Репрессированные - Генеалогический форум ВГД. Тема №60911

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

ПАМЯТИ РЕПРЕССИРОВАННЫХ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ РОДОСЛОВНОГО ДРЕВА ПОСВЯЩАЕТСЯ.

Этот раздел дневника начала формировать год назад. Много имен священнослужителей, имеющих прямое отношение к моей родословной, уже внесено в этот раздел, их дела мне удалось, доказав родство, посмотреть в архиве УФСБ Вологодской области. О многих дополнительную информацию узнала из интернета. В свете имеющихся сведений хочу выстроить первый лист раздела, как календарь памятных дат : имя, рождение, дата ареста ( приговора). Статья у всех одинаковая 58 УК, все посмертно реабилитированы. По мере работы над родословной список будет корректироваться. Итак, вот они, достойные памяти, преклонения и бесконечного уважения, служители Церкви Христовой, в том числе и канонизированные в лике святых новомучениеов и исповедников Церкви Русской мои предки :

АВЕНИРОВ ИВАН КОНСТАНТИНОВИЧ протоиерей, родился 1 августа 1869 г. расстрел 06.11.1937 г.

АВЕНИРОВ ПАВЕЛ КОНСТАНТИНОВИЧ , священник
родился 26.05. 1882 г. 3 года ИТЛ 1935 г. дальнейшая судьба не известна, брат Авенирова Ивана Константиновича.

АВДУЕВСКИЙ АЛЕКСЕЙ ФЕОПЕНТОВИЧ
священник,родился 12.02.1878 г.10 лет ИТЛ 1937 г., дальнейшая судьба не известна.

АВДУЕВСКИЙ ФЕОДОСИЙ ВЛАДИМИРОВИЧ (6.01.1907-?)начальник авторемонтных мастерских " АЯМЗолототранс" 1939 г.приговор 3 года ИТЛ, дальнейшая судьба не известна ( стр.11 р-л" Слободины- Авдуевские")

АРХАНГЕЛЬСКИЙ ЕВГРАФ ИЛЛАРИЕВИЧ священнический сын, старший ревизор Томской ж.д
родился 1879 г.в г. Вологде, осуждён по ст.58 п.1 приговор 10 лет ИТЛ, дальнейшая судьба не известна.

БАЖЕНОВ НИКОЛАЙ АПОЛЛИНАРЬЕВИЧ священник, 1872 г.р. , служил в Ильинской Доровской церкви арест 07.июля 1929
Приговор декабрь 1929 г.три года ИТЛ. Дальнейшая судьба не известна. Реабилитирован.

БАЖЕНОВА ЕКАТЕРИНА ВАСИЛЬЕВНА 1872 г.р.жена священника Баженова Николая Аполлинарьевича
1929, 7 июля - арестована как жена священника, привлеченного к уголовной ответственности за "контрреволюционную агитацию".
1929, 12 ноября - Вологодским окружным судом признана невиновной, из-под стражи освобождена, т.е. реабилитирована.

СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ПРОТОИЕРЕЙ БОГОСЛОВСКИЙ КОНСТАНТИН АЛЕКСАНДРОВИЧ
родился 17.02.1871 г.расстрел 20.09.1937 г.

БОГОСЛОВСКИЙ ВЕНЕДИКТ ЕВГЕНЬЕВИЧ священник.родился в д.Студенец Грязовецкого уезда Вологодской области.Из духовного сословия. 1883 г 1933 г. 1 июля' по постановлению тройки ПП ОГПУ заключён в концлагерь на 5 лет. Умердо 1958 г. Реабилитирован 24.05.1989 г.

БОГОСЛОВСКИЙ АНАТОЛИЙ НИКОЛАЕВИЧ 22.06.1886 — 1933 г. наказание 3 года ИТЛ, священник

БАКЛАНОВСКИЙ АЛЕКСАНДР АЛЕКСАНДРОВИЧ священник род.16.02.1868 г.с.Лойма сын священника 28.09.1937 арестован по обвинению в "контрреволюционной агитации".Приговор: 10 лет лишения свободы. Дальнейшая судьба не известна.

БАКЛАНОВСКИЙ АВЕНИР АЛЕКСАНДРОВИЧ священник
1885 - родился в с. Лойма Прилузского р-на Коми АССР. Сын священника. 1937 г.30 октября арестованпо обвинению в "контрреволюционной агитации".
1937, 23 ноября - по постановлению особой тройки УНКВД заключен в ИТЛ на 10 лет.Дальнейшая судьба неизвестна 9 октябр1989, реабилитирован.

БАКЛАНОВСКАЯ АННА ФЕДОРОВНА , жена священника
1890 - родилась в г. Вологде. Проживала в д. Ульяновка Грязовецкого р-на Вологодской обл.
1937, 1 октября - арестована 1937, 13 октября - заключена в ИТЛ на 10 лет.
Наказание отбывала в Ивдельлаге Свердловской обл. Дальнейшая судьба неизвестна.
1993, 23 марта - реабилитирована.

БАКЛАНОВСКИЙ ВЛАДИМИР НИКОЛАЕВИЧ священник родился 22 сентября 1886 г.
1937, 1 октября - арестован 1937, 13 октября - по постановлению особой тройки УНКВД заключен в ИТЛ на 10 лет.Дальнейшая судьба неизвестна.1993, 26 марта — реабилитирован.

БАКЛАНОВСКИЙ НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ, священник 1867 – родился и проживал в д. Абатуриха Грязовецкого р-на Вологодской обл. 17 апреля 1933 г.– арестован . .1933, 17 июля – по постановлению тройки ПП ОГПУ выслан в Северный край на три года.
Дальнейшая судьба неизвестна.1989, 10 августа - реабилитирован

ВАХРАМЕЕВ НИКОЛАЙ ПАВЛОВИЧ сын священника Павла Вахрамеева и Анны Парменовны ( урождённой Кубенской начальник ст. Волховстрой- 1
Родился 1901 г. Расстрел (ст.58) 20 февраля 1938 г.

ВЕРЕСОВ АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ сын смотрителя Тотемского духовного училища преподаватель Тотемского лесотехникума
родился 10.12.1885 г.10 л. ИТЛ 1937 г.,дальнейшая судьба не известна.

ГЕОРГИЕВСКИЙ АЛЕКСАНДР НИКАНОРОВИЧ священник, род.1877 г. священник Вещезерской Богоявленской церкви, жена Клавдия Иринарховна Суровцева 1877 г.р.,( сестра Анфала Иринарховича Суровцева ), арест и расстрел 9 октября 1937 г.

ГЛУБОКОВСКИЙ АНАТОЛИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ священник
родился 28.10.1877 г. расстрел 29.09.1937 г. на стр.21 ( жена Мария Александровна рода Сатраповых)

ЗЕМЛЯНИЦЫН НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ священник
родился 02.04.1891 г. 10 лет ИТЛ 1937 г, дальнейшая судьба не известна.

КАЗАНСКИЙ АЛЕКСЕЙ НИКОЛАЕВИЧ священник
родился 11 февраля 1876 г. 10 лет ИТЛ 1938 г, дальнейшая судьба не известна.

КИРИЛЛОВ АЛЕКСАНДР ФЕДОРОВИЧ священник
родился 11 апреля 1873 г. расстрел сентябрь 1937 г.

КРУПНОВ ДМИТРИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ священник
родился 05.02.1867 г. ум.29.03.1934 г.
с 1930 г.находился в ссылке в Северном крае на Печере по постановлению ПП ОГПУ три года.
Реабилитирован.

КУБЕНСКИЙ ИВАН ПАРМЕНОВИЧ священник
родился 26.10.1874 г. приговор 10 лет ИТЛ умер в лагере 17.06.1943 г.

КУБЕНСКИЙ АНАТОЛИЙ ПАРМЕНОВИЧ священник
родился 23.08.1885 г. приговор 10 лет ИТЛ 1937 г. дальнейшая судьба не известна, брат Кубенского Иоанна Парменовича.

ЛОЩИЛОВ ЕВГЕНИЙ НИКОЛАЕВИЧ протоиерей
родился 1882 г. расстрел 26.11.1938 г. по другим данным 23.04.1940 г.

ЛАВБЕНСКАЯ НАДЕЖДА ВЛАДИМИРОВНА учительница Великоустюгского Епархиального женского училища,
родилась в 1874 г. проживала Петропавловск-Камчатский , арест 25.101937 г., приговор 25.12.1937 г.
Камчатский облсуд к 3 годам лишения свободы.. Дальнейшая судьба не известна. Реабилитирована 23.05.1990 г.

МАЛИНИН АЛЕКСАНДР НИКОЛАЕВИЧ священник
родился 3 АВГУСТА 1866 г. расстрел 23.04.1940 г.

МАЛИНИН ДМИТРИЙ КАЛЛИСТРАТОВИЧ диакон
родился 19 октября 1889 г. 1937 г.10 лет ИТЛ дальнейшая судьба не известна.

МАЛИНИН НИКОЛАЙ НИКОЛАЕВИЧ 06.10. 1879 г.р. Сын священника Николая Павловича Малинина Боровецкой церкви, проживал г. Вологда ул.Добролббова 5 кв.2.Арест 30.04.1940, осужден : 27.08.1940
Дата прекращения дела: 12.09.1989 Архивный номер дела: П-5519 .

МАЛИНИН ЕВГЕНИЙ НИКОЛАЕВИЧ 05.02.1885 г..р. Сын священника Николая Павловича Малинина Боровецкой церкви, проживал д Савинское Ухтомская Вожегодский район, арест: 02.12.1937
дата осуждения: 10.12.1937 дата прекращения дела: 28.08.1989. Архивный номер дела: П-6252

МАРИЯ НИКОЛАЕВНА НУРОМСКАЯ ( БЫСТРОВА)дочь архиепископа Вельского Антония ( Быстрова), муж Сергей Константинович Нуромский.
родилась 1882/83 г.,арест 1932 г., 1933 г.приговор 3 г. ИТЛ, не дальнейшая судьба неизвестна.

ПОКРОВСКИЙ НИКОЛАЙ ФЕДОРОВИЧ диакон
родился 1876 5 лет ИТЛ 1931 г. дальнейшая судьба не известна.

ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ ЕЛПИДИФОР АЛЕКСАНДРОВИЧ священник
родился 18 октября 1879 г. арест 1937 г.скончался в лагере

ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ КОНСТАНТИН АЛЕКСАНДРОВИЧ священник
родился 19 октября 1873 г. арест 1937 г.10 лет ИТЛ судьба не известна

ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ священник
родился 27.04.1873 г. 1931 г.ссылка г.Архангельск. 05.08.1937 арест,.13.09.1937 приговор.
14.09.1937 расстрел. 17.03.1989г .реабилитирован.

ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ ВАСИЛИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ род. 22.02.1878 г. мученическая смерть за веру весной 1921 г.
Жена ПРЕОБРАЖЕНСКАЯ ( ПОПОВА) АЛЕКСАНДРА ХРИСТОФОРОВНА 1883 г.р. ум. 1947 г.

СВЯЩЕННИМУЧЕНИК ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ ИОАНН АЛЕКСАНДРОВИЧпротодиакон, род. 23.03.1880 г. арест 30 июня 1937 г. приговор 19.09.1937 г. 10 лет ИТЛ. Умер в Каргополе 11.06.1938 г.
Причислен к Лику Святых Новомучеников и Исповедников Российских 07.10.2002 г.
Причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских 7 октября 2002 года определением Священного Синода Русской Православной Церкви.
Дни памяти: 11 июня (29 мая по ст. ст.), в Соборе святых Архангельской митрополии и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской.

Матушка МАРИЯ АЛЕКСАНДРОВНА РОГОВА ( жена священника ШАЛАМОВА ПРОКОПИЯ НИКОЛАЕВИЧА)
родилась 27.05.1882 г. расстрел 16.09.1937 г.

РУКИН ПАВЕЛ ВАСИЛЬЕВИЧ священник
родился18 ( 31) .12.1875 г. расстрел 01.12.1937 г.

