Шамаховы, Баженовы, Малинины,Старостины, Нуромские,Касаткины

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Родословное древо рода Шамаховых.

Предполагаемые родственные связи :
Федор Иванович Шамахов 1756 г.р. в 1782 г.дьячек Верхкокшенской Спасо- Преображенской церкви Тотемский уезд, умер 14 июля 1787 г.

1- я жена - Мария Федоровна, 1749 г.р., крестьянина Федора Андреева Едемского, дочь
2-я жена - Анна Васильевна, 1759 г.р., дочь священника Василья Шамахова, брак 02.11 1786 г.
Дети :

- Иван , 1775 г.р. дьячек той же Спаской церкви по выбору приходских людей, в 1790г.посвящен в стихарь.
- Андрей, 1779 г.р.
- Анна, 1778 г.р.
- Евдокия 16.10.1780 г.

- Иван Федоров Шамахов 1777 г.р. в 1790 г.дьячек Спасопреображенской Кокшенгской церкви церкви. на 1816 г.вдов
Жена ?

Дети :

- Федор , 1800 (?)
- Стефан, 1803г.р.- с 1816 г.дьячек Спасо- Преображенской Верхкокшенской ц.
- Варфоломей Иванович, 1808 г.р., с 1830 г. священник Долговицкой Троицкой церкви Тотемского уезда.
- Параскева, 1794 г.р.
- Анна, 1805 г.р.
- Катерина, 1806 г.р.
- Иван, 1809 г.р.

Установленная точно родословная :

1. Поколение Стефан Иванович Шамахов.
Введенская Ромашевская церковь диакон Стефан Иванов Шамахов, 1751 г.р. жена Мария Федоровна, 1752 г.р. поповская дочь . Их дети на 1790 г.( ГАВО Ф.496 Оп.19 Д.13)Иван 1771 г.р., Семен, 1775 г.р.и Анна, 1778 г.р.

2. Поколение.Семен Стефанов Шамахов 1775 г.р. пономарь Верхкокшенгской Воскресенской церкви в 1800 г.или ранее, ум.после 1853 г.
Жена его : Анна Трофимрвна , 1785 г.р. ум.после 1853 г., падчерица отставного солдата Василия Попова Долговицкой волости дер. Омощановской, брак 1808 г.29 апреля ( выписка на стр.30)

2. Поколение . Семени Стефанов Шамахов 1777 г.р. пономарь Верхкокшенгской Воскресенской церкви в 1800 г.или ранее, ум.после 1853 г.

Жена его : Анна Трофимрвна 1785 г.р. ум.после 1853 г., падчерица отставного солдата Василия Попова Долговицкой волости дер. Омощановской, брак 1808 г.29 апреля ( выписка на стр.30)

Их дети :
- Тихон ,1809 г.р.( окончил Тотемское ДУ, в 1828 г.переведен на военную службу).
- Федор Семенов Шамахов 1821 г.р. - мой прапрапрадед.
- Мария, 1812 г.р.
- Ульяния 1815 г.р.
- Артемия, 1818 г.р.
-. Евдокия, 1825 г.р.( замуж.за крестьянином Павлом Борисовым Ульяновским, брак 27.04.1847 г.)
- Андрей 1827 г.р.

Андрей Шамахов

Дьячок Лумбовской Николаевской церкви Вологодского уезда. В 1865 году переведен к Вологодской градской Димитриевской Наволоцкой церкви на место пономаря. 30 марта 1867 года переведен на место пономаря к Вологодской градской Лазаревской кладбищенской церкви. 25 января 1873 года повниманию к долговременной весьма усердной и честной службе, переименован псаломщиком , 11 августа 1875 года перемещен к Вологодской градской Власьевской церкви на место штатного псаломщика. 14 марта 1876 года рукоположен в сан диакона. С 1882 г.-штатный псаломщик.на 1878 г.выписка из Власьевской церкви:
Сверхштатный псаломщик- диакон Андрей Семенович Шамахов, 49 л.

Жена Татьяна Семенова, 47 л.( Прим.дочь дьячка Семена Кострова выписка 1851 г. на стр.10 ( свящ.Винидикт Семенов Костров, 30 л., природой означенной Глухораменской Покровской церкви заштатного дьячка Семена Кострова сын.),а Андрею Шамахову - шурин.Умерла Татьяна Семёновна 65 л.20 декабря 1894 г.
Дети :
- Александр, 22 г.
- Августа, 20 л.
- Мария, 15 л.
- Александра, 13 л.
- Елисавета, 10 л.

См.дневник smigv48 Смирнова Галина Владимировна стр.11 раздел дневника " Соколовы"

3 - е Поколение - Федор Семёнов Шамахов - псаломщик Воскресенской Верхкокшенской церкви Тотемского уезда

родился 1821 г. умер 20.08.1899 г. .

3. Поколение.

Федор Семенович Шамахов в пономарь Воскресенской Верхкокшенской церкви Тотемского уезда с 1838 г.до 1867г., с13 сент.1867г. переведен пономарем к Воскресенской Терменгской церкви Вельского уезда до 1869 г., затем переведен обратно во дьячка , а с 1886 г.в этой же церкви определен псаломщиком.

родился -1821 г. умер 20.08.1899 г.( ВЕВ N 23 за 1899 г.стр.458)

1-я жена Афанасия Федоровна 1826 г.р., природой Тотемского уезда Заяченицкой Богородской церкви на 1866 г.уже умершего дьячкаФедора Старостина дочь.на 1816 г.Заячерицкая церковь дьячок Федор Григорьев Старостин 24, жена Параскева 24; дети: Анна 3, Анфиса 1 г.,
мать Мария 52

2- я жена Надежда Николаевна 1843 - ( в 1906 г.ей 63 г.)
дочь викарного диакона Воскресенской Терменгской церкви Вельского уезда Николая Ратинского.
Дети :
- Петр, 1870 г.р. (от 2- й жены), болен, при отце;
- Стефан 13.01. 1874 г.р.( от 2- й жены) - священник Дмитриевской Наремской церкви Кадниковского уезда, потом в с. Прилуках . Жена Юлия Васильевна 1868 г.р., урожденная Каменская. (Дети : Зинаида, 1898г.р., Василий, 1899г.р., Валериан, 1899г.р., Елена, 1902 г.р.Леонид 21.03.1910 г.), Георгий, 1915 г.р. 10.10.1937 г.обвинен и получил 10 л.ИТЛ, дальнейшая судьба не известна.

