Шамаховы, Баженовы, Малинины,Старостины, Нуромские,Касаткины

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Родословное древо рода Шамаховых.

Предполагаемые родственные связи :
Федор Иванович Шамахов 1756 г.р. в 1782 г.дьячек Верхкокшенской Спасо- Преображенской церкви Тотемский уезд, умер 14 июля 1787 г.

1- я жена - Мария Федоровна, 1749 г.р., крестьянина Федора Андреева Едемского, дочь
2-я жена - Анна Васильевна, 1759 г.р., дочь священника Василья Шамахова, брак 02.11 1786 г.
Дети :

- Иван , 1775 г.р. дьячек той же Спаской церкви по выбору приходских людей, в 1790г.посвящен в стихарь.
- Андрей, 1779 г.р.
- Анна, 1778 г.р.
- Евдокия 16.10.1780 г.

- Иван Федоров Шамахов 1777 г.р. в 1790 г.дьячек Спасопреображенской Кокшенгской церкви церкви. на 1816 г.вдов
Жена ?

Дети :

- Федор , 1800 (?)
- Стефан, 1803г.р.- с 1816 г.дьячек Спасо- Преображенской Верхкокшенской ц.
- Варфоломей Иванович, 1808 г.р., с 1830 г. священник Долговицкой Троицкой церкви Тотемского уезда.
- Параскева, 1794 г.р.
- Анна, 1805 г.р.
- Катерина, 1806 г.р.
- Иван, 1809 г.р.

Установленная точно родословная :

1. Поколение Стефан Иванович Шамахов.
Введенская Ромашевская церковь диакон Стефан Иванов Шамахов, 1751 г.р. жена Мария Федоровна, 1752 г.р. поповская дочь . Их дети на 1790 г.( ГАВО Ф.496 Оп.19 Д.13)Иван 1771 г.р., Семен, 1775 г.р.и Анна, 1778 г.р.

2. Поколение.Семен Стефанов Шамахов 1775 г.р. пономарь Верхкокшенгской Воскресенской церкви в 1800 г.или ранее, ум.после 1853 г.
Жена его : Анна Трофимрвна , 1785 г.р. ум.после 1853 г., падчерица отставного солдата Василия Попова Долговицкой волости дер. Омощановской, брак 1808 г.29 апреля ( выписка на стр.30)

2. Поколение . Семени Стефанов Шамахов 1777 г.р. пономарь Верхкокшенгской Воскресенской церкви в 1800 г.или ранее, ум.после 1853 г.

Жена его : Анна Трофимрвна 1785 г.р. ум.после 1853 г., падчерица отставного солдата Василия Попова Долговицкой волости дер. Омощановской, брак 1808 г.29 апреля ( выписка на стр.30)

Их дети :
- Тихон ,1809 г.р.( окончил Тотемское ДУ, в 1828 г.переведен на военную службу).
- Федор Семенов Шамахов 1821 г.р. - мой прапрапрадед.
- Мария, 1812 г.р.
- Ульяния 1815 г.р.
- Артемия, 1818 г.р.
-. Евдокия, 1825 г.р.( замуж.за крестьянином Павлом Борисовым Ульяновским, брак 27.04.1847 г.)
- Андрей 1827 г.р.

Андрей Шамахов

Дьячок Лумбовской Николаевской церкви Вологодского уезда. В 1865 году переведен к Вологодской градской Димитриевской Наволоцкой церкви на место пономаря. 30 марта 1867 года переведен на место пономаря к Вологодской градской Лазаревской кладбищенской церкви. 25 января 1873 года повниманию к долговременной весьма усердной и честной службе, переименован псаломщиком , 11 августа 1875 года перемещен к Вологодской градской Власьевской церкви на место штатного псаломщика. 14 марта 1876 года рукоположен в сан диакона. С 1882 г.-штатный псаломщик.на 1878 г.выписка из Власьевской церкви:
Сверхштатный псаломщик- диакон Андрей Семенович Шамахов, 49 л.

Жена Татьяна Семенова, 47 л.( Прим.дочь дьячка Семена Кострова выписка 1851 г. на стр.10 ( свящ.Винидикт Семенов Костров, 30 л., природой означенной Глухораменской Покровской церкви заштатного дьячка Семена Кострова сын.),а Андрею Шамахову - шурин.Умерла Татьяна Семёновна 65 л.20 декабря 1894 г.
Дети :
- Александр, 22 г.
- Августа, 20 л.
- Мария, 15 л.
- Александра, 13 л.
- Елисавета, 10 л.

См.дневник smigv48 Смирнова Галина Владимировна стр.11 раздел дневника " Соколовы"

3 - е Поколение - Федор Семёнов Шамахов - псаломщик Воскресенской Верхкокшенской церкви Тотемского уезда

родился 1821 г. умер 20.08.1899 г. .

3. Поколение.

Федор Семенович Шамахов в пономарь Воскресенской Верхкокшенской церкви Тотемского уезда с 1838 г.до 1867г., с13 сент.1867г. переведен пономарем к Воскресенской Терменгской церкви Вельского уезда до 1869 г., затем переведен обратно во дьячка , а с 1886 г.в этой же церкви определен псаломщиком.

родился -1821 г. умер 20.08.1899 г.( ВЕВ N 23 за 1899 г.стр.458)

1-я жена Афанасия Федоровна 1826 г.р., природой Тотемского уезда Заяченицкой Богородской церкви на 1866 г.уже умершего дьячкаФедора Старостина дочь.на 1816 г.Заячерицкая церковь дьячок Федор Григорьев Старостин 24, жена Параскева 24; дети: Анна 3, Анфиса 1 г.,
мать Мария 52

2- я жена Надежда Николаевна 1843 - ( в 1906 г.ей 63 г.)
дочь викарного диакона Воскресенской Терменгской церкви Вельского уезда Николая Ратинского.
Дети :
- Петр, 1870 г.р. (от 2- й жены), болен, при отце;
- Стефан 13.01. 1874 г.р.( от 2- й жены) - священник Дмитриевской Наремской церкви Кадниковского уезда, потом в с. Прилуках . Жена Юлия Васильевна 1868 г.р., урожденная Каменская. (Дети : Зинаида, 1898г.р., Василий, 1899г.р., Валериан, 1899г.р., Елена, 1902 г.р.Леонид 21.03.1910 г.), Георгий, 1915 г.р. 10.10.1937 г.обвинен и получил 10 л.ИТЛ, дальнейшая судьба не известна.

