Черновичок

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

https://forum.vgd.ru/post/1596...#pp1640367

Дневник opel45 Ельцовой Ольги Петровны

О семье Анны Автономовны, дочери Автонома Иоанновича Ельцова
Из КВ Кадниковского у. Рубежской Георгиевской ц. за 1915 год
Анна, 14 апреля 1872 г., дочь диакона Автонома Иоанновича, замужем за псаломщиком-диаконом Спасо-Раменской ц. Вельского у. Александром Воскресенским
О происхождении мужа Анны - Воскресенского Александра
Из КВ Тотемского у. Ряжской Николаевской ц. за 1913 год
Владимир Николаевич Воскресенский, 76 лет, заштатный священник Сольвычегодского у.
Награды: набедренник, 1875 г.; серебряная медаль, 1894 г.
ВДС, священник Алексеевской Товшенской ц. Тотемского у. – 1869 г.
Переведен к Раменской Николаевской ц. 1873 г., исполнял пасторские обязанности при разных церквях, Двинской Мих-Арх. Вельского у. -1897 г., определен к Сп.-Пр. Севтринской ц. Сольвычегодского у .в 1898 г.
Состоял законоучителем ЦПШ. По прошению уволен за штат 19 сент. 1907 г.
Указом Консистории прикреплен к Раменской Николаевской ц. для постоянного жительства.
Зять просфорне Поповой. Жена: Клавдия Иванова, 65 лет.
Дети:
Аполлинария, 13 января 1871 г, замужем;
Александр, 21февраля 1872 г., псаломщик;
Николай, 18 июня 1874 г., дьякон-эконом Вологодского Епархиального управления;
Лидия, 11 декабря 1879 г., замужем;
Виктор Владимирович, 11 апреля 1881 г, псаломщик Саин-Антип г.Вологды
Юлия, 11 июля 1884 г., замужем;
Зиновий, 30 января 1887 г., чиновник Вологодской консистории;
Вивея, 21 января 1890 г., замужем
Владимир, 15 января 1894 г., неизвестно где

Из КВ Раменской Спасской ц. Вельского у. за 1915 г.
Воскресенский Александр Владимирович, 43 лет, из духовного звания, окончил ВДС в 1888 г., пребывал в монастырях (Вологодский у. Святодуховный и Арсениево-Комельский). 31 декабря 1891 г. определен псаломщиком к сей ц.
Жена: дочь дьякона Анна Автономовна, 13 июля 1872 г.р.
Дети: Николай, 7 февраля 1893 г., священник Нюксненской Бобровской Воскресенской ц. Устюжского у.;
Иоанн -20 февраля 1899 г., обучается в ВДС;
Сергей, 23 сентября 1900 г.,
Владимир, 15 марта 1902 г., оба обучаются в ВДУ;
Павел, 29 октября 1905 г.,
Василий, 1 декабря 1907 г., оба обучаются в местной ЦПШ.