- Афанасия 1879 г.р. ( от 2- й жены)в последствии замужем за псаломщиком Верхкокшенской Воскресенской ц. Алексеем Роговым. Их дети : Ольга ( 1900 г.р.) Сергей ( 1898 г.р.), Антонина ( 1900 г.р.), Екатерина ( 1901 г.р.), Варвара ( 1902 г.р.), Лев 24 февраля 1905 г. Философ ( 1906 г.р.);

- Иоанн 11.11.1847 г.р. ( от 1 й жены).

- Феодосий 1849 г.р. ( от 1- й жены) с 28 окт.1868 г.определен пономарем Борисоглебской Ельниковской церкви Грязовецкого уезда, бракосочетался с вдовой Марией Константиновной ( имеющей годовалого сына Алексея дата ? ) ,умер 20.09.1913 г.( в возрасте 64 л.) - мой прапрадед сын от 1- й жены Афанасии Федоровны .
- Евфим , 1852 г.р ( от 1- й жены).

- Александр 1858 г.р. ( от 1- й жены), в 1906 г.жил в Вологде, служитель Вологодской Духовной Консистории, личный почетный гражданин, жена его Анна Николаевна ( крест.дочь брак стр.61),сын Андрей, род.13/15 января 1905 г.ум. 01.02.1905 г.от родимца ( см.стр.52), сын Феодосий, род.11.02.1902 г.( стр.55).

- Федор 15 мая 1865 г.р.( от 1- й жены) священник Голубковской Иоанно- Предтеченской церкви Вологодского уезда, служил здесь и в 1918 г., жена Мария Васильевна ( дочь диакона Георгиевской Красноармейской церкви Грязовецкого уезда Василия Нечаева мл.). Дети : Евгения- 11.12.1889 г.,Сергей- 19.06.1894 г.,Алексей- 08.01.1897 г., Михаил- 09.09.1898 г., Николай-07.09.1902 г., Александр- 11.08.1904 г.р. Брак Евгении и пс-ка Голубковской церкви Дмитрия Александровича Доброумова 19 окт.1916 г.на стр.76
- Евгения, род.1862 г.( от 1 - й жены).

. 4 Поколение.

Феодосий Федорович Шамахов 1849 - 20.09.1913 г. псаломщик Борисо- Глебской Ельниковской церкви Грязовецкого уезда;

Жена его Мария Константинрвна , ( род.23/25 февраля 1844 г.р.ум. после 1917 г.), урожденная Баженова, дочь Александры Ивановны ( 1816 г.р.) и пономаря с 1839 по 1863 г. Борисо- Глебской Ельниковской церкви - Константина Николаевича Баженова (1816) ( Вдова, вторым браком за Феодосием Шамаховым)
Дети :

- Алексей ,1867 г.р.
- Александра 22.04.1870 г.р. впоследствии замужем за псаломщиком Студенецкой Богородской церкви с 1889 г. Грязовецкого уезда Александром Васильевичем Одинцовым ( род.04.09.1869 г.) Их дети : Иулия ( 05.05.1892 г.р.), Владимир ( 1896 г.р.), Корнилий ( 1899 г.р.), Екатерина ( 1900), Капитолина ( 22.09.1903- 1907), Константин ( 15.05.1906), Антонина ( 27.05.1910).

- Клавдия 1872 г.р. впоследствии просфорня Николаевской Высоковской церкви, помогала в воспитании детей Ивана Щекина и рано умершей сестра- жены Ивана- Агнии Феодосьевны;

- Анна, 1875 г.р.в 1907 г.в замужестве за диаконом.

- Агния 25.06.1879 - 24.03.1909- моя прабабушка впоследствии замужем за псаломщиком Николаевской Высоковской церкви Иоанном Антоновичем Щекиным.

- Лидия 10.02.1881 г.р. впоследствии замужем за псаломщиком Анатолием Старостиным( 1890 г.р.мещанский сын) у них сын Борис.

5. Поколение .

Агния Феодосьевна Щекина ( Шамахова) - моя прабабушка и муж ее Иоанн Антонович Щекин - мой прадед. Их дочь Мария Ивановна ( 26.04.1900 - 1982 )-моя бабушка.

далее см.родословную Щекиных и Кубенских.

Примечание: в моих записях встречаются другие Шамаховы, родство с которыми мне пока не ясно :

Василий 1826 г.р., священник Николаевской Опоцкой церкви Устюгского уезда , жена Александра Герасимовна, 1832 г.р. Дочь их Александра ( на 1855 г.- 5 лет). Брак на стр.33 10 января 1849 г.дочь священника Ромашевской Введенской церкаи Герасима Арсеньевича Старостина

Сын дьячка Спасо- Преображенской Кокшенгской церкви Стефана Ивановича Шамахова.

Родство Моих Шамаховых по женской линии - Старостиным

Далее надо устанавливать

1. Николай Феодосьевич Шамахов - диакон Николаевской Пеньевской потом священник Николаевской Верхопуйской ц. Тотемского уезда ,родившийся 02.02.1852 г.сын диакона Успенской Толшемской церкви Феодосия Шамахова. Жена его Марья Титова.

2. Андрей Шамахов 1829 г.р.- диакон Власьевской церкви г. Вологды, жена Татьяна Семеновна 1831 - 1891 г.г. Дети :
- Александр, 1856 г.р.; Августа, 1858 г.р.; Мария, 1863 г.р.; Александра, 1865 г.р.; Елисавета, 1868 г.р.
Выяснила, что он брат Федора Семеновича Шамахова, моего прапрадеда см. Л. 10

3. Василий Шамахов 1798 г.р.ум.1832 г.- дьячек Вологда Ильинская церковь на Каменье, жена его Евдокия Стефановна, зятья пономарь Евграф Благовещенский и Тихон Триденцов Ильинской церкви. Дочь Мария родилась 25.01.1830 г. (стр.152)

4. Стефан Дмитриев Шамахов.

Встречаются еще имена Владимир и Павел Шамаховы.

5. Шамахов Флегонт пономарь Щебенской Троицкой церкви в 1870 г. Тотемский уезд, ум.28.05.1870 г.( ВЕВ N 10 за 1870 г.)

