Левитские, Ильинские и Отроковы,Сатраповы.

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Родословное древо Левитских.
Осип Феофилактов, священник Благовещенской Мишехонской церкви, 1656 г.р.жена Ксения Иванова в 1727 г.на место умершего отца своего стал поп Трифон Осипов,1696 г.р., у которого жена Ксения Филиппова 1694 г.р. и 3 сына : Михайло, 1721 г.р., ПЕТР, 1725 г.р., Гаврила, 1732 г.р.( по данным 1736 г.). У Осипа Феофилактова брат Никита Феофилактов, пономарь, а у того сын Осип Никитин,1699 г.р. пономарь с 1730 г. Благовещенской Мишехонсоий церкви на место ум.отца своего умер 1749 г. 53-54 г.

1 Поколение.Священник Мишехонской Благовещенской церкви ( по даннным архива за 1741 г.)-Трифан Осипов, его сын Петр Трифонов 1725 г.р.

1 поколение. Священник Вологодского уезда Благовещенской Мишехонской церкви Петр Трифанов Быков 1726 г.р.- с 1789 г.в Корнильево- Комельский монастырь, в монашество.
Жена его Марья Федотова, 1726 г.р.- ум.8 апреля 1790 г.( 65 лет) г., бывшего
Страстного монастыря, а ныне экономической вотчины дер.Курьякова крестьянская дочь ;
Дети их :

- Гаврило Петров, 1743 г.р.ум. 1823 г. В 1782 дьякон Благовещенской Мишехонской церкви Жена Мавра Федоровна ( 1744 г.р., свящ.дочь) , дети : Дмитрий ( 1768),Матрена ( 1770), Александра ( 1773), Анисья( 30.12. 1774),Кирилл ( 1776);
- Петр Петров 1747 г.р.- ?
- Андрей Петров 1749 г.р.-?
- Сосипатр Петров1751 г.р.- ?.
- МАТФЕЙ Петров 1763 г.р.-07.09. 1825 г.;
- Анна 1767 г.р.выдана в замужество в Новгородскую епархию Череповецкого уезда Николаевской церкви что на Усть-Угольском за дьячка Ивана Афанасьева ( Кострова), род.1766 г.
https://forum.vgd.ru/post/1720/69971/p2387016.htm#pp2387016 ( стр.44). Их дети на 1799 г.: Федор, 6, Параскева, 1.

2 Поколение

Матфей Петрович Левитский ( фамилия Быков была изменена по семинарской традиции )1763 - 07.09.1825 (62 г.) - священник Благовещенской Мишехонской церкви .

Жена его Параскева Васильевна 1770г.р. , ум.28 марта/ 1 апр.1850 г. (80л..), дочь дьячка Николаевской церкви в Погорелове Вологодского уезда Василия Яковлевича Отрокова, умершего 16 июня 1803 г.в возрасте 59 лет.

Брак 13 февраля 1788 г.в Мишехонской Благовещенской церкви
Дети их :

- Маремьяна 1789 - ?

- Анна 1790 - ?

- Елисавета 1792 - ? ( вдова с 1825 (26?) г.коллежского регистратора ВДК Ивана Григорьевича Розова, просфорня в Мишехонской церкви), сын ее Евгений род.14.01.1826 г.

- Александр 23.11. 1794- ? диакон Николаевской Возимской церкви
Жена Анна Афанасьевна( 1800 г.р.)- дочь пономаря Димитриевской Озерковской церкви Афанасия Андреева Веселова ( Ельцова)брак 09.07. 1816г.( стр.18 этого раздела)произведен от Покровской Комельской церкви Грязовецкого уезда.Дети Анфия, Манефа, Феоктиста, Марья, Екатерина ( муж- Етский Александр Прокопьевич , 1838 г.рождения, сын причетника Васильевской Етской церкви Вологодского уезда, дьячек Николаевской Вохомской церкви,Жена Екатерина Александровна (Левитская) 1834 Дети: Анна, Алексей, Поликсения, Павел, Александра).

- Евдокия 03.03.1797 г.- ?
- Павел 1800 - ? Священник Мишехонской Благовещенской церкви, жена Параскева Иванова( 1803- ум. 1870 г.1/3 июля,67 л. дочь священника Иоанна Верховского) их дочь Агния в замужестве Образцова ( брак 30.06.1852 г.стр.2 этого раздела ), сын Николай Павлович, священник Мишехонской церкви, жена его Авдотья Флегонтовна( Авессаломова)брак 13 февраля 1859 г.( стр.59), родился Николай Павлович 1835 г. 28 апреля ; сын Константин род.9 мая 1839 г.
- Евгений род.1804- ум.21.11.1808 г.

- ФИВЕЯ род. 01.09.1808 г.- ум.28.02.1880 г.(72 л.) Стр.35. Моя прапрапрабабушка.( Иногда пишут ее имя Ольга вместо Фивеи)

ФИВЕЯ МАТВЕЕВНА вышла замуж за священника Троицкой Подлесной церкви АЛЕКСАНДРА ЛУКИЧА ИЛЬИНСКОГО

Родословное древо Ильинских .

1 . Поколение.
Пономарь Иоанно-Предтеченской Косяковской церкви Грязовецкого уезда Гурий Иванов, 1721 г.р.,определен в 1730 г.на место отца своего умершего пономаря Ивана Яковлева. Умер 1 февраля 1792 г.( 71 г.) У него жена Фотинья Максимовна, род.1723 г.умерла 6 февраля 1792 г.( 69 л.), священническая дочь.