УПРАВЛЕНИЕ КУЛЬТУРЫ, ТУРИЗМА, СПОРТА И ПО ДЕЛАМ МОЛОДЕЖИ МУНИЦИПАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «ВЕЛЬСКИЙ МУНИЦИПАЛЬНЫЙ РАЙОН»
МУНИЦИПАЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ КУЛЬТУРЫ «ВЕЛЬСКИЙ РАЙОННЫЙ КРАЕВЕДЧЕСКИЙ МУЗЕЙ ИМЕНИ В.Ф. КУЛАКОВА»
Пл. Ленина, д. 39, Вельск, Архангельская область, Россия, 165150. Тел.: (81836) 6-40-97,6-30-66. Факс: (81836) 6-40-97. E-mail:vel-museum@yandex.ru
Исх. № 167 от 8 августа 2012 г.
Администрация МО «Муравьевское». А.В. Ершову
Историческая справка о Раменской Спасской церкви по материалам МБУК ВРКМ им. В.Ф. Кулакова.
Причиной строительства церкви явилась «явленная икона» с изображением Спаса нерукотворного на доске (12 х 25 см) темного цвета в д. Левковской. После неоднократных просьб СИНОД согласился на постройку церкви на ранее указанном стариками месте: близь д. Юршевской на проселочном тракте между деревней 1-ой Першинской, Данилковской и Пакшеньгской волостью, ввиду наличия ровной свободной площадки.
Постройку церкви начали в 1866-1868 гг., окончили в 1872 г. Освящение проведено 7 октября 1873 г. Церковь была кирпичная, кирпич производили в частности около д. Данилковской.
Богослужение в новой церкви 15 лет проводили священник и псаломщик Ракульской-Михайловской церкви. В 1888 г. в Раменье приехал молодой священник Николай Михайлович Мальцев, который служил до конца 1910 г. С1911по1916гг. - служил А. Чевский из соседнего Пакшеньгского прихода.
С 1917 по 1930 гг. служил Александр Владимирович Воскресенский, ранее служивший в Раменье псаломщиком.
«В 1930 г. граждане Раменского прихода вынесли решение «церковь закрыть».... Батюшке сказали, что он свободен и ми больше не потребуется».
В дальнейшем церковь использовалась колхозом как зернохранилище. В 1937 г. колхоз кирпич церкви продал лесопункту «Шокша».
Судя по фотографии Спасской Раменской церкви, сделанной учителем Иваном Федоровичем Лукинским в 1912 г., церковь была каменная двухсветная с окнами арочного типа, с одной главкой, увенчанной четырехконечным крестом. С востока к церкви примыкал пятигранный алтарь. Церковь находилась в одной связи с колокольней, заканчивающейся высоким шпилем с четырехконечным крестом. Вокруг церкви была ограда на фундаменте из валунов с кирпичными массивными столбами.
Источники, находящиеся на хранении в музее:
1. Рукопись А.А. Белова «Как явилась икона в Раменье» [Легенда]. 1964 г. ВКМ н-всп. 846.
2. Фотография Раменской Спасской церкви в рукописи А.А. Белова «Как явилась икона в Раменье» [Легенда]. 1964 г. ВКМ н-всп. 846.
3. Фотография Раменской Спасской церкви. Нач. XX в. ВКМ кп 2537/6.
Считаю, что на фотографии около Раменской Спасской ц. третий слева в нижнем ряду - Воскресенский А.В.(из альбома Лукинской Надежды Васильевны, жительницы с.Раменье). Прислал житель с.Пакшеньга В.Прилучный в 2012 г.

Удалось узнать о судьбе только одного сына Воскресенских Александра Владимировмча и Анны Автономовны (Ельцовой).
Воскресенский Николай Александрович , 20 февраля 1893 г.р., место рождения Вологодская губ., Вельский у., д.Раменская, протоиерей, сын священника.
Образование Вологодская Духовная Семинария, в 1913-1915гг. учительствовал. Рукоположен в священника в 1915 году, Служил в Вологодской губ., осужден в 1919 (Обвинение: "агитация против светскости школ". Приговор=1 месяц исправительно-трудовых работ. Рукоположен в протоиерея в 1933 г., служил протоиереем (Архангельская о., Котласский р-н, Вондокурский приход, Воскресенская ц. С 1932 г. благочинный. Арестован: 30 марта 1937 г. в д.Вондокурье Котласского р-на, Архангельской о. Осужден тройкой при УНКВД 25 июля 1937 г. по обвинению в "контрреволюционной агитации, активный участник контрреволюционной группировки духовенства"
Приговорен к высшей мере наказания – расстрелу. Расстрелян 6 ноября 1937 г.
Реабилитирован 28 июня 1989 года.
Публикации: За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви, репрессированные в Северном крае (1918-1951). Биографический справочник/ Сост.: С.В. Суворова. Архангельск, 2006. 688с.С.105.
В 2012 г. совершила паломничество в с.Вондокурье, г.Котлас - места, связанные с трагической кончиной Николая Воскресенского, моего двоюродного дяди. Ответ на запрос в региональное управление Архангельской области ФСБ РФ о репрессии Воскресенского предоставила Бирюкова В.П., с которой до поездки познакомилась через интернет.
Как сообщалось в одной из публикаций, место захорнения не известно, просто вывезли куда-то в лес и там расстреляли.
Помещаю сканированную копию и перепечатанную выдержку: На день ареста проживал в с.Вондокурье, Котласского района, Архангельской области, служил в Вондокурской церкви. Состав семьи: Жена Клавдия Евгениевна, 1891 г.р. Дети – Лоллий,1911 г.р., Маргарита 1927 г.р.

