О служителях отдельных церквей

17 июня 2015 16:17 написалVolga63
Долгожитель форума:

Crotik49 написал:

[q]

ГАВО Ф.496 оп.4 д.430

Клировые ведомости церквей Грязовецкого уезда за 1907г.

Николаевская Пеньевская церковь

л. 441 об.

Псаломщик АЛЕКСЕЙ ВАСИЛЬЕВ ЛЕВИТСКИЙ ,19 л., природой Вологодского уезда Леонтьевской Верхвологодской церкви псаломщика -диакона ВАСИЛИЯ ЛЕВИТСКОГО сын.

[/q]

Уважаемая Ольга Николаевна!

Таким образом, Алексей Васильевич Левитский - сын Василия Агафоподовича Левитского. А из Клировых ведомостей Вологодского уезда за 1885 год следует, что Василий Агафоподович Левитский – природой сын умершего священника Спасо-Преображенской Спасской церкви Вологодского уезда. Поэтому, скорее всего, его отец нижеупомянутый Агафопод Левитский.

Левитский Агафопод:

Из журнала "Вологодские Епархиальные Ведомости" следует, что дьякон Верхвологодской Христорождественской церкви Вологодского уезда Агафопод Левитский, кончивший полный курс Семинарского учения и уже несколько лет прослуживший в дьяконском сане, по уважению к ходатайству о нём прихожан, 5-го Февраля 1870 года определён, а 15-го числа того же месяца рукоположен в сан священника на второе праздное священническое место при той же церкви.

Журнал "Вологодские Епархиальные Ведомости" сообщил, что 5-го Июня 1875 года по представлению благочинного за усердную и честную службу священник Христорождественской Верхвологодской церкви Вологодского уезда Агафопод Левитский был награждён набедренником.

Из журнала "Вологодские Епархиальные Ведомости" следует, что по постановлению Епархиального Начальства от 23-го – 28-го Октября 1876 года, Священник Преображенской Спасской церкви Вологодского уезда Александр Шахматов за проступки его был отрешён от занимаемого им места с запрещением священнослужения. На место его 29-го Октября 1876 года перемещён сверхштатный священник Христорождественской Верхвологодской церкви Вологодского уезда Агафопод Левитский, место которого закрыто.

По сообщению журнала "Вологодские Епархиальные Ведомости" священник Преображенской церкви в селе Спасском Вологодского уезда Агафопод Левитский умер 19-го Июля 1883 года.

Согласно журналу "Вологодские Епархиальные Ведомости", Благочинный Вологодского уезда Виктор Авессаламов донёс, что священническая вдова Анна Левитская пожертвовала в Спасскую Преображенскую церковь 50 рублей и в Николаевскую Харитоновскую церковь 25 рублей, с получением процентов церковью и причтом пополам. О пожертвовании постановлено напечатать в Епархиальных Ведомостях.
Вероятно, вышеупомянутая Анна Левитская - вдова умершего священника Агафопода Левитского.

Библиография:

ГАВО. – Фонд № 496. – Опись № 4. – Дело № 90. – Лист № 703. – Клировые Ведомости Вологодского уезда за 1885 год.

Вологодские Епархиальные Ведомости. – 1870. - № 5. – 1 марта. – С. 114; № 6. – 15 марта. – С. 135; 1876. - № 22. – 15 ноября. – С. 403; 1883. - № 16. – 15 августа. – С. 229; 1884. - № 16. – 15 августа. – С. 251.

К сожалению, мне пока неизвестно о наличии каких-либо родственных связей между моим прапрадедом Анатолием Васильевичем Левитским и вышеупомянутыми Левитскими.

Всего доброго.

ГАВО Ф.496 оп.54 д.52

Метрические книги церквейГрязовецкого уезда за 1911 г.

Николаевская Пеньевская церковь л.535 об.

