Иллювиевы

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Род Иллювиевых.

1. Свящ. Леонтий Иванович Иллювиев род. 1723 г., священник Грязовецкому Христорождественской собора , в 1782 г.вдов и определен в надежду пострижения в монашество в Корнильев монастырь. Мой пра(6) дед
У него дети :
- Петр, 1760 г.р.,обуч.в семинарии, произведен во священника Грязовецкого Христорождественского собора на место отца в 1784 г.
У него жена Евдокия Семеновна, 1761 г.р., диаконская дочь, ум. 06.06.1826 г.( 66 л.)
- ВАСИЛИЙ, 1762 г.р.,обуч.в семинарии,произведен Грязовецкого уезда к Борисо- Глебской Ельниковской церкви во священника в 1786г.Мой пра(5) дед
- Анна, 1766 г.р., выдана в замужество за дьячка Христорождественского Грязовецкого собора- Алексея Ивановича.

2. Василий Леонтьевич Иллювиев , священник Спасской церкви в упраздненном Нуромском монастыре Грязовецкого уезда род. 1762 г. сын священника Христорождественского собора г. Грязовца, ум.16.07.1816 г. Мой прапрапрапрапрадед.
Жена Евдокия Федорова ,1764 г.р., дочь священника Борисо- Глебской Ельниковской церкви Грязовецкого уезда Федора Васильевича ( фамилия?)1727-1816 г.и его жены Евфросиньи Семеновны , род.1727 г.ум?, дьячковская дочь( у них дети на 1782 г.Василий, 23, выбыл в 1786 г.в г.Грязовец в мещанство, Евдокия, 16 л.,выдана в замужество за Василия Леонтьева Иллювиева , попова сына Христорождественского собора окончившего богословское учение ( мой род), Марфа, 13, выдана в замужество за ямщика Василия Федоровича Самриных.
Дети :
- ИВАН , 1788 г.р., с 1813г.диакон, а с 1828 г.священник Николаевской Кустовской церкви;
- Василий, 1792 г.р, ум.1852 г., последнее место служения Устюжской уезд Богородская Теплогорская церковь, вдова Анастасия Матфеева, 69 л. с ней сын Экзакустодиан, 28 л.( на 1868 г.) с1816 г. до 1830 г. священник Спасо - Нуромской церкви, затем пономарь Архангельской Норобовской церкви, жена Анастасия Матфеевна дочь свящ.Николаевской Высоковской церкви, брак 01.10.1816 г.;сын Философ род.12.02.1825 г., сын Доримедонт и сын Александр( р.15.10.1830 г. ум.20.09.1895 г.стр.31), дочь Александра, в 1834 г.- 10 мес. на 1851 г.ей 18 л.взамужестве за священником Теплогорской церкви Павлом Петровичем Шапошниковым 1827 г.р.,была дочь Ольга, ум.20.08.1830 г.( 3-х лет).
- Наталья, 1794 г.р.;
- Елизавета, 1798 г.р.;
- Григорий, 1800 г.р. ум. 01.02.1830 г.от чахотки, с 1820 г.диакон Спасонуромской церкви, а с 1824 г.дьячок Борисоглебской церкви, брак 26 ноября 1820 г.с Анной Иоановной, дочерью священника Чернецкой Успенской церкви Иоанна Семеновича (ум.14.04.1836 г. от чахотки, 38 л.в Чернецкой Успенской церкви)дочь Павла род.05.02.1827 г.сын Александр род.17 июля 1822 г.умер 10 сентября 1843 г.( стр.20).

- Константин род.21 мая 1891 г.

- Анемподист, 1803 г.р.ум.19.04.1804 г.( 1 г.)

- Аполлон, 1809 г.р.,
1855 г.1 4/4 июня родился Александр. Грязовецкого уездного суда губернский секретарь Аполлоний Васильев Иллювиев и жена его Пелагия Васильева, оба православного вероисповедания.
Восприемник того же суда писец Кенсорин Иванов Иллювиев.по желанию своему поступил в Грязовецкий уездный суд в приказные служители.МК Христорожд.собора ,млад.ум.22 февраля.