Одновременно с Воскресенским по делу проходили:
Лавров Василий Павлович, 1885 г.р., священник Туровецкой ц. Котласского района
Трубачев Иван Афанасьевич, 1876 г.р., священник Котласской ц.
Авениров Иван Константинович, 1869 г.р., священник Бабаевской общины верующих
Заварин Александр Алексеевич, 1892 г.р., бывший священник, матрос транспортной артели

Прикрепленный файл: ответ на запрос 2.jpg

Новомученики и Исповедники Русской Православной Церкви XX века
(с) Православный Свято-Тихоновский Богословский Институт (с) Братство во Имя Всемилостивого Спаса
Воскресенский Николай Александрович
Год рождения 1893
День рождения 20
Месяц рождения 2
Место рождения Вологодская губ., Вельский у., д.Раменье (Раминская)
протоиерей
Сын священника
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ[до 1919г.] [до 1937г.]
Образование
Вологодская Духовная Семинария
В 1913-1915гг. учительствовал
Рукоположение
иерей
1915
Служение
Вологодская губ.
иерей
Год окончания 1919
Осуждения
././1919
Обвинение "агитация против светскости школ"
Приговор 1 месяц исправительно-трудовых работ
Рукоположение
протоиерей
1933
Служение
Архангельская о., Котласский р., Вондокурский приход, Воскресенская церковь
протоиерей
Должность благочинный (с 1932г.)
Год начала 1933
Год окончания 1937
День окончания 30
Месяц окончания 3
Места проживания
Архангельская о., Котласский р., с.Вондокурье
Год окончания 1937
День окончания 30
Месяц окончания 3
Состав семьи: жена Клавдия Евгеньевна (1891г.р.), дети: Лолий (1913г.р.),
Маргарита (1927г.р.)
Аресты
Архангельская о., Котласский р., с.Вондокурье
Год ареста 1937
День ареста 30
Месяц ареста 3
Арестован 29-30 марта 1937г.
Осуждения
тройка при УНКВД по Северной обл.
25/07/1937
Обвинение "контрреволюционная агитация, активный участник контрреволюционной
группировки Котласского духовенства"
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело протоиерея Николая Воскресенского и др., Архангельская
о., Котласский р., 1937г."
Архив УФСБ по Архангельской обл. Д.П-15022.
Кончина
1937
День 6
Месяц 11
расстрел
Реабилитация
Дата 19890728
Кем реабилитирован Прокуратура Архангельской обл.
По году репрессий 1937
Публикации
1За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви,
репрессированные в Северном крае (1918-1951). Биографический справочник/ Сост.: С.В. Суворова. Архангельск,
2006. 688с.
С.105.
2http://pakshenga.ru/forum/2---/49?start=6#172 (Пакшеньгский форум. Поселение Раменье.
Архивная справка из Архива УФСБ РФ по Архангельской обл. Д.П-15022).
http://kuz3.pstbi.ccas.ru/bin/...n*n9XIqC**