Лука Федоров Косяков 1769 г.р. - 1823. Священник Ильинской Лихтошской церкви с 1791 г. Отец- дьячок Иоанно- Предтеченской Косяковской церкви Федор Гурьевич (1746 г.р.), мать Анна Никитична ( 1749 г.р.). У них дети : Лука (1770 г.р.), Семен (28.01. 1773 г.р.- ум.1840 г., священник. Спасо- Преображенской Сеньговской церкви, жена Стефанида Афиногенова, 71 г.,( на 1848 г.) здоровьем слаба. Вдовствует с 1840 г. Имеет 4-х зятьев : при сей церкви 1-го священника Василия Папина, у коего 4 детей; 2- го - дьячка Ефима Спаского, у коего 7 детей; 3- го - при Богородицкой Сидоровской церкви священника Платона Лебедева, у коего 2 детей и 4- го - Вологодского уезда при Николаевской Лоптуновской церкви священника Киндея Шилегодского, у коего 5 детей.
), Авдотья (1776 г.р.) Иван(1781 г.р.).Дед- диакон Косяковской церкви Гурий Иванович (1721 г.р.), а его жена Фотинья Максимовна (1722 г.р.), крестьянская дочь вотчины Спасо- Прилуцкого монастыря дер. Боброво, взятая с увольнением.

Жена его Екатерина Васильевна 29.09.1771г.р.(74 ?) -21.01.1841 г. ( 70 лет) родители: отец - дьячок Лихтошской Ильинской церкви Василий Афанасьевич Сатрапов ( точная дата 25 мая 1742 г. (1743 г.р.), мать Настасья Федоровна (1742 г.р.) ,свящ.дочь ( ум.1785 г.) у них дети : Петр, 1763 г.р., Алексей, 1766 г.р. Анна, 1771 г.р.,выдана в замужество за священнического сына Николаевской Лоптуновской церкви Петра Андреевича в 1789 г.; КАТЕРИНА,1775 г.р., выдана за дьяческого сына Предтеченской Косяковской церкви Луку Федоровича в 1791 г.; Паракева,1779 г.р.; Иван, 1781 г.р.( дьячек в 1825 г.Ильинской Лихтошской ц.жена Мария Алексеевна 1790 г.р.,дети : Евдокия, 1816 г.р ум.1848 г.., Владимир, 1821 г.р., Лукиан, (1823 г.р. ум 7 марта .1865 г. ) и Афанасий, 1825 г.р.по выписке за 1825 г.) Лукиан Иванов Сатрапов, 1823 г.р., с 22 августа 1843 г.по день своей смерти 7 марта 1865 г.состоял пономарем Богородицкой Верхнедольской церкви 1-я жена Евлампия Васильевна, 1831 г.р., дочь пономаря Покровской Глухораменской церкви Василия Ивановича Левицкого ( брак 03.11.1848 г.), умерла 12.02.1855 г.(23-х лет) дети от 1-й жены : Александра, род.4/6 ноября 1850 г. , брак 1867 г.с пономарем Богородицкой Верхнедольской церкви Алексеем Платоновичем Кудрявцевым стр.46 (1844 г.р.)их дети Павел(1868 г.р.) и Клавдия, 1870 г.р. ; Мария, 1853 г.р.и Иоанн, 1852 г.р.( позднее не показан, скорее всего, умер во младенчестве).Василий род.07.02.1855 г. ум.19.02.1855 г.( почти сразу после его роженицы- матери)стр.50 Родители Василия Федоровича Сатрапова : священник Афанасий Федотов, 1696 г.р, сын Иван Афанасьев,1707 г.р. священник после отца Ильинской Лихтошской церкви ( стр.67).
2-я жена Лукиана Ивановича- Манефа Львовна, 1837 г.р.- ум.после 1911 г.,брак 1855 г. Дети от 2-й жены:
Иоанн, 1856 г.р.,Федор,1858 г.р.ум.21.10.1922 г.похоронен 25- го в Свято-Духовом монастыре, ,Дмитрий, 1860 г.р.,Василий, 1862 г.р.
Сын Федор Лукианович Сатрапов- (1858 - 1922 г.21 октября) , брак 05.10.1888 г.с купеческой дочерью Анной Афанасьевной Завияловой, 1864 г.р.,состоял старостой Богородицкой Верхнедольской церкви с 1895 г., имел 2- х эт.каменный дом в центре г. Вологды.
Сын Иван Лукианов род.13 января 1852 г., коллежский секретарь, жена его Елизавета Ивановна ( Лаврова), сын Михаил, род.16 сент.1887 г.жена Волоцкая Анна Аполлоновна, дворянка, брак на стр.44., сын Валериан, род.19.06.1895 г.,ум.16 дней, 4 июля.