- Афанасия 1879 г.р. ( от 2- й жены)в последствии замужем за псаломщиком Верхкокшенской Воскресенской ц. Алексеем Роговым. Их дети : Ольга ( 1900 г.р.) Сергей ( 1898 г.р.), Антонина ( 1900 г.р.), Екатерина ( 1901 г.р.), Варвара ( 1902 г.р.), Лев 24 февраля 1905 г. Философ ( 1906 г.р.);

- Иоанн 11.11.1847 г.р. ( от 1 й жены).

- Феодосий 1849 г.р. ( от 1- й жены) с 28 окт.1868 г.определен пономарем Борисоглебской Ельниковской церкви Грязовецкого уезда, бракосочетался с вдовой Марией Константиновной ( имеющей годовалого сына Алексея дата ? ) ,умер 20.09.1913 г.( в возрасте 64 л.) - мой прапрадед сын от 1- й жены Афанасии Федоровны .
- Евфим , 1852 г.р ( от 1- й жены).

- Александр 1858 г.р. ( от 1- й жены), в 1906 г.жил в Вологде, служитель Вологодской Духовной Консистории, личный почетный гражданин, жена его Анна Николаевна ( крест.дочь брак стр.61),сын Андрей, род.13/15 января 1905 г.ум. 01.02.1905 г.от родимца ( см.стр.52), сын Феодосий, род.11.02.1902 г.( стр.55).

- Федор 15 мая 1865 г.р.( от 1- й жены) священник Голубковской Иоанно- Предтеченской церкви Вологодского уезда, служил здесь и в 1918 г., жена Мария Васильевна ( дочь диакона Георгиевской Красноармейской церкви Грязовецкого уезда Василия Нечаева мл.). Дети : Евгения- 11.12.1889 г.,Сергей- 19.06.1894 г.,Алексей- 08.01.1897 г., Михаил- 09.09.1898 г., Николай-07.09.1902 г., Александр- 11.08.1904 г.р. Брак Евгении и пс-ка Голубковской церкви Дмитрия Александровича Доброумова 19 окт.1916 г.на стр.76
- Евгения, род.1862 г.( от 1 - й жены).

. 4 Поколение.

Феодосий Федорович Шамахов 1849 - 20.09.1913 г. псаломщик Борисо- Глебской Ельниковской церкви Грязовецкого уезда;

Жена его Мария Константинрвна , ( род.23/25 февраля 1844 г.р.ум. после 1917 г.), урожденная Баженова, дочь Александры Ивановны ( 1816 г.р.) и пономаря с 1839 по 1863 г. Борисо- Глебской Ельниковской церкви - Константина Николаевича Баженова (1816) ( Вдова, вторым браком за Феодосием Шамаховым)
Дети :

- Алексей ,1867 г.р.
- Александра 22.04.1870 г.р. впоследствии замужем за псаломщиком Студенецкой Богородской церкви с 1889 г. Грязовецкого уезда Александром Васильевичем Одинцовым ( род.04.09.1869 г.) Их дети : Иулия ( 05.05.1892 г.р.), Владимир ( 1896 г.р.), Корнилий ( 1899 г.р.), Екатерина ( 1900), Капитолина ( 22.09.1903- 1907), Константин ( 15.05.1906), Антонина ( 27.05.1910).

- Клавдия 1872 г.р. впоследствии просфорня Николаевской Высоковской церкви, помогала в воспитании детей Ивана Щекина и рано умершей сестра- жены Ивана- Агнии Феодосьевны;

- Анна, 1875 г.р.в 1907 г.в замужестве за диаконом.

- Агния 25.06.1879 - 24.03.1909- моя прабабушка впоследствии замужем за псаломщиком Николаевской Высоковской церкви Иоанном Антоновичем Щекиным.

- Лидия 10.02.1881 г.р. впоследствии замужем за псаломщиком Анатолием Старостиным( 1890 г.р.мещанский сын) у них сын Борис.

5. Поколение .

Агния Феодосьевна Щекина ( Шамахова) - моя прабабушка и муж ее Иоанн Антонович Щекин - мой прадед. Их дочь Мария Ивановна ( 26.04.1900 - 1982 )-моя бабушка.

далее см.родословную Щекиных и Кубенских.

Примечание: в моих записях встречаются другие Шамаховы, родство с которыми мне пока не ясно :

Василий 1826 г.р., священник Николаевской Опоцкой церкви Устюгского уезда , жена Александра Герасимовна, 1832 г.р. Дочь их Александра ( на 1855 г.- 5 лет). Брак на стр.33 10 января 1849 г.дочь священника Ромашевской Введенской церкаи Герасима Арсеньевича Старостина

Сын дьячка Спасо- Преображенской Кокшенгской церкви Стефана Ивановича Шамахова.

Родство Моих Шамаховых по женской линии - Старостиным

Далее надо устанавливать

1. Николай Феодосьевич Шамахов - диакон Николаевской Пеньевской потом священник Николаевской Верхопуйской ц. Тотемского уезда ,родившийся 02.02.1852 г.сын диакона Успенской Толшемской церкви Феодосия Шамахова. Жена его Марья Титова.

2. Андрей Шамахов 1829 г.р.- диакон Власьевской церкви г. Вологды, жена Татьяна Семеновна 1831 - 1891 г.г. Дети :
- Александр, 1856 г.р.; Августа, 1858 г.р.; Мария, 1863 г.р.; Александра, 1865 г.р.; Елисавета, 1868 г.р.
Выяснила, что он брат Федора Семеновича Шамахова, моего прапрадеда см. Л. 10

3. Василий Шамахов 1798 г.р.ум.1832 г.- дьячек Вологда Ильинская церковь на Каменье, жена его Евдокия Стефановна, зятья пономарь Евграф Благовещенский и Тихон Триденцов Ильинской церкви. Дочь Мария родилась 25.01.1830 г. (стр.152)

4. Стефан Дмитриев Шамахов.

Встречаются еще имена Владимир и Павел Шамаховы.

5. Шамахов Флегонт пономарь Щебенской Троицкой церкви в 1870 г. Тотемский уезд, ум.28.05.1870 г.( ВЕВ N 10 за 1870 г.)

6. Николай Васильевич Шамахов священник Троицкой Вохомской церкви Никольского уезда, отец которого Василий Шамахов, священник Николаевской Опоцкой церкви Устюжского уезда, служивший в этой церкви многие годы вместе с диаконом Елпидифором Кубенским .

Родословное древо Баженовых

Дьячек Живоначальной Троицы в ПерцовеФедор Алексеев1658 г.р. жена его Дарья Иванова, 1660 г.р. У них сын Иван, 1698 г.р.( жена Ивана Ирина Федорова 1708 г.р.и дети : Михайло, 1721 г.р., Дарья, 1728 г.р., Федора, 1732 г.р.)
Сын Василий Федоров, 1707 г.р. жена его Мария 1711 г.р. ум. до 1757 г.,их дети : сын Иван 1730 г.р. исын СЕМЕН 1743 г.р.

