Черновичок

https://vk.com/wall377681890_6221
Анна Малыхина


Вологодская Духовная Семинария
Была открыта в 1730 г. Преосвященным Афанасием Кондонди (ВЕВ.1865.) С 1833 по 1837 гг. обучался в семинарии Павел Иванович Савваитов, затем преподавал в этой же семинарии с 1837 по 1842 гг. С 1832 по 1832 гг. обучался ДС Алексей Иванович Попов, уроженец Устьсысольского у., затем окончил Московскую ДА и с 1843 г. был определен преподавателем Вологодской ДС во вновь открытый класс зырянского языка, умер в Вологде 1886 г. В 1837 г. окончил семинарию Вонифатий Георгиевич Кокшаров в последствии настоятель Устьсысольского Троицкого собора. С 1836 по 1842 гг. обучался старший брат поэта Василий Куратов, с ним вместе обучался Иван Попов (Корткеросский) отец Сандры Зеленецкой. В 1852 г. закончили семинарию Петр Клочков и Николай Шаламов. В 1854 г. закончил семинарию Протоген Вонифатиевич Кокшаров, затем после окончания Московской ДА преподавал в зтой семинарии 1858-1862 гг. Вместе с ним окончил семинарию брат поэта Афанасий Куратов. В 1858 г.
окончил семинарию брат поэта Вонифатий Куратов. С 1854 по 1860 гг.
обучался в семинарии Иван Алексеевич Куратов.
Интересные воспоминания о семнарской жизни оставил Алексей Попов, учившийся в одно время с Иваном Куратовым только двумя годами младше. Вот выдержки из его книги "Воспоминания причетнического сына". Вологда.1913.
"Весь семинарский курс, по действовавшему тогда уставу комиссии
духовных училищ, делился на три двухгодичных класса, называвшихся
отделениями низшим, средним и высшим, или иначе классами риторическим, философским и богословским. В классах богословском и философском было по два отделения, а в риторике - три. Здание духовой семинарии было двухэтажное, по двум линиям: от плацпарадного места к реке тянулся старый корпус Ювеналиевский. Во втором этаже была столовая, а внизу кухня и больница, по левой стороне этого корпуса вверху были устроены ученические спальни. Со среднего же подъезда, бывшего парадным, был вход в квартиру ректора и в правление семинарии, находившиеся на втором этаже с правой стороны, а по левой стороне шли все спальные комнаты, а
внизу помещалась умывальня, квартира помощника инспектора, обязанного смотреть за поведением казеннокоштных воспитанников и комната для господ наставников, куда был уже особый вход, составлявший третий подъезд. В новом же корпусе вверху помещались классы богословский и философский, библиотека, а внизу - три отделения риторические.
Во главе семинарии стоял о.ректор ее, настоятель Вологодского
Спасоприлуцкого монастыря архимандрит Ювеналий, по фамилии Знаменский. Он был сын одного из Московских протоиереев, кончивший курс в родной академии со степенью магистра. Наушничанья он не любил, не спешил он на заключения о том или другом человеке, старался спокойно убеждаться сам во всем непосредственно. Инспектором семинарии был настоятель
Вологодского Святодуховского монастыря, кандидат Московской ДА
архимандрит Дионисий Аннинский, лет уже под 60. Это была святая
простота, добрейшей души человек. Третьим членом правления семинарии был учитель богословских наук Павел Михайлович Добряков. Это был серьезный человек, с характером строго выдержанным, корректный, деликатный и тоже добрый, не до слабости. Секретарем же семинарского правления был кандидат Санкт-Петербургской ДА Хергозерский Алексей Никитич, славившийся как хороший знаток священного писания и как несравненный преподаватель.
В 1856 г. преосвященный Феогност Лебедев был переведен во Псков, а на место его на Вологодскую кафедру прибыл преосвященный Христофор Еммаусский из петербургских викариев. Этот Вологодский владыка любил благовест к обедням долгий, не менее часу, служил неспешно, но и не тянул. проповеди говорил по тетради. В это же время прибыл наш новый профессор, окончивший курс в Московской ДА со степенью магистра, Анемподист Ионыч Малевинский. С прибытием нового профессора (преподавателю семинарии со степенью магистра было официально усвоено звание профессора, а со степенью кандидата - учителя) преподавание нашей словесности оживилось.
Учебный год в семинарии начинался с 1 сентября и заканчивался 15 июля. И как же ждем, бывало, этого вожделенного дня, не бывавши в родной семье круглый год! Но вот он настал. Списки прочитаны, молебен отслужен, гардероб на плечах, хлеб соль у нескольких человек в одной корзине, а на молоко если насчитывалось на 10 человек рублевка, то мы были в восторге. Сборным пунктом и точкой отправления было место около Красного моста. Ехали в лодках по р.Вологде, затем по Сухоне до Устюга, а оттуда уже в уезды Сольвычегодский, Яренский, Устьсысольский. Наша лодка вологодская обыкновенно продавалась в Устюге, вырученные за нее деньги делились, а отсюда расходились или разъезжались, кто как мог семинаристы в разные сороны.
Экономом семинарии был один из членов братства Спасо-Прилуцкого
монастыря иеромонах Виталий. По происхождению это был чистокровный зырянин. Он служил в свое время причетником в зырянском крае и угадал в монастырь, как утверждала злая молва, будто бы за то, что убил чужого годовалого жеребца, ударив за что-то его кулаком по голове. Силищей обладал он действительно страшной, так что сог свертывать пальцами в трубочку медные павловские копейки. Что же касается его грамотности, то мог подписывать свое звание и имя, хотя иногда ошибочно. Так, когда о.ректор рассудил взять его на должность эконома в семинарию, то о.Виталий, назначенный сначала исправляющим эту должность, научен был подписывать бумаги так: "В должности эконома иеромонах Виталий". А он, не умея различить понятия, соединенные со словами эконома и иеромонаха, писал так: "В должности иеромонаха эконом Виталий". В последствии назначен был первым настоятелем восстановленной в 1863 г. Ульяновой пустыни Устьсысольского у.