Дети Луки Федоровича Ильинского:

- Николай Лукич Ильинский 12 ноября 1794 г. - ?священник Ильинской Лихтошской церкви до 1850 г., жена Павла Яковлева, 1796 г. ум.7 марта 1829 г.(33 л.от горячки)- сестра свящ. Ильинской Пурхаловской церкви Александра Яковлева Бархатцева ( брак 14.05.1816 г.)дети : Анфиса,1817 г.р. в замужестве за пономарем Вологодского кафедрального Софийского собора Иваном Квинтилиановым Беляевым ( брак 08.11.1837 г.), Александр,1818 г.р. Иаков 1821г.р.,брак 14.10.1845 г.на дочери диакона Покровской внутри града церкви Федора Григорова- Анне 1827 г.р.; Манефа 03.02.1824 г.р., Александра, 1826 г.р.замужем за свящ. Кириллом Васильевичем Федоровским ( свящ. Ильинской Лихтошской церкви, 1826 г.р.) , Александр, 1818 г.р.(в 1850 священник Мироносицкой в Лосте церкви ГУ), в 1855 г.живет в г. Вологде при Екатерининской церкви. С 1872 г. монах в Арсениево- Комельском м- ре, в 1873 - иеромонах Антоний в Корнильево- Комельском монастыре, 1874 г.духовник монастыря ( стр.73)
- Анна 1792 г.р.в замужестве за свящ.Николаевской Комьянской церкви Адрианом Максимовичем Авдуевским.Брак 14.10.1818 г.
-Павел. 01.января 1801 г.

- Автоном 01.09.1818 г..-15 ноября 1866 г. , в последствии служит в ВДК, Титулярный Советник, жена Екатерина Васильевна ( Молчанова ),1824 г.р.,брак 31.05.1843 г.сын Александр род.29.03.1844 г.( выписка стр.24 этого раздела).
- АЛЕКСАНДР ЛУКИЧ ИЛЬИНСКИЙ 22 августа 1804- 31 августа 1866 г.- мой прапрапрадед, с 1826(29) г.священник Троицкой на Комеле церкви Грязовецкого уезда ;
- Марфа 1808 ум.9 марта 1829 г.от чахотки.
- Василий 1814 - 1818

2. Поколение.

Александр Лукич Ильинский 22 октября 1804 -31 августа 1866 г. Священник Троицкой Комельской церкви Грязовецкого уезда с 1826 г. 15 июня по 1848 г., а с января 1849 г. священник Троицкой Подлесной церкви Вологодского уезда.
Жена Фивея Матвеевна 01.09.1808 - ?

Дети :

- Алефтина, 1829 г.р., в замужестве за свящ. Доримедонтом Александровичем Смирновым ( брат моего пра...деда Ивана Смирнова)
л.104об - №4. 27.05.1846 венчаны: назначенный ВУ к Ильинской Дубниковской церкви в священника студент ВС Доримедонт Александров Смирнов 24 л., п/бр и ГУ Троицкой Комельской церкви священника Александра Лукина Ильинского дочь девица Алевтина Александрова 17 л., п/бр. Поручители по жениху: Грязовецкого Христо-Рождественского собора Иван Смирнов, оного уезда Георгиевской Краснораменской церки пономарь Василий Афанасиев Нечаев; по невесте: оного уезда Мироносицкой Лостинской церкви священник Александр Николаев Ильинский и Ильинской церкви, что на Лихтоше, дьячок Владимир Иванов Сатрапов.
Дочь Юлия род. 15.05.1850 г.; Дочь Павла род. 28.01.1852 г.

- Фаина, 1831г.р.,в замужестве за священником Троицкой Комельской церкви Владимиром Васильевичем Нуромском 04.02.1949 г.брак.
-л.178об о браке. - №4. 4.02.1849 венчаны жених - кончивший курс ВДС студент Владимир Нуромский 23 л., п/бр и назначенный к Троицкой Комельской церкви в священника, того же уезда Сретенской Коптевской церкви причетника Василия Нуромского сын и невеста - ВУ Троицкой Подлесной церкви священника Александра Лукина Ильинского дочь девица Фаина Александрова 18 л., п/бр. Поручители по жениху: ВДК канцелярский служитель Иван Флегонтов Лавров и ГУ Рождественской Банчаковской церкви дьячок Иван Васильев Томашский; по невесте: ГУ Николаевской Комьянской церкви священник Адриан Максимов Авдуевский и ВДК приходорасходчик коллежский регистратор Автоном Лукин Ильинский.

- Клавдия 29 февраля 1832 г.
- Анна 9 июня 1834 г.Брак 10 ноября 1857 г.стр.25 муж служащий в Грязовецком Городовом Магистрате Коллежский Регистратор Александр Феодоров Левитский 22 л. ;
- Александра 30 октября 1836 г. ум.27.11.1843 г.
- МАРИЯ 19 сентября 1838 - 10.06.1911 г. Моя прапрабабушка в замужестве ЦВЕТКОВА.
- Ираида 1843 , венчана 02.09.1864 г.с Иоанном Авраамовым Поповым;
- Алексей 1845 (?)священник в Нисогорском приходе Мезенского уезда Архангельской губернии ( инфо. на 1894 г.).Жена Елизавета Петровна Пихина свящ.дочь Николаевской Бурдуковской церкви брак 29.04.1883 г.ж.38 л.,н.23, оба первым браком.
- Анна 14.07.1844 г.р. ум.после 1916 г.,( стр.29 ИВ ), в замуж. 02.11.1864 г.за свящ.Василием Александровичем Рукиным Троицкая Подлесная церковь;дети их : Неонилла 1865 г.р.( в замужестве за священником Николаевской Бесединской церкви Вологодского уезда- Михаилом Леоферовым. Их сын Иоанн Михайлович Леоферов - Архиепископ Иннокентий),Александр, род.21/24 янв.1867 г., Агния, род.10/11 янв.1869 г., Николай, род.19/21 янв.1871 г.,Платон, род.16/18 ноября 1872 г., Александра, род. 30/31 окт.1874 г. ,Павел,род.1875 г.( см.раздел " Репрессированные").