1. Поколение Семен Васильевич ( условная фамилия Баженов, по его потомку сыну Николаю)1746 г.р. ум.15 марта 1816 г.( ,70 л.) - пономарь Грязовецкого уезда Николаевской церкви в упраздненном Озерском монастыре. Жена Параскева Иванова, 1751 г.р. ум. 29 ноября 1808 г.( 57 л.), крестьянская дочь дер. Порошино Комельской вотчины Грязовецкого уезда . Их дети :
- Иван, 1769 г.р., в 1790 г.произведен во священника Чернецкой Успенской церкви ;
- Марфа, 1772 г.р., ум.1791 г.
- Настасья, 1774 г.р., в 1790 г.в замужество за пономаря Михаила Дмитриева Николаевской церкви на Комеле ;
- Вера, 1782 г.р.замужество 22.01.1894 г.за сына канцеляриста Уездного Грязовецкого суда Бориса Федорова- Ивана Борисова, 24 л.от роду.
- Алексей, 1779 г.р.об.в сем.,в 1794 г.произведен Грязовецкого уезда к Казанской что в Порошине церкви во дьячка ;
- НИКОЛАЙ, род.4 декабря 1785 г.р.( ГАВО Ф.496 Оп.10 Д.12)
- Павла, 1790 г.р. в замужестве Авдуевская ( за Александром Максимовичем Авдуевским см род Авдуевских стр.1)

2. Поколение. Николай Семенович Баженов, 4 декабря 1785 г.р.,пономарь Христорождественской Степуринской церкви Грязовецкого уезда.
Жена Анна Петровна , 1787 г.р. дочь пономаря Николаевской Бурдуковской церкви Петра Гаврилова Малинина . Брак 25.01. 1806 г. в Николевской церкви Озерского монастыря см.л.4 "Род Слободиных ( Авдуевских)"
Дети :
- Федосья 1812 г.р.
- Александра, 16.09.1806 г.р.
- Константин, 01.10.1817 г.р.
- Клавдия, 1819 г.р.
- Екатерина, 1824 г.р.( в замужестве за Иваном Ломакиным см.выписку на стр.27 этого раздела)
3. Поколение.

Константин Николаевич Баженов, род.01 октября 1817 г.р.
Жена Александра Ивановна , 1816 г.р., дочь диакона Спасо- Нуромский церкви Грязовецкого уезда Ивана Стефанова Касаткина и Александры Гавриловны ( 1775 г.р.), сыновья их Семён Иванов с Нуромский , с 1824 г.дьячек Спасо- Нуромский церкви и Аполлон в 1834 г.учился в ВДС. Брак с Константином Николаевичем Баженовым 17 апреля1838 г.( стр.39)
Дети :
- Димитрий, 22.10.1840 г.р.- ум.23.10.1840 г.
- Николай, 1848 г.р., исключен.из нижнего отделения.ВДУ, в 1878 г, сторожем при Спасо- Нуромский церкви, жена Евгения Апполинариевна.
- Любовь, 1854 г.р.
- Иван, 1856 г.р., в 1878 г.кончил курс ВДС, на военной службе;
- Михаил, 01.11.1857 г.р., в 1878 г.на военной службе;

- Мария, родилась 23 февраля 1844 г. ум.?

4 .Поколение. Мария Константиновна Баженова, 23 февраля 1843 г.первый брак пономарь Полиен Светлозоров и сын Алексей, 2- й
муж Феодосий Федорович Шамахов.
А это уже род Шамаховых.

Род Баженовых ( Баданиных) очень большой, в этом разделе стараюсь о всех Баженовых заносить информацию для сведения и дальнейшего анализа.

Род Малининых .

Предполагаемое родство, истоки ведут к Воскресенской Великорецкой церкви.
Дьячок Иван Иванов Малинин , 1691 г.р.,женат. У него два сына : 1. Гаврила Иванов, 1725 г.р. и 2. Андрей Иванов, 1729 г.р.
У Гаврилы Ивановича две жены Ефросинья Иванова, 1735 г.р.и Параскева Гаврилова, 1745 г.р.
От Ефросиньи сын Василий Гаврилович, 1758 г.р.,в 1789 г.определен во дьячка к Николаевской Бурдуковской церкви, жена Маремьяна Алексеевна, диаконская дочь и сын Самуил, 1764 г.р.который в 1786 г.определен во священника к Великорецкой церкви.
Другой сын Гаврилы Ивановича- Петр Гаврилович, 1753 г.р.- мой предок, к Бурдуковской церкви определен в 1777 г., видимо поэтому он в ревизских сказках Воскресенской Великорецкой церкви за 1782 г. не указан.( Раздел" Ревизские сказки"
Стр 28 " Ревизские сказки"
1.Поколение. Петр Гаврилов Малинин , 1754 г.,пономарь Николаевской Бурдуковской церкви Грязовецкого уезда, умер 1833(78 л.)
Жена Стефанида Петровна , 1755 г.р. ум.05.05.1830 г.75 лет, дьячкова дочь.
У них дети :
- Иван, 1778, пономарь Николаевской Выколупкинской церкви Вологодского уезда, на 1825 г.вдов, Жена его Елизавета Андреевна 1779 г.р. дочь диакона Николаевской Выколупкинской церкви Андрея Ивановича 1741 -1796 и его жены Анны Федоровны 1744 г..р.(служительская дочь с. Ананьино вотчина Вологодского архиерея.). Дети Ивана Петровича и Елизаветы Андреевны : сын Николай, 1804 г.р.,жена Николая, Параскева Ивановна, 1804 г.р.с 1821 г. он причетник Николаевской Бурдуковская церкви, сын Алексей1809 г.р.в 1823 г.уволен в светское звание b дочери Параскева, 1800 г.р., Марья 1808 г.р., Анна 1811 г.р.муж Алексей Дмитриев Агентов ( древо библиотечка стр.34.
- Федор, 1780
- Алексей, 1782
- Александр, 1787
- АННА, 1786
- Григорий, 1794.- 1795 г.р.в последствии пономарь Николаевской в Бурдукове церкви ( 1810 г. г.),жена Пелагея Афанасьевна,(1795 г.р.), брак 1812-13 г.
Сведения по их детям на 1840 г.
- Павел, 1813 г.р.
- Аристарх, 1814 г.р.
- Кир, 1820 г.р.ум.1823 г.
- Алексей, 1822 г.р.ум.1823 г.
- Александр, 1823 г.р.
- Иван, 1827 г.р.
- Павла, 1832 г.р.
- Алексей, 1833 г.р.
- Любовь, 1834 г.р.- ум.1839 г.