2. ИВАН ВАСИЛЬЕВИЧ ИЛЛЮВИЕВ 1788 г.р..- 1854 г., с 1813 г. диакон, а с 1828 г.священник Николаевской Кустовской церкви Грязовецкого уезда - мой прапрапрапрадед, сын священника Спасской церкви в упраздненном Нуромском монастыре Грязовецкого уезда Василия Леонтьевича Иллювиева . Прапрапрапрадед.

Жена его АНАСТАСЬЯ ПЕТРОВНА (Ивановская или Перцева ?)1794 - после 1868 г.

Дети их :

- Александра 21 сентября 1813 г.р.- в 1868 г.ей 53 г., не замужем живёт с материю у священника.Василия Иллювиева;

- Василий 1815- 1816 ( ум.в возрасте 1 года);

- Ольга 22.07.1817 г.- ?.

- Виктор 13.03. 1818 - ? в 1840 г.канцелярист Грязовецкого Земского суда, жена Александра Федорова, сын Николай, род.17.04.1840 г.

- СЕРАФИМА , 13 июля 1820 г.р. - моя прапрапрабабушка

- Всеволод 1824 , в 1845 г. Канцелярист чиновник в Грязовецком уездном казначействе .

- Философ, 1825 г.р., брак 27 мая 1845 г. на стр.21, жена Пелагея Константиновна ( Воронецкая) ,канцелярский служитель в Грязовецком городовом магистрате ; ум.3 июня 1870 г.47 л.

- Василий 11.01. 1827 - 16 сентября 1882 г.
1880 г. , в дальнейшем благочинный, с 1851 г. священник Кустовской церкви, жена Мария Ивановна, 1829 г.р., дочь священника Ильинской Почковской церкви Ивана Львовича Караулова, имели детей ( на 1876 г.) : дочь Лариса 1860 г.р. ум.1897 г.в замужестве за Дмитрием Александровичем Фаддеевым (псаломщик Кустовской церкви в 1876 г.), двух Александров 1863 г.р., Николая, 1868 г.р. ( 14/16 октября 1881 г. умер воспитанник ВДС 5- го класса Николай Васильев Иллювиев, бывшего священника Василия Иванова Иллювиева сын,18 л.от чахотки.
Приобщали Иеромонах Арсениева монастыря Израиль и священник Дмитрий Фаддеев с братией Арсение- Комельского монастыря.); Кенсорина, 1870 г.р. и Арсения 1873 г.р. .
Подробнее о детях Василия и Марии Иллювиевых :

- Александр (2) род.16.02.1864 г.,ум.до 1910 г., диакон Ильинской Почковской церкви, жена Екатерина Федоровна1864 г.р. (дочь Федора Дружинина) , дети :

- ПАВЕЛ АЛЕКСАНДРОВИЧ( 25.05.1884 ), учитель в ВДВ, кандидат Московской Академии 1910 г]
- Павла, 25 мая 1885 г.р., учительница в ВЕЖУ (в 1910 г.)
- София, 24 июня 1889 г.р.,учительница Иннокентьевской ЦПШ;
- Александра, 11 ноября 1895 г.р., об.в ВЕЖУ ( в 1910 г.)

.Павел, 1884 г.25 мая, учитель в Вологодском Епархиальном женском
Училище ;

- София, 1889 г. 24 июля, учительница при Иннокентьевской Ц.П.Ш. Грязов.у.

- Александра , 1895 г.4 ноября, обучается в Вологодском Епархиальном
женском училище;

- Николай, 1898 г.26 февраля, обучается в Вологодском Духовном училище;

- Калерия, 1900 г. 3 апреля,обучается в Вологодском Епархиальном
женском училище;

- Мария, 1902 г.22 июня, обучается в Иннокентьевской Ц.П.Ш.