6. Николай Васильевич Шамахов священник Троицкой Вохомской церкви Никольского уезда, отец которого Василий Шамахов, священник Николаевской Опоцкой церкви Устюжского уезда, служивший в этой церкви многие годы вместе с диаконом Елпидифором Кубенским .

Родословное древо Баженовых

Дьячек Живоначальной Троицы в ПерцовеФедор Алексеев1658 г.р. жена его Дарья Иванова, 1660 г.р. У них сын Иван, 1698 г.р.( жена Ивана Ирина Федорова 1708 г.р.и дети : Михайло, 1721 г.р., Дарья, 1728 г.р., Федора, 1732 г.р.)
Сын Василий Федоров, 1707 г.р. жена его Мария 1711 г.р. ум. до 1757 г.,их дети : сын Иван 1730 г.р. исын СЕМЕН 1743 г.р.

1. Поколение Семен Васильевич ( условная фамилия Баженов, по его потомку сыну Николаю)1746 г.р. ум.15 марта 1816 г.( ,70 л.) - пономарь Грязовецкого уезда Николаевской церкви в упраздненном Озерском монастыре. Жена Параскева Иванова, 1751 г.р. ум. 29 ноября 1808 г.( 57 л.), крестьянская дочь дер. Порошино Комельской вотчины Грязовецкого уезда . Их дети :
- Иван, 1769 г.р., в 1790 г.произведен во священника Чернецкой Успенской церкви ;
- Марфа, 1772 г.р., ум.1791 г.
- Настасья, 1774 г.р., в 1790 г.в замужество за пономаря Михаила Дмитриева Николаевской церкви на Комеле ;
- Вера, 1782 г.р.замужество 22.01.1894 г.за сына канцеляриста Уездного Грязовецкого суда Бориса Федорова- Ивана Борисова, 24 л.от роду.
- Алексей, 1779 г.р.об.в сем.,в 1794 г.произведен Грязовецкого уезда к Казанской что в Порошине церкви во дьячка ;
- НИКОЛАЙ, род.4 декабря 1785 г.р.( ГАВО Ф.496 Оп.10 Д.12)
- Павла, 1790 г.р. в замужестве Авдуевская ( за Александром Максимовичем Авдуевским см род Авдуевских стр.1)

2. Поколение. Николай Семенович Баженов, 4 декабря 1785 г.р.,пономарь Христорождественской Степуринской церкви Грязовецкого уезда.
Жена Анна Петровна , 1787 г.р. дочь пономаря Николаевской Бурдуковской церкви Петра Гаврилова Малинина . Брак 25.01. 1806 г. в Николевской церкви Озерского монастыря см.л.4 "Род Слободиных ( Авдуевских)"
Дети :
- Федосья 1812 г.р.
- Александра, 16.09.1806 г.р.
- Константин, 01.10.1817 г.р.
- Клавдия, 1819 г.р.
- Екатерина, 1824 г.р.( в замужестве за Иваном Ломакиным см.выписку на стр.27 этого раздела)
3. Поколение.

Константин Николаевич Баженов, род.01 октября 1817 г.р.
Жена Александра Ивановна , 1816 г.р., дочь диакона Спасо- Нуромский церкви Грязовецкого уезда Ивана Стефанова Касаткина и Александры Гавриловны ( 1775 г.р.), сыновья их Семён Иванов с Нуромский , с 1824 г.дьячек Спасо- Нуромский церкви и Аполлон в 1834 г.учился в ВДС. Брак с Константином Николаевичем Баженовым 17 апреля1838 г.( стр.39)
Дети :
- Димитрий, 22.10.1840 г.р.- ум.23.10.1840 г.
- Николай, 1848 г.р., исключен.из нижнего отделения.ВДУ, в 1878 г, сторожем при Спасо- Нуромский церкви, жена Евгения Апполинариевна.
- Любовь, 1854 г.р.
- Иван, 1856 г.р., в 1878 г.кончил курс ВДС, на военной службе;
- Михаил, 01.11.1857 г.р., в 1878 г.на военной службе;

- Мария, родилась 23 февраля 1844 г. ум.?

4 .Поколение. Мария Константиновна Баженова, 23 февраля 1843 г.первый брак пономарь Полиен Светлозоров и сын Алексей, 2- й
муж Феодосий Федорович Шамахов.
А это уже род Шамаховых.

Род Баженовых ( Баданиных) очень большой, в этом разделе стараюсь о всех Баженовых заносить информацию для сведения и дальнейшего анализа.

Род Малининых .

Предполагаемое родство, истоки ведут к Воскресенской Великорецкой церкви.
Дьячок Иван Иванов Малинин , 1691 г.р.,женат. У него два сына : 1. Гаврила Иванов, 1725 г.р. и 2. Андрей Иванов, 1729 г.р.
У Гаврилы Ивановича две жены Ефросинья Иванова, 1735 г.р.и Параскева Гаврилова, 1745 г.р.
От Ефросиньи сын Василий Гаврилович, 1758 г.р.,в 1789 г.определен во дьячка к Николаевской Бурдуковской церкви, жена Маремьяна Алексеевна, диаконская дочь и сын Самуил, 1764 г.р.который в 1786 г.определен во священника к Великорецкой церкви.
Другой сын Гаврилы Ивановича- Петр Гаврилович, 1753 г.р.- мой предок, к Бурдуковской церкви определен в 1777 г., видимо поэтому он в ревизских сказках Воскресенской Великорецкой церкви за 1782 г. не указан.( Раздел" Ревизские сказки"
Стр 28 " Ревизские сказки"
1.Поколение. Петр Гаврилов Малинин , 1754 г.,пономарь Николаевской Бурдуковской церкви Грязовецкого уезда, умер 1833(78 л.)
Жена Стефанида Петровна , 1755 г.р. ум.05.05.1830 г.75 лет, дьячкова дочь.
У них дети :
- Иван, 1778, пономарь Николаевской Выколупкинской церкви Вологодского уезда, на 1825 г.вдов, Жена его Елизавета Андреевна 1779 г.р. дочь диакона Николаевской Выколупкинской церкви Андрея Ивановича 1741 -1796 и его жены Анны Федоровны 1744 г..р.(служительская дочь с. Ананьино вотчина Вологодского архиерея.). Дети Ивана Петровича и Елизаветы Андреевны : сын Николай, 1804 г.р.,жена Николая, Параскева Ивановна, 1804 г.р.с 1821 г. он причетник Николаевской Бурдуковская церкви, сын Алексей1809 г.р.в 1823 г.уволен в светское звание b дочери Параскева, 1800 г.р., Марья 1808 г.р., Анна 1811 г.р.муж Алексей Дмитриев Агентов ( древо библиотечка стр.34.
- Федор, 1780
- Алексей, 1782
- Александр, 1787
- АННА, 1786
- Григорий, 1794.- 1795 г.р.в последствии пономарь Николаевской в Бурдукове церкви ( 1810 г. г.),жена Пелагея Афанасьевна,(1795 г.р.), брак 1812-13 г.
Сведения по их детям на 1840 г.
- Павел, 1813 г.р.
- Аристарх, 1814 г.р.
- Кир, 1820 г.р.ум.1823 г.
- Алексей, 1822 г.р.ум.1823 г.
- Александр, 1823 г.р.
- Иван, 1827 г.р.
- Павла, 1832 г.р.
- Алексей, 1833 г.р.
- Любовь, 1834 г.р.- ум.1839 г.

