Шамаховы, Баженовы, Малинины,Старостины, Нуромские,Касаткины

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Родословное древо рода Шамаховых.

Предполагаемые родственные связи :
Федор Иванович Шамахов 1756 г.р. в 1782 г.дьячек Верхкокшенской Спасо- Преображенской церкви Тотемский уезд, умер 14 июля 1787 г.

1- я жена - Мария Федоровна, 1749 г.р., крестьянина Федора Андреева Едемского, дочь
2-я жена - Анна Васильевна, 1759 г.р., дочь священника Василья Шамахова, брак 02.11 1786 г.
Дети :

- Иван , 1775 г.р. дьячек той же Спаской церкви по выбору приходских людей, в 1790г.посвящен в стихарь.
- Андрей, 1779 г.р.
- Анна, 1778 г.р.
- Евдокия 16.10.1780 г.

- Иван Федоров Шамахов 1777 г.р. в 1790 г.дьячек Спасопреображенской Кокшенгской церкви церкви. на 1816 г.вдов
Жена ?

Дети :

- Федор , 1800 (?)
- Стефан, 1803г.р.- с 1816 г.дьячек Спасо- Преображенской Верхкокшенской ц.
- Варфоломей Иванович, 1808 г.р., с 1830 г. священник Долговицкой Троицкой церкви Тотемского уезда.
- Параскева, 1794 г.р.
- Анна, 1805 г.р.
- Катерина, 1806 г.р.
- Иван, 1809 г.р.

Установленная точно родословная :

1. Поколение Стефан Иванович Шамахов.
Введенская Ромашевская церковь диакон Стефан Иванов Шамахов, 1751 г.р. жена Мария Федоровна, 1752 г.р. поповская дочь . Их дети на 1790 г.( ГАВО Ф.496 Оп.19 Д.13)Иван 1771 г.р., Семен, 1775 г.р.и Анна, 1778 г.р.

2. Поколение.Семен Стефанов Шамахов 1775 г.р. пономарь Верхкокшенгской Воскресенской церкви в 1800 г.или ранее, ум.после 1853 г.
Жена его : Анна Трофимрвна , 1785 г.р. ум.после 1853 г., падчерица отставного солдата Василия Попова Долговицкой волости дер. Омощановской, брак 1808 г.29 апреля ( выписка на стр.30)

2. Поколение . Семени Стефанов Шамахов 1777 г.р. пономарь Верхкокшенгской Воскресенской церкви в 1800 г.или ранее, ум.после 1853 г.

Жена его : Анна Трофимрвна 1785 г.р. ум.после 1853 г., падчерица отставного солдата Василия Попова Долговицкой волости дер. Омощановской, брак 1808 г.29 апреля ( выписка на стр.30)

Их дети :
- Тихон ,1809 г.р.( окончил Тотемское ДУ, в 1828 г.переведен на военную службу).
- Федор Семенов Шамахов 1821 г.р. - мой прапрапрадед.
- Мария, 1812 г.р.
- Ульяния 1815 г.р.
- Артемия, 1818 г.р.
-. Евдокия, 1825 г.р.( замуж.за крестьянином Павлом Борисовым Ульяновским, брак 27.04.1847 г.)
- Андрей 1827 г.р.

Андрей Шамахов

Дьячок Лумбовской Николаевской церкви Вологодского уезда. В 1865 году переведен к Вологодской градской Димитриевской Наволоцкой церкви на место пономаря. 30 марта 1867 года переведен на место пономаря к Вологодской градской Лазаревской кладбищенской церкви. 25 января 1873 года повниманию к долговременной весьма усердной и честной службе, переименован псаломщиком , 11 августа 1875 года перемещен к Вологодской градской Власьевской церкви на место штатного псаломщика. 14 марта 1876 года рукоположен в сан диакона. С 1882 г.-штатный псаломщик.на 1878 г.выписка из Власьевской церкви:
Сверхштатный псаломщик- диакон Андрей Семенович Шамахов, 49 л.

Жена Татьяна Семенова, 47 л.( Прим.дочь дьячка Семена Кострова выписка 1851 г. на стр.10 ( свящ.Винидикт Семенов Костров, 30 л., природой означенной Глухораменской Покровской церкви заштатного дьячка Семена Кострова сын.),а Андрею Шамахову - шурин.Умерла Татьяна Семёновна 65 л.20 декабря 1894 г.
Дети :
- Александр, 22 г.
- Августа, 20 л.
- Мария, 15 л.
- Александра, 13 л.
- Елисавета, 10 л.

См.дневник smigv48 Смирнова Галина Владимировна стр.11 раздел дневника " Соколовы"

3 - е Поколение - Федор Семёнов Шамахов - псаломщик Воскресенской Верхкокшенской церкви Тотемского уезда

родился 1821 г. умер 20.08.1899 г. .

3. Поколение.

Федор Семенович Шамахов в пономарь Воскресенской Верхкокшенской церкви Тотемского уезда с 1838 г.до 1867г., с13 сент.1867г. переведен пономарем к Воскресенской Терменгской церкви Вельского уезда до 1869 г., затем переведен обратно во дьячка , а с 1886 г.в этой же церкви определен псаломщиком.

родился -1821 г. умер 20.08.1899 г.( ВЕВ N 23 за 1899 г.стр.458)

1-я жена Афанасия Федоровна 1826 г.р., природой Тотемского уезда Заяченицкой Богородской церкви на 1866 г.уже умершего дьячкаФедора Старостина дочь.на 1816 г.Заячерицкая церковь дьячок Федор Григорьев Старостин 24, жена Параскева 24; дети: Анна 3, Анфиса 1 г.,
мать Мария 52

2- я жена Надежда Николаевна 1843 - ( в 1906 г.ей 63 г.)
дочь викарного диакона Воскресенской Терменгской церкви Вельского уезда Николая Ратинского.
Дети :
- Петр, 1870 г.р. (от 2- й жены), болен, при отце;
- Стефан 13.01. 1874 г.р.( от 2- й жены) - священник Дмитриевской Наремской церкви Кадниковского уезда, потом в с. Прилуках . Жена Юлия Васильевна 1868 г.р., урожденная Каменская. (Дети : Зинаида, 1898г.р., Василий, 1899г.р., Валериан, 1899г.р., Елена, 1902 г.р.Леонид 21.03.1910 г.), Георгий, 1915 г.р. 10.10.1937 г.обвинен и получил 10 л.ИТЛ, дальнейшая судьба не известна.

- Афанасия 1879 г.р. ( от 2- й жены)в последствии замужем за псаломщиком Верхкокшенской Воскресенской ц. Алексеем Роговым. Их дети : Ольга ( 1900 г.р.) Сергей ( 1898 г.р.), Антонина ( 1900 г.р.), Екатерина ( 1901 г.р.), Варвара ( 1902 г.р.), Лев 24 февраля 1905 г. Философ ( 1906 г.р.);

- Иоанн 11.11.1847 г.р. ( от 1 й жены).

- Феодосий 1849 г.р. ( от 1- й жены) с 28 окт.1868 г.определен пономарем Борисоглебской Ельниковской церкви Грязовецкого уезда, бракосочетался с вдовой Марией Константиновной ( имеющей годовалого сына Алексея дата ? ) ,умер 20.09.1913 г.( в возрасте 64 л.) - мой прапрадед сын от 1- й жены Афанасии Федоровны .
- Евфим , 1852 г.р ( от 1- й жены).

- Александр 1858 г.р. ( от 1- й жены), в 1906 г.жил в Вологде, служитель Вологодской Духовной Консистории, личный почетный гражданин, жена его Анна Николаевна ( крест.дочь брак стр.61),сын Андрей, род.13/15 января 1905 г.ум. 01.02.1905 г.от родимца ( см.стр.52), сын Феодосий, род.11.02.1902 г.( стр.55).