- Елисавета 06.10.1846 г.р. брак 1867 г.5 июня Кулаков Александр Аристархович 1844 г.р.
- Мария 07.08.1848 в замужестве за священником Верхнетоимской церкви Сольвычегодского уезда Ржаницыным Павлом Авдоновичем (06.06.1848); брак 1868 г.26 августа, он пока ещё псаломщик Вологодского Кафедрального собора
- Апполинария 27.11.1850 г. в браке Александрова ( брак 22 мая 1877 г. Жених : старший межевщик лесного ведомства Федор Александров Александров , 42 л., вторым браком. стр.28)

Далее см. родослословное древо ЦВЕТКОВЫХ.

( Ещё о сыне Киндея Шилегодского КВ за 1866 г.
7. Николаевская Лоптуновская ц., л. 46 выписки Г.В.Смирновой ( ГАВО, ф.496, оп.4, д.41)

-л.47об - священник Николай Киндеев Шилегодский 23 л., сей ц. умершего священника сын. Окончил ВДС с аттестатом 2 разряда; 2.02.1865 определен в св-ка сей ц. Жена Елизавета Флегонтова 20 л., ГУ Введенской Белошингорской ц. умершего священника дочь. Сын Виктор 1 мес.

Светлозаров Флегонт

Священник Введенской Белошингорской церкви Грязовецкого у. Вологодской епархии. Умер в 1866 г.
ВЕВ. - 1866. - №9. - С. с. 75-76.)

III. Родословное древо Отроковых .

Василий Яковлевич Отроков1744 (?) г.р. - 1803 г., дьячок Николаевской церкви, что в Погорелове Вологодского уезда.
Умер 16 июня 1803 г.в возрасте 59 лет.

Жена Агрипина Яковлевна ( Андреевна?)1749 г.р.- ?, умерла 26/29 ноября 1814 г.,62 л.пономарская дочь :
[отец- ? пономарь Андрей Федоров ( в 1788 г.умер), мать Марья Матфеева ( в 1782 г.ей 80 л., ум.1788 г.),сын Александр Андреевич ( шурин) 1716-1786, дочь Параскева Андреевна 1739-1787 г.
Дети Василия и Агрипены Отроковых:

- Иван ,1767 г.р.,Сведений о нем практически не удалось найти. Известно только, что старший сын Василия Отрокова
Иван ,1767 г.р., канцелярист, пономарь Николаевской Погореловской церкви ум.до 1834 г., его жена Мария Николаевна Ракова ;2- й сын Александр род.20 августа 1790 г.,восприемник тесть его секретарь Казённой палаты Николай Васильев Раков, 1- й сын Владимир в 1789 г. ему полгода.
3-й сын Николай 1813 г.р. С 1833 г. - пономарь Николаевской Елданской церкви Вологодского уезда Вологодского уезда;

- Федор,1772 г.р. умер до 1835 г.священник Комарицкой Николаевской церкви Устюжского уезда с 1 авг. 1796 г. Жена Пелагия Симеонова, 1781 г.р.,дочь свящ. Комарицкой церкви Соколова Симеона Михайловича (стр.67). умерла после 1835 г.
Дети : Анна ,1803 г.р., Семен, 1805 г.р., Александра, 1806 г.р.
- Григорий, 25 .01.1776 г.
- Максим, 1783 г.р. - ум.06.10.1813 г.дьячек Николаевской Погореловской церкви, жена Анна Прокопьева, 1785 г.р., дети: Аполлон, 1810 г.р., Иван,3 янв. 1812 г.р.( жена Ивана - Александра Николаевна, сын Александр 20.04.1836 г.р.)
- Прокопий, 1781 г.р., протоиерей В-Устюгского Иоанно- Предтеченского женского монастыря; Его сын священник Василий Прокопьевич 1827 г.р.был женат на Юлии Платоновне ( дочери протоиерея г. Вологды Николаевской градской ц. Платона Лавдовского ), Николай Прокопьевич 1815 г.р., иск. из нижнего отд. Устюжского ДУ - принят канцелярским служителем стр. 22).
- Параскева, 1769 г.р., моя прапрапрапрабабушка, жена Левитского Матфея Петровича, священника Благовещенской Мишехонской церкви;
- Александра, 1790 г.р., жена дьячка Николаевской Погореловской церкви Дмитрия Ивановича Розова, у них дочь Анна, 1812 г.р., их сын Михаил Розов ( 1814 г.р.)диакон Сеньговской церкви, жена его Анисья Петровна., у них дочь Екатерина род.1 ноября 1842 г., в замужестве за диаконом Спасо- Преображенской церкви Александром Алексеевым Преображенским ( см." Породненные с Вересовыми")
- Федосья, 29 мая 1786 г.р. ( в 1834 г.- девица, 46 л. живёт при Погорельской церкви).

К 39стр.дополнение
http://parishes.mrezha.ru/parish_persons.php?id=926
Чемельская Иоанно-Богословская церковь
РФ: с. Красное, Даровской р., Кировская обл.
РИ: Никольский у., Вологодская губ.
Каменная церковь построена в 1827 г. Престолы в честь: апостола Иоанна Богослова, свт. Николая Мирликийского, иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», прор. Илии, мчч. Флора и Лавра, преп. Серафима Саровского.