сын Алексей Григорьевич , пономарь Бурдуковской церкви семья на стр.34; сын Иоанн, 1828 г.р., священник Верховинской Покровской в ТУ (жена его Ольга Павловна, 1828 г.р. ум.22 февраля 1868 г., дети : Николай, 1855 г.р., Людмила, 1857 г.р., Федор,1859 г.р.КВТУ за1866 г.Покровская Верховинская ц.) .

- сын Павел Григорьевич Малинин 25 л., природой ГУ Николаевской ц., что в Бурдукове, дьячков сын. Обучался в высшем отделении ВДУУ и по исключении из оного определен дьячком на сие место в 1834 г. и в стихарь посвящен. Грамоту имеет. Двоежен. Жена Анна Филиппова, сын их Николай 1 г.(КВ Михайло-Архангельской Верхвологодской церкви ВУ за 1838-1840 годы (ГАВО, ф.1063, оп.1, д.13 ,1839 г.),
- сын Александр Григорьевич, 1837 г.р.пономарь Покровской Верховинской ц.ТУ,( на 1866 г.- ГАВО.Ф. 496 Оп.4 Д. 722 Клировые ведомости Тотемской уезда за 1866 г.N 66 Богородице- Рождественская Паршенгская церковь
Л.424 об. Священник Александр Григорьев Малинин, 41 г., природой Грязовецкого уезда Николаевской Бурдуковской церкви дьячка Григория Петрова Малинина сын.В семействе у него жена Вера Николаева, 39 л. священническая дочь.( Прим.священника Николая Васильевича Остроумова),детитхна 1866 г. : Мария, 17 л.,Николай, 8 л., Павел, 6 л., Анна, 2 л.
- сын Аристарх род.1816 г.( Свидетельство об учебе на стр.27), а на 1866 г.сын Каллистрат, 22 л., сын Аристоклий, 13 л.)
Николай Павлович Малинин стал священником Боровецкая церкви ,выписка smigv 48 №56. Воскресенская Боровецкая ц., л.374
КЛИРОВЫЕ ВЕДОМОСТИ церквей ВОЛОГОДСКОГО УЕЗДА за 1866 год
(ГАВО, ф.496, оп.4, д.41)
" - 2-й священник Николай Павлов Малинин 28 л., ВУ Михаило-Архангельской Верхвологодской ц. причетника Павла Самуилова Малинина сын. По окончанию ВДС с аттестатом 2 разряда и званием студента 28.02.1862 рукоположен к сей ц. в священника. Жена Любовь Александрова 23 л., дочь умершего св-ка сей церкви Александра Глушицкого. Дети: Юлия 2, Александр 6 мес.выписка на стр.12 на 1914 г.- тесть священника Боровецкой церкви Иоанна Евгеньевича Воскресенского ( стр.12)
- Каллистрат Павлов Малинин - диакон Троицкой Уфтюжской церкви Кадниковского уезда ( на 1880 г.) Жена Павла Дмитриевна, дочери Александра, Мария ( род.1880 г.18.07.)

- сын Иван Григорьевич Малинин ,1804 г.р., пономарь Николаевской Бурдуковской церкви с 1821 г. жена Прасковья Ивановна, 1806 г.р., брак 1823-24 г.
Их дети на 1840 г .
- Вячеслав,1825 г.р.
- Владимир, р.1826 г.ум.1828 г.
- Андрей, род.1828 -ум.1838 г.
- Марья, 1830 г.р.
- Арсений 1832 г.р.
- Манефа, 1833 г.р.
- Василий, 1836 г.
- Миропия, 1838 г.р.ум.1840

2. Поколение.
Анна Петровна Малинина, 1787 ( 1788 )
Муж Николай Семенович Баженов, 1786 (см.родословие Баженовых)

Род Малининых тоже очень большой, печатаю всю встретившуюся информацию, по мере возможности анализирую.

К сведению, инфо за 1766 г.в Николаевской Бурдуковской церкви служил дьячек Петр Семёнов , 32 л.Женат. сын Варфоломей, 5 л. Думаю, что была дочь Стефанида, родившаяся до 1766 г., которая потом и стала женой Петра Гавриловича Малинина. Только вот происхождение самого Петра Гавриловича пока не известно.
Прошло много времени и вот в марте 2022 г. Догадка нашла неожиданное подтверждение.

Поставил точку Владимир Александрович Воропанов .Оказалось у нас ним породнение в 7 колене. Петр Семёнов был женат на Любови Михайловне крестьянке деревни Лобково прихожанке Спасо- Преображенской церкви Печенгского монастыря. Семья на 1741 г.( 496-19-126) крестьяне д. Лобково:
Михаил Парфенов 55 (1686 г.р.)
Жена Федора 53( 1688 г.р.)
Дети:
- Ефросинья 15 (1726 г.р.)
- ЛЮБОВЬ 12 (1729 г.р.)
- Иван 24 (1717 г.р.)
Жена Ивана Прасковья Васильева, 20
- Василий 20 (1721 г.р.), предок В.А.Воропанова
Жена Василия Ксения Иванова 20 (1721)
- Герасим 18 ( 1723 г.р.)

