Шаховы, Львовы-Угаровы,Кубряковы, И- Богословская ц. : ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Древо купеческого рода Шаховых составлено с 1700 г.Здесь размещаю часть древа, касающуюся только моей родословной.
Евдокия и Петр, прихожане Димитриевской церкви у убогих домов г. Вологда. Их дети:
1. Поколение
Шахов Косьма Петрович 1702 до 1769г. Брат его Иван Петров, жена которого Катерина Ивановна, дочь пономаря Владимирской церкви Ивана Семёновича Тайнова, их сын Адриан,пономарь Владимирской церкви.

Жена Косьмы : Шахова Aкилина Сергеевна, пономарская дочь 1708 г.р., ум. 26/29 мая 1788 г.
Дети Косьмы и Анны :

- Екатерина Космина, 1732 г.р. ( Веденских);
- Федор Космин, 1736 г.р. ум.9 июня 1811 г.( 75 л.)на стр.26 этого раздела выписки событий за несколько лет этой семьи Шаховых. Жена его Пелагея Михайловна. Дети : Мария, Александра, Федор
Их дети рождались и часто умирали . Ещё был дворовый человек крестьянин Андрей ( ум.15.07.1809 г.,75 л.). Дети Федора:
( Мария, 27.05.1780 г.р.,Елисавета,10.08.1789 г.р.,Иван, 28.01.1782 г.р.,Анна, 05.12.1784 г.р., Марфа, 29.08.1790 г.р.ум 15.11.1790 г.,дочь Александра ум.17 л.05.09.1801 г.
Сын его Федор Федорович, род.5 февраля 1784 г., брак 29 окт.1805 г., жена Елизавета Николаевна, дочь купца Белозерова, 1789 г.р. Умер 23 августа 1815 г.29 л.от чахотки. Их дети : Анна, род.03.07.1806 г.ум.29.07.( 2 нед.), Александр, 15.08.1807 г.р., двойняшки Иоанн Николай, род.05.07.1808 г. оба ум.26.07.1808 г., Параскева, 10.06.1811 г., Иоанн, 24.12.1812 г.р.и уже после его смерти у вдовы Елизаветы Николаевны родилась Александра, 27 апреля1816 г. иумерла 17.08.1816 г.( 4 мес.) Елизавета Николаевна ум.6 авг.1823 г.(Стр.170)
- Степанида (Стефанида) Космина, 1730 г.р.- 23.03.1790 г.(60 л.)
- Иван Космин, 1736 г.р.(?) - ?;
- Антонина Космина, 1739 г.р.;
- Мария Космина, 1743 г.р.;
- Екатерина Космина, 1746 г.р.( муж- купец Веденских)
- Мариамия Космина, 1751 г.р.- 04.09.1806 г.(55 л.)
- Василий Космин, 1765 г.р.-сын Федор Васильевич (1787- после 1834 г.,) жена его Пелагия Васильевна(1792- после 1834 г., их дети : Александр Федорович 1809 г.р.; Василий Федорович 1815 г.р.; Татьяна Федоровна 1817 г.р., Анна Федоровна, 1818 г.р.; Иван Федорович , 1820 г.р; Агния Федоровна , 1821 г.р.; Александра Федоровна, 1826 г.р., Мария Федоровна ( 1833 г.р. ) 03.06.1830(стр.152)
- Андрей Космин, до 1768 г.р.; сын Павел Андреевич, 1799 г.р.жена его Александра Яковлевна, 1807 г.р.их сын Михаил Павлович, 1825 г.р.

2. Поколение:
Шахов Иван Космин 1736 г.р. ум.до 1802 г.
Жена Катерина Ивановна Шахова, 1747 г.р.
Дети : ( на 1782 г.)
- Василий 29 л.жена Параскева Федоровна, 27 л. сын их Федор
- Петр ,27 л., Ум. до 1796 г.жена Иулиания Иванова ( л.132 ее второй брак с купцом Алексеем Федоровичем Колесовым 10 февраля 1796 г. БогородицкаяНижнедольская церковь )
- Андрей, 20 л. жена Катерина Михайловна
- Самсон, 14 л.
-. Ксенофонт, 13 л.
- Дмитрий, 9 л.

сын
Дмитрий Иванович 1773 г.р.- ум.1850(51)г.