СВЯТОЛУЦКИЙ НИКОЛАЙ ЕВГЕНЬЕВИЧ священник
родился в 1876, расстрел 01.02.1938 г.

СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ФЕОДОСИЙ ( СОБОЛЕВ) АРХИЕПИСКОП
родился 1842 - расстрел 1918 г.

СОБОЛЕВ ЛИКАРИОН АЛЕКСАНДРОВИЧ священник
Родился 7 июня 1900 г.умер в тюрьме 26.08.1938 г.

СПАССКИЙ АЛЕКСЕЙ ИЛЬИЧ священник
родился 1870 расстрел 15.11.1937 г.

СУРОВЦЕВ АНФАЛ ИРИНАРХОВИЧ священник
родился 29.09.1874 г.расстрел 23.09.1918 г.

ТОРКОВ АВЕНИР НИКОЛАЕВИЧ священник
родился 1883 г. расстрел 14.10.1920 г.

ТОРКОВ НИКОЛАЙ НИКОЛАЕВИЧ священник
родился 1878 г.,арест 30.10.1929 г., приговор 7 лет ,
дальнейшая судьба не известна.

Священник ТЮРНИН АЛЕКСЕЙ АЛЕКСЕЕВИЧ
родился 01.02.1881 г. расстрел 02.10.1937 г.

Священник ТЮРНИН ЕВГЕНИЙ АЛЕКСЕЕВИЧ
родился 03.12.1874г. арест 1932 г.дальнейшая судьба не известна.

Священник ТЮРНИН КЛАВДИЙ АЛЕКСЕЕВИЧ,Протоиерей ум.1962 г.
родился 03.04.1888 г. арест 1918 г.дальнейшая судьба на стр.19

Священник ТЮРНИН НИКОЛАЙ АЛЕКСЕЕВИЧ
родился 27.11.1868 г.арест 1920 г.дальнейшая судьба не известна.

Священник ТЮРНИН СЕРАФИМ АЛЕКСЕЕВИЧ
родился 1909 г.арест 1931 г.5 лет ИТЛ, дальнейшая судьба не известна.
Жена его ПОПОВА АННА ПЕТРОВНА
осуждённая по статье 58-10 УК РСФСР на 8 лет концлагерей.
АННА ПЕТРОВНА ПОПОВА отбывала наказание в концлагере АН-243 в посёлке Вожаэль Коми. Её дальнейшая судьба неизвестна.

Священник ТЮРНИН КОНСТАНТИН НИКОЛАЕВИЧ
родился 21.12.1895 г.арест 1934 г. 5л.ИТЛ , дальнейшая судьба не известна..

ЦВЕТКОВ ИВАН ЛЬВОВИЧ протоиерей
родился 23.06.1870 расстрел 20.01.1938 г.

Сын его ЦВЕТКОВ НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ
родился 1891 расстрел 09.02.1938 г.
Начальник радиослужбы ГУСМП в г..Игарка

ШАЛАМОВ ПРОКОПИЙ НИКОЛАЕВИЧ священник
родился 04.07.1876 г. расстрел 28.05.1931 г.

ШАМАХОВ СТЕПАН ФЕДОРОВИЧ священник
родился 13.01.1874 10 лет ИТЛ 1937 г.судьба не известна.

Епи́скоп Никоди́м (в миру Алекса́ндр Миха́йлович Ко́нонов; 18 [30] июня 1871, село Тельвиска, Мезенский уезд, Архангельская губерния[1] — 10 января 1919, Белгород) — епископ Русской православной церкви, епископ Белгородский, викарий Курской епархии.
Житие на стр. 19 этого раздела.

Преподобномученик ВЕНИАМИН ( ВАСИЛИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ КОНОНОВ) Архимандрит Свято- Троицкого Антониево- Сийского мужского монастыря и Соловецкого монастыря
Родился 4 января 1868 г.- 17 апреля 1928 г. ( житие на стр.20)
и Преподобномученик НИКИФОР ( Николай Иванович КУЧИН ) Иеромонах ( житие на стр.20)

ДНИ ПАМЯТИ:
18 ноября – Память Отцов Поместного Собора Церкви Русской 1917–1918 гг.
9 февраля (переходящая) – Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской

Дополнение к списку :Оба родные братья

НЕКЛЮДОВ АНАТОЛИЙ НИКОЛАЕВИЧ священник
1888 г.р. 1931, 10 мая – арестован
1931, 14 декабря заключен в концлагерь на три года. Наказание отбывал в Сиблаге г. Мариинска Новосибирской обл.Дальнейшая судьба неизвестна. 1965, 3 июня – реабилитирован.

НЕКЛЮДОВ ПАВЕЛ НИКОЛАЕВИЧ священник
1891 г.р.1929 - судим за "контрреволюционную агитацию".
1937, 8 августа - арестован
1937, 17 сентября заключен в ИТЛ на 10 лет.
Дальнейшая судьба неизвестна.1989, 7 июня - реабилитирован.

Свящ.мученик КУКЛИН ДМИТРИЙ КОНСТАНТИНОВИЧ протоиерей, родился 1870 г.в Вологде
Арест , расстрел 02.12.1937 г. Причислен к Лику Святых новомучеников Российских.

ПАНЦЫРЕВ ВЯЧЕСЛАВ КОНСТАНТИНОВИЧ священник ( внук Алексея Васильевича Цветкова)
род.1867 г. Приговорен: тройка УНКВД ВО 10 декабря 1937 г., обв.: к.-р. агитация.Приговор 10 лет
ИТЛ. дальрнейшая судьба не известна. Реабилитирован посмертно.

Сщмч. ПАВЕЛ МАЛИНОВСКИЙ протоиерей,священномученик, родился в с. Шелота Вельского уезда 15 октября 1874 г.расстрел 12 сентября 1937 г.в г. Сывтывкаре, причислен к Лику святых в 2001 г.
Породнение по клиру Троицкой Шелотской церкви.

БЕЛКОВ ИВАН ИВАНОВИЧ 1867 г., г. Вологда, беспартийный, священник. Осужден 1.12.1937 г. тройкой УНКВД Вологодской области к высшей мере наказания.Расстрел

Сщмч. ИОАНН ПОПОВ псаломщик, священномученик, родился в семье дьячка Николаевской Бурдуковской церкви дьячка Петра Васильевича Попова, 20.06.1863 г расстрел 23.09.1937 г. в окрестностях г. Сыктывкара.

В архиве ФСБ Вологодской области с 02.09.2014 г. просматривала дела репрессированных церковно и священнослужителей родословного древа. Удалось узнать о судьбе свящ.Ивана Львовича Цветкова, брата прабабушки - Серафимы Львовны Вересовой (Цветковой) - 1937 г.- расстрел, свящ.Алексия Ильича Спасского-1937 г.-расстрел (оба проходили по делам "церковников"). Дело свящ.Симеона Видякина по изъятию церковных ценностей в Николаевской Глинковской церкви г.Вологды.Процесс 1922 г., в котором принимал участие
брат моего деда Пантелеймона Матвеевича-Вересов Иван Матвеевич. Двоюродный брат деда Вересов Александр Иванович сослан в лагерь на 10 лети судьбы его не известна, как и многих других. Многих дел в нашем архиве нет, но их имена известны в книге памяти священников КОМИ и Архангельской епархии- это священники братья Кубенские - Иоанн и Анатолий Парменовичи, священники из рода Тюрниных, Авенировых, Земляницыных, двоюродный брат прабабушки Стефан ( Степан) Федорович Шамахов.
В этой теме дневника будут указаны номера дел, даты арестов, предъявленные обвинения , судебные процессы, вынесение приговоров и их исполнение.Это, несомненно, самый тяжелый раздел дневника.

В начале 20-х годов в Вологде проводилась работа по изъятию церковных ценностей. Об этом хорошо написано в автореферате на соискание ученой степени к.и.н. Спасенковой Ирины Валентиновны "Православная традиция русского народа в 1917-1930 г.г. ( на материалах Вологды). Вот небольшой отрывок из этой работы
" Официальная комиссия по изъятию церковных ценностей начала работу 17 марта 1922 г. с обследованич Вологодского Кафедрального Собора. С 17 марта по 1 июня 1922 г.осмотрены все церкви. И все-таки сопротивление изъятию цереовных ценностей в Вологде наблюдалось. В Вологде развернулся судебный процесс над настоятелем Никольской Глинковской церкви протоиереем о. Симеоном Видякиным и членами приходской общины: А.А.Девяткиным, И.А.Паникаровым иИ.М. ВЕРЕСОВЫМ
Протоиерея о.Симеона Видякина приговорили к двум годам принудительных работ с лишением избирательных прав, трех других участников -к одному году без содержания под стражей (144)
Месяц спустя, в мае 1922 г. особой сессией Вологодского Совнарсуда слушалось дело по обвинению настоятеля Кафедрального собора протоиерея о. Федора Казанского и членов приходского совета Е.П.Кокарева (староста собора), С.Н.ЛЬВОВА, И.И.Надеева и Н.С.Самарина в сокрытии книг по описи ценностеймкафедрального собора"
Но это уже другой процесс с участием других фигурантов и здесь участвует другой мой родственник - прапрадедЛьвов Сергей Николаевич.

Одно из моих самых любимых стихотворений А.Блока, написанное
5 августа 1905 г. в кровавое время 1- й русской революции:

Девушка пела в церковном хоре
О всех усталых в чужом краю
О всех кораблях, ушедших в море,
О всех забывших радость свою.

Так пел ее голос, летящий в купол,
И луч сиял на белом плече,
И каждый из мрака смотрел и слушал,
Как белое платье пело в луче.

И всем казалось, что радость будет,
Что в тихой гавани все корабли,
Что на чужбине усталые люди
Светлую жизнь себе обрели.

И голос был сладок, и луч был тонок,
И только высоко, у Царских Врат,
Причастный Тайнам плакал ребенок
О том, что никто не придет назад.

Вечная память всем жертвам политических репрессий!

Памяти репрессированных священников

Алексеев Игорь Евгеньевич

Вы на себе всегда несли кресты:
Даже тогда, когда их с вас срывали,
Пред Богом и страной своей чисты,
Собой вы души верных закрывали.

Злословила блатная вас толпа,
Прикладами «судили» вертухаи,
И истребить последнего попа
Картавых бесов требовала стая.

Но вы, молитвой освещая путь,
Прошли сквозь зоны страха и безверья,
Чтобы народ обманутый вернуть
К вершинам покаянья и спасенья.

Растворены в безличии могил,
Распяты мёрзлыми лесными колеями,
Вы были выше тех поганых сил,
Что мнили себя неба судиями.

Ваш скорбный путь – России крестный путь,
Отмеченный в непознанных скрижалях,
И, дай Господь, нам веры не свернуть
Опять в пустыню духа и печали...

https://zeleninsergey-livejour...50249.html

(20) Вологодский историк к.и.н. Сергей Цветков приводит следующие данные по репрессиям в отношении священников и верующих: «Уже в 1918 году в стране было расстреляно 3000 священнослужителей. В 1937 году репрессировано 136 900 представителей православного духовенства, из них расстреляно 85 300 человек. В 1938-1941 гг. репрессировано 38 900 человек, расстреляно – 35 400. <…> В 1937-1938 гг. решениями «троек» УНКВД по Вологодской и Ленинградской областям к высшей мере – расстрелу – были приговорены: Авров Михаил Васильевич – священник дер. Погост Верховского сельсовета Андомского (ныне Вытегорского) района (безжалостный приговор был вынесен, несмотря на то, что у Михаила Васильевича было семь несовершеннолетних детей, из которых старшему, Серафиму, было 15 лет, а младшей дочери Таисии – всего 1 год); Амврозов Алексей Семенович – протоиерей Скоблевской церки Мяксинского (ныне Череповецкого) района; Анфимов Степан Федорович – священник из села Кондаш Череповецкого района; Бартеньев Алексей Александрович – священник Георгиевской церкви г.Кадникова; Богданов Василий Федорович – церковный староста из села Красное Тотемского района; Быстров Федор Петрович – дьякон Загостской церкви Пришекснинского района; Вохомский Николай Андреевич – священник кладбищенской церкви г.Никольска; Глубоковский Анатолий Александрович – псаломщик Благовещенской церкви Тошненского сельсовета Вологодского района; Дуненкова Александра Максимовна – сторож Логиновской церкви Голосовского сельсовета Мяксинского района; Толстикова Ольга Васильевна – жена служителя культа, проживавшая в дер. Подол Нюксенского района. Репрессиям подверглись епископ Вологодский Георгий Васильевич Анисимов, церковный староста из дер. Косево Междуреченского района Александр Иванович Бабкин, протоиерей Прокопьевского собора из г. Великого Устюга Апполинарий Сергеевич Беляев и многие другие». Среди жертв террора – один из новомучеников – протоиерей о.Сергий Рохлецов, священник Пятницкой церкви, находвишейся в 30 км от Великого Устюга. Арестован 4 декабря 1937 года и заключен в тюрьму в Великом Устюге. 10 декабря 1937 года Тройка НКВД приговорила отца Сергия к десяти годам заключения в исправительно-трудовой лагерь. Протоиерей Сергий Рохлецов скончался в тюрьме в Великом Устюге 8 мая 1938 года. Канонизирован в августе 2000 года. В 1918 году в России было 150 тысяч священнослужителей. К 1941 году из них было расстреляно 130 тысяч.