Любовь Михайловна выйдет замуж за дьячка Николаевской Бурдуковской церкви- Петра Семеновича и у них родится дочь Стефанида Петровна 1759 г.р.ум.05.05.1830 г.(моя прапрапрапрапрабабушка)
Доказательства в архивных документах на стр.72.

Атлас Н.М.Македонской чII л.117

31-10 Спасская Нуромская
32-10 Богородице Рождественская Студенецкая
33-10 Троицкая в Павло- Обнорском монастыре

https://drevo--info-ru.turbopa.../7458.html

Преподобный Сергий Нуромский

Преп. Сергий Нуромский. Гробничная икона. Начало XVIII в. (до 1715 г.) Дерево, левкас, темпера. 201 × 68, 5 см Вологодский гос. историко-архитектурный и художественный музей-заповедник
Сергий Обнорский, Нуромский, Вологодский (+ 1412), преподобный

Память 7 октября, в Соборах Афонских преподобных, преподобных русских Святогорцев, а также Вологодских и Радонежских святых

По происхождению был греком. Принял постриг и рукоположение во иеромонаха на Святой Горе Афон.

Во второй половине XIV века [1] пришёл в радонежские леса к своему знаменитому преподобному тезке. Согласно святителю Димитрию Ростовскому, пребывал "у великого Российского светила Сергия под паствою долгое время" [2]. Упражняясь в подвигах, молитвах, совершении добрых дел, он духовно окреп и стал внутренне готов к подвигу пустынножительства.

Испросив благословение великого Сергия, приблизительно в 1386-1389 годах [3] пришёл в вологодские леса, на реку Нурму, где избрал местом своего подвига "область, покрытую дебрями, лесами, мхами и болотами" [4]. В том же месте, в четырех верстах от него, подвизался другой ученик Радонежского аввы - преподобный Павел Обнорский.

На избранном месте Сергий воздвиг крест, устроил часовню и небольшую келью, а со временем выкопал колодец неподалеку. С великим терпением он подвизался много лет, перенося нападки бесов и злых людей. Житие сохранило два случая нападения на Сергия разбойников. В первый раз они жестоко избили его и, оставив полуживого, ушли, не найдя никаких сокровищ, разворотив келью, часовню, вывернув крест. Во второй раз Господь чудесным образом избавил своего угодника: страх и ужас объял разбойников, и они с криками выбежали из кельи и уже более никогда не досаждали святому. Житие сохранило и слова преподобного:

"Не оставлю места сего, если даже и тьмы козней воздвигнет на меня враг. Я желаю умереть на месте сем, ибо, взыскуя Христа, пришел я сюда" [2].

Постепенно весть о Сергии распространилась по округе, и к нему стали приходить люди. Когда собралось около сорока человек [1], желавших остаться жить вместе с преподобным, он приступил к постройке церкви во имя Всемилостивого Спаса, в память происхождения Честного Его и Животворящего Креста, а также келий для братии. Так образовался Нуромский монастырь.

Примерно в это же время произошла встреча преподобного Сергия с преподобным Павлом. Святые стали друзьями и духовными наставниками друг другу. Сергий сделался духовником Павла, который обрёл возможность причащаться Святых Христовых Тайн. Незадолго до своей кончины в последнюю встречу святых угодников Сергий благословил Павла устроить монастырь во имя Святой Троицы на том месте, где Павел видел необыкновенный свет и слышал колокольный звон в Пасхальную ночь. В помощники Павлу Сергий благословил своего ученика Алексия, который и стал первым игуменом устраиваемой обители.

Достигнув глубокой старости, претерпев тяжелую болезнь, приобщившись Святых Тайн преподобный Сергий преставился 7 октября 1412 года. Перед кончиной он преподал последнее поучение братии:

Вы же, чада, не скорбите о моем отшествии, но прибывайте в любви Божией и заповеди Его сохраняйте, поминая со страхом и трепетом слово Владыки Христа: Имеяй заповеди Моя и соблюдаяй их, той есть любяй Мя (Ин 14, 21). Страхом Божиим ограждайте сердца ваши, чтобы Он наставил вас всякому благому делу, ибо начало премудрости страх Господень (Прем 1, 7); украшайте друг друга смирением, отвращайтесь от лживых речей, говорите каждый брату своему истину, ненавидьте клевету, избегайте вражды. Но если кто из вас допустит гнев в сердце свое, вы с любовью уговорите его, ибо сказано: Солнце да не зайдет в гневе вашем (Еф 4, 26). Покоряйтесь наставникам, ибо они бдят о душах ваших, так как должны дать ответ за вас Богу. Без лености совершайте церковную службу. Если будете жить так, то будете блаженны [5].

Мощи и почитание
Братия погребли тело своего пастыря близ созданного им храма Происхождения Древ Честного и Животворящего Креста Господня. Спустя много лет по преставлении святого, он трижды являлся в сонном видении одному из монахов своей обители Никифору, показал место своего погребения и повелел сказать игумену и братии, чтобы то место очистили, "ибо Господь не желает, чтобы оно было неведомо и небрегомо" [2]. По обретении святых мощей, началось почитание преподобного, у гроба его стали совершаться чудеса. В житии, датируемом 1584 годом, приведено 104 чуда [1].

Первоначально жизнь преподобного Сергия Нуромского была рассказана его учеником и первым игуменом Павловой обители Алексием иноку Антонию. Тот пересказал её иноку Геннадию, а с его слов игумен Обнорского монастыря Протасий впервые изложил житие на бумаге. Свиток, содержащий в себе повесть о Нуромском игумене был доставлен Глушицкому игумену Ионе, который и составил в 1584 году дошедшее до нас "Житие" преподобного Сергия. По всей вероятности и прославление в лике святых было в том же году, или в 1585, "так как в 1583 году над гробом его уже пели молебны, …в жалованной же царской грамоте 1585 года он называется «новоявленным чудотворцем»" [6].

В настоящее время мощи преподобного Сергия Нуромского находятся под спудом в основанном им храме Происхождения Древ Честного и Животворящего Креста Господня.