сын Алексей Григорьевич , пономарь Бурдуковской церкви семья на стр.34; сын Иоанн, 1828 г.р., священник Верховинской Покровской в ТУ (жена его Ольга Павловна, 1828 г.р. ум.22 февраля 1868 г., дети : Николай, 1855 г.р., Людмила, 1857 г.р., Федор,1859 г.р.КВТУ за1866 г.Покровская Верховинская ц.) .

- сын Павел Григорьевич Малинин 25 л., природой ГУ Николаевской ц., что в Бурдукове, дьячков сын. Обучался в высшем отделении ВДУУ и по исключении из оного определен дьячком на сие место в 1834 г. и в стихарь посвящен. Грамоту имеет. Двоежен. Жена Анна Филиппова, сын их Николай 1 г.(КВ Михайло-Архангельской Верхвологодской церкви ВУ за 1838-1840 годы (ГАВО, ф.1063, оп.1, д.13 ,1839 г.),
- сын Александр Григорьевич, 1837 г.р.пономарь Покровской Верховинской ц.ТУ,( на 1866 г.- ГАВО.Ф. 496 Оп.4 Д. 722 Клировые ведомости Тотемской уезда за 1866 г.N 66 Богородице- Рождественская Паршенгская церковь
Л.424 об. Священник Александр Григорьев Малинин, 41 г., природой Грязовецкого уезда Николаевской Бурдуковской церкви дьячка Григория Петрова Малинина сын.В семействе у него жена Вера Николаева, 39 л. священническая дочь.( Прим.священника Николая Васильевича Остроумова),детитхна 1866 г. : Мария, 17 л.,Николай, 8 л., Павел, 6 л., Анна, 2 л.
- сын Аристарх род.1816 г.( Свидетельство об учебе на стр.27), а на 1866 г.сын Каллистрат, 22 л., сын Аристоклий, 13 л.)
Николай Павлович Малинин стал священником Боровецкая церкви ,выписка smigv 48 №56. Воскресенская Боровецкая ц., л.374
КЛИРОВЫЕ ВЕДОМОСТИ церквей ВОЛОГОДСКОГО УЕЗДА за 1866 год
(ГАВО, ф.496, оп.4, д.41)
" - 2-й священник Николай Павлов Малинин 28 л., ВУ Михаило-Архангельской Верхвологодской ц. причетника Павла Самуилова Малинина сын. По окончанию ВДС с аттестатом 2 разряда и званием студента 28.02.1862 рукоположен к сей ц. в священника. Жена Любовь Александрова 23 л., дочь умершего св-ка сей церкви Александра Глушицкого. Дети: Юлия 2, Александр 6 мес.выписка на стр.12 на 1914 г.- тесть священника Боровецкой церкви Иоанна Евгеньевича Воскресенского ( стр.12)
- Каллистрат Павлов Малинин - диакон Троицкой Уфтюжской церкви Кадниковского уезда ( на 1880 г.) Жена Павла Дмитриевна, дочери Александра, Мария ( род.1880 г.18.07.)

- сын Иван Григорьевич Малинин ,1804 г.р., пономарь Николаевской Бурдуковской церкви с 1821 г. жена Прасковья Ивановна, 1806 г.р., брак 1823-24 г.
Их дети на 1840 г .
- Вячеслав,1825 г.р.
- Владимир, р.1826 г.ум.1828 г.
- Андрей, род.1828 -ум.1838 г.
- Марья, 1830 г.р.
- Арсений 1832 г.р.
- Манефа, 1833 г.р.
- Василий, 1836 г.
- Миропия, 1838 г.р.ум.1840

2. Поколение.
Анна Петровна Малинина, 1787 ( 1788 )
Муж Николай Семенович Баженов, 1786 (см.родословие Баженовых)

Род Малининых тоже очень большой, печатаю всю встретившуюся информацию, по мере возможности анализирую.

К сведению, инфо за 1766 г.в Николаевской Бурдуковской церкви служил дьячек Петр Семёнов , 32 л.Женат. сын Варфоломей, 5 л. Думаю, что была дочь Стефанида, родившаяся до 1766 г., которая потом и стала женой Петра Гавриловича Малинина. Только вот происхождение самого Петра Гавриловича пока не известно.
Прошло много времени и вот в марте 2022 г. Догадка нашла неожиданное подтверждение.

Поставил точку Владимир Александрович Воропанов .Оказалось у нас ним породнение в 7 колене. Петр Семёнов был женат на Любови Михайловне крестьянке деревни Лобково прихожанке Спасо- Преображенской церкви Печенгского монастыря. Семья на 1741 г.( 496-19-126) крестьяне д. Лобково:
Михаил Парфенов 55 (1686 г.р.)
Жена Федора 53( 1688 г.р.)
Дети:
- Ефросинья 15 (1726 г.р.)
- ЛЮБОВЬ 12 (1729 г.р.)
- Иван 24 (1717 г.р.)
Жена Ивана Прасковья Васильева, 20
- Василий 20 (1721 г.р.), предок В.А.Воропанова
Жена Василия Ксения Иванова 20 (1721)
- Герасим 18 ( 1723 г.р.)

Любовь Михайловна выйдет замуж за дьячка Николаевской Бурдуковской церкви- Петра Семеновича и у них родится дочь Стефанида Петровна 1759 г.р.ум.05.05.1830 г.(моя прапрапрапрапрабабушка)
Доказательства в архивных документах на стр.72.

http://temples.ru/show_picture.php?PictureID=45746

Вид на село Успенье и Успенскую Толшемскую церковь в Тотемском районе Вологодской области с южной стороны.
9 сентября 2005 года
Фот. Левина Александра

Кирпичная двухэтажная церковь. Нижний храм датируется 1779, верхний окончен в 1828. Храм "кораблём" состоит из четверика, перекрытого купольным сводом с главкой, пятигранного алтаря, трапезной и колокольни. Декоративное убранство в духе классицизма. Престолы Успенский, Никольский и Пятницкий. Закрыта не позже 1930-х, сломана колокольня. В 1980-х поставлены строительные леса, но реставрация так и не началась. Пустует.

https://m.vk.com/totma35?from=post

ТОТЕМСКИЙ РАЙОН. УСПЕНЬЕ

Современное село Успенье стоит на дне огромной впадины, в центр которой стремят свои воды реки Толшма и Ельшма. Сначала они текут прямо навстречу друг другу, а после слияния Толшма поворачивает почти под прямым углом и бежит к Сухоне.