В списке дополнительно должны быть ( дополнение )

РЖАНИЦЫН АПОЛЛОС НИКАНДРОВИЧ Епископ Тотемский, епископ Архангельский, еписком Моршанский
родился 01.09.1872 г. расстрел 25.09.1937 г.

Священник ВИКЕНТИЙ ИННОКЕНТЬЕВИЧ СВЕТЛОСАНОВ родился в 1887 г.. Место рождения – с.Согорки, место жительства – хутор Поповка (по современному расположению Харовский район Вологодской области). Дата ареста – 25.04.1938 года, дата осуждения – 15.11.1938 г. Дата прекращения дела – 7.05.1993 года.

Священники рода Тюрниных

Священник ТЮРНИН АЛЕКСЕЙ АЛЕКСЕЕВИЧ
родился 01.02.1881 г. расстрел 02.10.1937 г.

Священник ТЮРНИН ЕВГЕНИЙ АЛЕКСЕЕВИЧ
родился 03.12.1874г. арест 1932 г.дальнейшая судьба не известна.

Священник ТЮРНИН КЛАВДИЙ АЛЕКСЕЕВИЧ,Протоиерей ум.1962 г.
родился 03.04.1888 г. арест 1918 г.дальнейшая судьба на стр.19

Священник ТЮРНИН НИКОЛАЙ АЛЕКСЕЕВИЧ
родился 27.11.1868 г.арест 1920 г.дальнейшая судьба не известна.

Священник ТЮРНИН СЕРАФИМ АЛЕКСЕЕВИЧ
родился 1909 г.арест 1931 г.5 лет ИТЛ, дальнейшая судьба не известна.
Жена его ПОПОВА АННА ПЕТРОВНА
осуждённая по статье 58-10 УК РСФСР на 8 лет концлагерей.
АННА ПЕТРОВНА ПОПОВА отбывала наказание в концлагере АН-243 в посёлке Вожаэль Коми. Её дальнейшая судьба неизвестна.

Священник ТЮРНИН КОНСТАНТИН НИКОЛАЕВИЧ
родился 21.12.1895 г.арест 1934 г. 5л.ИТЛ , дальнейшая судьба не известна..

О них отдельно.

ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ священник
родился 27.04.1873 г. 1931 г.ссылка г.Архангельск. 05.08.1937 арест,.13.09.1937 приговор.
14.09.1937 расстрел. 17.03.1989г .реабилитирован.

ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ ВАСИЛИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ род. 22.02.1878 г. мученическая смерть за веру весной 1921 г.
Жена ПРЕОБРАЖЕНСКАЯ ( ПОПОВА) АЛЕКСАНДРА ХРИСТОФОРОВНА 1883 г.р. ум. 1947 г.

ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ ИОАНН АЛЕКСАНДРОВИЧпротодиакон, род. 23.03.1880 г. арест 30 июня 1937 г. приговор 19.09.1937 г.
10 лет ИТЛ. Умер в Каргополе 11.06.1938 г. Причислен к Лику Святых Новомучеников и Исповедников Российских 07.10.2002 г.
Причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских 7 октября 2002 года определением Священного Синода Русской Православной Церкви.
Дни памяти: 11 июня (29 мая по ст. ст.), в Соборе святых Архангельской митрополии и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской.

ПШЕНИЦЫН ПАВЕЛ ИВАНОВИЧ священник род. 1863 г. расстрел 13 июля 1938 г.

ПШЕНИЦЫН ГРИГОРИЙ ПАВЛОВИЧ сын священника Павла Ивановича Пшеницына род.1892 г.расстрелян 28 июля 1938 г. в Ростове- на- Дону.
Репрессированная Надежда Владимировна Лавбенская- двоюродная сестра священника Павла Ивановича Лавбенского.

Священноцерковнослужители ГОЛОВКОВЫ, породнены со Щекиными, Обнорским и д.р.

ГОЛОВКОВ АВТОНОМ ПЕТРОВИЧ род.. 20.09.1879 г. расстрел 11.09 1918 г священник Троицкой Шолгской церкви Никольского уезда
После расстрела 14 декабря погребен на городском кладбище.

ГОЛОВКОВ ИВАН ПЕТРОВИЧ род.1860 г. псаломщик Шубрюгской Крестовоздвиженской церкви Никольского уезда. Арестован 18.03.1930 г. приговорен к расстрелу, но приговор ъзаменен ссылкой в ИТЛ на 8 лет. По сообщению правнучки Нины Коасновой (nulik стр.6) после ссылки проживал у дочери Марии Ивановны и умер в феврале 1940 г. Реабилитирован 22.09.1992 г. Родной брат Автонома Петровича 2- я .жена Ивана Петровича - Головкова Анна Павловна.
ГОЛОВКОВА АННА ПАВЛОВНА род. 1882 г. по приговору 18.03.1930 г. назначен срок отбывания 4 г. в ИТЛ, дальнейшая судьба не известна. Реабилитирована 2209.1992 г.

ГОЛОВКОВ ВИКТОР ВЕНИАМИНОВИЧ род.01.07.1880 г. Священник.

10.5.1931 - арестован по обвинению в "контрреволюционной агитации" как участник "контрреволюционной группировки церковников". 13.12.1931 - постановлением особого совещания коллегии ОГПУ заключен в концлагерь на 3 года. Наказание отбывал в Сиблаге, в г. Мариинске Новосибирской области. Дальнейшая судьба неизвестна. 3.6.1965 реабилитирован.

.Священник НИКОЛАЙ БОГОСЛОВСКИЙ родился 11.12.1869 г. расстрел 07.02.1838 г. Реабилитирован посмертно.

http://parishes.mrezha.ru/clergyL.php?id=8820

Неклюдов Александр
Годы жизни
около 1884 г.

Послужной список
Учитель Угловской школы грамоты Кадниковского у. Вологодской губ. С 18.9.1904 и.о. псаломщика Иоанно-Богословской церкви г. Вологды. 18.2.1907 посвящён в стихарь. 20.1.1908 перемещён к Гавриило-Архангельской церкви. 2.3.1910 назначен и.д. иподиакона при
Вологодском кафедральном соборе. 27.3.1911 рукоположен в сан диакона. Умер 18 января 1912 г.

Вологодская Гавриило-Архангельская церковь

Вологодская Иоанно-Богословская церковь

Вологодский Софийский собор, Крестовая церковь

Источники
ВЕВ. - 1904, №19, с. 428; 1907, №6, с. 96; 1908, №4, с. 53; 1910, №6, с. 155; 1911, №8-9, с. 180; 1912, №3, с. 56.

https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/662710#494

1909 г.

Гаврило- Архангельская церковь

Александр Николаевич Неклюдов

Жена Анна Александровна, 24, священническая дочь

Псаломщик Александр Николаев Неклюдов родился 1884 г 12 марта Ю природой Кадниковского уезда Леонтьевской Глушицкой церкви священнический сын. По увольнении в 1902 г. Из 1 класса Вологодской Духовной семинарии состоял учителем Угловской церковно -приходской школы грамоты Кадниковского уезда с 1902 г.20 окт.по 1904 г.18 сентября. По резолюции Его Преосвященства Преосвященнейшего Алексия , Епископа Вологодского и Тотемского допущен к исполнению псаломщических обязанностей к Иоанно -Богословской церкви г.Вологды.
По Указу Духовной Консистории от 17 января 1905 г. за N 499 резолюцией Его Преосвященства утвержден в должности штатного псаломщика.
Никому не в родстве. Под судом и следствием не был и не состоит.

В 1907 г. 18 февраля посвящен в стихарь. «) января 1908 г. Преосвященнейшим Никоном Епископом Вологодским и Тотемским перемещен к сей церкви. Состоит учителем пения в сельской церковно- приходской школе с 1908 г. 4 марта.
В семействе у него жена Анна Александрова, священническая дочь, 23 л.. грамотна.

Сиротствующие.

Священническая вдова Ольга Григорьева Спасская 68 . Муж ее священник Илья Спасский был священником сей церкви с 15 мая 1860 г. до 25 мая 1902 г., когда был уволен заштат.Помер 31 мая 1906 г.
Получает пособие из Губернского Казначейства 65 руб. в год.

Имеет деревянный дом с двумя флигелями с надворными постройками. Земли при доме 2300 кв.сажен.
Дети ее :

- Павел ,48, священник Бережковской церкви Кадниковского уезда

- Александр 47, священник Никольской Святолуцкой церкви Вологодского уезда

- Алексей, 39 , священник Чушевицкой Покровской церкви Вельского уезда

- Вера, 29, окончила Епархиальное женское училище в 1896 г., живет при матери.

Никому не в родстве.

https://www.pravenc.ru/text/2565040.html

Анна Александровна Богословскся дочь Александра Богословского свящ.Б- Глебской Ельниковской церкви супруга Сергея Непеина

http://www.arhispovedniki.ru/cardfile/2888/?sphrase_id=14540

Неклюдов Анатолий Николаевич, священник
29.01.2015
1888 – родился и проживал в г. Вологда. Сын священника. Окончил Вологодскую Духовную семинарию.

1911 – рукоположен во священника. Служил в Екатерининской церкви г. Вологда.

1923, 1930 – за “антисоветскую агитацию” содержался под стражей. До ареста служил в церкви Богородского городского кладбища.

1931, 10 мая – арестован по обвинению в "контрреволюционной агитации" как участник "контрреволюционной группировки церковников".

1931, 14 декабря – постановлением особого совещания коллегии ОГПУ заключен в концлагерь на три года. Наказание отбывал в Сиблаге г. Мариинска Новосибирской обл.

Дальнейшая судьба неизвестна.

1965, 3 июня – реабилитирован.

http://www.arhispovedniki.ru/cardfile/2889/?sphrase_id=14539

Неклюдов Павел Николаевич, священник
29.01.2015
1891 - родился в с. Коданово Кадниковского р-на Вологодской обл. Сын священника. Проживал в Троицко-Подлесном Погосте Вологодского р-на той же обл. Там же служил священником.

1929 - судим за "контрреволюционную агитацию".

1933 - привлекался органами ОГПУ по тому же обвинению.

1937, 8 августа - арестован по обвинению в "контрреволюционной агитации". "Убеждал посещать церковь, молиться. Имел тесную связь с епископом Апполосом (Ржанициным)".

1937, 17 сентября - по постановлению особой тройки УНКВД заключен в ИТЛ на 10 лет.

Дальнейшая судьба неизвестна.

1989, 7 июня - реабилитирован.

https://www.pravenc.ru/text/2565040.html

НЕПЕИН
Сергей Арсеньевич (22.09.1870, Вологда - 27.6.1911, там же), свящ., краевед и фотограф. Из семьи потомственных священно- и церковнослужителей Грязовецкого у. и Вологды.