При Чемельской Иоанно-Богословской церви придельный храм во имя иконы Божией Матери Всех скорбящих Радость освящён 5 декабря 1870 г. Вновь устроенный придельный храм во имя св. мучеников Флора и Лавра освящён 11 ноября 1875 г.

27 октября 1864 г. разрешено построить каменную церковь в Чемельском Иоанно-Богословском приходе Никольского уезда Вологодской губернии, в Шублюгских (Шубрюгских?) починках, близ дер. Паламохинской (Паломохинской), с учреждением впоследствии прихода. Вновь построенный временный деревянный храм во имя Честного и Животворящего Креста Господня был освящён 28 ноября 1867 г. При этом крестьянами братьями Фарфороновыми пожертвовано 100 руб. на заведение сосудов церковных.

29 июня 1895 г. во время грозы, в третьем часу пополудни, молния проникла внутрь верхнего и нижнего храмов Иоанно-Богословской церкви. При этом в восьмерике выбило во всех рамах 60 стёкол, опалило почти весь серебрянный фон иконостаса в верхнем храме и сожгло позолоту на средней колонне царских врат и на местных иконах, также на иконах северной и южной дверей, сожгло позолоту на резьбе вокруг иконы "Тайная вечеря" над царскими вратами в нижнем храме. Убыток, по определению мастеров, составил 525 рублей.

24 января 1911 г. освящён придельный храм, устроенный в честь преп. Серафима Саровского. Освящение совершено благочинным IV округа Никольского уезда священником Молявиным, при участии 8 священников, 4 диаконов и 6 псаломщиков. Богомольцев при освящении храма, собравшихся и из соседних приходов, было так много, что Чемельский храм, рассчитанный на 1500 человек, не смог всех их вместить, и многие стояли вне храма.

Священники
? ? Попов Петр
(1866) 1871 Худяков Иоанн 1-й
1868 1873 Славин Николай 2-й
1871 1888 Отроков Василий Прокопьевич 1-й
1873 1881 Комаров Виктор Григорьевич 2-й
1881 (1916) Молявин Петр с 1889 г. старший
1888 (1916) Голубев Николай 1-й
Диаконы
(1868) 1868 Попов Алексей Дмитриевич
1868 (1868) Сабуров Иоанн (2)
(1877) 1877 Сабуров Георгий Иванович сверхштатный
1885 1913 Никифоровский Василий
1913 (1913) Следников Николай
Псаломщики
(1871) 1871 Комаров Виктор Григорьевич
(1877) 1882 Сабуров Иоанн (2)
1877 1912 Сабуров Георгий Иванович
1885 1886 Попов Матфей
1886 1916 Заварин Василий
1916 (1916) Пахомовский Илия
Дьячки
(1868) 1868 Сабуров Иоанн (1)
1868 (1868) Сабуров Георгий Иванович
Пономари
1868 (1868) Никифоровский Василий

Послужные списки

Молявин Петр
30.10.1873 причислен к Березниковской Воскресенской церкви Никольского уезда Вологодской епархии псаломщиком, без права на причтовые доходы, с тем, чтобы он непременно занимался обучением детей в приходской школе. Наставник Вознесенского сельского училища Никольского уезда. 8.6.1876 переведён к Слободской Преображенской церкви Устюжского уезда на место помощника настоятеля. 23.1.1877 рукоположен в сан священника. С 7.5.1881 помощник настоятеля при Чемельской Богословской церкви Никольского уезда. В 1889 г. определён старшим священником. 3.2.1909 награждён орденом св. Анны 3-й степени за 12-летнее исполнение обязанностей благочинного. 9.9.1916 освобождён от должности благочинного.

Источники
ВЕВ. - 1865, №1, с. 9; 1868, №3, с. 67; 1871, №6, с. 130; 1876, №1, с. 10; 1895, №17, с. 258; 1911, №5, с. 117.

Церкви Кировской области (в 1916 году находились на территории Никольского уезда и относились к Вологодской епархии)

https://rodnaya-vyatka.ru/places/7318
Красное (Чемельское)
Опубликовано вт, 11/01/2011 - 04:01 пользователем Иван Зыков
ID: 7318
Даровской район
Тип: село
Статус: существующий н.п.
Центр Лузянского сельского поселения.

Расстояние до центра р-на (пгт Даровской) 58 км, дата основания - 1778 г., число жителей 638 чел. (265 хоз-в).

Село - самая северная часть р-на, до 1918 г. входило в Никольский уезд Вологодской губернии, в 1918-1929 гг. - Северо-Двинскую губернию, с 1929 - Северный край, с 1936 - Архангельскую область, в 1941 г. в составе Опаринского р-на перешло в Кировскую область. Лузянский сельсовет стал частью Даровского р-на в 1959 г.

Расположено на живописном берегу р. Молома, назвали Красным за красоту. Особой достопримечательностью села является церковь, заложенная в 1827 г. как памятник победе русского оружия над войсками Наполеона. Возведен каменный Красносельский храм рядом с деревянной теплой церковью, построенной в 1778 г. «тщением прихожан». В 1930-х гг. храм был закрыт, настоятель Леонид Шергин подвергся репрессиям. После 1917 г. односельчане единодушно предложили своему пастырю быть председателем сельского Совета. Ему пришлось закрыть церковь и заняться мирскими делами, но вскоре он вновь вернулся в церковь. С 1991 г. началось возрождение храма.

