Библия, православные праздники, традиции

В Великую субботу 30 апреля.

Церковь воспоминает погребение Иисуса Христа, пребывание Его тела во гробе, сошествие душою во ад для возвещения там победы над смертью и избавления душ, с верою ожидавших Его пришествия, и введение благоразумного разбойника в рай.

Начинается праздник Пасхи…

pravmir.ru›strastnaya-sedmica-kalendar-i…

Свадьба на Красную Горку в 2016 году, приметы

color=red]] Красная Горка – праздник, известный со времен язычества. В конце апреля (цветня) — начале мая (травника) древние жители Руси встречали весну после окончания суровой зимы. Песни, хороводы, катание яиц с зеленеющих холмов, выпечка пирогов и караваев, всенощное гуляние с призывом быстрейшего наступления весны посвящались Богу Солнца Яриле. Яичница и другие праздничные блюда изготавливали круглой формы, символизируя начало нового круга жизни и форму Солнца. Молодые люди празднично одевались, девушки вплетали ленты в косы и выходили на Красную горку знакомиться с парнями. Народное поверье угрожало парням, не вышедшим на Красную Горку, конопатую жену, а девушкам – одиночество до старости. Те молодые люди, которые знакомились на Красной горке и сговаривались о свадьбе, получали благословение Ярилы на долгую и счастливую семейную жизнь и благополучное потомство.

Христианские традиции сохранили празднование Красной Горки. Ему было отведено первое воскресение после Пасхи, когда оканчивался 7-недельный Великий пост с запретом на венчания. Наступившая возможность после длительного перерыва совершить обряд венчания собирала такое количество желающих обвенчаться, которое церковь не успевала обслужить. Поэтому счастливчикам, которым повезло обвенчаться на Красную горку, сулили счастливый брак на земле и на небе после свадьбы тепла и света. Православные славяне в честь святого Фомы называют день Красной Горки Фоминым Днем, а последующую неделю — Фоминой неделей. В Фомин день молодые люди договаривались пожениться, а в Фомину неделю венчались и играли свадьбу. В эту неделю священники с трудом успевали обвенчать всех желающих.

Расписание когда Красная горка по годам


Год

Пасха

Красная горка


2016
1 мая 8 мая

2017
16 апреля 23 апреля

2018
8 апреля 15 апреля

2019
28 апреля 5 мая

2020
19 апреля 26 апреля

Свадьба на Красную Горку считается благоприятной также из экономических условий, т.к. после празднования открывается широкий фронт полевых работ, поэтому появление нового молодого члена семьи, способного выполнять работы на приусадебном участке всегда приветствуется. Народное поверье утверждает, что чем веселее сыграна свадьба на Красную горку, тем обильнее будет урожай. На основе сложившихся традиций родилось поверье, что свадьба на Красную Горку никогда не приводит к разводу.

Традиции и приметы выработали определенные обряды, которые молодые люди совершали в день Красной Горки. Юноши и девушки, желающие пожениться, приходили в гости к молодоженам, обвенчавшимся в начале года. Молодожены желали пришедшим к ним гостям счастья в супружеской жизни и угощали их блюдами из яиц, символизирующими мир, гармонию и красоту – крашенками, запеченными в золе яйцами, яичницей. Незамужние девушки стремились на Красную Горку раньше других членов семей накормить беременную корову и обласкать ее, это по поверью давало ей надежду в ближайшее время выйти замуж и забеременеть. Яйцо с двойным желтком, доставшееся на Красную горку жениху, сулило ему богатству, а доставшееся невесте – рождение близнецов. На венчание в храме на Красную Горку приходил наряженный колдун, произносивший после обряда обереги от порчи и сглаза и пожелания любви и достатка. Затем колдун в хате молодых чертил пальцем по углам кресты, а под их постель помещал посуду с травой и заклинаниями счастья. Для красоты супружеской жизни в этот день в одежде невесты обязательно должно быть украшение красного цвета. На свадьбе перед женихом становились пары холостых юношей и девушек, они разбегались по команде, тех из них, кого жених ловил первыми, по поверью раньше других женились. Жених и невеста становились в центре хоровода гостей, которые, взявшись за руки, ходили вокруг молодых по часовой стрелке и желали им любви и счастья. В конце свадьбы невеста благословляла на замужество незамужних девушек, обвивая их лентой, вытянутой из своей косы.