Отец - Арсений Афанасьевич Непеин (9 нояб. 1820 - 15 февр. 1901), послушник Глушицкого Сосновецкого во имя св. Иоанна Предтечи муж. мон-ря (1844-1847), дьячок ц. Преображения Господня в Шухтове Вологодского у. (1847-1848) и ц. архангела Гавриила в Вологде (с 22 янв. 1848), 26 янв. 1855 г. рукоположен во диакона еп. Вологодским и Устюжским (впосл. архиеп.) Феогностом (Лебедевым) и определен на дьяческую вакансию к ц. Рождества Пресв. Богородицы на Верхнем Долу в Вологде, а 6 авг. 1861 г. переведен на такое же место к ц. прав. Лазаря Четверодневного на Горбачёвском кладбище Вологды. Мать - дочь диакона ц. Архангела Михаила на Пухиде Грязовецкого у. Хиония Алексеевна Смирнова (1831 - 9 сент. 1906).

Н. окончил Вологодские ДУ (1886; по 2-му разряду) и ДС (1892; по 1-му разряду со званием студента). Псаломщик (с 6 окт. 1892) и диакон (с 29 нояб. 1892) Покровско-Казанского прихода, священник ц. во имя св. равноапостольных Константина и Елены (определен 23 июля 1898, рукоположен 2 авг.). Книгопродавец при книжном складе (1896-1906) и пожизненный член (с 18 мая 1897) Вологодского церковного братства во имя Всемилостивого Спаса, с 1904 г. принимал активное участие в организуемых им публичных чтениях. Заведующий Свято-Стефановской школой (12 окт. 1899 - 27 сент.1907) и законоучитель, открыл школьный музей, ставший образцом для других подобных музеев в Вологде (за успешную деятельность на этом посту награжден 11 мая 1905 Библией от Синода). Законоучитель в 4-м (с 9 авг. 1899) и 3-м (с 5 нояб. 1904) мужских приходских училищах и во 2-м железнодорожном училище (с 9 окт. 1907). Кандидат в члены правления Вологодского духовного училища (утвержден 12 февр. 1905).

Еще студентом Вологодской ДС Н. проявлял большой интерес к истории и археологии, занимался поиском древних рукописей, приобретал старинные монеты, книги и др. предметы. С 1893 г. публиковал заметки, очерки, рассказы (всего ок. 60) по истории России, краеведению, о церковной жизни (в частности, рассказ «Семинарская забастовка». Архангельск, 1906) и др. в различных периодических изданиях, гл. обр. в «Вологодских епархиальных ведомостях». Публиковался под псевдонимами С. Лазарев, С. А. Н-ин, С. Н., С. А. Н., С. Арсеньев, С. А. Арсеньев, С., А., Н. Арсеньевич. В 1893 г. увлекся фотографией, «достиг значительного совершенства» при съемке пейзажей, городских и сельских окрестностей, икон, разных предметов и др.; в 1898 г. издал «Альбом видов гор. Вологды» (Вып. 1: Соборы и архиерейский дом).

Н. принял деятельное участие в организации древлехранилища Вологодской епархии (открыто 29 сент. 1896), работал помощником заведующего и «руководителем при обозрении музея желающими» (с 11 сент. 1896). Для улучшения работы в мае 1897 г. посетил музеи, древлехранилища и ризницы Москвы, Троице-Сергиевой лавры и Ростова. Ряд фотографий (в т. ч. древних икон) принес в дар древлехранилищу. Член-сотрудник Постоянной церковно-археологической комиссии любителей истории и древностей (с 21 нояб. 1896), занимавшейся сбором, изучением, классификацией и описанием поступавших в ее фонды памятников древности. В 1896 г. подарил древлехранилищу коллекцию монет (107 экземпляров), в 1899 г.- коллекцию негативов (свыше 25 штук, в т. ч. с изображением Вологды 50-х гг. XIX в.), в 1900 г.- 4 литые иконы. Занимался составлением систематического описания древлехранилища: в 1897 г. опубликовал 1-й выпуск с описанием антиминсов, в 1899 г.- 2-й выпуск с описанием различного типа крестов. 29 мая 1898 г. участвовал в приеме в древлехранилище вел. кн. Сергея Александровича, посещение которого произвело на Н. большое впечатление (в 1905 после убийства вел. князя направил письмо-соболезнование его вдове - вел кнг. прмц. Елисавете Феодоровне и получил от нее ответную телеграмму со словами признательности). В 1900 г. составил «Путеводитель по Вологодскому Епархиальному Древлехранилищу» с описанием наиболее ценных и интересных экспонатов музея, в 1903 г. опубликовал ст. «Древлехранилище в Вологде» (ИВ. 1903. № 7. С. 242-261), к-рая привлекла внимание к музею.

Свящ. Сергий Непеин. Фотография. Кон. 90-х гг. XIX в.
Свящ. Сергий Непеин. Фотография. Кон. 90-х гг. XIX в.
Участвовал в «обозрении», составлении описей и фотофиксации церковных древностей в храмах Вологды (в 1897 - Николая Чудотворца Золотокрестенского, Иоанна Богослова, арх. Михаила), Вологодского у. (в 1897 - арх. Михаила на Верхвологодском погосте (между совр. деревнями Смыково и Сергеево Вологодского р-на), Воскресения Христова в Ракуле (в совр. с. Молочном, близ Вологды)). Осуществил ряд самостоятельных поездок для осмотра, описания и фотофиксации церковных древностей в храмах Вологодского у. (ныне Вологодского р-на): в 1897 г.- Димитрия Солунского (в совр. дер. Широгорье) и в честь иконы Божией Матери «Одигитрия» (в совр. дер. Коренево); летом 1904 г.- Василия Великого на Едке (южнее совр. дер. Кулемесово), Воскресения Христова Подкубенском (близ совр. с. Кубенского), прор. Илии, а также Св. Троицы и Иоанна Милостивого Кубенских (в совр. с. Кубенском), Николая Чудотворца Харитоновском (ныне урочище Погост Харитоново в Кубенском сельском поселении), Успения Пресв. Богородицы (в совр. пос. Песочное), Покрова Пресв. Богородицы на Пучке (в совр. дер. Покровское), Николая Чудотворца (в совр. дер. Никулинское), Иоанна Богослова на М. Ельме (в совр. дер. Поповка), арх. Михаила на Б. Ельме (в совр. дер. Коробово), Покрова Пресв. Богородицы Сямском (в совр. дер. Горка Покровская), Николая Чудотворца (в совр. дер. Фалелеево) и Димитрия Солунского (в совр. дер. Минино) Карачевских, Рождества Пресв. Богородицы Ватлановском (северо-западнее совр. дер. Субачево), Димитрия Солунского Исаевском (в совр. дер. Бильково), Георгия Победоносца Суетинском (в окрестностях совр. дер. Бабик), Иоанна Богослова (в совр. дер. Богослово), Николая Чудотворца Перебатинском (урочище Перебатино близ совр. дер. Андроново), Преображения Господня в Шухтове (юго-западнее совр. дер. Трухино), Николая Чудотворца (в совр. дер. Ламаниха), Рождества Христова Верхвологодском (в совр. с. Погост Рождество) и арх. Михаила Верхвологодском); летом 1902 г. в церквах Тотьмы, Тотемского у. (ныне территория Междуреченского р-на): Рождества Пресв. Богородицы Шейбухтской (в совр. пос. Пионерский), Успения Пресв. Богородицы Шуйской (располагалась на левом берегу р. Сухоны, напротив с. Шуйского) и Грязовецкого у. (ныне также территория Междуреченского р-на) Воскресения Господня (северо-восточнее совр. дер. Подгорново) и Николая Чудотворца (в совр. с. Святогорье) Святогорских, Николая Чудотворца Старосельской (в совр. дер. Старое), прор. Илии Ямщиковской (в совр. с. Спас-Ямщики).
По просьбе И. Э. Грабаря составил по материалам клировых ведомостей 1894 г. «Список деревянных храмов, ныне существующих в пределах Вологодской епархии» (Вологодские ЕВ. Приб. 1902. № 21. С. 634-639; № 22. С. 669-674; № 24. С. 740-748), к-рый включил информацию о 134 приходских храмах. Автор работ «Краткий очерк г. Вологды» (1905), «Цареконстантиновская церковь в г. Вологде» (1905). Вышедшая в 1906 г. книга Н. «Вологда прежде и теперь: 1147-1906», содержащая историческое описание и виды города, не потеряла своего научного значения вплоть до наст. времени. В 1909-1911 гг. работал над кн. «Наш край - Вологодская губерния» (совместно с Х. И. Пахолковым; неопубл.). Подготовил иллюстрации к книге П. И. Савваитова и Н. И. Суворова «Описание Вологодского Спасо-Прилуцкого монастыря» (19023).

Автор юбилейных статей, посвященных известным священнослужителям Вологды и Вологодской епархии, прот. В. В. Смелкову, архим. Анатолию (Смирнову), настоятелю Спасо-Прилуцкого монастыря, свящ. Н. П. Лавдовскому, и некрологов священникам И. Н. Анурьеву, А. В. Кирикову.

Состоял в переписке с историками С. А. Белокуровым, Н. П. Лихачёвым и Х. М. Лопарёвым, филологами Е. В. Барсовым и В. И. Срезневским, архитектором П. П. Покрышкиным, С. П. Дягилевым и др.

Будучи чрезвычайно разносторонним человеком, Н. писал стихи, увлекался изучением электричества (стал специалистом по установке электрических звонков, установил подобный звонок в архиерейском доме), занимался садоводством, огородничеством и пчеловодством, собирал гербарии (находились в экспозиции естественно-исторического музея Вологодской губернской земской управы; экспонировались на Вологодской сельскохозяйственной выставке 1910 г.).

Член-учредитель и пожизненный член Вологодского об-ва изучения Сев. края (с 1909). Автор дневника и воспоминаний (отрывки опубл.).

Награжден набедренником (1900) и скуфьей (1904).

Похоронен на Горбачёвском кладбище Вологды.

Был женат на дочери священника ц. Св. мучеников Бориса и Глеба на Ельнике Грязовецкого у. Вологодской губ. Анне Александровне Богословской (1874-1934). Из детей Н. наиболее известны 2 сына. Алексей Сергеевич Непеин (31 июля 1895 - 16 февр. 1924), врач и краевед. Окончил Вологодские ДУ (1910; по 2-му разряду) и ДС (1916; по 1-му разряду). В 1917-1920 гг. учился на медицинском фак-те Пермского ун-та, окончил медицинский фак-т 1-го МГУ (1922). В 1922-1924 гг. заведовал больницей в с. Хренове Вологодского у. Член Вологодского об-ва изучения Северного края. Опубликовал ок. 50 статей и заметок по краеведению в различных периодических изданиях (в т. ч. под псевдонимами Н-н. и Ал.), среди них - «Исторический очерк «Вологодских Епархиальных ведомостей»: По поводу 50-летия - 10 окт. 1864 - 1914 г.» (Вологодский листок. 1914. № 762, 763, 764, 766), «Церковь Святой Живоначальной Троицы, что на Согоже, Вологодского у. Вологодской епархии» (Вологда, 1914), «Святыни и достопримечальности г. Великого Устюга и его окрестностей» (Вологда, 1915), «Памятники церковной скульптуры на Севере России» (Иллюстрированный сб.-ежег. Пермского губернского земства. Пермь, 1916. Вып. 2. С. 183-189), «Музей церковной художественной старины: (К 25-летнему юбилею Вологодского древлехранилища)» (Вологодский листок. 1918. № 1313, 1319, 1322). Подготовил к изданию «Археологический указатель к «Вологодским епархиальным ведомостям» за 50 лет их существования. 1864-1914» (неопубл.; рукопись хранится в Вологодской областной универсальной научной б-ке им. И. В. Бабушкина).