При посещении мемориального комплекса пронзила трагичность событий пересыльного лагеря в Котласе в 30- е годы.
В 2000 году на страницах «мемориальской » газеты «30 октября» была напечатана большая статья И.А.Дубровиной с привлечением воспоминаний, собранных в архиве котласского общества «Совесть».
В частности, историк Р.А.Ханталин создал документальный очерк «Невольники и бонзы», в котором раскрывается трагическая картина положения раскулаченных крестьян на Макарихе в 1930 году. В этот год громадный поток людей прошел через Котлас. В феврале-марте ежедневно прибывало 5-7 тысяч человек. Их поселили в 200 шалашей, каждый на 180-250 человек.
Старожилы Макарихи вспоминают, что в пересыльном лагере были раскулаченные крестьяне из разных уголков огромного Советского Союза. Но особенно много было из Белоруссии, Украины. Помнят старожилы и южан, одетых в полосатые халаты. Жизнь этих спецпереселенцев особенно быстро угасала на лютом северном морозе.
Котласский писатель М.Д.Пузырев в книге «И покатился колобок» делится своими детскими воспоминаниями о Макарихе: «Холод и голод делали свою работу, выкашивая синюшных деток и не щадя стариков и остальных». Теперь на заброшенном кладбище Макарихи шумит густой бор. «Под каждой сосной – могила, в каждой могиле – загубленная душа».
Макариха стала местом захоронения людей различных национальностей и в последующие годы. В предвоенные годы в Котлас направлялись переселенцы с территории Прибалтики, Западной Белоруссии и Западной Украины. После войны – огромная волна немцев-репатриантов.
Позже это кладбище оказалось в черте города, и на его месте планировалось организовать «зеленую зону для культурного отдыха». Но по инициативе общества «Совесть» на 8-й сессии Котласского городского собрания депутатов 1-го созыва было принято решение о придании кладбищу Макариха статуса мемориального.
Здесь первым установленным памятником был Польский крест. Его торжественное открытие и освящение состоялось 17 ноября 1995 года. На памятнике надпись: «Полякам, русским и всем умершим и замученным в Котласских лагерях. Матерям, отцам, сестрам, братьям, сыновьям… Вечный покой. Вечная память. Соотечественники из Польши. Варшава 1995». В 1998 году рядом был установлен памятник крестьянам, жертвам насильственной коллективизации. Надпись: «Любили, верили, жили… Святые, грешные тут в великой общей могиле вечный нашли приют. Здесь покоятся крестьяне – жертвы коллективизации села, узники пересылки Макариха. 1929-1933. Сделан на народные средства, собранные Котласским обществом СОВЕСТЬ».
Тогда же был открыт памятник-триптих, посвященный расстрелянным священникам, погибшим детям и иностранным гражданам, скончавшимся на нашей земле во время репрессий. Надписи: «Расстрелянным и замученным священнослужителям Быстрову Н.И. 1858-10.07.31, Воронову С.А. 1879-26.12.37, Воскресенскому Н.А. 1893-1937, Лаврову В.П. 1885-26.11.37, Розалеву А.В. 1895-1931, Трубачеву П.Л. 1876-26.11.37 Нет ничего тайного, что не стало бы явным. Евангелие. Общество СОВЕСТЬ 1998»; «Вечная память детям, лишенным крова и пищи, детям, бродившим с сумою нищей, детям, в этапах и ссылке погибшим, младенцам, в руках матерей остывшим. Свыше 800 детей ссыльных погибло в 1930-1934 гг. Общество СОВЕСТЬ 1998»; «Иностранным гражданам – жертвам политических репрессий. Всем, кто по воле чужой покинул родные края, всем, кто нашел здесь последний покой, да будет пухом эта земля. Общество СОВЕСТЬ 1998».
В 2006 по инициативе городской администрации и прихода Стефановской церкви установлен поклонный крест с надписью: "Этот поклонный крест установлен в сентябре 2006 в память всех погребенных на кладбище “Макариха”".
Фотография небольшого памятника-триптиха (высотой не более 1 м):

Также посетили Троицкую церковь, где служил Воскресенский Н.А. Увиденное и почувствованное здесь по-хорошему взволновало. Инициативные люди, жители Котласа, д. Вондокурье, проводят громадную работу по восстановлению Троицкой церкви после многих лет ее запустения. Это и Николай Александрович Боев, и отец Николай, и Валентина Петровна Бирюковаи др. Все они достойны глубочайшего уважения. Около церкви установлен также поклонный крест о жертвах репрессий.
Фото поклонного креста «Жертвам сталинских репрессий, невинно убиенным в 1930-1940 гг ХХ в.»:

Вид на Троицкую Вондокурскую церковь с автомагистрали:

Стр.8 opel45 "Духовенство Ельцовы"

opel45

Ельцовы:
I поколение
Иван ???-???
II поколение
Aндрей Иванов 1743-1793, диакон Вологодского у. Михаило-Архангельской церкви, что на Большой Ельме
Жена Домна Иванова 1744-1793, крестьянская дочь дер.Фелисово, бывшей вотчины Спасо-Каменского монастыря
Дети:Афонасей 1766, Григорей 1771, Алексей 1776, Татьяна 1769, Агрипена 1775
III поколение
Афонасей Андреев 1766(65) – 1839, диакон Димитриевской церкви, что в Озерках, Вологодского у.
Жена Екатерина Иванова1775 – после 1850 г.(природой Кирилловской Б-Ельминской ц. пономаря Ивана Иванова (Одинцова) дочь)
Дети: Иван 1794, Ираида 1791, Василий 1796, Анна 1799, Андрей 1807, Катерина 1806, Анна 1809, Иван 1814

IV поколение
Ельцов Иван Афанасьев 1814-1872, диакон Рубежской Георгиевской ц.Кадниковского у.
Жена Надежда Григорьева 1821-1872, дочь дьячка Устьрецкой Николаевской ц. Устьрецкого Григория Васильева
Дети: Екатерина 1840 (замужем за Петром Николаевым Турундаевским), Афанасий 1842, Павел 1844, Автоном 1848, Акиндин 1851, Викентий 1854, Александра 1858, Анна 1858, через месяц умерла