Появились в семинарии талантливые профессора: Протоген Вонифатиевич Кокшаров (сын настоятеля Устьсысольского Троицкого собора-А.М.), читал лекции по логике и психологии, в последствии служившем старшим начальником отделения канцелярии обер-прокурора Св.Синода, Петр Федорович Попов, Иван Гаврилович Кузнецов, Василий Тимофеевич Даманский. Заговорили они о нуждах чтения и самообразования. Стала развиваться журналистика, появились новые духовные журналы: "Странник", "Православное обозрение", "Домашняя беседа". А в светской журналистике, популяризируя прогрессивные идеи, победоносно пошел вперед "Современник", а в след за ним и "Русское слово". Нашлась бы в Киеве в лице профессора Юркевича сила, способная противостоять другой силе, явившейся в лице Чернышевского, но, к сожалению, первого скоро не стало. Переведенный из Киевской ДА в Московкий университет профессор Юркевич, печатавший свои статьи в
"Трудах Киевской ДА" и "Вестнике Европы", скоро умер. Читали мы все -
и классических проповедников, и светских писателей, и поэтов, и
публицистов, и различные лекции, конечно, не печатные, например, проф. Ф.А.Голубинского (умственное богословие), и архиепископа Иннокентия (учение о религии), и Фейербаха (сущность христианства), и "Колокол" Герцена, и сочинения Белинского, и "Домашнюю беседу" В.А.Аскоченского, и духовные и светские журналы, не исключая, кончно, ни "Русского слова", ни "Современника", в котором печатались тогда Н.А.Добролюбов, Н,А,Некрасов, Тургенев, Михайлов, кроме Чернышевского.
Очердные проповеди для произнесения в соборе назначались в наше время и не одному гражданскому духовенству, но и преподавателям семинарии. Таким образом послушать нам было кого. Первое место между всеми проповедниками и в нашем юном внимании по достоинству занимал, конечно, прославившийся своими трудами отец протоиерей Василий Иванович Нордов. Из господ профессоров семинарии говорили проповеди в соборе преподаватель грамматики Павел Михайлович Добряков, Алексей Никитич Хергозерский, Николай Иванович Суворов, а из молодых Анемподист Ионич Малевинский и Протоген Вонифатиевич Кокшаров. Так я помню, когда Протоген Вонифатиевич говорил раз проповедь в праздник Воздвижения Креста Господня на тему "О, преблаженное древо, на нем же распялся Христос, Царь и Гоподь...", то впечатление получилось поразительное. Это был человек по внешности не представительный: небольшого роста, с голосом тихим, с лицом спокойным, но со взглядом глубоким и совершенно серьезным. Его проповедь слушал весь собор молящихся с замиранием сердца. Итак умно, сжато и сильно, с чувством непритворного благоговения перед великою святынею и с чувством сердечного сожаления о нашей небрежности иногда в отношении креста говорил проповедник, что его мысли овладевали мыслию слушателя и его чувства овладевали сердцем последнего. Помню и то, что, когда Кокшаров кончил проповедь, то стоящий недалеко от меня один из дворян Брянчаниновых со своим сыном-гимназистом, обратившись к сему последнему тихо, но все-таки довольно слышно для стоявших на близком
расстоянии, сказал: "Помни, сегодня слышали мы знаменитое слово".
С ранней весны 1858 г. в Вологде стало известно, что с наступлением
лета государь император Александр Николаевич намеревается ехать на
конях через Вологду в Архангельск, а оттуда на Соловки. Все ведомства
и губернские учреждения стали заботливо и быстро подчищаться, казенные здания и частные дома, по крайней мере на главных улицах,
ремонтироваться, даже улицы, мостовые и тротуары поправляться.
Построены были и триумфальные ворота за Каменным мостом по направлению к собору от речки Золотухи. Вологда стала наполняться массами людей, отовсюду прибывающих в город в несметном количестве. Несметные толпы людей и днем, и ночью ходили, сидели и спали на площадях и улицах. Ждали весь день 15 июня, но государь прибыл 4 часа ночи, когда его уже перестали ждать, подвезли к запертому собору, а оттуда к дому губернатора, где он должен был отдохнуть до обедни, назначенной в 10 часов утра. Но уже с утра все улицы были запружены народом. Ни проехать ни пройти по ним было невозможно. Говорили, что перед обедней государь выходил на балкон взглянуть на свой народ, пришедший в неизъяснимый восторг от одного ласкового взгляда своего любимого монарха. После обедни ждали государя в семинарии, в 12 часов дня он прибыл. Вступив в залу, государь изволил сказать: "Здравствуйте, дети!". Дети ответили поклоном и запели молитву. Прослушав молитву государь быстро пошел осматривать семинарию, разговаривая с о.ректором
о преподавателях и о зырянском языке, в несколько минут государь
осмотрел весь семинарский корпус. Государю тогда было только 40 лет,
высокого роста, прекрасно сложенный, с добрыми голубыми глазами,
замечательно красивый, по истине царскою, походкою производил на всех нас неотразимое, чарующее впечатление. Часов в 11 вечера того же дня последовал выезд государя императора, также на конях, как и в Вологду, в Архангельск".