Доброжелательные традиции свадьбы на Красную Горку привлекают и современную молодежь, в этот день в ЗАГСах, как правило, самые большие очереди, а в храмах наибольшее количество венчающихся. Уверенность в счастливой супружеской жизни при заключении брака в этот день вселяет и сама природа, в которой все живое пробуждается весной, сезоном года, символизирующим рождение и любовь.
При выпадении Красной Горки на апрель месяц по статистике почти 50% свадеб в эти года регистрируется на Красную Горку. В ближайшие 5 лет Красная Горка выпадает на апрель месяц в 2017, 2018 и 2020 годах. Сценарий этих свадеб часто строится с учетом старинных традиций. В оформлении свадебного торжества превалируют красно-белые цвета лент, воздушных шаров и других аксессуаров, гармонично сочетающиеся с начавшим зеленеть пейзажем. Выкуп невесты сопровождается традиционными шутливыми прибаутками ее подруг в разноцветных фартуках. Гостей за банкетным столом угощают комплиментами (карамельными петушками и пирожками в фатине с красными бантами). Традиционной атрибутикой для фотосессий являются букетики полевых цветов, венки и корзинки с пирожками.

В 2016 г. Красная Горка выпадает на 8 мая, желающих сыграть свадьбу на Красную Горку ожидается не так много, т.к. многие руководствуются народным поверьем, что вышедшие замуж в мае месяце будут маяться в супружеской жизни. Но по православному календарю май начинается не первого, а 14-го мая. Поэтому желающие непременно сыграть свадьбу на Красную Горку могут руководствоваться православным календарем, по которому Красная Горка выпадает на апрель.




svadbagoda.org›svadba-na-krasnuyu-gorku/

Май

Подробный календарь православных праздников в мае 2016 года точно укажет правильную дату, когда будут отмечать церковные праздники (число).



1 мая
Пасха - Светлое Христово Воскресение дата для 2016 года
Максимовской иконы Божией Матери

2 мая. Со 2 по 7 мая СПЛОШНАЯ СЕДЬМИЦА Поста нет,
День памяти Святой блаженной старицы Матроны Московской
День памяти Преподобного Иоанна Ветхопещерника в церковном календаре
2-7 мая - Светлая Седмица 2016 г. Сплошная седмица, поста нет.

3 мая
День памяти Мученика младенца Гавриила Слуцкого (Белостокского)

4 мая
День памяти Священномученика Иоанна пресвитера

5 мая
День памяти Преподобного Феодора Сикеота, еп. Анастасиопольского

6 мая
Иконы Божией Матери "Живоносный Источник". День памяти освящения храма Пресвятой Богородицы у Живоносного Источника в Константинополе. Пасхальное освящение воды в церкви православные праздники
День памяти Великомученика Георгия Победоносца

7 мая
Молченской иконы Божией Матери

8 мая
Неделя 2-я по Пасхе в 2016 году, Антипасхи или ап.Фомы.
День памяти Апостола и евангелиста Марка церковные праздники

9 мая
День памяти Святителя Стефана, еп. Великопермского
Поминовение усопших воинов

10 мая
Радоница, [/size]Родительский день 2016г. День поминовения усопших, во вторник второй недели после Пасхи.
День памяти Апостола и Священномученика Симеона, еп. Иерусалимского, сродника Господня

11 мая
День памяти Святителя Кирилла, епископа Туровского

12 мая
День памяти Преподобного Мемнона чудотворца

13 мая
День памяти Апостола Иакова Зеведеева, брата Иоанна Богослова

14 мая
Иконы Божией Матери "Нечаянная Радость"

15 мая
Неделя 3-я по Пасхе, св.жен-мироносиц 2016 года
Святителя Афанасия Великого, архиеп. Александрийского
Перенесение мощей блгвв. кнн. Бориса и Глеба по церковному календарю
Путивльской иконы Божией Матери