- Федор 15 мая 1865 г.р.( от 1- й жены) священник Голубковской Иоанно- Предтеченской церкви Вологодского уезда, служил здесь и в 1918 г., жена Мария Васильевна ( дочь диакона Георгиевской Красноармейской церкви Грязовецкого уезда Василия Нечаева мл.). Дети : Евгения- 11.12.1889 г.,Сергей- 19.06.1894 г.,Алексей- 08.01.1897 г., Михаил- 09.09.1898 г., Николай-07.09.1902 г., Александр- 11.08.1904 г.р. Брак Евгении и пс-ка Голубковской церкви Дмитрия Александровича Доброумова 19 окт.1916 г.на стр.76
- Евгения, род.1862 г.( от 1 - й жены).

. 4 Поколение.

Феодосий Федорович Шамахов 1849 - 20.09.1913 г. псаломщик Борисо- Глебской Ельниковской церкви Грязовецкого уезда;

Жена его Мария Константинрвна , ( род.23/25 февраля 1844 г.р.ум. после 1917 г.), урожденная Баженова, дочь Александры Ивановны ( 1816 г.р.) и пономаря с 1839 по 1863 г. Борисо- Глебской Ельниковской церкви - Константина Николаевича Баженова (1816) ( Вдова, вторым браком за Феодосием Шамаховым)
Дети :

- Алексей ,1867 г.р.
- Александра 22.04.1870 г.р. впоследствии замужем за псаломщиком Студенецкой Богородской церкви с 1889 г. Грязовецкого уезда Александром Васильевичем Одинцовым ( род.04.09.1869 г.) Их дети : Иулия ( 05.05.1892 г.р.), Владимир ( 1896 г.р.), Корнилий ( 1899 г.р.), Екатерина ( 1900), Капитолина ( 22.09.1903- 1907), Константин ( 15.05.1906), Антонина ( 27.05.1910).

- Клавдия 1872 г.р. впоследствии просфорня Николаевской Высоковской церкви, помогала в воспитании детей Ивана Щекина и рано умершей сестра- жены Ивана- Агнии Феодосьевны;

- Анна, 1875 г.р.в 1907 г.в замужестве за диаконом.

- Агния 25.06.1879 - 24.03.1909- моя прабабушка впоследствии замужем за псаломщиком Николаевской Высоковской церкви Иоанном Антоновичем Щекиным.

- Лидия 10.02.1881 г.р. впоследствии замужем за псаломщиком Анатолием Старостиным( 1890 г.р.мещанский сын) у них сын Борис.

5. Поколение .

Агния Феодосьевна Щекина ( Шамахова) - моя прабабушка и муж ее Иоанн Антонович Щекин - мой прадед. Их дочь Мария Ивановна ( 26.04.1900 - 1982 )-моя бабушка.

далее см.родословную Щекиных и Кубенских.

Примечание: в моих записях встречаются другие Шамаховы, родство с которыми мне пока не ясно :

Василий 1826 г.р., священник Николаевской Опоцкой церкви Устюгского уезда , жена Александра Герасимовна, 1832 г.р. Дочь их Александра ( на 1855 г.- 5 лет). Брак на стр.33 10 января 1849 г.дочь священника Ромашевской Введенской церкаи Герасима Арсеньевича Старостина

Сын дьячка Спасо- Преображенской Кокшенгской церкви Стефана Ивановича Шамахова.

Родство Моих Шамаховых по женской линии - Старостиным

Далее надо устанавливать

1. Николай Феодосьевич Шамахов - диакон Николаевской Пеньевской потом священник Николаевской Верхопуйской ц. Тотемского уезда ,родившийся 02.02.1852 г.сын диакона Успенской Толшемской церкви Феодосия Шамахова. Жена его Марья Титова.

2. Андрей Шамахов 1829 г.р.- диакон Власьевской церкви г. Вологды, жена Татьяна Семеновна 1831 - 1891 г.г. Дети :
- Александр, 1856 г.р.; Августа, 1858 г.р.; Мария, 1863 г.р.; Александра, 1865 г.р.; Елисавета, 1868 г.р.
Выяснила, что он брат Федора Семеновича Шамахова, моего прапрадеда см. Л. 10

3. Василий Шамахов 1798 г.р.ум.1832 г.- дьячек Вологда Ильинская церковь на Каменье, жена его Евдокия Стефановна, зятья пономарь Евграф Благовещенский и Тихон Триденцов Ильинской церкви. Дочь Мария родилась 25.01.1830 г. (стр.152)

4. Стефан Дмитриев Шамахов.

Встречаются еще имена Владимир и Павел Шамаховы.

5. Шамахов Флегонт пономарь Щебенской Троицкой церкви в 1870 г. Тотемский уезд, ум.28.05.1870 г.( ВЕВ N 10 за 1870 г.)

6. Николай Васильевич Шамахов священник Троицкой Вохомской церкви Никольского уезда, отец которого Василий Шамахов, священник Николаевской Опоцкой церкви Устюжского уезда, служивший в этой церкви многие годы вместе с диаконом Елпидифором Кубенским .

Родословное древо Баженовых

Дьячек Живоначальной Троицы в ПерцовеФедор Алексеев1658 г.р. жена его Дарья Иванова, 1660 г.р. У них сын Иван, 1698 г.р.( жена Ивана Ирина Федорова 1708 г.р.и дети : Михайло, 1721 г.р., Дарья, 1728 г.р., Федора, 1732 г.р.)
Сын Василий Федоров, 1707 г.р. жена его Мария 1711 г.р. ум. до 1757 г.,их дети : сын Иван 1730 г.р. исын СЕМЕН 1743 г.р.

1. Поколение Семен Васильевич ( условная фамилия Баженов, по его потомку сыну Николаю)1746 г.р. ум.15 марта 1816 г.( ,70 л.) - пономарь Грязовецкого уезда Николаевской церкви в упраздненном Озерском монастыре. Жена Параскева Иванова, 1751 г.р. ум. 29 ноября 1808 г.( 57 л.), крестьянская дочь дер. Порошино Комельской вотчины Грязовецкого уезда . Их дети :
- Иван, 1769 г.р., в 1790 г.произведен во священника Чернецкой Успенской церкви ;
- Марфа, 1772 г.р., ум.1791 г.
- Настасья, 1774 г.р., в 1790 г.в замужество за пономаря Михаила Дмитриева Николаевской церкви на Комеле ;
- Вера, 1782 г.р.замужество 22.01.1894 г.за сына канцеляриста Уездного Грязовецкого суда Бориса Федорова- Ивана Борисова, 24 л.от роду.
- Алексей, 1779 г.р.об.в сем.,в 1794 г.произведен Грязовецкого уезда к Казанской что в Порошине церкви во дьячка ;
- НИКОЛАЙ, род.4 декабря 1785 г.р.( ГАВО Ф.496 Оп.10 Д.12)
- Павла, 1790 г.р. в замужестве Авдуевская ( за Александром Максимовичем Авдуевским см род Авдуевских стр.1)

2. Поколение. Николай Семенович Баженов, 4 декабря 1785 г.р.,пономарь Христорождественской Степуринской церкви Грязовецкого уезда.
Жена Анна Петровна , 1787 г.р. дочь пономаря Николаевской Бурдуковской церкви Петра Гаврилова Малинина . Брак 25.01. 1806 г. в Николевской церкви Озерского монастыря см.л.4 "Род Слободиных ( Авдуевских)"
Дети :
- Федосья 1812 г.р.
- Александра, 16.09.1806 г.р.
- Константин, 01.10.1817 г.р.
- Клавдия, 1819 г.р.
- Екатерина, 1824 г.р.( в замужестве за Иваном Ломакиным см.выписку на стр.27 этого раздела)
3. Поколение.

Константин Николаевич Баженов, род.01 октября 1817 г.р.
Жена Александра Ивановна , 1816 г.р., дочь диакона Спасо- Нуромский церкви Грязовецкого уезда Ивана Стефанова Касаткина и Александры Гавриловны ( 1775 г.р.), сыновья их Семён Иванов с Нуромский , с 1824 г.дьячек Спасо- Нуромский церкви и Аполлон в 1834 г.учился в ВДС. Брак с Константином Николаевичем Баженовым 17 апреля1838 г.( стр.39)
Дети :
- Димитрий, 22.10.1840 г.р.- ум.23.10.1840 г.
- Николай, 1848 г.р., исключен.из нижнего отделения.ВДУ, в 1878 г, сторожем при Спасо- Нуромский церкви, жена Евгения Апполинариевна.
- Любовь, 1854 г.р.
- Иван, 1856 г.р., в 1878 г.кончил курс ВДС, на военной службе;
- Михаил, 01.11.1857 г.р., в 1878 г.на военной службе;

- Мария, родилась 23 февраля 1844 г. ум.?