https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/662048#43

http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=501

Устюжская Красногорская Покровская церковь

РФ: г. Великий Устюг, Вологодская обл.
РИ: Устюжский у., Вологодская губ.
Красногорская Покровская церковь, каменная, тёплая, одноэтажная, построена в 1715 г. по благословению Преосвященного Иосифа, архиепископа Великоустюжского и Тотемского. Освящена 11 сентября 1715 г. Придел во имя мчч. Флора и Лавра построен в 1779 г.

Красногорская Всехсвятская церковь построена в 1768-1780 г.г. на месте обветшалой деревянной церкви, тщанием и иждивением устюжского купца Григория Захарова, при помощи прихожан. Каменная, холодная. Престол в честь Всех Святых освящён 10 июня 1780 г. Возобновлённый тёплый храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы освящён 14 ноября 1871 г.

Приписная часовня в д. Смольниково, в 8-ми верстах от г. Устюга. Построена в XVIII в.

В окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года упоминалась церковь Всех Святых, что на Красной горе, в Устюге на посаде. В 1788 г. при церкви числилось 1639 человек, в 1868 г. - 1886.


Священники
(1755) (1755) Колмаков Иаков Федорович
(1865) (1869) Косаткин Иоанн Матвеевич
(1867) (1880) Дементьев Константин
1868 1870 Вахрамеев Димитрий 2-й
(1870) (1870) Якубов Николай годы условно
1888 1890 Поляков Василий Григорьевич
1890 1896 Авессаломов Сергий Александрович
1896 1916 Доброумов Михаил Дмитриевич
1916 (1916) Баданин Петр
Диаконы
1785 (1785) Попов Михаил Стефанович
(1867) 1867 Федоровский Иоанн
1867 1868 Старостин Александр
1868 1915 Богданов Платон
1916 (1916) Распутин Павел Иаковлевич
Псаломщики
1885 (1885) Кубасов Константин Иоаннович
1906 1908 Покровский Александр
1908 1911 Кубасов Феодосий
1911 1911 Чулков Алексей
1911 (1911) Чулков Александр
Дьячки
(1744) (1745) Щетинин Петр Андреевич
1869 1885 Кубасов Константин Иоаннович
Пономари
(1750) (1750) Крыловский Евдоким годы условно
(1868) 1868 Шаламов Александр
(1870) 1870 Юлин Михаил
Причетники
(1870) 1870 Сумароков Димитрий
1870 1871 Сумароков Иоанн Григорьевич
1871 1878 Попов Петр


Источники
ВЕВ. - 1872, №2, с. 29.