Геологи знают, что под Успеньем сходятся два гигантских разлома в кристаллическом фундаменте Восточно-Европейской платформы, а долины рек лишь унаследовали основные направления этих подземных трещин. Давно замечено, что люди как-то интуитивно всегда выбирали места подобных разломов для поселений. В Тотемском районе подобные Верх-Толшме пересечения в фундаменте платформы есть ещё под Погореловым и близ самой Тотьмы…

Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Толшменской волости впервые упоминается в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии в 1755 году. «С какого времени сия церковь восприняла свое первоначальное существование в приходе преданий и сведений на то никаких нет». В 1779 году тщанием прихожан был построен нижний теплый храм в кирпичном исполнении. Холодный верхний храм был возведен в 1829 году, освящение произошло спустя три года.

В конце ХIХ века к Успенскому храму были приписаны часовни в деревнях: Лучкино, освящена во имя Великомученицы Параскевы; Нефедьево, освящена в честь Параскевы Пятницы; Великий Двор –в честь Николая Чудотворца; Ваулово - в честь Успения Пресвятой Богородицы; Боярское - во имя Смоленской иконы Божьей матери.

В 1937 году церковь уже пустовала. В одном из документов от 1938 года записано, что храм планируется под снос как не имеющий никакой исторической ценности. Но такая участь, к счастью, миновала: разрушена была только колокольня. Во время Великой Отечественной войны в здании располагался склад для хранения картофеля, здесь же велась переработка: картофель мыли, резали, сушили, отправляли на фронт. После войны в алтаре была устроена хлебопекарня, в которой пекли хлеб на всю округу вплоть до 50-х годов. После перевода пекарни в другое здание помещение пустовало.

В 2007 году церковь в селе Успенье начали реставрировать. Инициатором возрождения храма стал руководитель ООО «Боярово» Николай Якименко. Была перекрыта кровля, заменены оконные рамы, отреставрирован крест, приобретены церковные принадлежности. Около храма, на месте старого кладбища, был поставлен поклонный крест. В настоящее время в стенах церкви вновь звучит молитва…

Авторы текста: Александр Кузнецов, Галина Мартюкова
Фото: июнь 2018

Зеленецкая Троицкая церковь

https://ru.m.wikipedia.org/wik...ниверситет

Императорский Варшавский университет
ImperatorskiUniwWarsz.jpg
Вскоре Главная школа, по мысли графа Д. А. Толстого, была преобразована в Императорский Варшавский университет, который был 12 октября 1869 года открыт в составе четырёх факультетов:

медицинский факультет;
юридический факультет;
историко-филологический факультет;
физико-математический факультет.
Устав этого университета, изданный 8 июня 1869 г., проводит начала общего устава российских университетов 1863 г., со значительными, однако, отличиями в смысле ограничения университетского самоуправления. Устав Варшавского университета, изданный 8 июня 1869 г., в основном соответствовал основным положениям Устава 1863 года, со значительными, однако, отличиями в смысле ограничения университетского самоуправления; и действовал до 1917 рода и немногим отличался от Устава 1884 года[1][2]. Преподавание и делопроизводство в Варшавском университете велось в обязательном порядке на русском языке. Прежним преподавателям Главной школы был предоставлен трёхлетний срок для получения докторской степени, необходимой для утверждения в звании профессора университета, причём им дана была льгота представлять диссертации прямо на доктора соответствующих наук, минуя степень магистра. Для изучения русского языка им дан был двухлетний срок, после которого они должны были приступить к чтению лекций на государственном, русском языке. При открытии университета всех лиц, определенных в должности профессоров, доцентов, прозекторов и лекторов, было 56; из них 31 получили образование в русских университетах, а из остальных, трое были тогда же признаны способными продолжать преподавание на русском языке.

Русификация вызвала резкое понижение числа студентов университета:

Учебный год 1870/1 1871/2 1872/3 1873/4 1874/5 1875/6 1876/7
Число студентов 1020 823 720 651 530 467 445
В последующие годы число студентов постепенно возрастало благодаря привлечению в университет русской молодёжи из семинаристов и общему увеличению российского чиновничего аппарата в Царстве Польском[3].
Студентов состояло при открытии университета — 1036 человек. Ректором назначен был харьковский профессор П. А. Лавровский, которого в 1872 году сменил Η. Μ. Благовещенский. Им обоим удалось сосредоточить на историко-филологическом факультете большие научные силы из области славяноведения. Таковы, кроме самого П. А. Лавровского, М. А. Колосов, А. С. Будилович, О. О. Первольф, также Ф. Ф. Зигель, занимавший кафедру истории славянских законодательств на юридическом факультете.

В 1886 году было разрешено временно принимать в число студентов Императорского Варшавского университета, по факультетам физико-математическому и историко-филологическому, воспитанников православных духовных семинарий, окончивших полный курс семинарского образования по первому разряду. При приёме в студенты университета все воспитанники семинарий подвергались испытанию по русскому языку и по русской истории; кроме того, поступающие на историко-филологический факультет держали экзамен по древним языкам и всеобщей истории, а поступающие на физико-математический — по математике и физике.

Всех студентов к 1 января 1889 г. было 1151, в том числе 28 воспитанников духовных семинарий. Всех штатных преподавателей к 1 января 1889 года 79, из них ординарных профессоров 33, а экстраординарных 23; кроме того, сверх штата состояло 6 ординарных профессоров, 10 экстраординарных, 1 лаборант, 3 помощника прозектора и 1 приват-доцент. Таким образом, преподавателей всех категорий по всем факультетам было 94. На содержание университета в 1888 г. ассигновано было из государственного казначейства 270679 руб. 73 коп.; в эту сумму не входят проценты от пожертвованных капиталов на стипендии и пособия (9436 руб. 82 коп.), суммы, назначенные на вспомоществование недостаточным студентам (6592 руб. 37 коп.) и сбор за слушание лекций, в размере 100 руб. в год. В ведение университета передана бывшая Варшавская Главная библиотека; при университете работал университетский ботанический сад, астрономическая и метеорологическая обсерватория (3089 приборов и предметов), кабинеты: зоологический (98000 предметов), минералогический и палеонтологический (21000 предметов), ботанический (5875 предметов), археологический (1987 предметов), лаборатории и клиники. В ведении университета состояли ещё два учебных заведения: Институт для образования повивальных бабок (в 1888 г. 35 учениц) и Фельдшерская школа (64 ученика).

Кафедры Императорского Варшавского университета были практически недоступны для польских учёных. Кафедрами заведовали в большинстве случаев русские учёные, иногда известными специалистами в своей области (А. С. Будилович, О. О. Первольф, Н. Н. Любович, Е. Ф. Карский), — но мало считавшимися с культурными нуждами Царства Польского[3].