Старший сын Александр Васильевич ( Александр (1),
- Александр (1), род.1862 г. р., священник Ромашевской церкви Тотемского уезда , жена Людмила Николаевна ,1862 г.р., урожденная Спасская, дочь священника Спасо- Преображенской церкви Грязовецкого уезда Николая Ефимовича Спассого, внука свящ. Симеона Федоровича Косякова . Их дети :
- Василий, 26 июня 1887 г.р., умер 1 окт.1888 г.от коклюша.
- Николай, 26 февраля 1892 г.р., работал в Тотемской земской аптеке
- Анатолий, 1894 г.р., в 1914 г.псаломщик Леонтьевской Верхвологодской церкви, холост 20 л. ( см.стр.20 этого раздела)
- Кенсорин, 1896 г.р.
- Калерия 3 апреля 1900 г.р.
- Мария, 22 июня 1902 г.р.,училась в ЦП Иннокентьевской школе.

3- й сын Василия Иллювиева - Кенсорин, род.1872 - 19.01.1910 г., священник Михайло- Архангельской Слободской церкви)
Жена дочь священника Лидия Павловна, 1874 г.р. Дети :
- Николай 18.06.1897 ( в 1915 г.на военной службе),а в 1929 г.- псаломщик Михайло- Архангельской Слободской церкви, жена Таисия Степановна, род.19.10.1903 г., дети : Татьяна, 01.12.1921 г.р., Олег, 18.07.1925 г.р., Михаил, 06.05.1928 г.р.
- Сергей 11.06.1900 ( в 1915 г.учился в ВДС);
- Юлия 14.05.1899 ( в 1915 г.училась в Вологодском Епархиальном женском училище);
- Лидия 01.02.1902 ( в 1915 г.училась в Ярославском женском училище для девицтдуховного звания);
- Алексей 19.10.1904 г.( в 1915 г.учился в ЦПШ)
- Михаил 14.01.1905 г.
- Алексей 19.10.1907 г.( стр.31)( в 1915 г.учился в ЦПШ), скорее всего, ранее неправильно записала год рождения Алексея и речь идёт о последнем, т.е. не в 1904 г. родился, а в 1907 г.)

Узнала, что у благочинного священника Василия Ивановича была дочь Еннава, которая умерла в 1857 г. 26 мая в возрасте 1 г. и
сын Николай Васильевич Иллювиев, род. в 1863 г.умер 14 октября 1881 г.( 5- й класс ВДС от чахотки, 18 л.)

Самый младший сын Ивана Васильевича Иллювиева, брат моей прапрапрабабушки Серафимы Ивановны - Кенсорин -

- Кенсорин 1835 г.р.- ? ( Грязовецкого уездного суда крепостных дел писец Кенсорин Иванов Иллювиев , 22 л. с дочерью письмоводителя Грязовецкой дворянской опеки Тимофея Иванова Михайлова - Надеждой Тимофеевой, 17 л., брак 10 июня 1857 г.)
Кенсорин родился 20 января 1835 г.( 496-10-87 МК ГУ.Николаевсквя Кустовская ц.л.293 об.метрика на стр.41

СЕРАФИМА ИВАНОВНА ИЛЛЮВИЕВА вышла замуж за ПОКРОВСКОГО НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА ( 02.11.1816 г.р.- 03.06.1874 г.)- это мои прапрапрабабушка и прапрапрадед. Брак 01.ноября 1842 г.на сто.10 раздела " Смирновы, Покровские"
См. РОД ПОКРОВСКИХ

https://m.vk.com/wall-43106523_1165

Церковь Михаила Архангела в Ямской Московской слободе
Михайлоархангельская, Михайловская, Ямская при реке Шограш – церковь Слободско-Подлесновского прихода Вологодского уезда

Ямская слобода или станция на Московской дороге возникла под Вологдой, вероятно, еще в XVI веке. Жили в ней ямщики со своими семьями. Ямщики – служилые люди на яму (ям – станция на дорогах), занимавшиеся перевозками.