3.Поколение:
Шахов Дмитрий Иванович 1773 г.р.
Жена: Матрена Ивановна (внучка Степана Петрова Гурылева, в г. Вологде из дворцовых крестьян, 1730 г.р. и крестьянской дочери Натальи Козминой ,1736 г.р. , дочь их сына Ивана Стефанова, 1757 г.р.и Анны Александровны, 1757 г.р.,посадской дочери, стр.125) родилась 1778 г.р. и ум.10 ноября 1830 г.(53 л.)от холеры. Полный состав семьи Гурылевых стр.124
Дети:
- Надежда Дмитриевна 1797г.р.ум.1837 г.
- Елизавета Дмитриевна 7 генваря 1800 г.р.,ум.после 1866 г.
- Наталия Дмитриевна 1804 г.р. ум.до 1857 г.
- Вера Дмитриевна 1806 г.р.
- Иван Дмитриевич 1807 г.р.
- Николай Дмитриевич 1811 г.р. брак 1856 г.17 мая мещанка Ольга Петровна Немировский, 32 л.2- м браком ( стр.25) ум.1866 г.
- Александр Дмитриевич 1813

4.Поколение :
Шахова Наталия Дмитриевна 1804 г.р., сын Алексей род. 02.01.1835 г.( незаконнорожденный), сын Александр род.25.06.1837 г.(незаконнорожденный)незаконнорожденной дочь Елизавета 1830 г.
Сын : Илиодор тоже незаконнорожденный.

5.Поколение:
Илиодор Аполлонович Шахов -мой прапрадедушка
16.11.1839- 05.11.1919 г.г.
I -я Жена: Анна Александровна род. 17.08.1833г. ум.. 19.04.1871 г.
Дети:
- Андрей Илиодорович Шахов 06.06.1869-1953 -протоиерей г.Архангельск, брак с Валентиной Александровной Знаменской 31.10.1894 г.( л.12). Дочери Анна (1904 - 1990 г.г.),в замужестве Гладковская и Антонина (1898- 1984 г.г.) в замужестве Некрасова.
- Александр Илиодорович 1861-1930 -купец, жена Павла Григорьевна,1862 г.р., дочь мещанина г.Вологды Григория Федоровича Андреева 1826 г.р. ; дети : Гавриил род.13 марта 1887 г.р., Екатерина муж Друговской Василий Алексеевич), 1885 г.р.-1937 г.Казахстан (расстрел ВМН, реабилитация 1962 г. ),Михаил 23.07.1889 г.восприемник брат Андрей стр.1888 , Анна, род.15.08.1899 г. ( восприемник А.Ф.Макаушин) стр.57 гражд.брак с Кабиковым Василием Дорофеевичем.
- Николай 29 генваря 1864 - умер 3 марта1864 г.( стр.25)
- Дмитрий Илиодорович Шахов 29 мая 1865 ( стр.9) -1932 купец