О родившихся


2/4 декабря НИКОЛАЙ Сей церкви псаломщик АЛЕКСЕЙ ВАСИЛЬЕВ

ЛЕВИТСКИЙ и законная жена его

АННА ПАВЛОВА, оба православного вероиспов.

Восприемник : Учитель Краснораменского земского училища

Вологодского уезда АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВ

ЛЕВИТСКИЙ

Таинство крещения совершали священник Константин Соколов с

диаконом Михаилом Кулаковым.

7 февраля 2015 0:48 ##

ГАВО Ф.266 оп.2 д.475

Личные карточки сотрудников Губздрава и его учреждений на б. "Л"

1924 г.

ЛЕВИТСКИЙ АЛЕКСЕЙ АНАТОЛЬЕВИЧ, родился 24 сентября 1894 г. Вологодской губернии Кадниковский уезд с. Чаренда ( ?).

Местожительства Вологда, наб. Свободы, 48 кв. 2.

Служит Горсанэпид бюро.

Санитарно-эпидемиологический врач.

Прибыл из Омска, учился на Медфакультете Омского Университета.

С 1 мая 1919 г. служил в армии Колчака врачем, с декабря 1919 г.-в Красной Армии 215 полка , с 1 мая 1920 г. в Томске старшим врачем Тюремной больницы и помошником зав.лечебного отдела Томского Губздрава с 1921 г.

Отношение к Советской власти- вполне принимаю программу и тактику Р.К.П. ( б).

Социальное происхождение до революции - сын священника .

Образование : Медфакультет Томского Университета и курсы санэпидврачей.

Семья : жена Левитская Ольга Михайловна, 24 г., домохозяйка ;

мать -Елизавета Алексеевна , 84 г.

сын - Анатолий Алексеевич Левитский, 1 г.п

6 февраля 2015 16:19 ##


ГАВО Ф.496 оп.4 д.430

Клировые ведомости церквей Грязовецкого уезда за 1907г.

Николаевская Пеньевская церковь

л. 441 об.

Псаломщик АЛЕКСЕЙ ВАСИЛЬЕВ ЛЕВИТСКИЙ ,19 л., природой Вологодского уезда Леонтьевской Верхвологодской церкви псаломщика -диакона ВАСИЛИЯ ЛЕВИТСКОГО сын. Родился 19 мая 1888 г. По увольнению из 3 кл. из Вологодской Духовной семинарии в 1907 г., в том же году 24 октября определен исправляющим должность псаломщика к сей Николаевской Пеньевской церкви. Указ имеет.


Диакон НИКОЛАЙ ФЕОДОСЬЕВ ШАМАХОВ ,55 л. ( о нем в разделе "Щекины" ).

1 февраля 2015 20:40 opel45:

...в породненных с Цветковыми вы писали, что дочь Глеба Николаева Леоферова Александра -по состоянию на 1914 г. была замужем за священником Тобольской епархии Яротурского уезда Владимиром Розановым. Вероятно в записи ошибка, там есть Ялуторовский уезд.
Можно сделать запрос в эти церкви о происхождении и семье Розанова?
Возможно, в найденной размещенной ниже информации речь идет об этом Розанове (предположительно он относится к нашим предкам по линии Вулканова(Преображенского)?