Ямщики были людьми государственными, освобожденными от подушного и других налогов. Еще Иван IV указом 1556 года освободил ямщиков от всех земских повинностей: «в городу каменя и извести и лесу возить и города и острогу делать и мостов мостить, и с посадскими и с уездными людьми ни в какие подати тянуть и никакого изделия делать ямщикам не велено». По рекомендации Д.М. Пожарского, это положение было подтверждено указом 1619 года.

Ямская земля делилась на несколько частей: земли под ямской приезжий двор и под слободу; пашни, луга и лесные угодья; ямские оброчные деревни – поселения, жители которых гоньбу не держали, но были обязаны снабжать ямщиков хлебом и сеном. В состав Московской Ямской слободы входило несколько деревень и пустошей, среди них наиболее большими были деревня Горка (ныне одноименная улица в районе телецентра) и деревня Полянка.

В каждой Ямской слободе строилась и содержалась на мирские средства церковь, где хранились слободская казна и важные официальные документы. В церкви приводили к присяге должностных лиц. По большим праздникам здесь собирались слобожане, в церковной трапезной иногда устраивались торжественные пиры.

Точная дата возникновения церкви Михаила Архангела в Ямской Московской Слободе при реке Шограш неизвестна. Приходская церковь Михаила Архангела упоминается в окладных книгах с 1626 года. В первом краеведческом труде о Вологде «Исторические и топографические известия по древности о России и частно о городе Вологде и его уезде, и продолжение оного по известие сіе. (Из разных печатных и рукописных российских и иностранных книг и из собственных примечаний, собранных и сочиненных, Алексеем Александровичем Засецким в 1777 году, а потом, от него же с пополнением, исправленных в 1781 году» также говорится о деревянной церкви Михаила Архангела в Ямской слободе, именуемой Горка.

Строительство каменного Михайло-Архангельского Ямского храма относят к 1814-1817 годам. Одноэтажный однокупольный храм в стиле классицизма с трапезной и колокольней имел приделы Макария Унженского и Димитрия Солунского. С XIX века храм вместе с Троицкой Подлесной церковью (известна с XVII века, не сохранилась, располагалась между нынешними селами Харачево и Андреевское) составляла единый Слободско-Подлесновский приход Вологодского уезда.

Закрыта церковь Михаила Архангела в 1930 году. Работы по ее разборке начались в январе 1936 года в связи со строительством Вологодского льнокомбината. Полученный таким образом кирпич пошел на строительные нужды. Тогда же было уничтожено и небольшое приходское кладбище при храме.

Интересно, что в числе тех, кто строил льнокомбинат, был и бывший священник Михайло-Архангельской церкви Николай Караулов. Вот о чем писал он в газете «Красный Север» в декабре 1936 года:

«Доныне знала меня горсточка немногочисленных прихожан у Михаила архангела на Горке под Турундаевом. Теперь там огромная строительная площадка. По воле народа церковные стены пошли на стройку прекрасных фабричных корпусов льностроя. Куда оставалось деться мне, священнослужителю? Взвесил никчемность поповского существования, да и в новом Законе ясно сказано: «Кто не трудится, тот не ест», и определил единственно правильный путь – пойти работать на льнострой…

…Пусть не стыдно будет детям за своего отца, который с опозданием, но честно взялся за труд. И смею надеяться, что в новом году руководители льностроя мне не откажут в поступлении на какие-либо курсы повышения рабочей квалификации.

В предстоящих выборах в советы буду голосовать за большевистскую партию, за великого Сталина. К этому призываю и всех своих бывших прихожан.

Рабочий льностроя Н. КАРАУЛОВ, бывший священник».

http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=568

Норобовская Михаило-Архангельская церковь
РФ: д. Норобово, Рабоче-Крестьянское с/п, Вологодский р., Вологодская обл.
РИ: Вологодский у., Вологодская губ.
Приход
Церковь Михаила Архангела на Водоге в Норобове, в Янгосарской волости Вологодского уезда, упоминалась в окладной книге 1618 года.