Крестьяне Лузянской волости занимались хлебопашеством, возделывая рожь, ячмень, пшеницу. На рынке славился лен «вохомский», культивировавшийся в волости. Наиболее развиты были неземледельческие промыслы, 94,4% мужчин покидали деревню после окончания уборочных работ.

На 1 января 1998 г. в Лузянском округе число жителей 1793 чел. (729 хоз-в). В п. СУБОРЬ (3 км от центра округа) число жителей 489 (181 хоз-во); в п. ЧЕРНОРЕЧЕНСКИИ (20 км, число жителей 265 чел. (116 хоз-в).

СНМ Вологодской губернии 1881 года.

Никольский уезд. Лузянская волость.
П. Чемельский. 205верст от г. Никольска. 9 верст от волостного правления.
С. Красное. 200верст от г. Никольска. 1 верста от волостного правления.
Реестр жителей сёл, деревень, починков и займищ, а также заводов Вятской губернии на 1891 год:

Никольский уезд. Лузянская волость. Красное.
16 родов 19 семей.
Елькины- 2 семьи
Пономаревы- 1 семья
Реестр жителей сёл, деревень, починков и займищ, а также заводов Вятской губернии на 1891 год:

Никольский уезд. Лузянская волость. Село Чемельское; Чемельский.
10 родов 19 семей.
Пономаревы- 1 семья
В настоящее время:

С. Красное- Даровской район, Лузянское сельское поселение

Подробнее на сайте «Родная Вятка»: https://rodnaya-vyatka.ru/places/7318

surala написал :

О сестре вашего пра(4)деда Матфея Петровича Анне.
1. По ревизии 1782 г. Священник Петр Трифанов, 56... У него жена Марья Федотова, 56, умре 1788 г. У них дети:
...- Анна, 15, выдана в замужество в Новгородскую епархию Череповецкого уезда Николаевской церкви что на Усть-Угольском за дьячка Ивана Афанасьева
https://forum.vgd.ru/post/1720/69971/p2387016.htm#pp2387016

2. Её муж Иван Афанасьев (1766) и двое детей, а также, видимо, родители мужа:
http://belolikovi.narod.ru/IV_CHU_1799.htm
Государственный архив Вологодской области Фонд 986. Опись 1. Дело 4. Исповедные ведомости. Череповецкий уезд. 1799
22 Николаевская Устье-Угольская церковь, л.190
3 дьячок Иван Афанасьев, 33, жена Анна Петрова, 32, дети: Федор, 6, Параскева, 1
5 престарелый дьячок Афанасий Иванов, 67, жена Татьяна Андреева, 64, дочь Катерина, 28,

3. Ещё о них:
http://belolikovi.narod.ru/cherepovetski.htm
Ревизские сказки священнослужителей, 1811 год. ГАВО Ф.986. Оп.1. Д.26
Николаевская Устье-Угольская ц.
дьячок Иван Афанасьев умер 1807
сын Федор в 1809 году определен к сей церкви дьячком
заштатный дьячок Афанасий Иванов умер 1804
ум. сей церкви дьячка Ивана Афанасьева сын Прокопий – 5 л. при матери

4. Дочь дьячихи Анны Петровой (внучка Петра Трифанова) Татьяна (названа в честь бабушки Татьяны Андреевой?) стала женой Петра Иванова Кострова:
https://forum.vgd.ru/post/1720/69971/p2427243.htm#pp2427243
Метрические книги Благовещенской Мишехонской церкви за 1820- 1829 г.
1823 г. Л.26 об. Месяц ноябрь. Означенной Благовещенской церкви дьячок Петр Иванов понял Новгородской губернии Череповецкого уезда Николаевской церкви что на Устье Угольском дочь дьячихи Анны Петроврй Татьяну Иванову, оба первым браком.

5. Подтверждение родства:
https://forum.vgd.ru/post/1720/69971/p2502407.htm#pp2502407
Благовещенская в Мишехонье церковь Священник Павел Матфеев Левитский.
Дьячок Петр Иванов Костров, жена его Татьяна Иванова, священнику по жене - двоюродный брат.

6. Какая фамилия у Анны Петровой после замужества? Её сын Прокопий, которому в 1811 было 5 лет (см. п. 3), в 1848 поручитель у племянницы Натальи. Он Анурьев:
https://forum.vgd.ru/post/1720/69971/p3144484.htm#pp3144484
Брак в 1848: Петра Иванова Кострова дочь девица Наталья Петрова Кострова, 22 л., первым браком.
Поручители: Новгородской епархии Череповецкого уезда Казанской церкви, что на Устье-Угольском, пономарь Прокопий Иванов Анурьев

Сообщение Сергея surala

https://forum.vgd.ru/post/1720/69971/p2123097.htm#pp2123097
Вы писали:
На сайте приходы, монастыри, церкви Вологодской епархии нашла выписку С.Соколова из ВЦА Ф.364 Оп.1 Д.717 л.126
ОТРОКОВ ФЕДОР ВАСИЛЬЕВИЧ, сын дьячка церкви Николая Чудотворца что в селе Погорелове Вологодского уезда Василия Яковлева.
Образование: слушатель богословия ВДС.
Указом Епископа Павла от 25.08.1796 г. определен, а с 1 августа 1796 г.священник Комарицкой Николаевской церкви Устюжского уезда.
На том же сайте об Отрокове:
Жена Пелагея Симеоновна, 1781 г.р. Дети: Анна, 1803 г.р.; Семен, 1805 г.р.; Александра, 1806 г.р.