4 .Поколение. Мария Константиновна Баженова, 23 февраля 1843 г.первый брак пономарь Полиен Светлозоров и сын Алексей, 2- й
муж Феодосий Федорович Шамахов.
А это уже род Шамаховых.

Род Баженовых ( Баданиных) очень большой, в этом разделе стараюсь о всех Баженовых заносить информацию для сведения и дальнейшего анализа.

Род Малининых .

Предполагаемое родство, истоки ведут к Воскресенской Великорецкой церкви.
Дьячок Иван Иванов Малинин , 1691 г.р.,женат. У него два сына : 1. Гаврила Иванов, 1725 г.р. и 2. Андрей Иванов, 1729 г.р.
У Гаврилы Ивановича две жены Ефросинья Иванова, 1735 г.р.и Параскева Гаврилова, 1745 г.р.
От Ефросиньи сын Василий Гаврилович, 1758 г.р.,в 1789 г.определен во дьячка к Николаевской Бурдуковской церкви, жена Маремьяна Алексеевна, диаконская дочь и сын Самуил, 1764 г.р.который в 1786 г.определен во священника к Великорецкой церкви.
Другой сын Гаврилы Ивановича- Петр Гаврилович, 1753 г.р.- мой предок, к Бурдуковской церкви определен в 1777 г., видимо поэтому он в ревизских сказках Воскресенской Великорецкой церкви за 1782 г. не указан.( Раздел" Ревизские сказки"
Стр 28 " Ревизские сказки"
1.Поколение. Петр Гаврилов Малинин , 1754 г.,пономарь Николаевской Бурдуковской церкви Грязовецкого уезда, умер 1833(78 л.)
Жена Стефанида Петровна , 1755 г.р. ум.05.05.1830 г.75 лет, дьячкова дочь.
У них дети :
- Иван, 1778, пономарь Николаевской Выколупкинской церкви Вологодского уезда, на 1825 г.вдов, Жена его Елизавета Андреевна 1779 г.р. дочь диакона Николаевской Выколупкинской церкви Андрея Ивановича 1741 -1796 и его жены Анны Федоровны 1744 г..р.(служительская дочь с. Ананьино вотчина Вологодского архиерея.). Дети Ивана Петровича и Елизаветы Андреевны : сын Николай, 1804 г.р.,жена Николая, Параскева Ивановна, 1804 г.р.с 1821 г. он причетник Николаевской Бурдуковская церкви, сын Алексей1809 г.р.в 1823 г.уволен в светское звание b дочери Параскева, 1800 г.р., Марья 1808 г.р., Анна 1811 г.р.муж Алексей Дмитриев Агентов ( древо библиотечка стр.34.
- Федор, 1780
- Алексей, 1782
- Александр, 1787
- АННА, 1786
- Григорий, 1794.- 1795 г.р.в последствии пономарь Николаевской в Бурдукове церкви ( 1810 г. г.),жена Пелагея Афанасьевна,(1795 г.р.), брак 1812-13 г.
Сведения по их детям на 1840 г.
- Павел, 1813 г.р.
- Аристарх, 1814 г.р.
- Кир, 1820 г.р.ум.1823 г.
- Алексей, 1822 г.р.ум.1823 г.
- Александр, 1823 г.р.
- Иван, 1827 г.р.
- Павла, 1832 г.р.
- Алексей, 1833 г.р.
- Любовь, 1834 г.р.- ум.1839 г.

сын Алексей Григорьевич , пономарь Бурдуковской церкви семья на стр.34; сын Иоанн, 1828 г.р., священник Верховинской Покровской в ТУ (жена его Ольга Павловна, 1828 г.р. ум.22 февраля 1868 г., дети : Николай, 1855 г.р., Людмила, 1857 г.р., Федор,1859 г.р.КВТУ за1866 г.Покровская Верховинская ц.) .

- сын Павел Григорьевич Малинин 25 л., природой ГУ Николаевской ц., что в Бурдукове, дьячков сын. Обучался в высшем отделении ВДУУ и по исключении из оного определен дьячком на сие место в 1834 г. и в стихарь посвящен. Грамоту имеет. Двоежен. Жена Анна Филиппова, сын их Николай 1 г.(КВ Михайло-Архангельской Верхвологодской церкви ВУ за 1838-1840 годы (ГАВО, ф.1063, оп.1, д.13 ,1839 г.),
- сын Александр Григорьевич, 1837 г.р.пономарь Покровской Верховинской ц.ТУ,( на 1866 г.- ГАВО.Ф. 496 Оп.4 Д. 722 Клировые ведомости Тотемской уезда за 1866 г.N 66 Богородице- Рождественская Паршенгская церковь
Л.424 об. Священник Александр Григорьев Малинин, 41 г., природой Грязовецкого уезда Николаевской Бурдуковской церкви дьячка Григория Петрова Малинина сын.В семействе у него жена Вера Николаева, 39 л. священническая дочь.( Прим.священника Николая Васильевича Остроумова),детитхна 1866 г. : Мария, 17 л.,Николай, 8 л., Павел, 6 л., Анна, 2 л.
- сын Аристарх род.1816 г.( Свидетельство об учебе на стр.27), а на 1866 г.сын Каллистрат, 22 л., сын Аристоклий, 13 л.)
Николай Павлович Малинин стал священником Боровецкая церкви ,выписка smigv 48 №56. Воскресенская Боровецкая ц., л.374
КЛИРОВЫЕ ВЕДОМОСТИ церквей ВОЛОГОДСКОГО УЕЗДА за 1866 год
(ГАВО, ф.496, оп.4, д.41)
" - 2-й священник Николай Павлов Малинин 28 л., ВУ Михаило-Архангельской Верхвологодской ц. причетника Павла Самуилова Малинина сын. По окончанию ВДС с аттестатом 2 разряда и званием студента 28.02.1862 рукоположен к сей ц. в священника. Жена Любовь Александрова 23 л., дочь умершего св-ка сей церкви Александра Глушицкого. Дети: Юлия 2, Александр 6 мес.выписка на стр.12 на 1914 г.- тесть священника Боровецкой церкви Иоанна Евгеньевича Воскресенского ( стр.12)
- Каллистрат Павлов Малинин - диакон Троицкой Уфтюжской церкви Кадниковского уезда ( на 1880 г.) Жена Павла Дмитриевна, дочери Александра, Мария ( род.1880 г.18.07.)

- сын Иван Григорьевич Малинин ,1804 г.р., пономарь Николаевской Бурдуковской церкви с 1821 г. жена Прасковья Ивановна, 1806 г.р., брак 1823-24 г.
Их дети на 1840 г .
- Вячеслав,1825 г.р.
- Владимир, р.1826 г.ум.1828 г.
- Андрей, род.1828 -ум.1838 г.
- Марья, 1830 г.р.
- Арсений 1832 г.р.
- Манефа, 1833 г.р.
- Василий, 1836 г.
- Миропия, 1838 г.р.ум.1840

2. Поколение.
Анна Петровна Малинина, 1787 ( 1788 )
Муж Николай Семенович Баженов, 1786 (см.родословие Баженовых)

Род Малининых тоже очень большой, печатаю всю встретившуюся информацию, по мере возможности анализирую.

К сведению, инфо за 1766 г.в Николаевской Бурдуковской церкви служил дьячек Петр Семёнов , 32 л.Женат. сын Варфоломей, 5 л. Думаю, что была дочь Стефанида, родившаяся до 1766 г., которая потом и стала женой Петра Гавриловича Малинина. Только вот происхождение самого Петра Гавриловича пока не известно.
Прошло много времени и вот в марте 2022 г. Догадка нашла неожиданное подтверждение.