Церкви
Норобовская Михаило-Архангельская церковь (Архангельская в Норобове). Тёплая церковь построена в 1820 г., холодная - в 1838 г. Каменная, одноэтажная, трехпрестольная. Престолы в честь: Архангела Михаила - главный, свт. Николая Мирликийского, Святой Троицы.

Священники
(1869) 1871 Кириков Александр
1871 1878 Сараев Пётр
1878 (1884) Вознесенский Николай
Псаломщики
(1891) 1896 Кириков Александр (ст.)
1896 1902 Тюрнин Павел Иринархович
1902 1914 Кириков Александр (мл.)
1914 (1914) Бабушкин Иван (мл)
Дьячки
1831 (1834) Обнорский Николай Давидович
(1873) 1873 Заостровский Арсений

Источники
ВЕВ. - 1874. - Приложение к офиц. части. - С. 8.

Суворов Н. Несколько статистических и топографических сведений о Вологодской епархии от начала XVII столетия до настоящего времени. // ВЕВ. - 1865. - №18. - Прибавления. - С. 744.

Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. - Т. 1. - С. 42, 172.

Дата последнего обновления: 12.07.2013

https://www.geni.com/people/Ви...9517369891

Викторин Петрович (1888-1939), был ученым-агрохимиком, имел много научных трудов. Работал в Никитском ботаническом саду, в Хибинах. Викторин Петрович имел двух детей: Владислава, который был крупным специалистом в области авиастроения, лауреатом Сталинской премии, и Галину, доктора технических наук, специалиста в области исследования горных пород.

http://business.vkk.edu.ru/ist_volpr/person/illuviev.htm

Смирнова Е. Из истории рода Петра Анемподистовича Иллювиева, купца, грязовецкого городского головы / Е. Смирнова // Известия Вологодского общества изучения Северного края. - Вологда, 2001. - Вып. 9. - C. 10-11.
Из истории рода Петра Анемподистовича Иллювиева, купца, грязовецкого городского головы