Студенчество Императорского Варшавского университета активно приняло участие в революционном движении. Выступления студентов, как отклики на события в России, отмечались в мае 1902 г., ноябре 1903 г., апреле 1904 г. Среди ученых университета, профессорско-преподавательского состава были и противники, и сторонники насильственной русификации поляков. Это пагубно влияло не только на установление правильных взаимоотношений с польским народом, но и на развитие науки и культуры[4].

В 1905 году в Царстве Польском развернулась борьба за национализацию школы. Учащаяся молодёжь начала добиваться преподавания польского языка в школах, польских учителей и руководителей. Студенты поляки, составляющие преобладающую часть обучающихся в университете[5], выдвигали при поддержке общества требование о полонизации обучения в Варшавском университете.

После январских событий 1906 года ряд университетов был закрыт. Собравшийся в 1906 году съезд ректоров и директоров университетов вынес решение об открытии для занятий с начала 1906/07 академического года всех высших учебных заведений кроме Императорского Варшавского университета. Положение Варшавского университета рассматривалось в начале 1907 года Советом Министров. В принятом решении говорилось, что «Варшавский университет, помимо своего ученого и просветительного значения для края, является прежде всего учреждением государственным, удовлетворяющим потребность просвещения всей империи. Поэтому упразднение его в том или ином виде недопустимо. В Варшаве русский университет был открыт, он и должен оставаться в Варшаве».

Борьба со студенческим движением приводит к закрытию Варшавского университета на три года. Только в 1908/09 учебном году университет возобновил учебные занятия на первых курсах всех факультетов. На открытие университетских курсов (1908/9) нахлынула почти исключительно русская молодёжь, искусственными мерами привлечённая в Варшаву[6][7].

К началу 1910 года в Варшавском университете обучалось 1269 студентов и 59 вольнослушателей, в том числе: православных —1028, католиков — 85, иудеев —121. Общее число преподавателей — 106 (в том числе ординарных профессоров — 34, экстраординарных — 8, доцентов — 8, приват-доцент — 1)[8].

В составе Императорского Варшавского университета (1.1.1910) находились: библиотека, 21 кабинет (нумизматический, гипсовых фигур и статуй, физический, механический, геодезический, минералогический, геолого-палеонтологический, ботанический, зоологический, зоотомический, акушерства, женских и детских болезней, офтальмологический, хирургический, оперативной хирургии, фармакологический, судебно-медицинский, теоретической хирургии, патологической анатомии, описательной анатомии, общей патологии и медицинской химии), 7 лабораторий (химическая, органической химии, ботаническая, физиологическая, гистологическая, гигиеническая и фармацевтическая); астрономическая обсерватория и музей древностей. Использовались в научных целях университета, не находящиеся в его ведении, музей изящных искусств, ботанический сад и 10 клиник. При университете состояли два учебных заведения: повивальный институт и фельдшерская школа, а также три учёных общества: русское медицинское, естествоиспытателей и истории, филологии и права[8].

Начавшиеся занятия проходили нерегулярно, так как студенческие волнения продолжались. В 1911 году в связи с новыми гонениями, которым подвергалось студенчество и прогрессивная профессура со стороны Министерства просвещения, в Варшавском университете отмечаются новые волнения студентов. Бойкот Варшавского университета со стороны польского населения и молодежи из-за насильственной русификации поляков не прекращался вплоть до его эвакуации в 1915 году.

После начала Первой мировой войны в июле 1915 года Императорский Варшавский университет был эвакуирован. Спешно были эвакуированы в Москву профессорско-преподавательский состав, студенты, канцелярия. В Варшаве осталась вся материальная часть университета, здания, оборудование, библиотека. Так закончилось 46-летнее пребывание русского университета в Варшаве. Варшавский университет расположил свою канцелярию в одном из корпусов Московского университета, но вопрос о размещении самого университета оставался открытым. Министерство народного просвещения полагало возможным организовать занятия на историко-филологическом, юридическом факультетах и математическом отделении физмата в Москве, а естественное отделение физмата и медицинский факультет перевести в другие города, предполагались Казань или Саратов. Такое решение не устраивало ни Москву, ни Саратов, ни Казань, ни Совет Варшавского университета, на рассмотрение которого Министерство передало вопрос о месте работы вуза. Руководители Варшавского университета вели переговоры с местной властью названных городов, не получая на то согласие. Казанский университет не мог разместить Варшавский университет из-за стесненности в помещениях, Саратов соглашался на перевод всех факультетов за исключением медицинского, в Москве тоже трудно было найти подходящее здание. Было очевидным, что Варшавский университет должен быть временно размещен в одном из периферийных городов. Выбор пал на Ростов-на-Дону[4], где было продолжено обучение студентов. Для размещения университету были переданы здания Николаевской больницы, большого доходного дома, коммерческого училища и торговой школы. Впоследствии на основе Варшавского университета был организован Ростовский медицинский институт. Занятия в Варшавском университете в Ростове-на-Дону начались 1 декабря 1915 года. Варшавский университет в Ростове-на-Дону просуществовал до мая 1917 года. После обретения Польшей независимости Варшавский университет в Ростове-на-Дону был закрыт и одновременно открыт он же, но уже как «Донской университет», в который переводом зачислили профессоров и студентов.

В ноябре 1915 года, в Варшаве в зданиях эвакуированного Императорского Варшавского университета открылся новый польско-язычный Варшавский университет, открывший доступ на студенческую скамью и для женщин. Первым ректором стал медик, педиатр Юзеф Брудзинский. Польский Варшавский университет оказал сильное влияние на возрождение науки и просвещения в Польше.

Летом 1915 в Россию была вывезена лишь небольшая часть имущества Императорского Варшавского университета. Университетская библиотека, насчитывающая около 608 тысяч томов сохранилась и пережила Вторую мировую войну. На момент эвакуации библиотека Императорского Варшавского университета, из всех университетских библиотек уступала по величине только библиотеке Санкт-Петербургского университета. В ней хранились уникальные издания, которых не было больше нигде. При эвакуации в Россию из библиотеки вывезли лишь 2816 томов (1332 рукописи и 1484 старопечатных книги)[9].

https://nkvd.tomsk.ru/research...odosevich/

Шамахов
Феодосий Феодосьевич
(1900-1994)

Деятель и организатор педагогического образования в Томске в 1926-1956 годы. Подследственный Томского горотдела НКВД в 1938-1939 годы. Впоследствии профессор и директор Томского педагогического института

Родился 7(20) октября 1900 в с. Нероново Солигачского уезда Костромской губернии в семье волостного писаря. В 1909 г. он поступил в начальную школу, затем в 3-классное городское училище в г. Солигаличе. Стремясь помочь родителям, с 15 лет он стал работать переплетчиком, беря заказы из библиотек и от частных лиц на дом. Окончив городское училище в 1916 поступил в реальное училище (с освобождением от платы), переименованное вскоре в школу II ступени. Но эту школу он не закончил.