Поставил точку Владимир Александрович Воропанов .Оказалось у нас ним породнение в 7 колене. Петр Семёнов был женат на Любови Михайловне крестьянке деревни Лобково прихожанке Спасо- Преображенской церкви Печенгского монастыря. Семья на 1741 г.( 496-19-126) крестьяне д. Лобково:
Михаил Парфенов 55 (1686 г.р.)
Жена Федора 53( 1688 г.р.)
Дети:
- Ефросинья 15 (1726 г.р.)
- ЛЮБОВЬ 12 (1729 г.р.)
- Иван 24 (1717 г.р.)
Жена Ивана Прасковья Васильева, 20
- Василий 20 (1721 г.р.), предок В.А.Воропанова
Жена Василия Ксения Иванова 20 (1721)
- Герасим 18 ( 1723 г.р.)

Любовь Михайловна выйдет замуж за дьячка Николаевской Бурдуковской церкви- Петра Семеновича и у них родится дочь Стефанида Петровна 1759 г.р.ум.05.05.1830 г.(моя прапрапрапрапрабабушка)
Доказательства в архивных документах на стр.72.

ГАВО Ф.496 Оп.10 Д.310

Метрические книги Грязовецкого уезда за 1867 г.

N6 Л.255 " Борисоглебская Ельниковская церковь"

Л. 256 об. О рождении.15/15 генваря. Александр. Борисо- Глебской Ельниковской церкви дьячек Михаил Викторов Городецкий и законная жена его Елизавета Андреева, оба православного вероисповедания.

Восприемники : Исключенный из ВДУиз среднего отделения ученик Александр Андреев Богословский той же церкви штатного дьячка Андрея Богословского дочь Афанасия.

Таинство крещения совершал священник Федор Рощин с пономарем Полиеном Светлозоровым и сверхштатным диаконом Алексеем Славороссовым.

ГАВО Ф. 496 Оп. 3 Д.141 на 12 л.
Дело об определении Вельского уезда Преображенской церкви что в Спаской волости дьячка сына Ивана Федорова Шамахова к оной церкви на праздное дьяческое место во дьячка.

Начато 1787 г.сентября 3 дня, окончено декабря 9 дня.

Дьячек Федор Иванов Шамахов сего 1787 года июля 14 дня волею Божию помре. Осталась жена и четверо детей малолетних два сына и две дочери, которые находятся при состоянии бедности . Сын Иван Федоров 13 лет грамотен и писать и читать умеет и из любви сей означенной Спаской церкви выборные приходские люди просим на место умершего отца быть дьячком сыну его Ивану... 1787 г.
Означенный дьячек сын Иван Федоров его Преосвященным Едомской Христорождественской церкви сего декабря 14 дня 1790 года во стихарь посвящен. Грамоту дьячек Иван Федоров Шамахов принял и подписался.

В Тарногском районе восстанавливают деревянный Введенский храм

Главный храм древней Кокшеньги

В начале ХХ века на территории нынешнего Тарногского района Вологодской области существовало 22 деревянных храма, до настоящего времени в разной степени сохранности дошли лишь три из них. По мнению историков и архитекторов, самым интересным в архитектурном отношении из этих трех деревянных храмов является Введенский Ромашевский храм, построенный в 1767 году.

Храм расположен на высоком берегу реки в старинном селе Ромашевский Погост Тарногского района. В XVIII веке Введенский храм в Ромашевском Погосте считался собором, местный священник был главным над всеми остальными священнослужителями Кокшеньги, народ стекался в храм со всей округи. На погосте существовал еще каменный Петро-Павловский, 1820 года постройки, храм, ныне утраченный. На его месте жители села установили поклонный крест и памятный камень.

За два с половиной века облик Введенской церкви несколько раз менялся – здание перестраивалось и подновлялось. В советское время храм избежал полного разрушения, но в 1930-е годы были снесены шатер и главы, а здание приспособлено под общественные нужды: в довоенные и послевоенные годы оно служило клубом, во время войны было отдано под зернохранилище. Конечно, такое использование храма не пошло ему на пользу: собор утратил прежнее величие и потерял облик культового здания. Большинство местных жителей даже не могли вспомнить, что когда-то в их селе находился храм.

Новая часовня или старый храм?

Можно сказать, что процесс восстановления Ромашевского храма начался в 2009 году. Тогда студентка ВоГТУ Юлия Мартемьянова под руководством архитектора-реставратора профессора И. К. Белоярской и главного архитектора Бюро проектов г. Вологды Н. С. Пьянковой написала дипломную работу по Ромашевскому Введенскому храму. Юлия Мартемьянова и Ирина Белоярская приезжали в Ромашево, исследовали здание храма, поговорили с местными жителями. На основе подробных обмерных чертежей, изучения архивно-библиографического материала и аналогов Юлия предложила гипотезу реконструкции архитектурного облика храма, благодаря которой мы можем предполагать, каким он был. Ведь на сегодняшний день не найдено ни одной фотографии Введенского храма в его первоначальном виде. Сохранились лишь снимки 1947 года, когда в Ромашеве побывали сотрудники Московского Архитектурного института. На этих фотографиях видно еще существовавшее на тот момент большое крыльцо с резными перилами.

Инициативную группу по восстановлению храма в Ромашеве возглавляет директор Ромашевской начальной школы – детского сада Александра Пешкова. С 2009 года она организует туристический маршрут «На поиски заброшенного храма». Побывавшие в Ромашеве на турмаршруте не раз задавали Александре Николаевне вопрос: «Возможно ли возрождение храма?» В какой-то момент об этом задумались и местные жители. На общем собрании ромашевцы решили, что восстановление храма – дело многотрудное и проще будет построить новую часовню. Был заказан проект часовни, выбрано место, отведена земля под застройку и собрана часть средств. Но в епархиальной комиссии при Спасо-Прилуцком монастыре в Вологде, куда привезли проект часовни на утверждение, инициативной группе опять задали вопрос: «Новая часовня или старый храм?» Решили провести еще один опрос среди ромашевцев, и на этот раз большинство поставили свои подписи за церковь. Осенью 2011 года храм посетил священник и реставратор из Кириллова протоиерей Алексий Фомичёв, который после внимательного осмотра вынес заключение, что восстановление возможно.
Начало трудного пути

В селе собралась инициативная группа жителей. Открыли счет для сбора пожертвований, которые хоть и медленным ручейком, но потекли в фонд храма. Александра Пешкова организует информационную работу с населением, налаживает связи с общественными организациями, жителями других регионов, ведет непростую работу по привлечению и сбору средств. За три года у Ромашевского храма появились друзья, которые помогают постоянно – кто деньгами, кто делами, многие из них ни разу не бывали в Тарногском районе. Их немного, но Александра Пешкова благодарна им за поддержку. Например, калининградка Наталья Ядыкина, случайно узнав о том, что в Ромашеве восстанавливают церковь, предложила помощь в распространении информации, создала группу в социальной сети и нашла человека, который безвозмездно создал сайт «Восстановление Введенского Ромашевского собора». Это житель г. Челябинска Виталий Грахов. В инициативной группе на селе, к сожалению, в основном пенсионеры. Они понемногу собирают средства по домам, участвуют по мере сил в субботниках. По мере возможностей оказывает помощь сельская администрация.

Архитектор Наталья Пьянкова периодически помогает Александре Пешковой искать реставраторов, спонсоров, делает сувениры с изображением храма для продажи. Однажды она привезла в Ромашево известного реставратора живописи Ольгу Соколову. Ольга Александровна более четырех часов внимательно осматривала храм, отобрала на экспертизу остатки лепнины и кусочки холста с фрагментами живописи. Если от храма утрачено, по оценкам специалистов, не менее 50 %, то от живописи осталось не более 1 %! Кстати, расписал храм сам приходской священник отец Николай (Алешинцев) – в душе он был настоящим художником и много сделал для благоустройства храма и благополучия прихода.

На первых субботниках разобрали многометровые завалы внутри храма, убрали старые сгнившие постройки с территории. Местный житель Яков Головин с помощниками законсервировал храм: установил временные окна и крышу. В декабре 2011 года в храме прошло первое за 77 лет богослужение. Через год в храме начались работы по разбору потолка в трапезной и укреплению фундамента четверика. Добровольцы срубили первые четыре ряда на замену верхних гнилых венцов в трапезной. Летом 2013 года в храме установили 12 качественных деревянных окон, которые изготовила в дар храму совершенно незнакомая нам до этого момента семейная пара из Вологды.