Грязовчане одними из первых на территории нашей области вернулись к такой форме самоуправления, как Земское собрание. Уездное и городское самоуправление возникло в Грязовецком уезде в XIX веке и просуществовало до 1918 года. Дважды в то время городским головой избирался Петр Анемподистович Иллювиев.
Нам, членам совета школьного музея, хотелось узнать не только о Петре Анемподистовиче, но и о роде купцов Иллювиевых. Но, к сожалению, сделать это казалось невозможным. Из архивов краеведческого музея мы смогли узнать только некоторые факты о его общественной деятельности, сведения о том, что его жена вела торговлю в городе Грязовце. Сохранилась единственная фотография Петра Анемподистовича. Потомков Иллювиевых найти казалось также невозможным, так как совершенно отсутствовали сведения о его детях. Поиск зашел в тупик. Помог "его величество случай". Может показаться невероятным, но именно случайная встреча позволила нам узнать очень многое об этой семье. Одна грязовчанка отдыхала в Симферополе и решила купить луковицы южных гладиолусов. Из всех продавцов на рынке выбрала пожилого интеллигентного мужчину. Решив, что он-то ее не обманет, подошла за покупкой. Разговорились. Мужчина по говору женщины догадался, что она из Вологодской области, и сообщил, что там и его корни. И, что удивительно, - в городе Грязовце. Леонид Сергеевич рассказал о себе и высказал сожаление по поводу того, что ему всегда хотелось побывать на родине, найти могилу отца и деда, но он боялся, что его не поймут, так как он из купеческого рода и скрывал это почти всю свою жизнь. Женщина пригласила его в Грязовец, сама не подозревая, какой вклад внесла в краеведение города. Незнакомец оказался родным внуком Петра Анемподистовича Иллювиева.
Невероятная история! Но еще более удивительна другая случайность. Дочерью этой женщины оказалась учительница, руководитель нашего школьного музея. А приезд в Грязовец внука городского головы конца XIX века совпал с первыми выборами в Земское собрание конца XX века.
Жива внучка П. А. Иллювиева - Ираида Сергеевна Степанова-Иллювиева. Леонид Сергеевич сообщил сестре о своем пребывании в Грязовце, о том, что посещал могилы деда и отца, за которыми ухаживали грязовчане. Оказалось, что Ираида Сергеевна имеет больше сведений о Иллювиевых, так как она чаще, чем брат, находилась с отцом.
Завязалась переписка Ираиды Сергеевны с музеем. По ее письмам нам удалось восстановить родословную Иллювиевых до прадеда Петра Анемподистовича - Григория Васильевича. В церковных книгах, где регистрировались браки, есть записи о том, что предки Иллювиевых были священнослужителями. И только Анемподист Григорьевич, отец Петра Анемподистовича, нарушил традицию и стал купцом.
Сам Петр Анемподистович тоже нарушил традицию рода Иллювиевых: мужчины выбирали в жены дочерей священников. Женой Петра Анемподистовича стала дочь купца Мария Егоровна Грохотова. П.А. Иллювиев прожил всего 43 года, но сделал для Грязовца и уезда очень многое, дважды избираясь в самоуправление. По его инициативе были построены дом, где разместилась Городская дума, здание банка, торговые заведения. Его отличали исключительная порядочность и необычайная деловитость. Именно эти черты характера привели Петра Анемподистовича к трагическому концу. Как-то обнаружил он немалую недостачу в городской казне, стал искать виновных. Кое-кому пришлось держать ответ за содеянное. Некоторые чиновники затаили злобу на городского голову. И когда поняли, что ни лестью, ни взятками невозможно подкупить его принципиальность, задумали убийство. Трагедия разыгралась на охоте. Петра Анемподистовича оглушили и сбросили в пруд. Жене сообщили о том, что он утонул. Но результаты вскрытия показали, что смерть была насильственной. Жена, Мария Егоровна, пыталась обращаться к уездному и губернскому правосудию, но виновных так и не наказали.
Мария Егоровна стала вдовой в 34 года, и на руках у нее осталось пятеро детей от трех до четырнадцати летак какупеческая семья была достаточно обеспеченной и не испытывала нужды. Но поиски справедливости способствовали ее отходу от бывших друзей мужа и их семей. Мария Егоровна стала ближе к простому народу. Горе не ожесточило ее сердца, оно по-прежнему оставалось добрым.
В ее магазине любой покупатель, каким бы бедным он ни был, мог взять товар в долг. Никому не отказывала Мария Егоровна, и о ней шла молва по всему уезду. Началась революция, и пришлось отдать всё: дом, магазин, товары. Мария Егоровна сама отнесла ключи новой власти.
В годы Великой Отечественной войны старший сын Иллювиевых - Сергей Петрович - оказался с детьми в эвакуации в Грязовце. Оказалось, что некоторые грязовчане сохранили светлые воспоминания о купцах Иллювиевых. Сергею и его детям грязовчане помогали кто хлебом, кто молоком в знак признательности за добрые дела Петра Анемподистовича и Марии Егоровны.
Мария Егоровна посвятила себя пятерым детям, затем внукам. Умерла в 1936 году в Ленинграде. Одна из дочерей, Лида, умерла в раннем возрасте. Остальные дети получили хорошее образование: мальчики закончили ремесленное училище, девочки - гимназию, затем трое из них получили высшее образование. Их жизнь сложилась удачно.
Сын, Викторин Петрович (1888-1939), был ученым-агрохимиком, имел много научных трудов.
Работал в Никитском ботаническом саду, в Хибинах. Викторин Петрович имел двух детей: Владислава, который был крупным специалистом в области авиастроения, лауреатом Сталинской премии, и Галину, доктора технических наук, специалиста в области исследования горных пород.
Нина Петровна Иллювиева работала в Ленинграде в научно-исследовательском институте. Семьи не имела, умерла в 1938 году.
Третья дочь Петра Анемподистовича, Валентина, закончила Тимирязевскую сельскохозяйственную академию и вела научно-исследовательскую работу в области почвоведения и агрохимии. Скончалась в 1987 году. Ее дочь Татьяна стала доктором технических наук, специалистом в области обогащения руд.
Но не совсем удачно сложилась жизнь старшего сына Иллювиевых - Сергея Петровича, Сергею было 15 лет, когда на его глазах произошла трагедия. Был участником Первой мировой войны. Он хотел продолжить дело отца и матери - заняться торговлей, но революционные события не позволили ему осуществить задуманное. Личная жизнь также не сложилась, и его дети, Леонид и Ираида, были то с ним, то с его женой, то с бабушкой Марией Егоровной.
Сергей Петрович часто переезжал из города в город. А умереть довелось на родине. Ираида Сергеевна в письмах рассказала о том, как они попали в годы войны в Грязовец, эвакуировались из блокадного Ленинграда, как Сергей Петрович не хотел показывать детям двухэтажный дом, где жил до революции. Не любил, да и не мог рассказывать внукам о дедушке и бабушке, так как боялся за жизнь детей. И не зря. Его сын Леонид, работая в столярной мастерской, заметил кражу и хотел, чтобы рабочие о ней узнали. Но вор пригрозил ему, сказав, что знает о происхождении его отца и может устроить арест. Пришлось молчать. Сын спас отца от ареста, но не спас от смерти. Сергей Петрович не смог восстановить силы после голода и умер в 1942 году, похоронен рядом с отцом Петром Анемподистовичем на кладбище около Грязовца.
Мария Егоровна и трое детей Иллювиевых: Нина, Валентина, Викторин, покоятся в Санкт-Петербурге на Больше-Охтинском кладбище.
В истории рода Иллювиевых пока рано ставить точку. Поиск продолжается.