Она дочь Соколова из той же Комарицкой церкви:
http://s-sokolov.ru/trees/sokolovs2.php
1.1.2.1.1. Соколов Симеон Михайлович (1740 - 1796). Священник Комарицкой Николаевской церкви Устюжского уезда. Обучался в семинарии в школе риторики. Посвящен в 1769 году, грамоту имеет. Десятоначальник (благочинный).
Жена - Соколова Ирина Ивановна (1751 - ?), дочь священника Комарицкой Николаевской церкви Иоанна Андреевича
1.1.2.1.1.4. Соколова Пелагея Семеновна (1781 - ?)

https://forum.vgd.ru/1720/69971/#last

http://vologdarestoration.ru/a...a-73).html

Дом К. Ф. Цеха (ул. Зосимовская, 73)
Дом инженера Карла Фридриховича Цеха - памятник архитектуры, выполненный в духе классицизма, однако в общей композиции и декоре узнаваем стиль вологодской деревянной архитектуры конца XIX - начала XX века.
Двухэтажный деревянный дом был построен в 1894 году инженером, титулярным советником К.Ф. Цехом. В то время он являлся начальником станции и отделения службы пути Московско-Ярославской железной дороги, а также служил городским архитектором, был думским гласным и занимался благотворительностью.
Дом К. Ф. Цеха (ул. Зосимовская, 73) - выявленный объект культурного наследия. Карл Фридрихович был начальником отделения узкой колеи Московско-Ярославско-Архангельской железной дороги, титулярным советником, городским архитектором и думским гласным. В 1912 году в этом здании был открыт Вологодский учительский институт – среднее специальное учебное заведение, готовящее учителей для городских, уездных и высших начальных училищ. В списке национализированных в 1919 году домов дом под № 11 по ул. Лассаля значился дом «Фабрики Печаткина (бывший Цеха)». В 1918 году был преобразован в Вологодский педагогический институт. Сегодня в здании находится МДОУ «Центр развития ребенка - детский сад № 30 «Цветик-семицветик».

Использованы материалы: Воронин И.Б. "Этюды по вологдоведению".

https://omolitvah.ru/eto-inter...isvechnik/

Что символизирует православный семисвечник в алтаре.

По словам иеромонаха Иова (Гумерова) новозаветная Церковь унаследовавшая Богооткровенную религию Ветхого Завета, восприняла семисвечник в качестве священного символа благодатных даров Святого Духа (Откр. 4:5).

Семисвечник символизирует:

Семь Таинств Церкви: Крещение, Миропомазание, Священство, Венчание (брак), Причащение, Покаяние (исповедь), Соборование;
Семь Вселенских Соборов;
Древо Жизни, находившееся в середине Рая;
Семь Церквей из видения апостола Иоанна Богослова;
Семь дней Творения;
Богатство и полноту Божественной благодати.
В Новом Завете духовный смысл семисвечника получает глубинное значение. Теперь он означает не только присутствие Бога среди верующих людей, но и служит напоминанием каждому православному человеку об изливаемой на него Божией благодати, которая преображает людей, дает возможность спасения и соединения с Богом через Таинства Церкви.
Источник: https://omolitvah.ru/eto-inter...misvechnik

Устройство алтаря включает 4 элемента. Жертвенник в церкви располагается на возвышении, так как алтарь — приемник Престола Божьего. Возвышение перед алтарем — солея, полукруглая площадка. В центре солеи расположено полукруглое возвышение — амвон. Амвон — площадка перед алтарем, где читают Евангелие, проповеди. Устройство алтаря включает: ирестол; жертвенник; ризницу; кафедры.

Православный храм — это особое здание, предназначенное для совершения церковных богослужений, в которых участвуют священнослужители и миряне. Все православные храмы, независимо от архитектурных особенностей, имеют три основные части: притвор, центральную часть и алтарь (при этом в храмах небольшого размера притвор может быть архитектурно никак не выделен). Притвор — помещение, расположенное между входом в храм и его основной частью.
jesus-portal.ru

https://www.booksite.ru/fullte...a/2.htm#23

История и описание старинных, ныне существующих в Вологодском уезде монастырей и церквей*[Порядок описания хронологический, по времени основания храмов]

а) монастыри:

Спасокаменный, что на Кубенском озере, монастырь, ныне Спасопреображенская Белавинская пустыня*[Из описания Н. И. Суворова. Вологодские епархиальные ведомости. 1871 г. NN 1 до 10 и из заметки «О посещении Белавинской пустыни». Вологодские губернские ведомости. 1847 г. N 32]