Летом нынешнего года работа на храме возобновилась. После долгих поисков удалось найти бригаду профессиональных плотников, также помогать восстанавливать церковь согласилась бригада реставраторов из Архитектурно-этнографического музея Вологодской области «Семёнково». Денег, которые были накоплены, не хватило бы на оплату их работы, но чудом нашелся человек, готовый взять на себя огромные расходы на реставрацию. Всеми правдами и неправдами удалось найти летом лес зимней заготовки – помогли С. П. Аксёнов (СПК «Заборье») и предприниматель И. В. Пешков. К осени отреставрированы западная и северная стены храма: заменено около 60 венцов. Был снят, отреставрирован и укрыт на временное хранение второй этаж четверика. Установить его обратно планируют весной.
Этим же летом произошло, пожалуй, одно из самых важных на сегодняшний момент событий в новой истории Ромашевского храма. Нашёлся архитектор-реставратор, который будет курировать процесс реставрации. Рассказывает Александра Пешкова: «Архитектора-реставратора мы искали через всю страну, составили список из 13 специалистов. Каждое утро я начинала по этому списку всех обзванивать, но все безуспешно. Андрей Борисович Бодэ* был в моём списке последним, 13-м. И я знала, что это за величина и не надеялась особо. А он ответил на мой звонок, поговорил тепло и согласился приехать. Денег он не взял ни за консультацию, ни даже на бензин. Сказал: «Вам они сейчас нужнее…». Три года переписок, надежд, срывов, и тут такое! Не просто специалист крупный, но и человек замечательный! После этого поверишь и в Бога, и в силу молитвы». Андрей Бодэ приезжал в Ромашево в июне, осмотрел храм, разработал тактику реставрационных работ и согласился консультировать в дальнейшем.

Как помочь Ромашевскому Введенскому храму?

Ситуация на сегодня сложная. Та огромная работа, проделанная за три года, – это только начало пути. Потребуются немалые финансовые, материальные и трудовые вложения, чтобы возродить главный храм древней Кокшеньги.

Сегодня нужно принять серьёзное решение, каким способом двигаться далее: проводить ремонт или вести реставрацию. Ремонт и проще и дешевле, но не позволит сохранить всех особенностей памятника. Реставрация же возможна только методом полной переборки, тогда только будет достигнуто нужное качество. Но это огромный риск. Для продолжения работ нужен отборный лес, для его заготовки и последующей оплаты работ специалистов требуются огромные средства.

Чтобы бригада плотников и реставраторов начала работы весной, нужно убрать весь строительный мусор с территории (в случае разборки понадобится много свободного пространства), убрать обшивку и штукатурку со стен, чтоб увидеть состояние брёвен. Поэтому очень нужна помощь волонтёров. На летний период в селе есть временное жилье, в котором смогут остановиться те, кто приезжает потрудиться на восстановлении храма.

Контакты:
8-921-143-84-66 – А. Н. Пешкова.
8 (81748) 22-33-5 – Храм святителя Николая в Тарноге
Мария Гуляева,
фотографии предоставлены Александрой Пешковой

* А. Б. Бодэ окончил Московский архитектурный институт. Кандидат архитектуры, советник РААСН. Ведущий научный сотрудник, заведующий сектором «Деревянное зодчество» НИИ теории и истории архитектуры и градостроительства. Доцент кафедры «Проектирование зданий» ИСА МГСУ. Главный архитектор мастерской «Деревянное зодчество» ЦНРПМ. Сфера научных и творческих интересов – деревянное зодчество Русского Севера, местные традиции, архитектурное формообразование.

До наших дней в удовлетворительном состоянии сохранился основной объем, включая массивный двухэтажный четверик, двухэтажную алтарную апсиду и трапезную. Утрачены шатер и восьмерик, обвалилась крыша и перекрытия, утрачены окна.

Таким должен быть Введенский собор (гипотеза реконструкции выполнена Юлией Мартемьяновой, г. Вологда)

Отреставрированный летом 2014 г. второй этаж храма. Поднять его планируют весной 2015 г.

Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы - Ромашево (Ромашевский погос.

Макет древнего Ромашевского городища с Введенским собором и храмом Петра и Павла.

Пьянкова Н. С. Исчезающие храмы Тарноги.

Ромашевский погост

Введенский Ромашевский храм, 1767 год, пожалуй, самый интересный в архитектурном отношении из трех дошедших до наших дней деревянных храмов Тарноги.

Храм – собор. Центр округи. Не было тогда еще поселения при Тарногском Городке, и все, что служило символом власти, располагалось именно здесь – на Ромашевском погосте.

Сначала возник вблизи реки Уфтюги и озера Максимовского укрепленный городок (валы которого прослеживаются до настоящего времени), а затем - и храмы.

По ветхости одного из них в 1767 году решено было возвести собор. Двухэтажный вместительный объем венчал шатер. С запада пристроена обширная трапезная. Он, как и многие из деревянных храмов, не избежал «поновления» в конце XIX столетия, с заменой конструкций кровли и обшивкой сруба тесом. Шатер его разобрали в 1930-ых годах, храм перекрыли на четыре ската и приспособили под склад.

В настоящий момент храм гибнет: кровля над четвериком и междуэтажные перекрытия рухнули, страшно подниматься на второй этаж по ветхой лестнице, немым укором высится декоративная бочка над алтарной апсидой, неподвластная времени – мы видим ее и на фото первой паспортизации 1947 года.

Объект уникален. Подобных двухэтажных деревянных храмов существовали единицы, а до наших дней дошло еще меньше.

Можно ли восстановить Введенский Ромашевский храм?

Технически ДА. Основной объем, включая массивный двухэтажный четверик, двухэтажную же алтарную апсиду и трапезную сохранился в удовлетворительном состоянии. Утрачены шатер и восьмерик, следы от которого прослеживаются в верхней части четверика. Требуют дальнейших исследований обнаруженные в западной части четверика врубки первоначальной кровли трапезной. Их расположение и анализ региональных аналогов легли в основу гипотезы реконструкции храма, предполагающей наличие первоначального входа во второй этаж через палатку по подобию Шебенгской Успенской церкви.

Фото погоста начала ХХ века обнаружить пока не удалось. Именно пока. Автор этих строк не обладал и десятой долей иллюстраций при составлении в 1999 году экспозиции выставки «Утраченные храмы Вологодской области», прошедшей под руководством Главного управления архитектуры и градостроительства Вологодской области в январе 2000 года.

Приведенная иллюстрация – гипотеза реконструкции Введенского храма, выполненная на основе подробных обмерных чертежей, изучения архивно-библиографического материала и аналогов в дипломном проекте Ю.В. Мартемьяновой в 2010 году.

На погосте существовал еще каменный Петро-Павловский, 1820 года постройки, храм, ныне утраченный. Местоположение его также следует уточнить.

Нужен ли Введенский Ромашевский храм именно в этом месте?

ДА. Ромашевский погост - жилой населенный пункт, и расположен он в очень интересном, исторически значимом месте. В непосредственной близости от Ромашевского погоста лежит озеро Максимовское, в котором, по преданию, «утонула чудь белоглазая». Место это и до сих пор пользуется особой популярностью у тарножан. Именно здесь проходят народные гуляния, включая зимние праздники.

Восстановление храма необходимо и для возвращения былого силуэта: храм, видимый из большинства окрестных деревень, играл роль доминанты.

НО:

Храм не является объектом культурного наследия.

Не числится в списках выявленных памятников.

Реставрация его со стороны государства в условиях действующего законодательства практически невозможна.

На Тарногской земле не нашелся еще человек, который сможет вернуть былую красоту храму. Местная администрация в условиях оптимизации также не может помочь уникальному объекту

Введенский Ромашевский собор | ВКонтакте
vk.com›club36684439

Пьянкова Н. С. Исчезающие храмы Тарноги.
parishes.mrezha.ru›library.php…

Введенский Ромашевский храм, 1767 год. Вид с запада. Фото 2009 года.