Васильев С. Описание города Устюга Великого Вологодской губернии в историческом, статистическом и топографическом отношениях. / Публ. И. С. Велиевой, Ю. С. Васильева // Великий Устюг. Краеведческий альманах. - Вып. 1. - Вологда, 1995.

Мальцева С. А., Мальцев С. К. Храмы и часовни Великоустюгского района (сохраненные и утраченные). - Великий Устюг, 2003. - С. 9.

С-в Н. (Суворов Н. И.). Несколько топографических и статистических сведений о бывшей Великоустюжской епархии. // ВЕВ. - 1872. - №16. - Прибавления. - С. 470.

Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. - Т. 1. - С. 31, 144, 194.

Чебыкина Г.Н. Великий Устюг: летописная книга XII - нач. XXI века. - Великий Устюг, 2007.

http://parishes.mrezha.ru/clergyL.php?id=4612

Кириков Григорий
Годы жизни
около 1843 г.

Образование
Вологодская ДС (2-й разряд)

Послужной список
26.11.1867 рукоположен в сан священника к Спасо-Преображенской, что на Брусничном, церкви Вологодского уезда. 13.9.1911 уволен за штат. Умер 25 октября 1911 г.

smigv48

Метрические книги ВОЛОГОДСКОГО УЕЗДА за 1911 год, Т.2.

(ГАВО, ф.496, оп.38, д.65. - 619 л.).
Отдельные выписки. Продолжение
https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/396366



Бруснишенская Преображенская церковь

Источники
ВЕВ. - 1868, №1, с. 5; 1876, №4, с. 54; 1881, №2, с. 26; 1885, №2, с. 17; 1885, №20, с. 314; 1888, №11, с. 98; 1889, №7-8, с. 98; 1911, №19, с. 376; 1911, №23, с. 474.


№10. СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКАЯ БРУСНИШИНСКАЯ церковь, л.357

Священник Григорий Кириков
Священник Прокопий Туркин
Псаломщик-диакон Ликарион Талицын

-л.385об. - №9. 25 / 29 октября умер СПАСО-Преображенской Бруснишинской церкви заштатный священник Григорий Иоаннов Кириков 68 л., от рака.



КАУ ВО «Государственный архив Вологодской области»

Метрические книги церквей г. ВОЛОГДЫ за 1887 год
Фонд № 496. Оп.23. Д. 1. - 905 л. /Электронный ресурс/
https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/395122
Отдельные выписки. Продолжение.

27. СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКАЯ Болотская церковь, л.802

Священник Николай Агнцев
Диакон Павел Баженов

Ч.2. О браке

-л.813об. - №8. 21 сентября венчаны: псаломщик Вологодской градской Богородской Верхнедольской церкви Дмитрий Константинов Добряков 21 г. п/бр и ВУ СПАСО-Преображенской Бруснишинской церкви священническая дочь девица Ольга Григорьева Кирикова 18 л. п/бр. Поручители по жениху: коллежский асессор Павел Городецкий и канцелярский служитель Леонид Николаев Воскресенский; по невесте: псаломщики Вологодских градских церквей: Гаврило-Архангельской - Сергей Алексеев Попов и СПАСО-Преображенской Фрязиновской - Павел Иванов Агнцев.