Молитвословия
Тропарь, глас 8:

Жела́нием духо́вным разгара́шеся, пребога́те, / слез твои́х тече́нием ду́шу свою́ напои́л еси́/ и е́же из глубины́ воздыха́ньми уязвля́ше се́рдце свое́, / и бо́дренными моли́твами, и всено́щным предстоя́нием Влады́це Христу́ / многодоброде́телен плод принесе́ сам себе́. / И сего́ ра́ди я́ко Бо́жий уго́дник све́тло ми́ру показа́ся, / сия́я чудесы́, Се́ргие о́тче наш, / те́плый моли́твенниче к Бо́гу, всегда́ о нас Того́ моли́, // да спасе́т ду́ши на́ша.

Кондак, глас 8:

Я́ко звезда́ пресве́тлая, от Святы́я Горы́ провозше́дши, / добро́ты чуде́с твои́х весь просвети́л мир, / Христо́в бо крест взем, после́дова Ему́, / в пусты́нном озлобле́нии, в моли́твах же и поще́ниих, / во бде́ниих же и злострада́ниих изнури́в плоть свою́, / тем и Христо́с да́ром чуде́с одари́ тебе́, / Ему́же о нас моля́ся, посеща́й чад свои́х, да зове́м ти: // ра́дуйся, Се́ргие о́тче наш, пусты́нный жи́телю.

Использованные материалы
"Преподобный Сергий Нуромский", официальный сайт Павло-Обнорского Троицкого монастыря:
"Преподобному Сергию Обнорскому, Нуромскому, Вологодскому чудотворцу (тропарь и кондак)", сайт-сборник богослужебных текстов и указаний Псаломщик:
[1] Вологодские святые. Методическое пособие для воскресных школ, ч. 2, Вологда, 2009, с. 43.

[2] Свт. Димитрий Ростовский, "Житие преподобного отца нашего Сергия Нуромского, чудотворца Вологодского и Обнорского", Жития святых, https://azbyka.ru/otechnik/Dmi...jatykh/873

[3] Датировка основана на словах Воскресенского о том, что Сергий пришёл на Нурму когда преподобный Павел Обнорский жил в дупле липы. Между тем известно что Павел жил в дупле три года, а в 1389 году переселился на другое место. См. Воскресенский А. Преподобный Павел Обнорский, Вологодский Чудотворец, и основанная им Свято-Троицкая общежительная обитель; свт. Димитрий Ростовский, "Житие преподобного отца нашего Сергия Нуромского, чудотворца Вологодского и Обнорского", Жития святых, https://azbyka.ru/otechnik/Dmi...jatykh/873

[4] Воскресенский А., Свято-Троицкий Павло-Обнорский третьеклассный общежительный мужской монастырь. Исторический очерк.

[5] Жития русских святых, Тутаев: Православное Братство св. блг. Князей Бориса и Глеба, 2000, т. 2, с. 249.

[6] "Приснопамятный Павло-Обнорский игумен Протасий", Прибавления к вологодским епархиальным ведомостям (год сорок девятый), № 18, 15 сентября 1913; Верюжский И., Исторические сказания о жизни святых, подвизавшихся в Вологодской епархии, прославляемых всею Церковью и местно чтимых, Вологда, 2009, с. 229.

Известные священнослужители монастыря и храма
Править
Настоятели монастыря[1][3]
Сан Имя Годы Дополнительно
преподобный Сергий Нуромский Конец XIV века Основатель монастыря.
строитель Матфей 1584 (или 1585[1]) — 1607 (или 1593[1]) годы Строитель церкви в честь Рождества Христова.
игумен Сергий 1664 — не ранее 1666 года Назначен игуменом в 1664 году по указной грамоте царя Алексея Михайловича; в 1666 году братия и вотчинные крестьяне во главе с казначеем Александром подали архиепископу Вологодскому и Белозерскому Симону челобитную, где жаловались на его пьянство, пренебрежение монастырским чином и разорение казны.
Мисаил После 1666 — до 1673 года От братии также поступали жалобы на него в епархию.
Варфоломей С 1673 года При нём были построены новая колокольня, святые врата, игуменская келья, скотный двор, мельница на Нурме обновлена монастырская ограда; пополнились ризница и библиотека. Оставил должность игумена по неизвестной причине
Клир приходской церкви[5]
священник Константин Нуромский До 1908 года
Николай Манаков После 1908 года
Константин Ципелев 1 ноября 1916 года — Содержался под стражей за отказ сдавать церковные ценности; в июне 1930 года выслан на север, в 1990 году — реабилитирован.
иеромонах Николай (Воропанов) 1924—1926 Арестован по обвинению в контрреволюционной агитации за распространение литературы духовного содержания и сослан на 3 года в Котласские лагеря в 1930 году, после этого жил в Тутаеве и почитался как старец. 12 мая 1941 года вновь арестован и приговорен к расстрелу, приговор приведен в исполнение 3 сентября 1941 года. Духовник архимандрита Павла (Груздева).
диакон Либровский Алексей Автономович 1904—1930 3 мая 1929 года награждён двойным орарем; с супругой Екатериной Константиновной у него было две дочери, Аполлинария и София.
псаломщик Жуков Анатолий Рафаилович 1921—1930 Родился в 1891 году; 15 сентября 1929 года посвящен в стихарь. В 1916—1918 годах состоял на военной службе.

https://sobory.ru/article/?object=27085

Бурково, Иоанно- Богословская Новопогостинская церковь

http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=1125

Новопогостинская Иоанно-Богословская церковь
РФ: д. Бурково, Юровское с/п, Грязовецкий р., Вологодская обл.
РИ: Грязовецкий у., Вологодская губ.
Церковь Иоанна Богослова на Новом Погосте, в вотчине Николаевского Озерского монастыря, упоминались в окладной книге 1618 года.

Новопогостинская Иоанно-Богословская церковь, 1796 г. Каменная, одноэтажная. Престолы в честь: апостола и евангелиста Иоанна Богослова - главный, Богоявления.

Местоположение
Приблизительные координаты храма: 58.914689N ,39.843632E Посмотреть на Яндекс.Карты

Священники
(1869) 1884 Белышев Михаил
1884 1898 Гиммельбродский Николай
1898 1914 Ильинский Константин
1914 (1914) Колосов Вениамин
Псаломщики
(1887) 1887 Нуромский Пармен
1887 1906 Ионин Никтополион
1906 1911 Суровцов Александр
1911 1914 Голубцов Алфей
1914 1915 Петропавловский Рафаил
1915 (1915) Ионин Константин
Пономари
(1867) 1867 Билев Михаил
1868 1868 Попов Василий (14)
1868 1875 Соколов Николай

Послужные списки

Источники
ИИАК. - Петроград, 1915. - Вып. 59. - С. 174.