Борис Сергеевич Непеин (19 окт. 1904 - 18 нояб. 1982) - поэт, библиофил, краевед. С 1924 г. публиковал свои произведения в вологодских газетах «Красный Север» и «Юный строитель», с 1925 г. - в газетах «Комсомольская правда», «Красная звезда» и др. Один из организаторов и участников вологодской лит. группы «Борьба». В 1927-1930 гг. опубликовал сборники стихов «Брызги» (Вологда, 1927), «Под красной звездой» (Вологда, 1929), «Северный ветер» (Архангельск, 1930). Член правления Российской ассоциации пролетарских писателей, Литературного объединения Красной Армии и Флота (1930-1932). Заведовал б-кой Дома Красной Армии в Вологде, работал также в Доме культуры Красной Армии 10-й стрелковой дивизии. В 1937 г. арестован, приговорен к 8 годам лагерей. В 1948 г. вернулся в Вологду, в 1956 г. реабилитирован. В 1952-1971 гг. работал в Вологодском облкниготорге. В 60-70-х гг. XX в. публиковался в газ. «Литературная Россия», журналах «В мире книг», «Книжное обозрение», в «Альманахе библиофила». Инициатор создания в 70-х гг. клуба вологодских книголюбов «Субботние встречи». Посмертно изданы книги «Стихотворения, 1924-1982 гг. Воспоминания» (Вологда, 1997) и «Стихотворения, 1924-1982 гг.» (Вологда, 2011).

Арх.: ГАВО. Ф. 496. Оп. 1. Д. 11723. Л. 281 об. (Клировые ведомости церквей г. Вологды за 1848 г.); Там же. Д. 11957. Л. 197 об. (Клировые ведомости церквей г. Вологды за 1850 г.); Оп. 4. Д. 79. Л. 172 об.- 173 об. (Клировые ведомости церквей г. Вологды за 1881 г.); Там же. Д. 102. Л. 190 об.- 192 (Клировые ведомости церквей г. Вологды за 1896 г.); Оп. 8. Д. 102. Л. 389 (запись о рождении А. А. Непеина); Оп. 36. Д. 96 (Исповедные ведомости Царе-Константиновской церкви Вологды за 1917 г.); Оп. 60. Д. 2. Л. 739 об. (Запись о смерти А. А. Непеина); Д. 5. Л. 146 об. (Запись о рождении Б. С. Непеина); Д. 7. Л. 613 об. (Запись о смерти Х. А. Непеиной); Ф. 1063. Оп. 1. Д. 38. Л. 304-304 об. (Исповедные ведомости церквей г. Вологды за 1885 г.); Оп. 21. Д. 22. Л. 5 об.- 6 об. (Клировая ведомость Лазаревской кладбищенской ц. г. Вологды за 1894 г.); Оп. 36. Д. 60. Л. 2 об.- 4 об. (Клировая ведомость Царе-Константиновской ц. г. Вологды за 1905 г.); ЦГА Москвы. ОХД после 1917 г. Ф. Р-726. Оп. 5. Д. 918 (личное дело А. С. Непеина в 1-м МГУ).
Лит.: А. П. Свящ. С. А. Непеин: [некр.] // Ежег. Вологодской губ. на 1912 г. 1911. С. 77-78; Коваль С., псевд. [Ковалев С. А.] Свящ. С. А. Непеин: [некр.] // Вологодский листок. 1911. № 258. С. 3; он же. Памяти С. А. Непеина // Там же. 1912. № 410. С. 2; Светлой памяти служителя слова // Там же. 1911. № 256. С. 3; Светлой памяти труженика [С. А. Непеина] // Северный хозяин. 1911. № 13. С. 18-19; С. Н. И-ъ. Свящ. С. А. Непеин: [некр.] // Вологодские ЕВ. Приб. 1911. № 13. С. 300-301; Богословский Н. Свящ. С. А. Непеин и его деятельность по изучению и описанию Вологодского края // Там же. 1912. № 16. С. 399-402; № 18. С. 455-456; 1913. № 1. С. 16-19; № 3. С. 78-81; № 4. С. 103-105; № 14. С. 401-403; № 18. С. 523-525; 1914. № 14. С. 338-344; № 15. С. 373-376; 1915. № 6. С. 160-162; № 15. С. 416-420; Свящ. Непеин С. А.: [некр.] // ИВ. 1912. Т. 127. № 1. С. 427-429; Свящ. Непеин С. А.: [некр.] // Рус. паломник. 1912. Т. 27. № 4. С. 64; [Непеин А. С.] Историограф Севера о. Сергий Непеин // Вологодский листок. 1916. № 1028. С. 3; Евдокимов И. В. Север в истории рус. искусства. Вологда, 1921. С. 191 (список тр. Н.), 192-193 (список тр. А. С. Непеина); Веселовский Ал-др А., Веселовский Ал. Ал-дрович. Вологжане-краеведы: Источники словаря. Вологда, 1923. С. 70-75; С. и Б. А. С. Непеин: (некр.) // Север. 1924. № 1(5). С. 163; Колесников П. А., Тихомиров С. А. Крестьянская интеллигенция: опыт составления родословий // Рос. провинция XVIII-XX вв.: Мат-лы III Всерос. науч. конф. (Пенза, 25-29 июня 1995 г.). Пенза, 1996. Кн. 1. С. 272-287; Орешина М. А. Русский Север нач. XX в. и научно-краевед. об-ва региона. М., 2003.
А. П. Пятнов

opel 45Jkmuf Gtnhjdyf Tkmwjdf

Голубев Василий ПЕТРович
Год рождения 1871
Место рождения Северный край, Лежский р., д.Сидорово
священник
Имел духовное образование
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ[до 1932г.] [до 1937г.]
Служение
Вологодская о., Грязовецкий р., церковь свв.Флора и Лавра
священник
Год окончания 1931
Аресты
Вологодская о., Грязовецкий р.
Год ареста 1931
День ареста 10
Месяц ареста 5
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ
14/12/1931
Обвинение "контрреволюционная агитация, активный участник контрреволюционной
группировки церковников"
Приговор=3 года высылки в Северный край
тройка при ПП ОГПУ
07/03/1932
Приговор=высылка заменена ссылкой в Казахстан на оставшийся срок
Места заключения
Казахстан, г.Алма-Ата
Год начала 1932
Места проживания
Вологодская о., Грязовецкий р., д.Б.Займище
Год окончания 1937
Аресты
Вологодская о., Грязовецкий р., д.Б.Займище
Год ареста 1937
День ареста 21
Месяц ареста 9
"Совершал тайно богослужения"
Осуждения
Особое Совещание при УНКВД СССР
././1937
Обвинение "контрреволюционная агитация"
Приговор=высшая мера наказания — расстрел
Кончина
1937
День 11
Месяц 10
расстрел
Реабилитация
Дата 19650603
По году репрессий 1937
Публикации
За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви,
репрессированные в Северном крае (1918–1951). Биографический справочник/ Сост.: С.В. Суворова.
Архангельск, 2006. 688с.
С.119.
© ПСТГУ. Факультет ИПМ

https://forum.vgd.ru/go/go.php...E%E2%E8%F7

Иллювиев Николай Александрович

Даты жизни: 16.02.1898 - ?
Биография:
Родился в селе Почка Вологодской губернии. Вологодская духовная семинария, Горийская школа прапорщиков (Гатчинская школа прапорщиков ополчения?) - 1916 год. Поручик. В белых войсках Северного фронта с 27.11.1918; до 18.02.1919 состоял в 1-м пехотном Архангелогородском полку, в прикомандировании во 2-м отдельном батальоне Северной Области; с 18.02.1919 переведен во 2-й отдельный батальон Северной Области; на 25.06.1919 в 4-м Северном стрелковом полку. Штабс-Капитан (с 22.03.1919). Взят в плен, на особом учете с 1920 года в Архангельской ЧК. В июле 1921 года в резерве чинов Беломорского ВО (предназначен в гражданские учреждения). Холост.

Чины:
Русские войска Северной Области
- Поручик - на 18.02.1919.
- Штабс-Капитан - за боевые отличия - старшинство с 22.03.1919 - Постановление ВПСО от 25.06.1919.
Награды:
- Георгиевская медаль 4-й степени - ?
Русские войска Северной Области
- Орден Святого Равноапостольного и Великого Князя Владимира 4-й степени с мечами и бантом - за боевые отличия - Приказ Миллера №319 от 14.10.1919, штабс-капитан 4-го Северного стрелкового полка.
- Орден Святого Станислава 2-й степени с мечами - за боевые отличия - Приказ Миллера №354 от 05.11.1919, штабс-капитан 4-го Северного стрелкового полка.
Дополнительная информация:
-Поиск ФИО по «Картотеке Бюро по учету потерь на фронтах Первой мировой войны 1914–1918 гг.» в РГВИА
-Ссылки на данную персону с других страниц сайта "Офицеры РИА"
Источники:
/7-150; 12-62, 174, 265, 284; 800/ - Волков С. В.
Дополнения и исправления от Дерябина А.
Списки:
Список офицеров вооруженных сил Северной Области по старшинству
Дополнительные источники:
Архивное дело П-9593
АВТОБИОГРАФИЯ
лесничего Ротковецкого учлесхоза ИЛЛЮВИЕВА НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА
Родился в 1898 г. февраля 26 дня в семье служителя культа, т.е. диакона, служившего в церкви Вологодского округа Грязовецкого района Жернаковского с/с. С 1906 г. отец преследовался местными властями, а брат Павел Александрович был исключен из духовной семинарии за обнаружение у отца и у него нелегальной литературы. Отец умер в 1910 г., последние два года своей жизни учительствовал. Оставшаяся семья в числе 6 человек младше меня воспитывалась на иждивении матери совершенно неграмотной и брата.Основным доходом существования нашей семьи было земледелие со скотоводческим уклоном и учительский заработок брата.
Я учился в г. Вологде, не окончив средней школы т.е. 6 классов гимназии в 1914 году в подъем патриотизма записался добровольцем в армию. И в 1915 г. поехал с сибирскими полками на фронт под "Варшаву".
Где получил боевое крещение и был награжден Георгиевской медалью, после чего меня командировали в Ораниенбаумскую пулеметную школу, по окончании которой был командирован в Гатчинскую школу прапорщиков.
Производство меня в прапорщики было в ноябре 1916 г. и был направлен на фронт под г. Ригу в 12-ю армию, где пробыл до октября 1917 г.
В момент февральской революции активного участия не принимал. По заслугам и знанию пулеметного дела после февральской революции был назначен начальником пулеметной команды. За две недели примерно до Октябрьской революции заболел воспалением легких и в момент Октябрьской революции был в госпитале. После госпиталя получил отпуск на 3 месяца и в феврале 1918 г. демобилизовался.
С апреля по июнь месяцы в 1918 г. работал приказчиком в лавке Жернаковского кооператива Грязовецкого района.
В момент открытия Северного фронта был мобилизован и с частями отправлен в качестве пулеметчика на северный фронт. При столкновении с белыми войсками почти добровольно сдались английским частям, попадая под влияние своего командного состава, которые уговаривали, чтобы офицеры несли службу рядовых.
Когда был в полку я только знал, что комсостав из старых офицеров. А когда сдались, то оказалось всякого мусора около 10 человек. Наша добровольная сдача не была впечатляющей перед английским командованием, всех рассортировали для прохождения фильтра. Я лично попал в Архангельскую тюрьму, где пробыл 3 месяца и откуда направлен после испытания в английскую пулеметную школу. В 1919 г. был назначен инструктором пулеметного дела при формировании 4-го Северного полка армии Миллера. В каковом пришлось участвовать в командной должности пулеметчика во всех сражениях с красными войсками по реке Северной Двине. После ухода англичан в оставшейся армии Миллера и в верхушках правительства начались разногласия /борьба за власть/. Тогда некоторые личности начали осознавать создавшееся положение и переходили на сторону красных. В одной из групп и я перешел на сторону красных, что было в январе месяце 1920 года, но у меня политических убеждений никаких не было, и я перешел из-за болезни, чтобы не увезли за границу, чем командный состав запугивали. Мне в 1920 году было всего 20 лет. После падения Архангельска меня привезли в Архангельск и был передан в особую следственную комиссию 6-й Армии, каковой был вынесен мне приговор за добровольный переход границы 1 год принудительных работ. Принудительные работы отбывал 6 месяцев в г. Архангельске, попал под амнистию Октябрьской революции и был освобожден в декабре месяце 1920 г.
После освобождения работал в Архангельске счетоводом в кооперации Северянин. Мне был разрешен выезд во все города, кроме столиц и г. Вологды.
В 1921 г. в момент Кронштадтского восстания из Архангельска нас стали выселять. И я избрал г. Тверь с намерением устроиться на б. Морозовских фабриках, имея рекомендательное письмо.
По прибытии в г. Тверь ОГПУ взяло нас на учет и поставило на работу по своему усмотрению. Я лично попал в коммунальное хозяйство в огородную секцию и стал изучать землемерное дело.
В 1921/1922 г. учебном году с разрешения ОГПУ стал поступать в Тверской Практический Институт с/х и лесоводства. После осенних испытаний был зачислен студентом института в лесном отделении, мое желание было на землемерное отделение. Где я учился два года.
В момент реорганизации учебной сети в 1923 году Тверской с/х Институт переименовали в техникум и нам студентам предложено переводиться в Москву или в Ленинград или окончить техникум и изъявил согласие ехать в Москву Лесной институт. Куда с разрешения ОГПУ был принят на 1-й курс с условием закончить институт в два года как ранее учившегося в Институте на лесном факультете. Зачеты по всем наукам пришлось держать заново, начиная с общественных наук.
Поскольку я не имея никаких средств помощи получал от матери очень мало не более 12-15 рублей в год, а брат и сестра совсем не помогали, стипендию не получал и жить в Москве приходилось только на собственные заработки.
Заработок был в артели железнодорожных грузчиков, в каковой приходилось работать утрами и имел два выходных дня в неделю и жил первый год в общежитии грузчиков.
За первый учебный год в Московском лесном институте мог сдать зачеты только за 1-й курс. Когда мои товарищи сдали за два первых курса.
Второй год материально мне было легче имел летний заработок, каковой обеспечил на 3-4 месяца. За второй учебный год я сумел сдать зачеты за второй и два зачета за третий курс.
В момент чистки студенчества меня признали малоуспевающим и я не мог закончить институт согласно принятых мною условий в два года. Дали срок месяц или же ехать на производство с тем багажем, который имеет лозунг вечных студентов.
В 1925 г. по приезде в г. Вологду с разрешения ОГПУ получил назначение на должность Помощника Лесничего Нименского Лесничества с местом проживания ст. Няндома.
В 1927 г. Вологодским ГУБЗУ был командирован в г. Ленинград на 2-х месячные курсы по переподготовке земельных специалистов.
По окончании которых назначили меня Помощником Лесничего в Ситинское Лесничество с совместительством лесозаготовок дров и экспортной осины на ст. Пундога и разъезд 124 верст Арх. лин с.ж.д.
В 1928 г. 11 января снят был с особого учета военнообязанных и принят на учет среднего командного состава пехотных войск пулеметных частей и восстановлен в правах гражданства Вологодской аттестационной комиссией.
В 1928 г. в июне и июле прошел учебный сбор при 28 стрелковом полку 7 стр. дивизии. По окончании которого получил демобилизационный листок командного состава РККА на долж. пом. ком. роты пулеметных частей.
В 1928 г. в сентябре месяце был назначен лесничим Ротковецкого Лесничества, где и работаю до настоящего времени.
Замечаний по службе лесоводом получил два, одно за несвоевременное представление статистических сведений и второе в Роковецком Лесничестве за небрежное ведение денежной отчетности, согласно акта ревизии окрфинотдела.
Почему до 1928 г. не был снят с особого учета? Я лично сам не возбуждал ходатайства, а препятствий со стороны ОГПУ не встречал в моих передвижениях в науке и снят был с учета после моего запроса - "могу ли я пользоваться всеми правами гражданства".
Женат в 1926 году на гр-ке г. Архангельска из сиротской семьи служащего-письмоводителя - ныне счетный рабочий Артели ломовых извозчиков.
К сему Лесничий Ротковецкого учлесхоза
Иллювиев подпись
II/III 1930 г.