КЛИРОВЫЕ ВЕДОМОСТИ ЦЕРКВЕЙ ВОЛОГОДСКОГО УЕЗДА за 1914 год.
Т.2: ПОСЛУЖНЫЕ СПИСКИ ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЕЙ

(ГАВО, ф.496, оп.3, д.339. - 579 л.) Выписки Продолжение


№2. БРУСНИШИНСКАЯ СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКАЯ церковь, л.5-9об


л.5об
Священник Прокопий Михайлов Туркин 44 л. (6.07.1870), сын умершего диакона Лальского Воскресенского собора Михаила Туркина.
Кончил курс ВДС с аттестатом 2 разряда в 1891 г. и 30 августа того же года рукоположен в диакона к Успенской Чернецкой церкви ГУ.
1.06.1897 г. рукоположен в священика к Николаевской Пустораменской церкви КУ. С того же времени состоял заведующим и законоучителем в Пустораменской ЦПШ, а в 1898 - 1911 гг. состоял законоучителем в Пустораменском земском училище
23.09.1911 г. переведен к сей СПАСО-Преображенской церкви, грамоту и перехожий указ имеет. С 26.09.1911 г. состоит заведующим Спасского земского училища ВУ.
Был награжден:
15.03.1901 г. - набедренником
16.03.1906 г. - скуфьей
27.03.1914 г. - камилавкой.
Поведения хорошего, под судом и следствием не был. Всех доходов получает на 351,52 р.
Жена Агния Григорьева (10.07.1871), дочь священника. Получила домашнее образование
Дети:
- Анатолий (17.12.1892) - обучается в 6 кл. ВС на содержании отца
- Варвара (5.11.1894) - кончила курс ВЕЖУ в 1 разряде, состоит учительницей в ЦПШ
- Антонина (2.02.1899) - обучается в 6 кл. ВЕЖУ на содержании отца
-Галина (6.04.1903) - обучается во 2 кл. ВЕЖУ на содержании отца
- Николай (23.05.1906) - учится в земском училище
- Раиса (12.08.1909)
Зять священнической вдове Марии Кириковой.

л.7об
Псаломщик-диакон Ликарион Талицын 72 л. (12.01.1842),, обучался в ВДС и уволен из низшего отделения в 1863 г. 24.10.1863 г. определен в пономаря к СПАСО-Преображенской церкви, что в Шухтове, ВУ, в 1864 г. посвящен в стихарь.
11.03.1887 г. перемещен к сей церкви. 12.03.1902 г. рукоположен в диакона с оставлением на псаломщической должности при сей церкви; грамоту и перехожий указ имеет.
В 1888 г. была объявлена Признательность епархиального начальства.
17.04.1914 г. награжден орденом Св. Анны 3 степени.
Всего доходов получает на сумму 111,23 р.
Судим и штрафован не был, под судом и следствием не состоял, поведения отлично хорошего, ни с кем не в родстве.
Жена Мария Васильева (30.07.1840)
Дети:
- Надежда (27.08.1845) - живет при отце
- Любовь (22.08.1865) - в замужестве за чиновником
- Дмитрий (12.07.1871) - женат, живет в отсутствии

л.8об
Священническая вдова Мария Константинова Кирикова 65 л. (24.03.1849). дочь священника, получила домашнее образование.
Получает пенсию за службу мужа 150 р. в год.
Дети:
- Ольга (105.1869) - в замужестве за священником
- Агния (10.07.1871) - в замужестве за священником сей церкви
- Николай (5.11.1875) - священник
- Владимир (8.08.1878) - преподаватель учительской семинарии, женат.
Священнику сей церкви теща.

Просфорня священническая дочь девица Екатерина Васильева Троицкая 53 л. (19.11.1861), получила домашнее образование
3.12.1910 г. утверждена в должности просфорни при сей церкви. За должность получает от церкви до 60 р. в год.
Живет в квартирне при церкви.
Ни с кем не в родстве, поведения скромного.

л.9об
Церковный староста - приходский крестьянин Павел Васильев Бурлов 63 л. Имеет дом, женат, ни с кем не в родстве.
---
https://forum.vgd.ru/post/2488...#pp4808017
Григорий Иоаннов, 9 (20.11.1842), 26.11.1867 г. рукоположен в сан священника к Бруснишенской Преображенской ц. ВУ. Жена Марья Константиновна Яблонская 25(1849), священника ГУ Троицкой Становской ц. Константина Яблонского дочь.
Их Дети: - Ольга Григорьева 5(1869);
- Агния Григорьева 3(1871);
- Анатолий Григорьев 1(1873);
- Николай Григорьев (1875). Приходской священник. Жена Варвара Александрова. Их дети: - Ольга(18.05.1904); - Николай (21.09.1905);
- Владимир Григорьев (1879), преподаватель ТДУ. Жена ТУ Нелюбинского земского училища Екатерина Васильева Шуйская 24 л(1885).