16 мая
День памяти Мученика Павла Вильнюсского

17 мая
Старорусской иконы Божией Матери

18 мая
Иконы Божией Матери "Неупиваемая Чаша"

19 мая
День памяти Праведного Иова Многострадального

20 мая
Воспоминание явления на небе Креста Господня в Иерусалиме
Жировичской иконы Божией Матери православный праздник

21 мая
Апостола и евангелиста Иоанна Богослова

22 мая
Неделя 4-я по Пасхе 2016 г.
Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар

23 мая
День памяти Апостола Симона Зилота, церковный праздник

24 мая
Равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских

25 мая
Священномученика Ермогена, патриарха Московского и всея Руси, чудотворца

26 мая
Мученицы Гликерии девы и с нею Мученика Лаодикия, стража темничного

27 мая
День памяти Мученика Исидора в церковном календаре

28 мая
День памяти Преподобного Пахомия Великого

29 мая
Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне в 2016 году.
Перенесение мощей Преподобного Ефрема Перекомского, Новгородского чудотворца, православные праздники
Преподобного Феодора Освященного

30 мая
День памяти Преподобной Евфросинии, в миру Евдокии, вел. кн. Московской церковные праздники

31 мая
День памяти святых отцов семи Вселенских Соборов

4 мая. Сщмч. Иоанн (Пригоровский), иерей


Житие


Свя­щен­но­му­че­ник Иоанн ро­дил­ся 4 ян­ва­ря 1875 го­да в се­мье по­но­ма­ря Чер­ни­гов­ской епар­хии Еме­лья­на При­го­ров­ско­го. В 1897 го­ду Иван окон­чил Чер­ни­гов­скую Ду­хов­ную се­ми­на­рию и был на­прав­лен слу­жить пса­лом­щи­ком в храм в се­ле Мо­сто­вое Ку­бан­ской об­ла­сти. 28 фев­ра­ля 1898 го­да он был ру­ко­по­ло­жен во диа­ко­на ко хра­му про­ро­ка Бо­жия Илии в ста­ни­це Неза­ма­ев­ская Ей­ско­го от­де­ла Ку­бан­ской об­ла­сти, а 19 мая то­го же го­да – во свя­щен­ни­ка к церк­ви ху­то­ра Ку­го­ей­ско­го той же об­ла­сти и на­зна­чен за­ве­ду­ю­щим и за­ко­но­учи­те­лем цер­ков­но­при­ход­ской шко­лы ху­то­ра. С 1898-го по 1903 год он за­ве­до­вал от­кры­той им ве­чер­ней шко­лой для взрос­лых и учи­тель­ство­вал в ней.
6 июня 1903 го­да отец Иоанн был пе­ре­ве­ден слу­жить в храм во имя Рож­де­ства Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы в се­ло Ви­но­дель­ное Став­ро­поль­ской гу­бер­нии и на­зна­чен за­ко­но­учи­те­лем двух учи­лищ Ми­ни­стер­ства на­род­но­го про­све­ще­ния и цер­ков­но­при­ход­ской шко­лы.
В 1905 го­ду съез­дом ду­хо­вен­ства 6-го бла­го­чин­ни­че­ско­го окру­га Став­ро­поль­ской гу­бер­нии он был из­бран де­пу­та­том на епар­хи­аль­ные и окруж­ные съез­ды и эту долж­ность ис­пол­нял до 1908 го­да.
В 1908 го­ду отец Иоанн стал слу­жить в церк­ви во имя Со­ше­ствия Свя­та­го Ду­ха в ста­ни­це Шку­рин­ская и был на­зна­чен за­ве­ду­ю­щим и за­ко­но­учи­те­лем цер­ков­но­при­ход­ской шко­лы ста­ни­цы и за­ко­но­учи­те­лем двух учи­лищ Ми­ни­стер­ства на­род­но­го про­све­ще­ния.
17 ав­гу­ста 1916 го­да отец Иоанн воз­вра­тил­ся слу­жить в храм про­ро­ка Бо­жия Илии в ста­ни­це Неза­ма­ев­ская и 30 сен­тяб­ря то­го же го­да был на­зна­чен на­сто­я­те­лем это­го хра­ма.
По­сле при­хо­да без­бож­ни­ков к вла­сти на­ча­лась граж­дан­ская вой­на и ста­ни­цы Ку­бан­ской об­ла­сти по несколь­ку раз ста­ли пе­ре­хо­дить то к Бе­лой, то к Крас­ной ар­мии.
В кон­це Страст­ной сед­ми­цы 1918 го­да ста­ни­ца Неза­ма­ев­ская бы­ла за­хва­че­на боль­ше­ви­ка­ми. В Ве­ли­кую Суб­бо­ту, 21 ап­ре­ля (4 мая), в храм, где со­вер­ша­лось бо­го­слу­же­ние, во­рвал­ся от­ряд крас­но­ар­мей­цев и отец Иоанн был аре­сто­ван и вы­ве­ден боль­ше­ви­ка­ми на пло­щадь пе­ред хра­мом. Убий­цы с бра­нью на­бро­си­лись на свя­щен­ни­ка. От­ца Иоан­на же­сто­ко из­би­ли, изуро­до­ва­ли ему ли­цо и, окро­вав­лен­но­го и ед­ва жи­во­го, вы­та­щи­ли за око­ли­цу и здесь звер­ски уби­ли, за­пре­тив жи­те­лям ста­ни­цы его хо­ро­нить.