II-я Жена : Прасковья Ниловна ( Попова)
25.10.1843 -21.04.1919 г.г. ум.в день Св. Пасхи, в 2026 г.это Радоница! (Отец Нил Александрович Попов,1816 г.р., мать - Иустиния Вуколовна 1823 г.р. ум.26 августа 1915 г.(96 л.), брат Нил, 01.11.1842- 02.01.1843 г.,сестра Серафима,1852 г.р., сестра Екатерина, 13.11.1848 г., сестра Александра 1845 г.р., брат Петр 24.06.1856 г.р.). Отец Нила - Александр Николаевич Попов, (43)1782 г.р., его жена Павла Федоровна,(37)1788 г.р., у них дети на 1825 г.: Владимир, (16)1809 г.р.,Катерина, (13)1812 г.р., НИЛ,(10)1815 г.р.,Иван,(5) 1820 г.р., Дмитрий, (2)1823 г.р.( стр.100) более полный состав семьи стр.116 .
Брак Илиодора и Параскевы (23 г.)30 янв.1872 г.( л.9)
Дети:
- Николай 24.11.1872 г. ( ум. январь 1873. г.в возр.2 мес.)
- Василий Илиодорович Шахов 16.01.1874- после 1946 г. -иконописец, художник, 1- я жена Варвара Викторовна Соколова, род.1 мая 1877 г.( метрика о рождении на стр.44 ) ; дети : Варвара, 1899 г.р.( в замужестве Крупина ), Пантелеимон,1901- 1904 г.г., Николай, 1904 г.р. Вера, 1905 г.р.( в замужестве Ильцевич ), Георгий род.31.01. 1907 г.р.ум.22.03.1942 г.; 2-я. жена Асенефа Анемподистовна Студенцова, 27.11.1883 г.р.,дочь псаломщика Спасо- Угольской церкви Вологодского уезда, брак 21 февраля 1918 г., у них дочь Наталья Васильевна ( Довгая),19 января 1919 ум.4 июня 2009 г.(90 л.).
- Иван Илиодорович Шахов 23 .01.1875- 1944 г. скорняк, жена Мария Саввина Жильцова, 1877 г.р.- 1954 г.( венчание 09.05.1902 г.), дети : Екатерина 11.04.1905 г.ум.в 1 г.4 мес; Александр 05.01.1903г.- 03.07.1977 г., горный инженер, не женат; Илиодор 15.11.1905 г.- 21.04.1943 г.инженер механик, не женат,участник ВОВ, погиб в плену а концлагере Шталаг XD.310 ( Германия, Нижняя Саксония, г. Витцендорф); Николай 24.11.1907 г.- 08.12. 1952 г. геофизик, участник ВОВ жена Тамара Андреевна ( Елисеева) 25.06.1913- 07.06.1999 г., брак 26.01.1934 г. г.Кыштым. Дети : Марианна Николаевна 23.11.1934 г., архитектор, у нее дочь Любовь 1965 г.р.; Александр Николаевич 21.12.1938 г.- 13.03.2000 г. инженер- механик у него дочери Анна 1967 г.р. и Екатерина 1984 г.р. ; Ирина Николаевна 15.92.1952 г.р.инженер- строитель, у нее сын Николай, 1974 г.р.и дочь Ольга 1980 г.р.
- Павел Илиодорович Шахов 14.02.1877-1942 -художник, жена Евдокия Васильевна ( Лапшина) род.1885 г. Дети :
- Елизавета 01.09.1879- ум.17.12.1880 ( 1 год)

- Петр Илиодорович Шахов 07.08.1881-27.12. 1952 г.
- Григорий Илиодорович Шахов 17.02. 1883- 22.12.1975 , 1- я жена Александра Васильевна ( Ногинова) , вторая жена Евстолия Васильевна Ногинова 06.11.1887 - 17.03.1969 г.дети : Раиса (01.09. 1911 - 23.08.2003 г., .) муж Волганов Иван Никифорович ; Ольга Григорьевна ( 22.06.1916 - 28.07.2002 г., муж Денисов Федор Александрович ( 02.03.1911 - 20.02.1977 г.) ; Татьяна Григорьевна 1926 г.р. Татьяна от второй жены, а Раиса и Ольга от первой.

6. Поколение Шаховых:

Петр Илиодорович Шахов -мой прадедушка
07.08.1881-27.12.1952 г.
Мария Сергеевна Шахова (Угарова-:-Львова)
07.10.1886- 07.04.1971

Дети:
- Евлалия Петровна - 24.07.1905-07.07.1970-моя бабушка
- Феонилла Петровна 12.10.1907-1958 ( в замужестве Молчанова, муж Алексей Васильевич) )
- Валентина Петровна 1912-1965 ( в замужестве Захарова )
- Сергей Петрович -20.05.1910 г.-пропал без вести в детстве
- Николай Петрович - 15.03.1915-1943, жена София Васильевна( Лаврентьева ) род.16.04.1918 г.р., ум. 08.07.2004 г.второй муж Хомяков Брис Федорович, вдовец, у него дочь Нина.
Дети Николая Петровича Шахова : 1.Владимир Николаевич Шахов 08.06.1939 г. ум. 26.08.2005 г.жена его Алла Александровна д.р.19.03.1939 г. Их сын Максим род.24.07.1966 г., у него первая жена Лада и два сына Владимир и Петр Шаховы, вторая жена Елена и дочь Елена род.в 1999 г.( ПМЖ Германия); Жена Владимира Максимовича- Екатерина, сын Кнут, родился 28 ноября 2022 г.
2. Сергей Николаевич Шахов 24.01.1941 г.р.ум.17.01.2006 г.у него жена Раиса ( род.21.12.1942 г. и дочь Ирина( род.19.12.1963 г.), у которой муж Дмитрий (род.12.08.1962 г.) и два сына Артем( род.17.08.1985 г.) и Илья ( род.29.08.1892 г.). У Артема жена Оксана и дочь Лиза, род.02.09.2005 г.