Суворов Н. Несколько статистических и топографических сведений о Вологодской епархии от начала XVII столетия до настоящего времени. // ВЕВ. - 1865. - Прибавления. - №21, с. 823.

Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. - Т. 1. - С. 56, 159

http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=1137
Барская Иоанно-Предтеченская церковь
РФ: Юровское с/п, Грязовецкий р., Вологодская обл.
РИ: Грязовецкий у., Вологодская губ.
Иоанно-Предтеченская церковь в Барском, 1818 (1819?) г. Каменная, одноэтажная. Престолы в честь: Рождества Крестителя Господня Иоанна Предтечи - главный, свт. Николая Мирликийского, Покрова Пресвятой Богородицы. 7 ноября 1865 года возобновлённый Покровский храм был освящён настоятелем Павло-Обнорского монастыря игуменом Иоасафом. Новоустроенный придел в тёплом храме во имя свт. Николая Мирликийского освящён 12 мая 1868 г.

В Списке населенных мест по сведениям 1859 г. указано село казенное Барское , при р. Прокопьевке, в 17 в. от Грязовца.

Местоположение
Приблизительные координаты храма: 58.831484N ,39.999299E Посмотреть на Яндекс.Карты
Священники
(1868) 1876 Нуромский Григорий Парменович
1877 1878 Косаткин Николай Петрович
1878 1904 Ломакин Александр
1904 (1904) Беляев Рафаил
1904 1905 Обнорский Димитрий Григорьевич
Псаломщики
1879 (1879) Глушицкий Викторин
(1881) 1881 Авдуевский Ириней
1881 (1881) Азлецкий Павел
1887 1909 Смирнов Александр
1909 (1914) Екимов Димитрий

Косаткин Николай Петрович
происхождение: сын диакона Больше-Ельменской церкви Вологодского уезда Петра Николаевича

1855 - наставник сельского училища в Усть-Сысольском уезде Вологодской губернии. 1863 - отказался от должности и по выдержании экзамена на степень священника определен во священника к Шешкинской церкви Усть-Сысольского уезда. 9.6.1863 - рукоположен во священника Преосвященнейшим Христофором, епископом Вологодским и Устюгским. 1868 - член местного Благочиннического попечительства о бедных духовного звания. 1868 - за заботливость о церкви и приходе, и особенно за ревность по обучению поселянских детей и хорошее поведение награжден набедренником. 1869 - помощник благочинного. 1870-1874 - член благочиннического совета. 1873 - награжден скуфьей. 1871,1873 - объявлена архипастырская благодарность. С 1874 г. - казначей комитета по епархиальному ведомству управлению, 1875 - эконом архиерейского дома - уволен от обеих должностей в 1876 г. С 28 февраля 1877 г. - настоятель Барсовской Предтеченской церкви Грязовецкого уезда. С 1878 г. - священник Порубской Преображенской церкви Усть-Сысольского уезда. В 1880 г. уволен за штат. 3 марта 1881 г. определён в число братства Устюжского Знамено-Филипповского монастыря, с разрешением священнослужения. 9 ноября 1881 г. перемещён с запрещением священнослужения в Сольвычегодский Коряжемский монастырь. Проживал в Сольвычегодском Введенском монастыре. Умер 28 апреля 1885 г.

Нуромский Григорий Парменович
Священник Иоанно-Предтеченской Барсовской церкви Грязовецкого уезда. В 1868 г. награждён набедренником. 17 сентября 1876 г. перемещён на место помощника настоятеля при Ярокурской Преображенской церкви Устюжского уезда. Умер 1 июня 1881 г.

Источники
ВЕВ. - 1866, №1, с. 8; 1868, №13, с. 334.

Вологодская губерния. Список населенных мест по сведениям 1859 года. - СПб., 1866. - С. 102.

ИИАК. - Петроград, 1915. - Вып. 59. - С. 171.

Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. - Т. 1. - С. 57, 162.

Усадьба Брянчаниновых Юрово
Грязовецкий район, д. Юрово

Усадьба Юрово - родовое имение одной из ветвей старинного дворянского рода Брянчаниновых. Имение было устроено Петром Александровичем Брянчаниновым, предводителем дворянства Грязовецкого уезда Вологодской губернии.
Точная дата постройки усадьбы не установлена, но по времени разбивки усадебного парка окончание строительных работ можно условно отнести к 1813 году. Неизвестным осталось и имя автора проекта.
Имение Петра Александровича перешло в наследство его сыну Александр, который бывал в имении лишь наездами, а после его смерти в 1861 году усадьба долгое время пустовала и пришла в сильное запустение. В 70-х годах XIX века имение у наследников Александра Петровича выкупил племянник Валериан Николаевич Брянчанинов.
Юрово приглянулось его жене Софье Денисьевне (до брака графиня Гвидобони-Висконти). Дочь героя Отечественной войны 1812 года Дениса Давыдова приложила немало усилий, чтобы вернуть усадьбе прежний блеск и шик, но все её старания оказались напрасными.
Софья Денисьевна умерла примерно через три года после приобретения усадьбы, была похоронена в Николаевской церкви в Риме.
Валериан Николаевич из-за тяжёлых воспоминаний больше не приезжал в Юрово. Все вещи из барского дома были вывезены и частично распроданы. Известный искусствовед Г. К. Лукомский, посетивший усадьбу в 1912 году, отметил: «Некоторые комнаты пришли уже в ветхость, потолки провалились».
После Октябрьской революции все имения Брянчаниновых были национализированы. В советское время усадьба Юрово находилась на балансе совхоза имени 50-летия СССР. Долгие годы здесь размещался детский дом, а затем школа-интернат, благодаря чему главное здание усадьбы сохранилось до начала 1990-х годов. После переезда школы в новое здание усадьба Юрово была окончательно заброшена и быстро обветшала. После пожара, случившегося в 1994 году, остов барского дома был разобран на кирпичи.
Садово-парковый комплекс усадьбы сохранился до наших дней частично. Парк был разбит в 1813-1814 годах из смешанных пород деревьев. Некогда он представлял собой две террасы, спускавшиеся к реке Комёле. Регулярные насаждения были выполнены в форме ромбовидных газонов, перемежавшихся с широкими липовыми аллеями. Рукотворные посадки до сих пор хорошо заметны в северо-западной части парка, площадь которого в настоящее время составляет около пяти гектаров.
В 2007 году постановлением правительства Вологодской области садово-парковый комплекс усадьбы Юрово под названием «Старинный парк» был объявлен ботаническим памятником природы областного значения.
Активная общественная деятельность по возрождению парка началась в 2011 году. Руководителем инициативной группы стала Ирина Валентиновна Бахорина.
Потомки юровской ветви Брянчаниновых живут в Ярославле, но не забывают о своих предках. Лариса, Андрей и Игорь Спасские за свой счет отреставрировали крест с Христорождественского храма на погосте в Степурино (в нескольких километрах от д. Юрово), где захоронены члены семьи юровской ветви Брянчаниновых.
В настоящее время ведутся работы по благоустройству территории старинного парка, на протяжении многих лет проводится уже ставший традиционным "Праздник липы", проходят экскурсии, занятия для школьников, проводятся спортивные соревнования и тренировки по скандинавской ходьбе.