Яблонский Константин
Послужной список
Священник Троицкой Становской церкви Грязовецкого уезда Вологодской епархии. 3 октября 1867 г., за долговременную, постоянно усердную и полезную службу, награждён набедренником. Умер 19 апреля 1879 г.

Становская Троицкая церковь

Источники
ВЕВ. - 1867, №21, с. 411; 1871, №1, с. 9; 1871, №12, с. 221; 1872, №14, с. 311; 1878, №10, с. 147; 1879, №10, с. 130.

ЯБЛОНСКИй Николай Иванович
Послужной список
Дьячок Николаевской Становской церкви Кадниковского уезда Вологодской епархии. Умер 19 августа 1869 г.

Сын Алексей, архимандрит Семигородней Успенской Пустыни (Антонин). Дочь Елизавета, замужем за священником Геннадием Константиновичем Вересовым.

Становская Николаевская церковь

Источники
ВЕВ. - 1869, №19, с. 447.

Сведения О.Н. Ивановой.


ГАВО Ф.496 оп.4 д.454

Клировые ведомости церквей Кадниковского уезда за 1851 г.

N 64 Николаевская Становская церковь


Священник Иоанн Стефанов Фелицын,48 л., жена его Александра Алексеева,45 л.

Диакон АСИГКРИТ АФАНАСЬЕВ РЖАНИЦЫН,26 л. природой Вельского уезда Катромской Богородской церкви дьячка Афанасия Алиева сын. По исключениииз среднего отделения Вологодской семинарии 1846 г.ноября 3 дня Преосвященным ЕЕвлампием епископом рукоположен в диакона на настоящееместо, грамоту имеет.

Жена его Мария Стефанова, 33 г.

Дети :

-Елизавета -4 г.;

Дьячок НИКОЛАЙ Андреев Преображенский, 41 г.
Жена его Анна Федорова, 34 г.
Дети :
- Иван, 10 л., обучается в Вологодском приходском училище;
- Александр, 7л.;
-Ардалион, 3г.;
- Лариса, 1 г.

ПОНОМАРЬ НИКОЛАЙ ИВАНОВ ЯБЛОНСКИЙ, 27 л.,природой этой церкви заштатного пономаря Ивана Васильева Яблонского сын. По исключении из нисшего отделения Вологодской семинарии 1843 года марта 16 дня посвящен в стихарь Преосвященным Иринархом Епископом Тотемского уезда к Богородской Шейбутской церкви, а 1846 годамарта 22 переведен на указанное место. Грамоту и перехожий указ имеет.

Жена его ЕВГЕНИЯ АЛЕКСАНДРОВА,20 л.

Заштатныеи сиротствующие.

Пономарь ИВАН ВАСИЛЬЕВ ЯБЛОНСКИЙ, 66 л.
Жена его Параскева Федорова, 5 л.
Дочь Татиана, 28 л. ,читать и писать умеет, проживает в Санкт-Петербурге
по паспорту.

Пономарю Николаю Яблонскому отец.



Примечание : пономарь НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ ЯБЛОНСКИм умер 19 августа 1869 г., в 1860 году 22 апреля у него в семье родилась дочь ЕЛИСАВЕТА НИКОЛАЕВНА, ставшая в последствии женой священника ГЕННАДИЯ КОНСТАНТИНОВИЧА ВЕРЕСОВА ( брата моего прапрадеда священника Вересова Матфея Константиновича), которая училась в Санкт-Петербурге.

В 1856 году в семье пономаря Николая ИВАНОВИЧа Яблонского родился будущий архимандрит Семигородней Пустыни -АНТОНИН, в миру Алексей Николаевич ЯБЛОНСКИЙ, старший брат Елизаветы Николаевны.
---
Учащиеся женского училища (института) принцессы Терезии Ольденбургской укладывают спать маленьких детей. Санкт-Петербург. [1910-е].
Любимым детищем Т. В. Ольденбургской было открытое ею в 1841 в Санкт-Петербурге женское училище, в котором 200 воспитанниц получали образование в объеме гимназического курса. Для его устройства она приобрела на собственные средства дом. Училище давало образование девицам недостаточного состояния, будущность которых «должна быть обеспечена трудом честным и благородным». В основном выпускницы становились домашними учительницами. С кончиной в 1871 принцессы Терезии все заботы об училище взяли на себя ее муж Петр Георгиевич и дочь Александра Петровна.
---