Село Шорохово Исетского района,
Храм во имя Иоанна Богослова

ерковь во имя святого апостола Иоанна Богослова в селе Шорохово была построена в 1879 году на средства прихожан. По архивным сведениям «Справочной книги Тобольской епархии» в 1913 году количество прихожан составляло 1150 мужчин, 1191 женщину. К приходу была приписана деревня Кукушки, где имелась часовня свмч. Власия и Модеста, построенная в 1906 году. Последним священником стал протоирей Владимир Розанов. В 1932 году храм был закрыт и частично разрушен, использовался под зернохранилище до 1956 года. Затем в здании храма располагался клуб.
В мае 1999 года по решению верующих села была организована православная община. От храма сохранились стены. Он был восстановлен, но не в первоначальном виде. Протоиерей Валерий Гордеев, настоятель Христорождественского храма села Слобода-Бешкиль, проводил в храме службы, им же был освящен восстанавливаемый храм.
В разное время храм окормляли священники из Тюмени – иерей Сергий Кистин, иерей Геннадий Бодрягин.
В 2008 году настоятелем храма назначен иерей Вадим Баранов. В 2009 году храм отметил свой 130-летний юбилей и 10 лет со дня образования общины. К юбилею кровля храма была покрыта железом, внутри сделан косметический ремонт.
Богослужения совершаются регулярно. За 2008-2009 годы в храме приняло православную веру 103 человека. Настоятелем храма и активными прихожанами окормляется дом престарелых, ведется сотрудничество с сельской школой. В храме после Богослужений дети из малоимущих семей получают горячее питание.
Адрес:
626372, Исетский р-н, с.Шорохово, ул.Советская, 1а.
тел. (237) 23-354