Игу­мен Да­мас­кин (Ор­лов­ский)

«Жи­тия но­во­му­че­ни­ков и ис­по­вед­ни­ков Рос­сий­ских ХХ ве­ка. Ап­рель».
Тверь. 2006. С. 224-225

Ис­точ­ник: http://www.fond.ru/

Неслучайные даты

– 22 июня 1941 года Русская Православная Церковь отмечала день всех святых, в земле Российской просиявших;
– 6 декабря 1941 года в день памяти Александра Невского наши войска начали успешное контрнаступление и отбросили немцев от Москвы;
– 12 июля 1943 года в день апостолов Петра и Павла начались бои под Прохоровкой на Курской дуге;
– на празднование Казанской иконы Божией Матери 4 ноября 1943 года советскими войсками был взят Киев;
– Пасха 1945 года совпала с днем памяти великомученика Георгия Победоносца, отмечаемым Церковью 6 мая. 9 мая – на Светлой седмице – к возгласам «Христос воскресе!» добавился долгожданный «С днем победы!»;
– Парад Победы на Красной площади был назначен на 24 июня – День Святой Троицы.

Определением Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 29 ноября (4 декабря) 1994 года установлено совершать в День Победы – 9 мая (26 апреля) особое ежегодное поминовение усопших воинов, за веру, Отечество и народ жизнь свою положивших, и всех страдальчески погибших в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 годов. В этот день совершается панихида.

Защитники нашей Родины не щадили свои жизни в те страшные годы войны. Они исполнили самую важную христианскую заповедь – отдали жизнь за своих друзей и родных. Любовь и долг к Родине делали их бесстрашными.

На Руси так было заведено всегда. Ветераны каждый день покидают нас, но никто не забыт и ничто не забыто. Их героизм останется в наших сердцах, и каждый год мы будем чтить тот день, который освободил русских людей от немецких захватчиков. До сих пор Святая Русь непобедима и никем не покорена. И так будет во веки веков!

В России 9 мая, во всех православных храмах поминают падших воинов, за то, что отдали свою жизнь в честь своего народа, Отечества и Веры в будущее.

Тех, кто погиб за свою землю, церковь чтит по особенному. Когда началась война, 22 июня 1941 г. к народу обратился митрополит Русской Церкви Сергий, который благословил его защищать Отечество. В то время молитва имела особое значение для людей. Все тяготы войны духовенство смогло разделить с русским народом. Очень много горя принесла эта страшная война. Память о тех днях должна всех нас сплотить. Миллионы жизней ушли в те годы. Многие семьи были разбросаны по всей Европе и до сих пор не все еще живут вместе, некоторые друг о друге даже и не знают.

В эти дни народ произносит молитву о павших воинах, чтобы Господь Бог упокоил их души и подарил им новую светлую жизнь, которой наслаждаемся сейчас мы, благодаря им.