Современное местоположение: с. Ромашевский Погост, Заборское с/п, Тарногский р., Вологодская обл.

Историческое местоположение: Тотемский уезд, Вологодская губерния

Ромашевская Введенская церковь, 1767 года, деревянная. Престолы в честь: Введения во храм Пресвятой Богородицы - главный, прп. Макария Унженского.

Ромашевская Петро-Павловская церковь, 1820 года, каменная. Престолы в честь: апостолов Петра и Павла - главный, иконы Божией Матери «Казанская», Архангела Михаила.

Возобновлённый Введенский храм освящён 20 ноября 1868 г.

Библиография

ВЕВ. - 1869, №1, с. 11.

Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. - Т. 1. - С. 84, 135, 193.

Дата последнего обновления: 05.07.2013

Введенский Ромашевский собор. 1434865624. Александра Пешкова

Священники

(1867) (1884) Соболев Константин
1873 1875 Садоков Василий Дмитриевич
1875 (1875) Боголепов Александр Александрович 2-й
1888 1902 Иллювиев Александр Васильевич
1910 1917 Малевинский Константин Павлович
1913 (1917) Сибирцев Феодор Павлинович 1-й священник

Диаконы

(1868) 1868 Жаворонков Василий
1868 1876 Нифонтов Николай
1902 1912 Владимиров Дмитрий Николаевич
1913 (1917) Захаров Иоанн Михайлович

Псаломщики

1878 (1878) Малевинский Иоанн
(1881) 1881 Клепиков Иван
1881 (1881) Попов Михаил (4)
1884 1888 Голубев Геннадий
1887 1891 Бурцев Феодосий Арсениевич
1888 1908 Ржаницын Николай Николаевич
1892 1904 Воронцов Василий Иоаннович (2)
1908 (1917) Косарев Александр Иосифович
1917 (1917) Чахутин Арсений Георгиевич

Пономари

(1868) 1869 Самсонов Константин
1869 1877 Шамахов Николай

Иллювиев Александр Васильевич

образование: ВДС

С 8.9.1888 - священник Введенской Ромашевской церкви Тотемского уезда Вологодской епархии. Уволен за штат по болезни 5 октября 1902 г.

Семья (на 1917 г.): вдова Людмила Николаевна, 54 лет, из духовного звания, получает пенсию из казны сама 100 руб. и на детей 100 руб. в год, недвижимого имущества не имеет. ея дети: Василий, 25 лет, на военной службе, Николай, 22 лет, на военной, Анатолий, 21 года, на военной, Кенсорин, 20 лет, на военной службе.

ГАВО. Ф. 496. Оп. 4. Д. 786. Л. 491. Клировая ведомость Введенской Ромашевской церкви за 1917 г. (выписки Д. А. Пшеницына)

Архивная справка ГАВО от 13.01.2010, данная Н. В. Ядыкиной.

ВЕВ. - 1888, №20, с. 204.

Шамахов Николай

образование: уволен из Тотемского ДУ

С января 1869 г. - пономарь Ромашевской Введенской церкви Тотемского уезда Вологодской епархии. 15 января 1869 г. посвящён в стихарь. 20 августа 1877 г. определён псаломщиком к Благовещенской Вожбальской церкви Тотемского уезда.

ВЕВ. - 1869, №4, с. 68; 1869, №4, с. 70; 1877, №18, с. 30

Клировая ведомость Ромашевской Введенской церкви Вологодской епархии Тотемского уезда IV Благочинного округа за 1917 год

Ведомость о церкви

[Л. 485.]

1) Церковь построена в 1767 году, церковь теплая тщанием и усердием прихожан; другая же церковь холодная, построена в 1812 году тщанием тоже прихожан.

2) Зданием теплая церковь деревянная, двухэтажная на каменном фундаменте; холодная же каменная с таковою же теплою и в одной связи колокольнею. Обе церкви прочны, крепки и крыты железом.

3) Престолов в обеих церквях пять: Во имя Введения во храм Пресвятыя Богородицы, 2. Макария Желтоводскаго; 3. Св. Первоверховных Ап. Петра и Павла; 4. Казанской Иконы Божией Матери; 5. Св. Архистратига Михаила и прочих Божиих Сил.

4) Утварью достаточна.

5) По штату при ней положены: два священника, диакон и два псаломщика.

6) Жалования положено: священникам по 294 рубля, диакону 147 рублей и псаломщикам по 98 руб. от казны.

7) Кружечных доходов за: 1917 год получено 380 рублей.

8) Другие источники содержания членов причта и количество поступающего от них дохода: кроме жалования и кружечных доходов на причт получается по вечным вкладам: % 10 руб. 60 коп., и, добровольного сбора зерновым хлебом и за славы по домам прихожан печеного хлеба на 190 рублей.

[Л. 485 об.]

9) Земли при церкви состоит: усадебной вместе с погостом церковным 2 десятины, пахотной 9 десятин, сенокосной 8 десятин. Эта земля находится вблизи церкви; 11 десятин неудобной земли, которая причтом не обрабатывается не сдается в аренду, находится в расстоянии 2-х верст от церкви, всего 30 десятин; кроме сей земли есть еще неудобной и под дорогами 3 десятин, а всего земли 33 десятины.

10) Качество церковной земли: средняя.

11) Средний доход ею приносимый: обрабатывается своими руками и частью наймом и после всех расходов употребляемых на обработку оной, дохода на весь причт получается 250 рублей.

12) Дома для священно- и церковнослужителей на церковной усадебной земле: три деревянные, построены на собственные средства духовенства и составляют собственность двух священников и псаломщика; другие здания, принадлежащие церкви: три деревянные дома: помещение для церковно-приходской школы, квартиры для диакона и просфорни и 41 N деревянных лавок.

13) Состояние домов: все дома прочны.

[Л. 486.]

14) Расстоянием сия церковь от консистории в 300 верстах, от местного благочиннаго в селе Спасском в 23 вер., от уездного города Тотьмы в 87 вер., от Заборскаго волостного Правления в 7 вер.; почтовый адрес: г. Тотьма, Вологодская губерния, Заборское почтовое отделение.

15) Ближайщие к сей церкви: Лохотская Происхожденская и Заборская Царе-Константиновская, обе в 6 верстах.

16) Приписанных к сей церкви церквей нет; часовень 11, именно: в деревнях: Петряевской, Регишевской, Самойловской, Тимонинской, Погорелой , Климовской, Подгорной, Веригинской, Горяевской, Пигасовской и Теперевской; первыя семь из них указныя, а остальные нет. Когда сии построены и по какому случаю и с чего разрешения – неизвестно.

17) Домов кладбищенских и молитвенных домов, к сей церкви приписанных: нет.

18) Опись церковного имущества заведена с 1908 года, и хранится в целости, проверена в 1911 году.

19) Приходно-расходные книги о суммах свечной и церковной за шнуром и печатию: Духовной Консистории даны 30 июля 1915 года, ведутся исправно и хранятся в целости.

20) Копии с метрических книг хранятся в целости с 1810 года.

21) В обыскной книге, выданной в 1910 году декабря 13 дня, за шнуром и печатию 107 писанных листов, 93 листа не писанных.

22) Исповедные росписи находятся в целости с 1845 года.

[Л. 486 об.]

23) Книги, до церковного круга подлежащие есть все.

В церковной библиотеке находятся книги для чтения предназначенных 111 томов.

24) Церковные деньги в целости и за ключом у церковного старосты и печатию церковною. Неподвижные суммы состоят в кредитных учреждениях 830 руб., а билеты находятся в целости на имя церкви и причта.

25) Имеющиеся в приходе школы: церковно-приходская школа и два земских начальных училища: Регишевское и Першинское. Церковно-приходская школа основана в 1887 году. Регишевское Земское училище – с осени 1909 года, а Першинское с осени 1910 года. С начала 1917/18 года вошла в ведение Министерства народного просвещения, а собственное церковное здание сдано приходским собранием для пользования до 1-го июля 1918 года.

26) При церкви состоит старостой церковным: Павел Григорьев Максимовский, который должность свою проходит с 1903 года.

27) Преосвященный в последний раз посетил приход в 1898 году.