#усадьбывологодчины #история #усадьбаюрово #утраченныеусадьбы

https://vologdaregion.ru/news/...-davydova3

Под Грязовцем восстановят часовню, построенную мужем дочери поэта Дениса Давыдова
04.09.21 / 14:55
Евгений Стариков

Инициативная группа жителей деревни Юрово Грязовецкого района решила восстановить часовню, построенную в деревянном исполнении в 1853 году помещиками Брянчаниновыми недалеко от своего барского дома.

Усадьба Юрово — родовое имение одной из ветвей старинного дворянского рода Брянчаниновых Точная дата постройки усадьбы не установлена, но по времени разбивки усадебного парка окончание строительных работ можно условно отнести к 1813 году.

В 1870-е годы во владение домом вступил Валериан Николаевич Брянчанинов – племянник святителя Игнатия (Брянчанинова). Юрово приглянулось его жене Софье Денисьевне (до брака графиня Гвидобони-Висконти). Дочь героя Отечественной войны 1812 года Дениса Давыдова приложила немало усилий, чтобы вернуть усадьбе прежний блеск и шик, но не успела из-за скорой кончины. Валериан Николаевич из-за тяжелых воспоминаний больше не приезжал в Юрово, однако выделил средства на перестройку часовни в честь Стефана Озерского и Онуфрия в камне. После революции он принял монашеский постриг.

После революции имение Брянчаниновых было национализировано. Усадьба Юрово находилась на балансе совхоза имени 50-летия СССР. После пожара, случившегося в 1996 году, остов барского дома был разобран на кирпичи. Часовня была уничтожена намного раньше.

В 2007 году постановлением правительства Вологодской области садово-парковый комплекс усадьбы Юрово был объявлен ботаническим памятником природы областного значения.

Инициативная группа селян выполнила архитектурно-реставрационный проект, составила смету, оформила документы на земельный участок. Место под строительство часовни было освящено.

«Строительные работы начались весной 2021 года. На сегодняшний день уже заложен фундамент часовни. Строительный материал предоставляет племзавод-колхоз имени 50-летия СССР, кладка стен ведется за счет пожертвований», - сообщила ИА «Вологда Регион» журналист грязовецкой районной газеты «Сельская правда» Оксана Харчевникова.

Фото: газета «Сельская правда»

http://parishes.mrezha.ru/parish_persons.php?id=665

Пеньевская Николаевская церковь
РФ: д. Никола-Пенье, Ростиловское с/п, Грязовецкий р., Вологодская обл.
РИ: Грязовецкий у., Вологодская губ.
В окладной книге 1638 года упоминалась церковь Николая Чудотворца на Пенье, в вотчине Павло-Обнорского монастыря, в Вологодском уезде.

Пеньевская Николаевская церковь, 1794 г. Каменная, одноэтажная. Престолы в честь: свт. Николая Чудотворца архиепископа Мирликийского - главный, Всех Святых, Рождества Пресвятой Богородицы. Возобновлённый в холодном храме главный придел во имя свт. Николая Мирликийского Чудотворца освящён 8 октября 1877 г.

Приходское попечительство открыто 15 июня 1869 г., председателем избран крестьянин Иван Васильевич Пестриков.

28 апреля 1904 г. в 3 часа пополудни сильный ураган причинил следующие повреждения церкви: на колокольне ниже шатра над пролётами оборвало половину карниза и повредило шатёр. Доски и железные листы с карниза относило вихрем на расстояние 200 сажень. На самом храме снесло боковую главу с крестом и каменную шейку восьмерика, на которой держалась глава. Она упала на крышу холодного алтаря, которую проломила и скатилась на землю. На второй боковой главе сломало деревянный крест, а главу не повредило. Убыток составил 150 рублей.

Местоположение
Приблизительные координаты храма: 58.790296N ,40.31267E Посмотреть на Яндекс.Карты

Священники
? ? Смирнов Доримедонт
1865 1868 Грязнов Константин
1868 1880 Голубцов Павел
1880 1891 Подстаницкий Николай
1891 (1912) Соколов Константин Александрович
Диаконы
(1866) 1866 Синадский Николай
1867 (1867) Беляев Аристоклий
1885 1899 Нуромский Иоанн
1899 1908 Шамахов Николай
1908 (1908) Птохов Феодор Васильевич
1910 1917 Кулаков Михаил
1917 (1917) Пономарев Николай
Псаломщики
1885 1907 Авдуевский Александр
(1909) (1909) Левитский Алексей
Дьячки
1868 1883 Толстиков Александр
Пономари
1757 (1757) Григорий Иванов
(1866) 1868 Рощин Павел
1868 1885 Авдуевский Александр
Причетники
? ? Лавров Иван
1868 (1868) Нуромский Иоанн

Источники
ВЕВ. - 1869, №17, с. 395; 1877, №23, с. 390; 1904, №12, с. 290-291.

ИИАК. - Петроград, 1915. - Вып. 59. - С. 174.

Суворов Н. Несколько статистических и топографических сведений о Вологодской епархии от начала XVII столетия до настоящего времени. // ВЕВ. - 1865. - №21. - Прибавления. - С. 822.

Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. - Т. 1. - С. 58, 183.