Дополнительные показания Иллювиева
1925 г. с 1 января до февраля месяца 1927 г. я работал в Немецком лесничестве с местом жительства рабочий пос. Няндома, служил я там в должности пом. лесничего. Лесничим был у меня Григоров Виктор Иванович.
За время работы в лесничестве непосредственно работу по личному составу почти всю вел я. За время своего пребывания в лесничестве принял на службу или вернее давал отзыв об объезчике Бутырине /имя и отчество его не помню, как будто бы Иван Павл./
Побег необходимости за границу в Румынию был вызван следующим. То что я делаю преступление перехода границу я знал, но свой побег я объясняю тем, что я как старый и белый офицер имел ввиду поддержку себе со стороны существовавшего в то время Румынского королевства, рассчитывая на его приют и помощь материально.
Подпись. Иллювиев

1918 г. примерно в конце августа месяца, когда уже существовал Северный фронт, я вместе с братьями СУРОВЦЕВЫМИ Сергеем и Владимиром Александровичами, сыновьями священника СУРОВЦЕВА смотрителя Духовного училища решили во что бы то ни стало в армию Миллера для активной борьбы против Сов. власти. Сначала ехали на поезде до ст. (неразборчиво), а отсюда пешком пошли по направлению к Вельску с целью перейти границу по дороге. При содействии Суровцева Сергея мы получили револьверы Браунинг получил я, а другие получили кольт.
По предложению, сделанному мне Суровцевым, я сознательно с оружием в руках встал на борьбу против существующего строя и продолжал активно бороться против красных до 1920 г. февраля мес.
Подпись Иллювиев

Показания по существу дела
После демобилизации в июле мес. немного поживши дома я поехал в Вологду, поехал что-то купить, не помню, а затем думал съездить в Сибирь за мукой, в Вологде я встретился с неким Суровцевым, имя не помню, я знал, что его младший брат Александр был офицер. Разговорившись с Суровцевым о семейном положении, последний мне предложил изучать стенографию и дать работу в артели грузчиком или сторожем, после чего я согласился. Я несколько поработал, взял несколько уроков, в то время по городу начались аресты бывших офицеров, тогда Суровцев стал мне говорить о необходимости куда-либо убегать, в то время я был еще молодой лет 18-20, к тому же думал посоветоваться с братом , почему на предложение Суровцева долго не соглашался, но, в свою очередь, Суровцев начал меня пугать, что все равно житья здесь не будет, арестуют и т.д.
В это время приехал из деревни родственник по жене брата Павла, т.е. ее брата, СИБИРЦЕВ Александр, тоже бывший офицер, с которым я решил посоветоваться и познакомил его с СУРОВЦЕВЫМ, который нам обещал выдать обмундирование, деньги и т.д., после чего мы согласились бежать к белым в Архангельск, после этого дня через два мы получили от Суровцева обмундирование т.е. гимнастерки, шаровары, сапоги и 500 руб. денег, после чего поехали поездом товарным/. Когда мы сели в вагон, то нас было уже 5 человек, т.е. СУРОВЦЕВЫХ два, СИБИРЦЕВ, я и ГЕРУЦ. У Суровцева и у Геруц были с собой нарядные богажи, добравшись не помню до какого разъезда, не доезжая до Коноши, мы из поезда вышли и пошли пешком, сойдя с поезда, СУРОВЦЕВ старший выдал нам по револьверу, нагану и по 40 шт. патронов.
СУРОВЦЕВЫ являются сыновьями местного священника СУРОВЦЕВА АЛЕКCАНДРА, жили они в то время в здании бывшего духовного училища .
Путь мы все 5 человек держали на г. Шенкурск , куда прошли ни кем не задержанные , шли больше по ночам, а днем отдыхали, пришли мы в г. Шенкурск утром, числа не помню, но уже в конце сентября 1918 г. Явились к коменданту, которым был некто РАКИТИН, который нас под конвоем направил на пароход, на котором мы поехали до Архангельска, по прибытии в Архангельск нас направили под конвоем в лагерь, пробыв в лагере две недели, нас начали вербовать в легионы в Французский и Славяно-Британский после чего я и Сибирцев попали в Славяно-Британский, младший Суровцев во Французский, а старший Суровцев и Геруц попали в 1-й Архангелогородской полк , после чего со своими товарищами больше не встречался.
В Легионе я пробыл около месяца, потом был откомандирован как пулеметчик в Английскую пулеметную школу, сначала учащимся, а после недельного обучения был назначен инструктором пулеметного дела, в школе я пробыл месяц, потом был откомандирован в г. Холмогоры в должности начальника пулеметной команды. В Холмогорах капитан Якимов приступил к формированию батальона, в феврале 1919 г. в Холмогоры приехал капитан Чаплин начальником гарнизона , пробыв около недели или двух Чаплин взял весь батальон и отправился на Пинегу , а я был оставлен в Холмогорах для обучения пулеметному делу новобранцев. В первых числах марта 1919 г. после неудачного выступления Чаплина, я получил распоряжение выехать со всей командой на фронт и помочь Чаплину. По прибытии на фронт, где стоял Чаплин, я занял место со всей своей командой и 12-ю пулеметами по указанию Чаплина, в то время со стороны Чаплина дано было распоряжение о наступлении. Местечко, где были эти бои называлось Карпогоры не далеко от Пинеги, не смотря на силу боя и наши стремления выбить из этого местечка красных, ничего не удалось сделать, и пришлось остаться на прежних позициях. Производство в поручики, я получил по прибытии к Чаплину за организацию и умелую постановку дела,а после боя был предоставлен к званию штабс-капитана, простояв на этом участке около месяца, я со своей командой поехал в Холмогоры, где снова приступил к учебе, пробыв в Холмогорах до весны, с первыми пароходами, я уже как начальник пулеметной команды с 12-ю пулеметами и совместно с 4-м Северным стрелковым полком поехал на Двинский фронт в район Березняки, здесь наша часть стояла резервной, так как на участке боев стоял 3-й Северный стрелковый полк. Простояв в Березнике с месяц, мы стали сменять 3-й стр. полк, позиция в это время была у Конецгорья, в то же время в районе стало организовываться наступление, для чего сосредатачивались силы под команду князя МУРУЗИ, в этом участке были также иностранные части, здесь же был батальон Дайэра, сформированный из военнопленных, в этом батальоне дня за два до наступления было восстание, две роты перешли на сторону красных, спустя неделю после этого случая, было произведено со стороны белых наступление, в котором моя команда шла в лоб, а остальные части шли в обход, в результате этих наступлений нами были заняты местечки Троица и Тай?, красные отступали после боя, я видел раненых только, убитых не видал, в плен было взято около ста человек, были взяты и пулеметы штук около шести, и одно разбитое орудие. Успешность этого боя главным образом выиграно ввиду участия канонерок шедших за нами, последние открыли ураганный огонь по красным, что и послужило их поражением.
В этом местечке до августа мес. мы стояли тихо, в августе я уехал в Архангельск в отпуск, в мое отсутствие оставшиеся части продолжали наступать, я будучи в отпуске все же интересовался сводками, видел, что наступление была удачно, взято в плен около 200 человек, может и больше, были взяты и орудия около трех штук все эти победы в городе отмечались торжествами, как парадами, на которых произносились речи об ознаменовании победы, будучи в отпуске, я пытался остаться в тылу, поступить учиться или на военной службе, лишь бы не на фронт. Красные в то время как то быстро оправились и перешли в наступление через разведки. В это время англичане свои части стали сменять и уводить и меня из отпуска вернули обратно в часть.
Возвратясь в часть, я нашел их в Березниках, где стоял полк на правом берегу в д. Осиновец. Не знаю в это время со стороны Красных было наступление или разведка, но все же наши части, не приведенные в порядок после боев не выдержали, и стали отступать на вторую позицию, в д. Взвоз, где стояли около месяца, в это время со стороны красных дня два или три шло наступление, от которого мы стали отступать. Дойдя до Емецка, в штабе Двинского фронта, кроме адъютанта, кроме нескольких писарей, мы никого не нашли, все отступили в Холмогоры, и нам был оставлен приказ об отступлении на ст. Холмогорка, где получили сведения, что Мехренский фронт прерван, а нам пришлось отступать под прикрытием. Но приходя в Холмогорку нас в полку людей оказалось очень немного, в силу чего был сформирован только один батальон, под командою полковника ДАНИЛОВА, несмотря на попытку завязать связь с Архангельском и с жел. дор. фронтом, стоявшим на ст. Плесецкая, связаться не удалось, связавшись кой как со ст. Обозерская, мы узнали, что жел. дор. фронт отступает, с Обозерской нам дали состав вагонов для выезда в Архангельск, доехали до ст. Тундра нас догоняет бронепоезд белых "Колчак" и заставил остановиться, выслал к нам делегацию с предложением разоружиться и беспрекословно подчиниться распоряжению бронепоезда, исполнивши распоряжение бронепоезда, нас как комсостав отделили и посадили в состав бронепоезда, а солдат посадили в состав, в котором ехали, из слов делегации было видно, что фронт пал и во избежание дальнейшего кровопролития было предложено сдаться. Роль бронепоезда сводилась к тому, чтоб разоружить части белых, стоявших по жел. дороге одновременно послал делегацию к Красным. Прибывши на ст. Исакогорку нас догнала делегация с бронепоезда, ходившая к красным уже с командованием последних и предложила нас оставшейся команде "Колчака" доставить в Архангельск и до приезда командования красных, нас изолировать. Приехавши в г. Архангельск , мы застали пароход "Ярославна", грузившимся для отправки за границу. Конвоя со стороны красных за нами не было, а был конвой из команды бронепоезда, которые нас и повели в Архангельск, дорогой мы конвой уговорили, чтоб нас повели к тому месту, где грузился пароход, потому что были желающие уехать с пароходом, подойдя к пароходу, мы были встречены штабс офицером, который предложил желающим ехать в комендатуру за пропуском на пароход, а кто не желает просто чтобы оставили площадь, я лично примыкал к группе оставшихся и нас отправили в тюрьму, в городе в это время правительства не было никакого. В тюрьму нас не посадили, а оставили на тюремном дворе, спустя приблизительно час времени, один из конвоиров по своей инициативе нашел ключи и выпустил заключенных, последние по своей инициативе посадили уже нас, где мы сидели два дня, через два дня пришли из Особого отдела и нас кто был добровольцем т.е. добровольно остался у красных, освободили под подписку о не выезде из Архангельска и являться ежедневно в Особый отдел для регистрации.Недели через две ,т.е. в марте месяце 1920 г. придя на регистрацию я был задержан и заключен под стражу по службе у белых. В мае месяце того же года, мне комиссией Кедрова было вынесено постановление за добровольный переход к белым и службу у белых один год конц. лагеря /принудительные работы/. После чего я был из тюрьмы вывезен в лагерь. В конце мая или начале июня нас в числе 180 чел. отправили на пароходе в Соловки, где уже находились две группы наших не служивших у белых военных и штатских, прибывших туда ранее нас. В Соловках я пробыл до августа месяца на разных работах, после чего был вывезен снова в Архангельск, ехали через Кемь, Петрозаводск, Вологду и Архангельск, ехало нас 18 чел., после нас снова заключили в лагерь, где находились до празднования Октябрьской революции 1920 г. После чего был амнистирован, т.е. освобожден и передан в распоряжение Беломорского военного округа, находились до февраля мес. 1921 г. в Архангельске, я лично работал по сборке пулеметов, а потом был освобожден и работал в гражданских учреждениях, как общество потребителей "Северянин" конторщиком, в феврале мес. 1921 г. нас вызвали в Военкомат, сформировали эшелон в 400 чел.и отправили в распоряжение Московского военного округа, без конвоя. В Москве же нас расформировали на два эшелона, я лично попал в Тверской военный округ. В Твери я получил документ с явкой в ОГПУ с правом поступления на гражданскую службу. В Твери я поступил в Коммун. Отдел огородную секцию в качестве конторщика и на вечерние работы поступил в Здравотдел на склад по переучету медикаментов и инструментов. В конце августа 1921 г. я перешел на службу в Земельный отдел, где получил назначение в Зубцовское лесничество объезчиком. С этой должности я поехал весной для приемочных испытаний в Тверской Практический с/х институт. Испытание выдержал, но в число студентов зачислен не был, после моего ходатайства в ОГПУ я получил справку о беспрепятственном поступлении в Тверской институт, где учился в течение учебного года 1921/23 г., а в 1923 г. по реорганизации института в Техникум успевающих студентов стали переводить в Московский и Ленинградский институты, я лично попал в Московский Лесной институт, по моему ходатайству перед ОГПУ о выезде меня в Москву для учебы я разрешение получил только в октябре 1923 г., учился в Москве до весны 1924 г. Комиссией по чистке студентов был вычищен как неблагонадежный элемент. По моему ходатайству через Главпроф был восстановлен в число студентов в октябре 1924 г. Мне комиссией было предложено об уплате за учебу за прошлый учебный год 150 руб. Я отказался от уплаты и меня в октябре мес.откомандировали на производство в Екатеринославскую губ. для работы в Губземотдел. Принят на работу я там не был ввиду не имения вакансий средней квалификации и как бывший белый офицер в силу большого разочарования и огорчения,что меня не приняли на службу и по совету лесоводов в Алексеевском лесничестве решил перебраться за границу через Румынию в Америку в институт лесоводов, но, дойдя до границы Румынии реки Днестр перейти не решился. За отсутствием денежных средств чтоб возвратиться домой я явился к начальнику погранохраны близ Тирасполя, который меня взял под стражу, где сидел около месяца, после чего мне выдали разрешение на право выезда на родину, где также мной было получено 30 руб. с условием возврата не позднее месяца, домой я приехал в начале декабря 1924 г. в Вологду подал заявление в Гублесотдел, предварительно вставши на учет в ОГПУ, и поступил на должность помощника лесничего в Нисленское лесничествов в январе 1925 г. с местом жительства на ст. Няндома, с января 1925 г. по сие время работаю по лесной специальности в разных лесничествах.
Н. Иллювиев