Послужные списки священно-церковно-служителей с их семействами и церковных старост и сведения о вдовах и сиротах, подведомственных церкви.

[Л. 488.]

Священник Феодор Павлинов Сибирцев, 33 лет, род. 1884 г. 10 ноября. Из духовного звания. Награжден набедренником 1915 г. марта 14 дня, жалования от казны получает 294 руб. в год; за законоучительство в Регишевском земском училище 60 руб. в год; кружечных доходов, от земли и других 174 руб. 18 коп. имеет собств. деревянный дом. Окончил полный курс Вологодской Духовной семинарии (далее ВДС – прим. Д. П.) 1907 г. 10 июня. Определен на священническое место в село Кленовицу Орловского уезда Вятской епархии 1907 г. 26 августа; согласно своему прошению перемещен 1908 г. 30 января: 1) В село Старый Торьял Уркумского у; 2) 1909 г. 31 августа в село Порели Котельнического у.; согласно прошению принят на службу в Вологодскую епархию и определен резолюцией Преосвященнейшего Александра Епископа Вологодского и Тотемского на старшую священническую вакансию к сей церкви 1913 г. 1 февраля; проходил особые должности: 1) Законоучителя Крутцовского земского начального училища с 1907 г. 16 нояб.; 2) Шубинского земского училища с 1908 г. 1 янв.; 3) Ошканерского земского училища с 1908 г. 15 марта; 4) Ядык-Белякского (так в тексте – прим. Д. П.) министерского училища с 1908 г. 10 окт.; 5) Порельского земского училища с 1909 г. 3 окт.; 6) Караульского земского училища 1911 г. 1 нояб.; 7) Заведующий и законоучитель Порельской церковно-приходской школы с 1902 г. 25 сент.; назначен законоучителем Регишевского земского училища с 1913 г. 15 апреля. Грамоту имеет. Состоит в должности: 1) Окружного миссионера 2-й половины Кокшенгского округа с 1915 г. 7 окт.; 2) Члена Совета Феодосиевского братства с 1915 г. 28 января. В походах против неприятеля и др. не был. Взысканиям по суду не подвергался; под судом и следствием не был и не состоял. Женат: в семействе у него: жена Ларисса Александрова, род 1885 г. 24 марта, дети их: Серафим, род. 1908 г. 6 авг., Александр, род. 1911 г. 27 июля, Нина, род. 1912 г. 17 ноября, все дети находятся при родителях.

[Л. 489.]

Диакон Иоанн Михайлов Захаров, 30 лет, род. 1887 г. 14 февр. Из крестьян. Недвижимого имения нет. Жалования от казны получает 147 руб. в год и из других источников: кружечного, сборного хлеба и от земли 116 руб. 12 коп. Окончил курс во 2 классной церковно-приходской Гамской школе грамоты Яренского у. 1904 г.; назначен учителем в Трындорскую школу 1904 г. 25 янв.; перемещен в Лопатинскую школу грамоты того ж уезда 1904 г. 25 нояб.; назначен учителем Коквицкой церковно-приходской школы Яренского у. 1905 г. 25 нояб.; посвящен во диакона сей церкви 1913 г. 21 июля. Грамоту имеет. Состоит председателем приходского совета с 1917 г. 12 сент. и членом Благочинного совета с 1917 г. 24 июля. В походах с неприятелем не был. Взысканий по суду не подвергался и под судом не был. В семействе у него жена Евдокия Васильева, род. 1893 г. 24 февр., дети их: Валентина, род. 1914 г. 10 окт., София, род. 1917 г. 1 янв.

Псаломщик Александр Иосифов Косарев, 28 лет, род. 1889 г. 20 февр. Жалования от казны получает 98 руб. в год, других доходов 58 руб. 6 коп. Из крестьян. Недвижимого имения нет. Окончил курс во 2 классной Вознесенско-Кохтожской школе, к сей церкви допущен к исправлению обязанностей псаломщика с 1908 г. 23 марта; утвержден в должности псаломщика с 1911 г. 3 февр. Состоит на военной службе с 1915 г. 20 ноября. Взысканий по суду не подвергался и под судом не был. Холост.

[Л. 490.]

Вакансия второго священника свободна.

Вр. и.д. псаломщика Арсений Георгиев Чахутин, 22 лет, род. 1895 г. 10 дек. Из крестьян. Жалования от казны получает 98 руб. в год, других доходов 58 руб. 6 коп. Имеет с отцом крестьянское хозяйство. Окончил начальную церковно-приходскую школу 1907 г. 2 мая; к сей церкви исправлению псаломщ. обязанностей с 1917 г. 2 марта. Взысканий по суду не подвергался и под судом не был. Холост.

Церковный староста Павел Григорьев Максимовский, 55 лет, вознаграждения никакого не получает. Из крестьян, имеет свой деревянный дом и надельный участок земли. Образование не получил с 1901 до 1902 г.; избран и утвержден старостой сей церкви в 1903 г. Взысканий по суду не подвергался и под судом не был. В семестве у него Параскева Дмитриева.

[Л. 491.]

Просфорня псаломщическая вдова Клавдия Павлинова Пономарева, 34 лет. Из духовного звания. Получает пособия из епархиального попечительства о бедных духовного звания 12 руб. в год, от церкви за печение просфор 12 руб. в год и от прихожан и разных сборов на 30 руб. в год. Муж ея псаломщик при Маркушевской Благовещенской церкви Тотемского уезда. Назначена просфорнею к сей церкви с 1908 г. 19 сент. Вдова. Взысканий по суду не подвергалась и под судом не была.

Заштатные и сиротствующие.

Священническая вдова Ольга Константинова Алешинцева, 43 лет; из духовного звания; получает пенсию сама 100 руб. в год и на детей 66 руб. 66 коп. Имеет собст. деревянный дом. Муж её псаломщик при Варницкой Воскресенской церкви г. Тотьмы с 1895 г. 12 авг. по 1898 г. 15 авг.; священник при сей церкви с 1898 г. 15 авг. до 1912 г. 27 нояб. В семействе у нея дети: Александр, род 1898 г. 18 янв., находится на военной службе, Владимир, род 1904 г. 11 мая, учится в Тотемской духовной гимназии во 2 классе.

Священническая вдова Людмилла Николаева Иллювиева, 54 лет, из духовного звания. Получает пенсию из казны сама 100 руб. и на детей 100 руб. в год. Недвижимого имущества не имеет. Муж её уволен за штат по болезни и состоял священником при сей церкви с 8 сент. 1888 г. и по 5 окт. 1902 г.; её дети: Василий, 25 лет, на военной службе, Николай, 22 лет, на военной службе, Анатолий, 21 года, на военной службе, Кенсорин, 20 лет, на военной службе.

[Л. 491 об.- 492.]

Псаломщическая вдова Анна Афиногеновна Ржаницына, 43 лет, из духовного звания, получает пенсию 50 руб. и на детей 33 руб. 33 коп.; имеет собств. деревянный дом. Муж её умер на службе и был псаломщиком сей церкви с 1888 г. 11 мая до 1908 г. 13 янв. Дети ея: Серафима, 18 лет, учительствует в Режской земской школе Тотемского у., Александра, 15 лет, обучается в 4 классе епархиального училища.

Псаломщическая вдова Елизавета Воронцова, 43 лет. Получила единовременного пособия из сумм Святейшего Синода 100 руб. Из епархиального попечительства о бедных духовнаго звания получает 6 руб. в год; из местного попечительства 10 рублей каждогодно. Она из духовного звания. Недвижимого имущества нет. Муж её умер на службе и был псаломщиком при сей церкви с 1892 года 2 января до 20 января 1904 года. Её дети: Феодор 23 лет, Николай 21 года, оба на военной службе, Иоанн 18 лет, Анфиса 15 лет, живет при матери.

[Л. 493.]

Ведомость о приходе.

В селе 5 домов или хозяйств, в них 21 м. и 17 ж.

В деревнях 537 д., в них 1721 м. и 1680 ж.

И духовного звания – 8 д., 21 м. и 17 ж.

Итого: 545 домов, 1746 м. и 1717 ж. [?]

[Л. 494.]