Низкий поклон им, а также тем, кто выжил в этой жестокой битве. Пусть Бог наградит всех Вас огромным здоровьем и да будет мир в вашем доме.

Поминовение усопших воинов


Моление о упокоении православных воинов, за Веру и Отечество на брани убиенных

Непобедимый, непостижимый и крепкий во бранех Господи Боже наш! Ты, по неисповедимым судьбам Твоим, овому посылавши Ангела смерти под кровом его, овому на селе, овому на мори, овому же на поле брани от оружий бранных, изрыгающих страшныя и смертоносныя силы, разрушающия телеса, расторгающия члены и сокрушающия кости ратующих; веруем, яко по Твоему, Господи, премудрому смотрению, такову приемлют смерть защитники веры и Отечества.

Молим Тя, Преблагий Господи, помяни во Царствии Твоем православных воинов, на брани убиенных, и приими их в небесный чертог Твой, яко мучеников изъязвленных, обагренных своею кровию, яко пострадавших за Святую Церковь Твою и за Отечество, еже благословил еси, яко достояние Твое. Молим Тя, приими убо отшедших к Тебе воинов в сонмы воев Небесных Сил, приими их милостию Твоею, яко павших во брани за независимость земли Русския от ига неверных, яко защищавших от врагов веру православную, защищавших Отечество в тяжкие годины от иноплеменных полчищ; помяни, Господи, и всех, добрым подвигом подвизавшихся за древнехранимое Апостольское Православие, за освященную и в язык свят избранную Тобою землю Русскую, в нюже враги Креста и Православия приношаху и огнь, и меч.

Приими с миром души раб Твоих (имена), воинствовавших за благоденствие наше, за мир и покой наш, и подаждь им вечное упокоение, яко спасавшим грады и веси и ограждавшим собою Отечество, и помилуй павших на брани православных воинов Твоим милосердием, прости им вся согрешения, в житии сем содеянная словом, делом, ведением и неведением.

Призри благосердием Твоим, о Премилосердый Господи, на раны их, мучения, стенания и страдания, и вмени им вся сия в подвиг добрый и Тебе благоугодный; приими их милостию Твоею, зане лютыя скорби и тяготу зде прияша, в нуждех, тесноте, в трудех и бдениих быша, глад и жажду, изнурение и изнеможение претерпеша, вменяеми быша яко овцы заколения. Молим Тя, Господи, да будут раны их врачеством и елеем, возлиянным на греховныя язвы их.

Призри с небесе, Боже, и виждь слезы сирых, лишившихся отцев своих, и приими умиленныя о них мольбы сынов и дщерей их; услыши молитвенныя воздыхания отцев и матерей, лишившихся чад своих; услыши, благоутробне Господи, неутешных вдовиц, лишившихся супругов своих; братии и сестер, плачущих о своих присных, - и помяни мужей, убиенных в крепости сил и во цвете лет, старцев, в силе духа и мужества; воззри на сердечныя скорби наша, виждь сетование наше и умилосердися, Преблагий, к молящимся Тебе, Господи!

Ты отъял еси от нас присных наших, но не лиши нас Твоея милости: услыши молитву нашу и приими милостивно отшедших к Тебе приснопоминаемых нами рабов Твоих (имена) воззови их в чертог Твой, яко доблих воинов, положивших живот свой за веру и Отечество на полях сражений; приими их в сонмы избранных Твоих, яко послуживших Тебе верою и правдою, и упокой их во Царствии Твоем, яко мучеников, отшедших к Тебе израненными, изъязвленными и в страшных мучениях предававшими дух свой; всели во святый Твой град всех приснопоминаемых нами рабов Твоих (имена), яко воинов доблих, мужественно подвизавшихся в страшных приснопамятных нам бранех; облецы их тамо в виссон светел и чист, яко зде убеливших ризы своя в крови своей, и венцев мученических сподоби; сотвори их купно участниками в торжестве и славе победителей, ратоборствовавших под знаменем Креста Твоего с миром, плотию и диаволом; водвори их в сонме славных страстотерпцев, добропобедных мучеников, праведных и всех святых Твоих. Аминь.




Источник: http://www.vocerkovlenie.ru/