https://www.ria1914.info/index...ксандрович

Эта статья полностью скопирована из моего дневника без указании ссылки!!!

http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=528

Пушемская Николаевская церковь
РФ: восточнее с. Щеткино на правом берегу Пушмы, Подосиновский р., Кировская обл.
РИ: Никольский у., Вологодская губ.
Церковь Николая Чудотворца в Пушемской волости Южской трети Устюжского уезда упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года.

Каменная Пушемская Николаевская церковь построена в 1799 г. Престолы свт. Николая Мирликийского, свт. Афанасия Алксандрийского, иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Обновлённый придельный храм во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» был освящён 20 декабря 1877 г.

5 сентября 1869 г. епархиальным начальством разрешено построить новую каменную церковь за малопоместительностью существующей тёплой церкви. В новой тёплой церкви придел во имя свт. Афанасия Александрийского освящён 27 февраля 1880 г., во имя иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" - 20 декабря 1884 г.

В 1788 г. при церкви числилось 1333 человека, в 1868 г. - 2503.

1-е священники
(1868) 1871 Попов Димитрий
1871 1875 Дементьев Николай
1879 (1917) Жуков Пётр
2-е священники
1868 1871 Иллювиев Экзакустодиан Васильевич
1871 1879 Вохомский Иоанн
1889 (1917) Поляков Дмитрий
Диаконы
(1871) 1871 Вохомский Иоанн
1885 (1917) Нечаев Виктор
Псаломщики
(1885) 1885 Нечаев Виктор
(1890) 1890 Попов Михаил (22)
1890 (1892) Соболев Василий
(1893) 1893 Ивонинский Василий
1894 1897 Попов Евграф
1897 1899 Одинцов Пётр
1899 1908 Попов Иоанн (25)
1908 1914 Попов Сергий Николаевич
(1917) (1917) Малевинский Иосиф
Дьячки
? ? Копосов Андрей
(1868) 1871 Ивонинский Евфимий
1871 (1874) Ивонинский Василий
Церковные старосты
(1864) (1864) Герасимов Семён

Иллювиев Экзакустодиан Васильевич
происхождение: сын священника Василия Иллювиева

дата рождения: ~1835 г. - 20.12.1871

27.6.1865 рукоположен в сан диакона в Устюжский Иоанно-Предтечев девичий монастырь, с помещением его на штатное причетническое место в монастыре. В декабре 1868 г. назначен 2-м священником к Пушемской Николаевской церкви Никольского уезда. 19.1.1869 рукоположен в сан священника. 15.6.1871 удалён от должности с правом просить себе места где-либо при двухклирной церкви.