Спасокаменный мужской, бывший по штату 1764 года третьеклассным, монастырь, переименованный в 1801 году в Спасопреображенскую Белавинскую заштатную пустыню, находится в Вологодской епархии, в Вологодском уезде, на одном из островов Кубенского озера, расстоянием от города Вологды к северо-западу в 47 верстах. По геологическому устройству остров состоит весь из щебневатого, каменистого кряжа, почему издревле и называется «Каменным», а монастырь, от острова и от главного храма своего, во имя Преображения Господня, встарину именовался Спасокаменным, или просто Спас на Каменном.
Монастырь принадлежит к древнейшим в России и к числу первых, основанных на нашем севере. Начало его относится к первой половине XIII столетия. Основание первого в обители храма во имя Преображения Господня приписывается белоезерскому князю Глебу Васильковичу, внуку Константина Всеволодовича, князя ростовского*[Сказание «О белоезерском князе Глебе Васильковиче и о начале Спасокаменного монастыря» см. отд. III. г. Вологда с уездом].
Со времени основания монастыря до последней четверти XVIII столетия он горел дважды и в 1774 году июля 24 дня сгорел в третий раз. Все деревянные строения и все, что было деревянного в каменных зданиях, совершенно истреблено пламенем. Из монастырской святыни и имущества спасены были только остатки мощей святого князя Иоасафа, несколько икон и ризничных утварей; все прочее погибло.
Указом святого синода 1775 года предписано погоревший Спасокаменный третьеклассный монастырь упразднить, а бывших в нем настоятеля и монашествующих, также ризницу и церковную утварь перевесть в вологодский Святодуховский монастырь, которому и именоваться тем званием, каким упраздненный монастырь.
В 1790 году святым синодом предписано:» упраздненный Спасокаменный монастырь восстановить переведением в него братии и имущества и причислением к нему угодий заштатной Белавинской Богоявленской пустыни, с наименованием оного уже не прежним своим именем, а Ьелавинскою Спасопреображенскою пустынею».
В настоящее время монастырь имеет следующее устройство:
Вдоль острова, простирающегося в длину на 60, в ширину на 30 сажен, тянется одно сплошное, каменное здание. В состав его входят: 1) Спасопреображенская холодная церковь; 2) бывшая (упраздненная) церковь во имя Василия Блаженного, устроенная над крытым переходом из настоятельско-братского корпуса в Спасопреображенскую церковь; 3) колокольня; 4) Богородская теплая церковь и 5) настоятельско-братский корпус.
Спасопреображенская холодная двухэтажная церковь есть самое древнее из каменных зданий обители; она строена в 1481 году сыном великого князя Василия Темного Андреем Васильевичем Меньшим. Кирпич для постройки ее возили из городов Твери и Старицы.
В теплой церкви два алтаря: Успения Богородицы и Николая Чудотворца. Первый устроен на месте бывшего деревянного храма Успения, в котором первоначально погребен был святой Иоасаф, внук князя Василия Васильевича Заозерского, Андрей Димитриевич, постриженный 12 лет в 1452 году. Храм этот сгорел в 1477 году.
На колокольне железные колоколенные часы с следующей надписью, выбитой на железном ободе славянскими буквами:» лета 1670 июля 6 дня поставлены сии часы Успения Богородицы Подозернаго монастыря, при игумене Маркелле еже о Христе с братиею, а положил игумен Маркелл своих келейных денег 12 рублей в часы…мастер Михайло Стефанов». Тут же другая надпись, выбитая гражданскими буквами:» Сии часы куплены 1790 года февраля 4 числа в Рождественском монастыре, что ныне приходская церковь Преображения Господня, что в Шухтове, за которые заплачено 15 рублей, которые как куплены и поправлены иждивением помещика Федора Ивановича, господина Вараксина, и быть оным часам сей церкви на колокольне по его собственному желанию, и если оный господин или его наследники по нем пожелают их куда в другое место взять, то никому в том препятствия не чинить, понеже они куплены и исправлены своим коштом, которые починкою и постановкою и всей поправкою коштуют 50 рублев, а исправлял и устанавливал Григорий Кузнецов».
В нижней части острова существовал храм Трех Святителей, но при преосвященном Стефане упразднен. Теперь там кладбище, направо от которого о отдельной коморе могила игумена Кассиана, который постриг князя Андрея, а налево – гробница Блаженного Василия. Здесь между ветхими образами замечателен образ Господа Саваофа. По углам его изображены евангелисты с их символами. У Святого Иоанна символ – лев, а у Марка - орел, чем доказывается, что образ писан до Никона.

Спасо-Каменный монастырь – один из самых древних на Русском Севере.
...В 1260 году Белозерский князь Глеб Василькович, плывя из Белоозера в Великий Устюг, в пути на Кубенском озере был застигнут сильной бурей. В минуту опасности князь дает обет Богу построить храм на том месте, где спасется. И судно его прибивает на маленький островок, размером 120 на 70 метров, называемый Каменный. Князь изумился обнаружив остров обитаемым, то были старцы пустынножители, скрывшиеся на этом отдаленном диком острове от мира. По обету, данному Богу, князь повелел воздвигнуть деревянную церковь в честь Преображения Господня и вокруг нее срубить кельи. Так возник Спасо-Каменный монастырь, первый из северных Вологодских монастырей, среди лесов и пустынь, населенных дикими народами, и стал знамением великого благочестия этой земли...
...
В 1925 году, монастырь, просуществовавший более 600 лет, был закрыт, а в середине 30-х годов взорван...
В настоящее время ведется восстановление Спасо-Каменного монастыря.В 2010 году монастырь отметил своё 750 летие

Левитские, Ильинские и Отроковы,Сатраповы.

Родословное древо священно -церковнослужителей Левитских , Ильинских и Отроковых, Сатраповых. Копирование материалов запрещено.Тема приватная.