- Елена, род.17 мая 1917 г.умерла 27 ноября 1919 г. (2 г.6 мес.от воспаления легких )
( эта последняя дочь прабабушки, в честь которой, видимо, и назвали первую внучку, мою маму, которую больше всех внуков и любила " Сергеевна") л.50

7. Поколение. Бабушка и дедушка:

Евлалия Петровна Вересовам(Шахова) 24.07.1905- 07.07.1970
I-й муж:
Брак 09.12.1921 г.
Вересов Пантелеймон Матвеевич -мой дедушка
25.11.1885 г.-21.12.1931 г.г.

Дочь:

Елена Пантелеймоновна Кротова( Вересова)-моя мама
14.04.1923-11.02.2000 г.г

2-й муж Евлалии Петровны
Цветков Григорий Александрович (двоюродный брат
Пантелеймона Матвеевича Вересова по жене)род.19.09.1890 г. Петроградский р-н Гдов брак 220.08.1932 г. фамилия оставлена Вересова, когда поменена фамилия на Цветкову не известно.
Их сын :
Алексей Григорьевич Цветков родился 29.06.1940 г.р. (г.Ленинград)
Жена его Алла
Дочь- Алена 1969 г.р.

8.. Поколение -мои родители

Кротова Елена Пантелеймоновна (Вересова)-моя мама
14.04.1923 - 11.02.2000 г.г
Муж:
Кротов Николай Александрович (Кубенский)
05.10.1923-13.10.2001 г.г.
Поженились 19.01.1946 г.

9. Поколение.

Дети:

- Сергей 1947 г.р.умер в возрасте 1 месяц

- Ольга 1949 г.р.

Львовы- Угаровы ( ф.472 Оп.2 Д2542 на 35 л.) Окладная книга Вологодских мещан на 1902-1904 г.г.

Львов- Угаров Федор , род.9 ноября 1827 г. ( Ум.)

Львов- Угаров
Павел Осипов, род.10 янв.1810 г. (на 1902 г.ум.).
Его сыновья :
Михаил, род.26 октября.1833 г.
Николай, род.4 дек.1846 г.,рекрут в 1867 г.
Иван
Павел, род.11 янв.1871 г.
Дмитрий, род.в 1880 г.

Львов- Угаров
Николай Дмитриев, 27 л.
Его сын Иван, 6 ( на посл.ревизию), оба ум.на 1902 г.
Николая братья
Пармен, род.24 июля 1838 г.
Павел, 10 ( по посл.ревизии.)

Пармена племянник СЕРГЕЙ НИКОЛАЕВ, род.18 марта 1859 г.
Сергея сын НИКОЛАЙ, род.21 апреля 1883 г.

Львов- Угаров
Иоасон Александров, 57, ум.в 1865 г.2 дек.
Его сыновья :
Василий, род.6 при.1836 г.
Иван, род.16 июня 1843 г.
Василия сын Алексей, род.25 сент.1865 г.

Вот все, что мне известно про род Угаровых - Львовых. Точно мои предки это Николай Дмитриевич, его сын Сергей Николаевич, мой прапрадед и его сын Николай Сергеевич, родной брат моей прабабушки Марии Сергеевны Шаховой ( Львовой- Угаровой) .А вот та информация, которую удалось установить мне из архивных документов.

Ардалион Ефимов Попов, дворовый человек малолетних Господ Волковых мещанин, 1814 г.р., жена Стефанида Яковлевна , г.р.? Сын Федор 01.02.1847 г.( стр.114) Дочь Наталья Ардалионовна Ефимова, 1860 г.р. - 28.06.1892 г.( стр.93),32 лет 1 - я жена Сергея Николаевича Угарова- Львова, их брак 5 июня 1878 г. Мать Сергея Николаевича - Екатерина Павловна Угарова- 1835 г.р., отец Николай Дмитриевич Угаров.
Их сын Сергей Николаевич Львов- Угаров род. 18 марта 1859 г. Первая жена Наталья Ардалионович Ефимова, вторая Екатерина Ивановна Губина, 1864 г.р.,крестьянская вдова, второй брак 8 января 1895 г.
Старшая дочь Анна Ардалионовна в замужестве Кубрякова, род.в 1850 г.ум. 10 ноября 1905 г.
Младшая дочь Мария Сергеевна, род.7 октября.1886 г.- моя прабабушка - Шахова Мария Сергеевна.
Сын Иоанн Сергеевич Угаров, родился 14/17 сентября 1889 г., ум.5 ноября, 1 мес.1889 г.