Источники
ВЕВ. - 1869, №19, с. 444-445; 1878, №3, с. 33; 1880, №8, с. 87; 1885, №3, с. 22.

С-в Н. (Суворов Н. И.). Несколько топографических и статистических сведений о бывшей Великоустюжской епархии. // ВЕВ. - 1872. - №16. - Прибавления. - С. 473.

Пластинин А. Н. Записки по истории церквей.

Церкви Кировской области (в 1916 году находились на территории Никольского уезда и относились к Вологодской епархии)

Норобовская л.116
N 64-8

http://parishes.mrezha.ru/parish_persons.php?id=528

Пушемская Николаевская церковь
РФ: восточнее с. Щеткино на правом берегу Пушмы, Подосиновский р., Кировская обл.
РИ: Никольский у., Вологодская губ.
Церковь Николая Чудотворца в Пушемской волости Южской трети Устюжского уезда упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года.

Каменная Пушемская Николаевская церковь построена в 1799 г. Престолы свт. Николая Мирликийского, свт. Афанасия Алксандрийского, иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Обновлённый придельный храм во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» был освящён 20 декабря 1877 г.

5 сентября 1869 г. епархиальным начальством разрешено построить новую каменную церковь за малопоместительностью существующей тёплой церкви. В новой тёплой церкви придел во имя свт. Афанасия Александрийского освящён 27 февраля 1880 г., во имя иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" - 20 декабря 1884 г.

В 1788 г. при церкви числилось 1333 человека, в 1868 г. - 2503.

1-е священники
(1868) 1871 Попов Димитрий
1871 1875 Дементьев Николай
1879 (1917) Жуков Пётр
2-е священники
1868 1871 Иллювиев Экзакустодиан Васильевич
1871 1879 Вохомский Иоанн
1889 (1917) Поляков Дмитрий
Диаконы
(1871) 1871 Вохомский Иоанн
1885 (1917) Нечаев Виктор
Псаломщики
(1885) 1885 Нечаев Виктор
(1890) 1890 Попов Михаил (22)
1890 (1892) Соболев Василий
(1893) 1893 Ивонинский Василий
1894 1897 Попов Евграф
1897 1899 Одинцов Пётр
1899 1908 Попов Иоанн (25)
1908 1914 Попов Сергий Николаевич
(1917) (1917) Малевинский Иосиф
Дьячки
? ? Копосов Андрей
(1868) 1871 Ивонинский Евфимий
1871 (1874) Ивонинский Василий
Церковные старосты
(1864) (1864) Герасимов Семён

Источники
ВЕВ. - 1869, №19, с. 444-445; 1878, №3, с. 33; 1880, №8, с. 87; 1885, №3, с. 22.

С-в Н. (Суворов Н. И.). Несколько топографических и статистических сведений о бывшей Великоустюжской епархии. // ВЕВ. - 1872. - №16. - Прибавления. - С. 473.

Пластинин А. Н. Записки по истории церквей.

Церкви Кировской области (в 1916 году находились на территории Никольского уезда и относились к Вологодской епархии)

Иллювиев Экзакустодиан Васильевич
происхождение: сын священника Василия Иллювиева

дата рождения: ~1835 г. - 20.12.1871

27.6.1865 рукоположен в сан диакона в Устюжский Иоанно-Предтечев девичий монастырь, с помещением его на штатное причетническое место в монастыре. В декабре 1868 г. назначен 2-м священником к Пушемской Николаевской церкви Никольского уезда. 19.1.1869 рукоположен в сан священника. 15.6.1871 удалён от должности с правом просить себе места где-либо при двухклирной церкви.

В теме описывается род священно церковнослужителей Иллювиевых и породненных с ними. Копирование материалов без согласования не допускается. Тема приватная.