В деле имеются показания брата Иллювиеева Павла Александровича в защиту брата Николая Александровича.
Обвинения были предъявлены, но не доказаны в шпионаже, так как Николай Иллювиев, работая в лесхозе, был знаком с неким норвежцем Торкильсенд, которого и обвинили якобы в шпионаже, в конце концов Николай Александрович Иллювиев был освобожден и все обвинения с него сняты, так как он ничего от следствия не скрывал и все свои взгляды и знакомства подтвердил.
В этом деле меня привлекли не только родственные связи с Иллювиевыми (впрочем, степень родства с персонажами этих публикаций мне и самой пока не ясна) и братьями Суровцевыми (об отце которых Александре Петровиче Суровцеве я писала в разделе "породненные с Цветковыми"), но сама судьба юноши 20-ти летнего возраста, который сумел попасть в такую "мясорубку" политических и военных действий, переходя то к "белым", то к "красным", сумел выжить, получить образование, не смотря ни на что, а это само по себе заслуживает уважения и памяти этого человека.
Еще добавлю немного из его анкеты о семейном положении. Отец был священником Ильинской Почковской церкви Грязовецкого уезда (дер. Жернаково), родился Николай Иллювиев в 1898 г., женился в 1926 г. - жена Елизавета Ивановна - 1905 г. рождения, в 1931 г. имел мать 65 лет, имеет брата Иллювиева Павла Александровича, преподавателя школы 2-й ст. в г. Вологде и три замужних сестры, связи с которыми не имеет. Информации о детях нет.
И , наконец, из Постановления по делу N 231 1931 г. декабря 29 дня.

ПОСТАНОВЛЕНИЕ
Иллювиев Н. А. в период интервенции Севера иностранными войсками , находясь в г. Вологде, добровольно ушел на сторону белых, где принимал активное участие , за что привлекался к ответственности комиссией Кедрова. В дальнейшем работал в лесных организациях, имел близкое знакомство с Норвежским подданным Торкильсенд, что и дало повод подозревать последнего в шпионаже, но в процессе производства следствия, ИЛЛЮВИЕВ Н. А. своего активного участия в рядах белой армии не отрицает и наличие связи с норвежским подданным ТОРКИЛЬСЕНД подтверждает.
Но, принимая во внимание, что данных, доказывающих его причастностьк шпионажу, следствием не добыто, а посему руководствуясь отношением N 11979/6 от 16/XII-31 г.ОО ПП ОГПУ СК
П О С Т А Н О В И Л:
Следственное дело N 231 по обвинению гр-на ИЛЛЮВИЕВА дальнейшим производством прекратить.
Подписи, печати.
Справка: Арестованный ИЛЛЮВИЕВ из под стражи освобожден 24/XII-31 г.

https://www.booksite.ru/fulltext/9vo/isk/5.htm

Мария Абросимова
ученица 11 класса средней общеобразовательной школы № 1 села Верховажъя.
Научный руководитель - учитель истории Валентина Константиновна Мальгина
Судьба Покровской Чушевицкой церкви Верховажского района и ее причта в 1930-е годы
Украшением Чушевиц была церковь. Белая, яркая, с позолоченными главами (куполами) и крестами, которые отражали лучи солнца. Сияла над Чушевицами и деревнями, как маяк, указывающий жителям место, куда они должны стремиться. Пятиглавая церковь с высокой колокольней была построена в честь Покрова Божьей Матери. На колокольне церкви были средние и малые колокола. Внутри церкви на стенах фрески с изображением лиц святых угодников, мучеников, пострадавших за народ. Спаситель был изображен на иконе, поставленной в алтаре за престолом. Вокруг церкви была ограда из кирпича. На кладбище около церкви хоронили умерших священнослужителей и знатных людей. В Чушевицах все священнослужители имели собственные дома и вели исправно свое хозяйство. Имели в собственности скот, пашню. Участок земли, принадлежащий священнослужителям, - это поле между погостом и деревней Сухое. Один из священников имел пасеку в 100 пчелиных семей.
В развитии Чушевиц большую роль сыграли торговцы. Они строили дома, лавки, занимались скупкой товара у крестьян и мелких производителей. Скупленную продукцию везли в город, а в обмен привозили товары городского производства. В Чушевицах проходила ярмарка - Михайловская, которая длилась три дня. Ярмарочный день начинался с поднятия трехцветного флага. На ярмарке в Чушевицах вели торговлю и приезжие торговцы с бакалеей, иконами владимирских богомазов, с веревками, сошниками, ухватами. Торговцы завлекали покупателей усердной обходительностью. На ярмарку съезжались крестьяне и из деревень других волостей, так что покупателей и продавцов было много.
Крестьяне Чушевицкой волости находились под влиянием двух властей: церковно-религиозной и гражданской. В центре Чушевиц, на площади, в двухэтажном здании располагалось Чушевицкое волостное правление (в настоящее время этого здания нет). На первом этаже волостного правления в приемной комнате в углу стояло скульптурное изображение императора Александра Второго: когда он ехал в своей карете в Архангельск, то сделал короткую остановку в Чушевицах, пока заменяли лошадей.
В жизни Чушевиц в 1930-х годах происходили перемены. Образовывались колхозы, закрывались церкви, часовни. Начались раскулачивания, гонения на священников. А вскоре закрыли и довели до полуразрушения жемчужину села - Чушевицкую Покровскую церковь. Многие люди помнят, как яростно власть хотела закрыть церковь, чтобы установить свою монополию в идеологии.
Из воспоминаний очевидца - Александра Дмитриевича Юрина 1927 года рождения (деревня Савково): "Летом 1935 года, в один из дней все в нашей деревне услышали, как с церкви упал колокол. Он сначала как бы надсадно загудел набатом, а потом раздался глухой и в то же время мощный удар о землю, и, хотя наша деревня находилась на расстоянии пяти километров от Чушевиц, но этот колокольный стон долго стоял звоном в округе и как бы плыл над землей. Еще несколькими неделями раньше мы с матерью отправились в Чушевицы, в церковь, но нас остановили, сказав, что сегодня увезли священнослужителей: отца Василия и отца Алексея, Павла Кирилловича Полоротова - сторожа церкви, и вместе с ними Савватия Ивановича Сивкова с сыном (из деревни Кудрино). Потом стали закрывать часовни в деревнях. Срывали кресты, выкидывали иконы, церковные книги. Ломали ограды. В часовнях устраивали склады, магазеи".