V поколение
Ельцов Автоном Иоаннов 1848-???, диакон Рубежской Георгиевской ц.Кадниковского у.
Жена Татьяна Иванова 1851-???, дочь священника Троицкой Вержне-Уфтюгской ц Попова Иоанна Иоаннова
Дети: Мария 1869, Анна 1872, Иоанн 1876, Надежда 1881, Виктор 1883, Александр 1886

VI поколение
Ельцов Виктор Автономов 1883-1937(предположительно), священник Туркестанской епархии
Жена Александра Николаевна 1887- 1944, дочь священника Говоровской Богородицкой ц. Вологодского у. Николая Алексеевича Панцырева
Дети: Тамара 1908-2001, Эмилия 1910-1983, Георгий 1918-1942, Зоя 1924-1999

ГАВО Ф.496 Оп.10 Д.48 на 1749 л.
Метрические книги Грязовецкого уезда за 1816 г.
N 20 Благовещенская Мишехонская церковь

Л.367 об. 9 июля. Означенной Благовещенской церкви священника Матфея (Петрова) сын Александр 22 лет от роду и Вологодского уезда Димитриевской что на Озерках церкви пономаря дьячка Афанасия Андреева(Ельцова) дочерью девицей Анной Афанасьевой , 16 лет от роду оба первым браком.

Венчал входящий священник Воскресенской церкви что в Городских Починках Филипп Иванов. При венчании были оной Благовещенской церкви диакон Кирилл Гаврилов и пономарь Иван Григорьев.

Указанный обыск учинен и в книгу записан.
Стр.27 Ельцовы

https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/652045#28

1063 - 1-43
Метрические книги Благовещенской Мишехонской церкви за 1820-28 г.г.70 л.

Л.26 об. Брак Анны Петровны Левитской и Ивана Афанасьевича Ельцова

https://files.vgd.ru/147154/lS...0-400.jpeg

smigv48

Ведомости о священноцерковнослужителях и их семействах по отдельным церквям Вологодской епархии за 1820 год.
ВОЛОГОДСКИЙ УЕЗД

ГАВО, ф.496, оп.1, д.7736. - 260 л.). Выписки.
Продолжение

85. Георгиевская во Фрязинове церковь, л.245

л.245об.
Священник Иоанн Алексеев Межаков 31 г., природой Кадниковского уезда, Космо-Дамиановской церкви, что на Кихте, пономарский сын. Посвящен в 1813 г. и грамоту имеет. Читать и петь умеет. Обучался в Вологодской семинарии на латинском и российском языках грамматике, поэзии, риторике, философии, богословию, греческому и еврейскому языкам, арифметике, истории и географии. Состояния не худого, штрафован не был. Дьячку по жене племянник
Жена Федосья Иванова, 31 г.
У них дети:
- Ликарион,6 л.
- Елизавета, 7 л.
- Анна, 4 л.
- Глафира, 2 л.
- Марья, 1 г.

Диакон Андрей Трофимов Ионин 43 л., природой сей церкви умершего диакона сын. Посвящен в 1815 г. и грамоту имеет. Читать и петь умеет. Обучался в Вологодской семинарии грамоте, поэзии, арифметике. Состояния не худого, был штрафован, вдов.
У него дети:
- Гаврило, 20 л., состоит при оной церкви на пономарской должности, в стихарь не посвящен, дан указ;
- Андрей, 13 л., обучается словесному
- Алексей, 7 л., обучается словесному
- Анисья, 16 л., грамоте не учена
- Акилина, 3 л.

л.246об
Дьячок Иван Федоров 62 л., природой Кирилловского уезда, Троицкой церкви, что в Талицах, умершего дьячка сын. Посвящен в 1777 г. к Троицкой Талицкой церкви и грамоту имеет; к сей церкви переведен 1783 г. и перехожий куз имеет. Читать умеет, поёт по наслышке. В семинарии не обучался. Состояния не худого, штрафован не был.
Жена Катерина Васильева, 58 л.

Заштатные:

Уволенный за болезнью в 1813 г. священник Иван Васильев 70 л., природой той же церкви умершего священника сын. Посвящен в 1783 г. и грамоту имеет. Состояния не худого.
Состоит на пропитании у священника Ивана Межакова.

Умершего диакона Трофима Иванова жена Мария Иванова, 71 г. Состоит на своём пропитании.
У неё дочь Надежда, 36 л., грамоте не учена.

В теме формируются краткие сведения по каждой персоне родовых веток с указанием источников информации для обобщения собранного материала.