В 1920 увлекся общественной работой, став организатором и секретарем уездного комитета Российского Коммунистического Союза Молодежи (РКСМ) в г. Солигаличе. В 1921 был избран членом Костромского губернского комитета РКСМ и заведовал политпросветотделом. В 1921 поступил на 3-й курс рабфака в г. Костроме, а в 1922 - на литературно-художественное отделение факультета общественных наук I Московского государственного университета (I МГУ).

Наряду с учебой в университете в 1924-1925 преподавал литературу и обществоведение в школе II ступени № 24 Москвы. В 1925 окончил обучение на этнологолингвистическом отделении факультета общественных наук I МГУ с присвоением квалификации преподавателя литературы в средней школе.

В 1925 вступил в члены ВКП(б). В конце декабря 1925 был ЦК партии направлен на педагогическую работу в Сибирь. В Томске в 1925-1926 он начал преподавательскую деятельность в школах II ступени № 3 и 7. С 1926 по 1929 преподавал обществоведение и заведовал учебной частью Томского педагогического техникума, а с 1929 по 1931 был директором этого техникума. Одновременно с 1930 читал курсы по педагогике и истории педагогики на педагогическом факультете Томского государственного университета (ТГУ).

В 1931 после реорганизации педагогичесакого факультета в Томский индустриально-педагогический институт (с 1933 - ТГПИ) занял должность заведующего учебной частью института (с августа 1931 по ноябрь 1931) и в качестве исполняющего обязанности доцента продолжал читать лекции по педагогике и истории педагогики в институте. С сентября 1932 по сентябрь 1936 работал заместителем директора ТГПИ по учебной части, показав себя дисциплинированным и умелым организатором.

В 1930-е наряду с работой в институте активно участвовал в работе выборных партийных и советских органов: с ноября 1931 по сентябрь 1932 заведовал городским отделом народного образования Томска, с 1928 по 1937 был членом пленума Томского горсовета, с 1932 по 1934 -кандидатом в президиум горсовета, с 1931 по 1933 - членом горкома ВКП(б) III созыва, с сентября 1936 по октябрь 1936 - заведующим отделом школ Томского горкома ВКП(б), 1936-1937 - членом горкома ВКП(б) V созыва, членом Кировского райкома ВКП(б) I созыва, с октября 1936 по 14 января 1937 - секретарем партийной организации педагогического института.

Арестован 10 февраля 1938 в Томске. Обвинялся в членстве к-р троцкистской организации, покушении на главу партийной организации Запсибкрая Р.Э. Эйхе. Когда в ходе большого террора сам Р.Э. Эйхе был объявлен врагом народа, Ш. был освобожден из следственного изолятора Томского горотдела НКВД 11 февраля 1939.

15 апреля 1939 был вновь принят на работу в ТГПИ. Продолжив научную работу, 20 февраля 1941 в Московском государственном педагогическом институте им. К. Либкнехта защитил кандидатскую диссертацию, 14 июня 1941 был утвержден в ученом звании доцента.

С началом Великой Отечественной войны в первых числах июля 1941 становится секретарем партбюро института, а 24 августа 1942 назначен исполняющим обязанности директора Томского педагогического института, 19 декабря 1942 Всесоюзным комитетом по делам высшей школы при Совете Народных Комиссаров СССР (ВКВШ при СНК СССР) был утвержден в должности директора. Выполнял обязанности директора вуза до 5 января 1949. С 1944 одновременно с обязанностями директора института руководил кафедрой педагогики ТГПИ до 1966. В мае 1956 поступил в докторантуру при Академии педагогических наук РСФСР, в сентябре 1958 защитил докторскую диссертацию на тему «Общеобразовательная школа Западной Сибири в конце XIX - начале XX вв.». В 1960 получил диплом доктора наук и был утвержден в звании профессора. В 1960-е им были изданы монографии «Школа Западной Сибири в конце XIX - начале XX века» и «Школа Западной Сибири между двумя буржуазно-демократическими революциями». Совместно с учеными ряда городов создал педагогический словарь.

В 1966 был избран по конкурсу в Новосибирский государственный педагогический институт профессором кафедры педагогики. Поддерживая связи с Томском, профессор Ф.Ф. Шамахов передал ТГПИ собранную им специализированную библиотеку по педагогике (992 экз.), а в Государственный архив Томской области - свой личный архив (Фонд № 1555). Умер в Новосибирске 14 февраля 1994.

Награды: орден Трудового Красного Знамени (1953), медаль «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-45 гг.» (1946), знак «Отличник народного просвещения» (1945).

Ист-ки и лит.: Архив ТГПУ. Ф. 566. Оп. 1. Д. 2698а; ГАТО. Ф. Р-1555; Книга памяти жертв политических репрессий; Кузьмин Н.Н. Просвещение в Сибири между двумя революциями // Советская педагогика. 1967; Педагогическая энциклопедия. М., 1968. Т. 4; Кинёв И. Летопись сибирской школы // Советский учитель. 1970.16 окт.; Андреев В. Школа Западной Сибири за 50 лет Советской власти // Советская педагогика. 1972. № 5; Кинёв И.П., Петров М.И. Ф.Ф. Шамахов - ис¬следователь народного образования в Сибири // Вопросы истории педагогики. Томск, 1976; Фомин Л. Учитель томских учителей // Советский учитель. 1980. 24 окт.; Белобородов А.А., Иоганзен Б.Г., Лимонов В.И. и др. Томский педагогический институт. Томск, 1981; Кузьмин Н.Н., Романов А.П. Ценное исследование // Советская педагогика. 1983. № 2; Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. 1941-1961. М., 1988; Томский государственный педагогический университет. Томск, 1995; Болдышева ТА., Фомин Л.А., Зыкова К.С. Гордость нашего университета // Советский учитель. 1995. 2 нояб.; Головина СВ., Глухота Т.Л. Сибирский ученый Ф.Ф. Шамахов и его педагогические взгляды // Сибирские Афины: вчера, сегодня, завтра. Томск, 2000. Ч. II; Шамаховские чтения. Материалы конференции, посвященной 100-летию со дня рождения Ф.Ф. Шамахова «Научное наследие Ф.Ф. Шамахова и современность» 24-25 окт. 2001. Томск, 2001; Профессора Томского государственного Педагогического университета. Биографический словарь. Томск.2005. С.133-136.

http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=651
Перцовская Троицкая церковь / д. Пешково, Перцевское с/п, Грязовецкий р., Вологодская обл.
РФ: д. Пешково, Перцевское с/п, Грязовецкий р., Вологодская обл.
РИ: Грязовецкий у., Вологодская губ.
Монастырь: Перцова Троицкая мужская пустынь

Перцова мужская пустынь, основанная прпп. Авксентием и Онуфрием около 1499 г., была упразднена ещё до 1764 г. и преобразована в приход.