Обратимся к воспоминаниям дочери Павла Савватьевича Сивкова, который был раскулачен и репрессирован, как уже говорилось, вместе с отцом, Елизаветы Павловны Рогозиной (1925 года рождения). В настоящее время она проживает в деревне Кудрино:
"Мой отец, Павел Савватиевич Сивков, 1900 года рождения, вместе с моей матерью, Людмилой Яковлевной Сивковой, имел большое хозяйство. Мой свекор имел большую конюшню, выращивал и продавал лошадей, и, когда в дом пришёл мой отец, хозяйство стало очень большим. Была своя мельница, двенадцать коров, амбары, рига, гумно, дом - две избы - и многое другое, все необходимое для жизни. В 1935 году хозяйства Савватия Ивановича и Павла Савватиевича оказались раскулаченными. В деревне была создана тройка, которую называли "комбед". В нее входили три самых бедных человека из деревни. Они никогда не стремились много работать, чтобы иметь прочное хозяйство. Даже дома у них были не похожи на настоящие дома. Сами они были неграмотны, поэтому строгого учета и описи имущества не вели. Я не помню, чтобы у нас составляли опись имущества. Его просто так увозили.
Однажды мой отец, Павел Савватиевич, шел пешком из Верховажья и ему навстречу попался председатель сельского Совета Кочков. Он сказал отцу о том, что он арестован, не дал дойти до дома, забрал его и привез в Верховажье, куда позднее был доставлен отец Савватий Иванович и чушевицкие священники: Алексей Ильич Спасский и Василий Владимирович Смирнов. Далее все они были отправлены в Вельск, моего отца осудили на семь лет. Отец был оставлен в тюрьме на станции Плесецкая, а Савватий Иванович и священники были увезены на Новую Землю, как нам сказал потом об этом Павел Кириллович Полоротов. Но священников вскоре увезли и с Новой Земли. Скорее всего они были помещены в СЛОН (Соловецкий лагерь особого назначения), куда в те времена и ссылали в основном священнослужителей. Но это всего лишь были разговоры среди осужденных. И сейчас неизвестно, как закончилась жизнь Василия Владимировича Смирнова и Алексея Ильича Спасского. Где они нашли упокоение? Как закончилась их жизнь?
Павел Кириллович Полоротов (бывший сторож) после 10 лет заключения, в 1946 году, вернулся. Он рассказал нам то, что было ему известно о священниках. А о Савватии Ивановиче Павел Кириллович знал, что он умер в лагере от дизентерии на Новой Земле. Там, в вечной мерзлоте, и лежит один из сотен наших земляков, вина которого только в том, что он был настоящим, крепким хозяином.
А Павел Савватиевич, находясь в тюрьме на станции Плесецкая, однажды разговорился с одним сотрудником. Он рассказал о том, что всю гражданскую войну воевал на Северном фронте под Архангельском, Котласом, Вологдой, защищая советскую власть. Имел боевые поощрения. Этот сотрудник посоветовал Павлу Савватиевичу подать кассационную жалобу. Через полтора года заключения он был освобожден.
А мы, моя мать, Людмила Яковлевна, старшая сестра Ольга, 1923 года рождения, и я, были лишены всего. Наш дом был продан в колхоз "Герой труда", у нас забрали весь скот, увезли конюшню, кормовики, амбары, гумна, вымели весь хлеб до последнего зернышка. Не осталось ни крошки. Я помню, как грузили на лошади все, что видели, и увозили по хозяйствам бедняков. Увезли несколько шкафов стеклянных, три стола, двенадцать стульев, всю одежду и обувь - осталось только то, что было на себе. Жить нам было негде, в доме не разрешали, он был заколочен. Оставалась еще маленькая зимовка, очень старая, в которой уже не жили. Нам разрешили поселиться в ней. Зимой было очень холодно. В зимовке ничего не было, только голые стены и лавки. Поэтому мы все ходили собирать милостыню. Очень многие нас жалели, даже те, у кого мы, приходя, видели наши вещи. У старшей сестры Ольги сделался огромный зоб, а я почти все время болела, совсем не было сил. Так мы жили семь лет. Когда через полтора года папу выпустили из тюрьмы, он приехал и сказал, что дом будет откупать. Но денег заработать было негде, и он уехал в Архангельск на заработки. Надо было заработать 600 рублей. Тогда это были огромные деньги.
Через два года он вернулся, откупил свой дом, и нам разрешили жить в нем. Папу назначили бригадиром полеводческой бригады колхоза "Новая деревня" в 1938 году. Но когда он сидел в тюрьме, у него образовалась язва желудка. В 1940 году его отправили на Девятый участок за пчелами для колхоза. По дороге у дрог слетело колесо. Павел Савватиевич поднял воз, и от натуги лопнул желудок. Папа умер прямо в дороге. Похоронен далеко от дома, в Вельске. Так судьбы всех членов нашей семьи Савватия Ивановича Сивкова, его сына Павла Савватиевича оказались изломанными. И до сих пор не дает покоя вопрос: в чем была наша вина? За что нас лишили родного гнезда? Мы даже не можем поклониться могилам дорогих нам людей, потому что не знаем, где они покоятся. Даже родственникам пришлось тайно уехать из деревни в разные города. И много лет боялись они показаться дома".

Новые сведения от Klim2018

Раздел " Суровцевы , Пинаевские" стр.58
Суровцев Николай Константинович
священник

1891 - родился в д. Погост Вохта Вологодской губернии.
Из духовного сословия.
Служил в Богородской кладбищенской церкви диаконом.
1931, 10 ноября – арестован за "контрреволюционную агитацию".
1931, 22 февраля – по постановлению тройки ПП ОГПУ заключен в концлагерь на пять лет.
1935 – освободился из мест лишения свободы.
После освобождения проживал в г. Вологде.
1937 - арестован по обвинению в "контрреволюционной агитации" как участник "контрреволюционной организации церковников".
1937, 19 сентября - постановлением особой тройки УНКВД приговорен к расстрелу.
1937, 2 октября - расстрелян.
1970 – реабилитирован посмертно.

http://arhispovedniki.ru/cardfile/3811/?sphrase_id=14790
Суровцев Константин Дмитриевич
священник

1871 – место рождения не указано.
Окончил Духовную семинарию.
Проживал в Харовском р-не Вологодской обл.
Служил в Успенской церкви. Был благочинным 3-го благочиния.
1930, 16 февраля – арестован по обвинению в "контрреволюционной агитации".
Без разрешения административных органов организовал и провел собрание духовенства и "активных церковников".
1930, 27 мая – по постановлению тройки ПП ОГПУ выслан в Коми обл. на три года.
Дальнейшая судьба неизвестна.
1989, 24 июля - реабилитирован.
http://arhispovedniki.ru/cardfile/3810/?sphrase_id=14790

В разделе " Вересовы, Лавбенские, Черняевы" cтр.103

Черняева Евдокия Степановна
монахиня

1894 – родилась в д. Павловская Вологодской губернии.
Была насельницей монастыря.
Проживала в с. Вымское Вымского р-на Коми обл.
Трудилась при вымской Благовещенской церкви старостой.
1932, 12 мая - арестована по обвинению в “контрреволюционной агитации”.
1932, 25 июля - по постановлению тройки ПП ОГПУ выслана в Северный край на три года.
Дальнейшая судьба неизвестна.
1989, 20 сентября - реабилитирована.
http://arhispovedniki.ru/cardfile/4122/?sphrase_id=14727

Черняев Павел Михайлович
священник

1873 – родился в с. Новое Кадниковского уезда Вологодской губернии.
Окончил Духовное училище.
Служил священником на приходе в г. В. Устюге Вологодской обл.
До ареста был за штатом.
1933, 25 января – арестован по обвинению в "контрреволюционной агитации" как участник "контрреволюционной группировки церковников-иосифлян".
1933, 4 июня – по постановлению тройки ПП ОГПУ лишен свободы на срок предварительного заключения.
1989, 19 мая - реабилитирован.
http://arhispovedniki.ru/cardfile/4120/?sphrase_id=14727

Черняев Николай Витальевич
священник

1876 - родился в Вельском уезде Вологодской губернии.
Окончил Духовную семинарию.
19 лет служил священником в Усть-Пуйском приходе Шенкурского уезда Архангельской губернии.
1918, 11 февраля - арестован по обвинению в “антисоветской агитации”, так как отказался обвенчать моряка-большевика, принимавшего участие в захвате деревни, с местной девушкой, которую большевик привел в церковь с требованием обвенчать его с местной девушкой. Отец Николай отказался обвенчать молодых.
1918, 11 февраля - арестован по обвинению в “антисоветской агитации”.
1918, 11 декабря - по постановлению Вельской ЧК по борьбе с контрреволюцией подвергнут одному году общественных принудительных работ при лагере буржуазии г. Вельска.
1919, 11 декабря – уголовное дело прекращено Вологодским губернским ревтрибуналом, из-под стражи освобожден.
1992, 20 августа - реабилитирован.
http://arhispovedniki.ru/cardfile/4119/?sphrase_id=14727

Черняев Иларий Львович
протоиерей

1863 – родился и проживал в г. Устюге Вологодской обл.
Окончил Вологодскую Духовную семинарию.
Служил священником 45 лет.
До ареста служил в Прокопьевском соборе города.
Лишался избирательных прав за принадлежность к духовенству.
1931, 11 марта – арестован по обвинению в "контрреволюционной агитации" как руководитель "контрреволюционной группировки церковников". «Придерживался тихоновской ориентации», за богослужением поминал епископа Гдовского Димитрия (Любимова). Вместе со священником Аполлинарием Беляевым был «руководителем этой ориентации» в Великоустюгском р-не.
1931, 28 ноября – по постановлению особого совещания коллегии выслан в Северный край на три года.
1932, 5 января – по постановлению особого совещания коллегии ОГПУ высылка заменена ссылкой в Западную Сибирь на тот же срок.
Дальнейшая судьба неизвестна.
1989, 27 октября – реабилитирован.
http://arhispovedniki.ru/cardfile/4118/?sphrase_id=14727
.

Черняев Дмитрий Львович
священник
1874 - родился в д. Вершина Сольвычегодского уезда Вологодской губернии.
Окончил Вологодскую Духовную семинарию.
Служил священником 27 лет.
До ареста проживал в Вологодском округе Северного края.
1931, 23 июня - арестован по обвинению в "контрреволюционной агитации". Участвовал в тайных богослужениях в церковной общине, организованной епископом Никольским Иерофеем (Афониным).
1932, 5 января - по постановлению тройки ПП ОГПУ выслан в Казахстан на три года.
Дальнейшая судьба неизвестна.
1989, 20 сентября - реабилитирован.
http://arhispovedniki.ru/cardfile/4117/?sphrase_id=14727

Черняев Алексей Степанович
монах
1873 – родился и проживал в Лальском р-не Вологодской обл.
Из крестьян.
1932, 12 мая – арестован по обвинению в "контрреволюционной агитации" как прихожанин.
1932, 25 июня – по постановлению тройки ПП ОГПУ выслан в Северный край на три года.
Дальнейшая судьба неизвестна.
Реабилитирован.
http://arhispovedniki.ru/cardfile/4116/?sphrase_id=14727
.

Черняев Алексей Витальевич
священник
1878, 20 июня – родился в Вельском уезде Вологодской губернии.
Сын священника.
Окончил сельское училище.
1897–1906 – трудился псаломщиком при церкви Суландского прихода.
1916–1917 – участвовал в Первой мировой войне, был ранен.
Проживал в г. Архангельске.
1937, 28 декабря - арестован по обвинению в "контрреволюционной агитации".
1938, 2 января – постановлением особого совещания тройки УНКВД приговорен к расстрелу.
1938, 11 января – расстрелян.
1989 - реабилитирован посмертно.
http://arhispovedniki.ru/cardfile/4115/?sphrase_id=14727
.

Спасибо Климу за новые сведения, пока не могу установить родство, поэтому в основной список не включаю до выяснения новых обстоятельств.
.

.