город Ялуторовск. Успенско-Никольский храм

спенско-Никольский храм – единственная сохранившаяся в годы лихолетий православная церковь в городе Ялуторовске и Ялуторовском районе. Вот что написано о ней в клировой «Ведомости о церкви во имя Святителя и Чудотворца Николая на градском Ялуторовском кладбище» в 1915 году: «Построен храм в 1872 году прихожанами городских церквей. Здание каменное, одноэтажное, покрыто железом. Деревянная звонница устроена отдельно от церкви. Престол в ней один – во имя Святителя и Чудотворца Николая».
Кладбищенская Никольская церковь была небольшая, поскольку в ней не предполагалось большого скопления людей: длиной 12,5 метра, шириной 6,6 метра и высотою около 9 метров. Находилась под опекой Сретенского собора.
Все началось меняться в Ялуторовском уезде с 1924 года. В этот год были закрыты Сретенский собор и Вознесенская церковь. После закрытия они были до основания разобраны: горсовету не хватало стройматериалов для строительства бани и городского Дома культуры. Последний настоятель соборной церкви о. Николай Румянцев после того, как собор закрыли, а затем разрушили, стал настоятелем Никольской кладбищенской церкви.
В апреле 1937 года Никольская церковь прошла перерегистрацию. И вдруг, как удар молнии – приказ Омского облисполкома от 29 декабря 1938 года за №2063 о закрытии Никольской церкви. Имущество описали и изъяли, кресты и колокола сняли. На долгих семь лет было прервано молитвенное служение в городе Ялуторовске. Здание церкви за это время было не просто запущено, оно было варварски разгромлено. Уцелели только каменные стены и крыша.
1945 год принес долгожданную победу в Великой Отечественной войне. Наметились и изменения в государственной политике по отношению к верующим и Церкви. И снова ялуторовские верующие обратились к влас¬тям с просьбой о передаче в их распоряжение кладбищенской Никольской церкви. На эту просьбу городской Совет Ялуторовска ответил: «Со своей стороны исполком городского Совета считает нецелесообразным передачу здания церкви, так как указанное здание подлежит сносу и не годится для использования». Такой ответ не устроил ялуторовчан, переписка с официальными властями продолжалась. И вот, наконец, исполком областного Совета решил «считать возможным передачу в пользование верующих кладбищенской церкви и церковной сторожки на предмет открытия упомянутой церкви».
Совет по делам Русской Православной Церкви при СНК СССР поддержал это решение, что было зафиксировано в постановлении от 27 июня 1945 года.
Долгожданное и радостное для прихожан событие – подписание «Договора о передаче здания церкви и церковного имущества» – состоялось 16 октября 1945 года.
Договор подписали: представитель от горсовета Новоселов, члены совета Ершов, Баранов, члены ревкомиссии Тарачев, Шилохвостова, Тенявская. Со стороны прихода документ был подписан настоятелем приходского храма протоиереем Владимиром Розановым.
Настоятелем открывшейся церкви был назначен протоиерей Владимир Васильевич Розанов. Одной из главных задач отца Владимира и прихода было восстановление церкви. Число верующих росло, церковь, хоть и не отреставрированная, тем не менее была действующей. Назрела необходимость пристроить церковь.
В исполком горсовета 28 июня 1946 года было отправлено обращение: «Приходской совет предлагает план и ориентировочную смету. Прошу Вас дать разрешение о беспрепятственности нам пристроить к кладбищенской церкви прируб. Председатель приходского совета Родионов». Ответ пришел из Тюмени от Совета по делам Русской Православной Церкви: «Пристройка деревянного пристроя согласована и разрешена Советом по делам Русской Православной Церкви, поэтому не следует чинить препятствий приходской общине по возведению указанной постройки».
К 1953 году стало ясно, что и этого прист¬роя мало: церковь не может вместить всех верующих. В 1953-54 годах появился еще один пристрой в честь Успения Пресвятой Богородицы. Прихожане рассказывают: «…Когда о. Владимир поехал к Владыке Ювеналию брать благословение на строительство придела Божией Матери, то тот сказал: «У вас же нет денег, на что вы будете строить?..», о. Владимир на то отвечал, что Матерь Божия поможет. Владыка дал благословение, и за один год построили…».
Протоиерей Владимир Розанов умер 10 марта 1965 года.
Дальнейшие работы по благоустройству храма и его территории проходили при протоиерее Илие Александровиче Равелеве. Немало его труда вложено в укрепление и благоукрашение церкви. Православные христиане любили отца Илию за доброту, сердечность, за готовность прийти на помощь и за большое трудолюбие.
«За усердное служение Церкви Божией» Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Пименом отец Илия был награжден крестом с украшениями, палицей. Матушка Клавдия Ильинична и дети отца Илии хранят свидетельства о наградах и грамоту, подписанную Максимом, Епископом Омским и Тюменским.
Умер протоиерей Илия в январе 1993 года.
Настоятелем Успенско-Никольского храма с 1989 года стал иерей Евгений Веселовский.
20 июля 1998 года внезапная смерть оборвала его служение. Отец Евгений похоронен на территории храма, и на его могиле круглый год цветы. С 1998 года по настоящее время настоятелем в Успенско-Никольском храме является иерей Георгий Санников. При нем продолжается благоукрашение храма и храмовой территории, происходит становление современной жизни прихода.
С 14 декабря 2006 года штатным клириком Успенско-Никольского храма назначен иерей Михаил Иванович Безукладников.
Со 2 августа 2002 года штатным клириком Успенско-Никольского храма служит диакон Евгений Анатольевич Бобков.
8 июня 1999 года в газете «Ялуторовская жизнь» появилась статья под названием «Навстречу 2000-летию христианства», в которой иерей Георгий и члены Оргкомитета обратились к жителям города Ялуторовска с просьбой оказать посильную благотворительную помощь в проведении ремонтно-восстановительных работ Успенско-Никольского храма.
С этого дня началась длительная и плодотворная работа по реставрации и дальнейшему благоукрашению храма, после которой он расцвел новыми красками и позолотой куполов.
Поклонный крест
24 июня 2005 года, в День города, ялуторовчане стали свидетелями замечательного события – открытия Поклонного креста на территории Мемориального комплекса, что сооружен рядом с Успенско-Никольским храмом, на месте городского кладбища. За считанные дни здесь установили памятный Крест. Торжественно и величаво склонились друг к другу две символические фигуры из светлого и красного полированного гранита. А между ними, как знак примирения, прощения и надежды на Воскресение в жизнь вечную, Православный Крест, один на всех, захороненных на этом кладбище за два столетия.
http://www.tobolsk-eparhia.ru/...&id2=2