В первой половине старшего священника:

В с. Ромашеве духовных 6 д., 9 муж. и 12 жен. при церкви находятся

Крестьяне в деревнях:

Сенюковской 35-110-96, в 1/2 версте, препятствий в сообщении нет

Регишевской 33-101-108, 3 вер., препятствий нет

Петряевской 33-91-90-3, 5 вер., препятствий нет

Григориевской 22-89-87, 1/2 вер., препятствий нет

Шевденицкой волости:

Веригинской 29-91-82, 7 вер., препятствует река уфтюга

Макленской 21-72-80, 7 вер., препятствует река

Климовской 21-62-61, 5 вер., препятствует река

Конца 19-75-65, 3,5 вер., препятствует река

Першинской 8-26-23, 3 вер., препятствует река

Курковской 12-66-51, 2,5 вер., препятствует река Уфтюга

Во второй половине:

Крестьяне Заборской волости:

Горке 26-73-72 2 вер., препятствуют худые дороги

Сивежской 6-16-22, препятствуют дороги

Пендужской 21-80-63, 3,5 вер., препятствуют дороги

Сверчковской 18-49-57, 1/4 вер., препятствуют дороги

Леушинской 8-9-16, 2 вер., препятствуют дороги

Аксеновской 9-29-18, 2 вер., препятствуют дороги

Павловской 7-14-16, 2,5 вер., препятствуют дороги

Пигасовской 10-32-25, 3,5 вер., препятствуют дороги

Самойловской 11-37-43, 4 вер., препятствий нет

Антипинской 5-15-17, 5 вер., препятствует р. Уфтюга

Ожегинской 12-16-15, 7 вер., препятствует р. Уфтюга

Поповской 3-10-13, 5,5 вер., препятствует р. Уфтюга

Погорелой 32-95-95, 7 вер., препятствует р. Уфтюга

Куликовской 5-17-19, 5 3/4 вер., препятствует р. Уфтюга

Горяевской 10-54-52, 5 вер., препятствует р. Уфтюга

Кротовской 10-45-48, 4,5 вер., препятствует р. Уфтюга

Полозовской 7-26-28, 7 вер., препятствует р. Уфтюга

Теперевской 9-29-28, 7 вер., препятствует р. Уфтюга

Матюжинской 5-26-24, 2,5 вер., препятствует р. Уфтюга

Любичевской 20-37-31, 2 вер., препятствует р. Уфтюга

Тимонинской 11-34-30, 2 вер., препятствует р. Уфтюга

Емельяновской 2-9-8, 1 3/4 вер., препятствует р. Уфтюга

Семеновская 14-52-43, 1 вер., препятствует р. Уфтюга

Дорофиевской 7-21-30, 1 вер., препятствует р. Уфтюга

Даниловской 6-28-31, 3/4 вер., препятствует р. Уфтюга

Игунинской 6-20-26, 1/2 вер., препятствует р. Уфтюга

[Л. 497.]

О приходском попечительстве.

Приходское попечительство существует с 17 марта 1880 года.

В настоящее время с 1917 года попечительство в ведении приходского совета, членами которого состоят: председатель диакон Иоанн Захаров, священник Федор Сибирцев, псаломщик Арсений Чахутин, Петр Михайлов Решетников, Павел Яковлев Дураков, Павел Григорьев Максимовский, Григорий Иванов Чахутин, Василий Григорьев Шевелев, Григорий Григорьев Силинский, Кузьма Александров Силинский, Христофор Михайлов Шелягин, Гавриил Васильев Головин, Клавдия Павлинова Пономарева, Алевтина Яковлева Силинская, Лидия Петрова Алексина.

Членами ревизионной комиссии состоят: Михаил Васильев Романов, Евгений Стефанов Силинский, Михаил Алексеев Бугаев.

[Л. 498.]

Сведения о начальных школах, находящихся в приходе Ромашевской Введенской церкви за 1917 год.

1) Численность населения в приходе: муж. 1746 душ, жен. 1717 душ.

2) Число детей школьного возраста (от 8 лет) мальчиков 260 и 270 девочек.

3) Существующие в приходе начальные школы: 3 начальных земских училища.

Наименование школ: земских – Ромашевская (бывшая церковно-приходская) открыта 1887 г, Регишевская открыта 1909 г. и Першинская в 1910 г., на земские средства содержатся.

Законоучительские обязанности исполняет в Регишевском земском училище с 15 апр. 1913 г., окончивший полный курс ВДС священник Федор Сибирцев.

В Ромашевской школе вакансий законоучителей свободны.

Учителя в школах:

1. В Ромащевской земской школе (бывшей церковно-приходской) учительствует: первая учительница Екатерина Матвеева Круглова, 23 лет, дочь умершего преподавателя Тотемского духовного училища, девица, окончившая Вологодское епархиальное женское училище, учительствует всего 7-й год, при сей школе 4-й, а ранее при Варницкой церковной школе.

2. Лидия Петрова Алексина, 25 лет, дочь умершего псаломщика Маркушевской церкви, девица, окончила Вологодское епархиальное женское училище, всего учительствует 6 лет, а в сей школе с 1913 года. Учительницей пения состоит она же.

В Першинской земской школе учительница Анна Иннокентиева Розанова, 41 года, священническая дочь, девица, окончила Вологодское епархиальное женское училище, всего учительствует 22 года, 13 лет учительствовала в церковных школах, 8 лет в земских училищах и 5-й год в сей школе с 1912 года. Пение ведет она же.

Священник Федор Сибирцев.

Диакон Иоанн Захаров.

Вр. И. д. псаломщика Арсений Чахутин.

Благочинный священник Николай Преображенский.

Источник:

ГАВО. Ф. 496. Оп. 4. Д. 786. Л. л. 484-498.

Копия предоставлена Д. А. Пшеницыным.

ГАВО Ф.496 Оп.10 Д.327.

Метрические книги церквей Грязовецкого уезда за 1868 г.

1. Грязовецкий Христорождественский собор л.1-142;
2. Николаевская Кустовская церковь л. 143- 205;
3. Николаевская а Масальщине л. 206-272;
4. Николаевкая с Пенье л.273- 369 ;
5. Николаевская Высоковсася л.370- 440;
6. Богородицкая Студенецкая л. 441- 507 ;
7. Спаская в упраздненном Нуромском монастыре л. 508- 600;
8. Борисо- Глебская Ельниковскся л. 601- 671;
9. Ильинская Обнорская л.6712 - 716;
10. Богородице- Рождественская Банчаковская л.717- 757;
11. Воскресенская Расловская л.758- 805;
12. Преображенская Плосковсвя л. 806- 852;
13. Георгиевская Краснораменская л.853- 869;
14. Борисоглебская Каргачевская л.870- 890;
15. Покровская в Углеце л.891;
16. Педтеченская Барская л.964
17. Успенская Чернецкая л.995
18. Церковь Гематова Любинский уезд Ярославская епархия л.1100.

Брала эту книгу с надеждой найти в Борисоглебской Ельниковской церкви или регистрацию брака Феодосия Шамахова и Марии Константиновны, или сведения о смерти первого мужа Марии Константиновны- пономаря Полиена Светлозорова. Не нашла ни того, ни другого. Установила, что, имя пономаря Феодосия Шамахова появляется в ноябре, а Полиена Светлозорова не упоминается уже с мая 1968 г. Другой нужной информации по Борисо- Глебской Ельниковской церкви не нашла.
Выписала только о рождении и смерти в этом же году у дочери заштатного дьячка Андрея Богословского Анны - дочери Анны, незаконнорожденной ( 1/3 сент.л.612 об. и о смерти этого младенца 8/10 сентября л.647 об.).
О смерти 25/26 марта дочери Екатерины 3 лет у священника Алексея Славороссова (л.643 об.)

Не ясно, в какой церкви и когда венчались мои прапрадед Феодосий и прапрабабушка Мария Шамаховы, т.к.в просмотренных метрических книгах Бормсо- Глебской Ельниковской церкви за 1867- 68- 69 - 70 годы этих записей не оказалось. Ранее найдена запись о рождении у них дочери Александры в 1870 г. Сына Алексея ( от брака Марии и Полиена) Федор Шамахов усыновил..