Церковь Пресвятой Троицы в Перцове, в вотчине Корнильева монастыря, упоминалась в окладной книге 1668 года.

Перцовская Троицкая церковь, 1794 г. Каменная, одноэтажная. Престолы в честь: Святой Троицы - главный, вмч. Димитрия Солунского, равноапостольных Константина и Елены. В церкви под спудом - мощи прпп. Авксентия и Онуфрия Перцовских.

14 ноября 1865 года возобновлённый храм во имя равноап. Константина и Елены был освящён настоятелем Арсениево-Комельского монастыря игуменом Никоном. В следующем 1866 г. возобновлён придел во имя вмч. Димитрия и освящён 30 октября.

9 июня 1901 г. во время бури с холодного храма сорвало крест и главу вместе с шейкой каменной кладки и бросило на крышу алтаря. С боковых дверей в ограде крышу также сорвало и повредило. В школьном здании в 5-ти окнах выбило градом стёкла. с церковного амбара, еще не перестроенного окончательно, скинуло и переломало всю стропиловку. Убыток составил до 350 рублей.

Местоположение

Перцевская Троицкая церковь. 7 декабря 2008 г. Фото Д. А. Пшеницына.

Перцевская Троицкая церковь. 21 февраля 2009 г. Фото Д. А. Пшеницына.

Источники
ВЕВ. - 1864, №3. прибавления, с. 76-77; 1866, №1, с. 8; 1866, №24, с. 278; 1901, 316, с. 254.

ИИАК. - Петроград, 1915. - Вып. 59. - С. 175.

Суворов Н. Несколько статистических и топографических сведений о Вологодской епархии от начала XVII столетия до настоящего времени. // ВЕВ. - 1865. - №21. - Прибавления. - С. 822.

Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. - Т. 1. - С. 57, 214.

Венечная книга Троицкой Перцевской церкви 1715 – 1719 г.г.

Клировая ведомость Перцовской Троицкой церкви Грязовецкого уезда Вологодской епархии за 1913 год

Македонская Н. М. Перцова Троицкая мужская пустынь.

Сведения о церкви Живоначальной Троицы, что в Перцеве, Грязовецкого уезда по клировым ведомостям за 1898-1903 г.г.

Четырехсотлетие Троицкой Перцевской церкви Грязовецкого уезда

Священники
? ? Ильинский Алексей
(1715) (1720) Федор Иванов
(1866) 1891 Иларионов Иоанн
1891 1907 Попов Софроний Александрович
1907 1917 Голубев Василий Петрович (2)
Диаконы
(1866) 1866 Ельцов Василий
Псаломщики
(1881) 1881 Соколов Николай
1881 1895 Раевский Виктор Семенович
1895 1916 Сидоровский Павел Исидорович
Дьячки
(1867) (1867) Соколов Николай
Пономари
? ? Пустынский Михаил
1848 1881 Раевский Виктор Семенович
Послужные списки

Раевский Виктор Семенович
происхождение: сын пономаря Владимирской Поченгской церкви Вологодского у. Симеона Становского

возраст: на 1898 г. - 72 г.

1846(?) - Преосвященным Евлампием, епископом Вологодским и Великоустюгским, был назначен и. д. дьячка при Николаевской Оночистенской церкви Вологодского у.; 2.5.1848 определен пономарём к Перцевской Троицкой церкви Грязовецкого уезда и посвящён во стихарь. 5.3.1881 определён штатным псаломщиком. 5.1.1895 по прошению уволен за штат. Имел собственный дом. Умер 25.3.1900.

Семья (на 1898 г.): жена его Екатерина Владимирова, 66, дочь дьячка Перцевской церкви Владимира Резухина. Имеют детей: 1) Ливерия, состоящего фотографом в г. Вологде; 2) Петра, состоящего писарем в Огарковском Волостном правлении, 3) Дочь Александру, в замужестве за псаломщиком и 4) Анну, в замужестве за псаломщиком Перцевской церкви.

Сидоровский Павел Исидорович
происхождение: сын псаломщика Николаевской Комьянской церкви Грязовецкого у. Исидора Сидоровского.

возраст: на 1898 г. - 30 лет

С 1885 г. по 1888 г. проживал послушником в Грязовецком Корнильево-Комельском монастыре, где по отзыву о. настоятеля, вел себя "весьма хорошо" и клиросные обязанности исправлял "отлично хорошо". С 1.01.1890 по 31.12.1893 состоял на действительной военной службе и уволен в запас армии по 31.12.1907. 5.1.1895 - Преосвященным Антонием, Епископом Вологодским и Тотемским определен во псаломщика к Перцевской Троицкой церкви Грязовецкого у. Умер 12 сентября 1916 г.

Семья (на 1898 г.): жена Анна Викторова 28 лет, дочь заштатного псаломщика Перцевской церкви Виктора Раевского, грамоте не обучена. Дел о предосудительных поступках до нея не касалось. Дети их: Мария – 3, Нина – 2, Поликсения – 4 мес.

Ливерий Викторович Раевский (1859—1928) — знаменитый вологодский фотограф. Во времена, когда фотография ещё не считалась искусством, а была новомодным чудом, здесь, в собственном доме «близ церкви Христа Спасителя и Дворянского собрания» располагалась его «Северная фотография». Моделями для снимков Раевского оказывались самые разные люди: рабочие, купцы, врачи, кружевницы, губернаторы, сохранились групповые снимки учащихся и семейные портреты. Раевский передал фотографии зданий, сделанные им, Г. К. Лукомскому для использования в книге «Вологда в её старине», а за альбом с видами города фотограф в 1885 г. был удостоен Высочайшей благодарности Великого князя Владимира Александровича. Ливерий Викторович дважды избирался в Вологодскую городскую Думу, состоял членом нескольких благотворительных обществ и носил звание Личного почётного гражданина. Фотосалон Л. В. Раевского просуществовал до 1928 г. и прекратил свою работу со смертью мастера. В советское время волшебство покинуло эти стены, сейчас это обычный жилой дом в плохом состоянии.

Христорождественская Студенецкая церковь

Атлас Н.М.Македонской в.II стр.117

Троицкая Перцевская 17-10
Успенская Чернецкая 19-10
Николаевская Стефановская на озере Никольское 3-10 ( стр.116)
Христорождественская Степуринская 5-10