), отец Василий Смелков с женой и отец Тихон Шаламов с женой, а также четыре женщины: 38летняя Августа Азлова, 21-летняя Фекла Бахрамеева, 22-летняя Мария Набава и 60-летняя Екатерина Раева (по всей видимости, домашняя прислуга). 11/24 марта 1918 года в возрасте 80 лет отец Николай скончался. Перед смертью он исповедался и причастился у протоиерея Василия Смелкова. Отпевание совершал 14/27 марта преосвященный Антоний (Быстров), епископ Вельский, викарий Вологодской епархии, вместе с соборным причтом. После отпевания, отец Николай был похоронен на Введенском кладбище, могила его на настоящий момент не найдена.



Сергей Зеленин

Русская стратегия