Сергей Николаевич Угаров 2 - й брак с Екатериной Ивановной 8 января 1895 г.на стр. 42и 95
Их дети ,:

- Павла, род. 31.01.1896 г.
- Александра, род.17.09.1898 г.
- Кирилл, род.17.02.1902 г.

Николай Сергеевич Львов- Угаров жена Клавдия Васильевна Долгова , род.1885 г., их брак 7 февраля 1905 г.

Кубряков Николай Пименовиче, купец, благотворитель род.6 декабря 1848 г.ум.после 2 февраля 1930 г.
Жена Анна Ардалионовна Львова- Угарова род.1853, ум.10 ноября 1905 г.
Дочь Мария род.4 июня 1880 г., все другие дети (четверо) умирали во младенчестве ,( дочь Александра и 3 сына Николаи)

Федор Ардалионович Ефимов , Вологодский мещанин, жена Анастасия Александровна, в 1888 г. 8/10 февраля у них родился сын Пантелеимон. Восприемником был Николай Пименович Кубряков. Стр.92 " Шаховы".

Непеин С. А. Преподобный Герасим и Троице-Герасимовский храм // Вологда прежде и теперь / С. А. Непеин. – Вологда, 1906. – С. 27-31 : ил.
https://www.booksite.ru/fulltext/nep/ein/vol/ogda/3.htm

Преподобный Герасим и Троице-Герасимовский храм
Севернее Воскресенской церкви на самой окраине города стоит церковь Свято-Троицкая или Герасимовская. В ней под спудом почивает пр. Герасим, первый Вологодский Угодник и Апостол этого края, пришедший, как уже упомянуто выше, в 1147 году из Киева и основавший здесь первую обитель во имя Пр. Троицы близ Кайсарова ручья на возвышенном месте.

Эта возвышенность от Воскресенского храма идет к cеверу на протяжении до одной версты, довольно круто понижаясь на восток к реке и - отлого-к западу. Все это гористое место заселено, застроено домами и храмами. По сторонам же, на низинах, - огороды и покосы. Церковию пр. Герасима город оканчивается. Далее находится Горбачевское кладбище. Вся линия зданий, обильная деревьями, со стороны напоминает пригород или большое село. Город с его многочисленными храмами отсюда виден весь. Шум городской жизни сюда не проникает. Обитателям Троицкой улицы живется тихо, спокойно и как-то патриархально. Здесь все свои люди, нет чужих. Одно занятие у всех,- огородничество, одни интересы, радости и печали. Позднейшая культура как бы не дерзает сюда проникать. Сюда не проведены ни водопровод, ни телефон, ни электричество; нет здесь даже полицейских будок. Уголок в своем роде автономный. Здесь можно ходить в чем угодно, делать что вздумается, - никто не стеснит, разве оговорят соседи....

Такова Закайсаровка ныне. Но не такова она была в далекие времена пр. Герасима. Немало пережил этот мирный уголок в свою многовековую жизнь.

Пр. Герасим еще будучи юношею принял пострижение иноческое в одной из обителей Киевских. Подражая подвижникам Киевопечерским, он усердно упражнялся в иноческих подвигах. Подвижник, помышляя об уединении и руководимый Промыслом Божиимъ, пришел в далекие пределы Вологодские. Здесь тогда жили язычники, среди которых была только небольшая часть христиан-промышленников. О просвещении светом Христовой истины своих сожителей эти христиане, в погоне за наживою, не думали, хотя обряды своей святой веры блюли и храмы строили. Для деятельности преп. Герасима здесь открывалось широкое поле. Остановившись близ торгового посада с храмом Воскресения на Ле нивой площади, он основал за Кайсаровым ручьём монастырь во имя Св. Троицы и стал с великим усердием проповедывать христианскую веру местным язычникам. Тридцать лет подвизался здесь угодник Божий и поистине достоин названия Апостола Вологодского края. Память пр. Герасима свято чтится Вологодскою церковию с самой блаженной кончины в 1178 году 4 марта и до настоящаго времени.

Долго ли существовал основанный преподобным монастырь, какими событиями ознаменован и когда упразднен, - совершенно не известно. Однако достоверно, что более 400 лет обитель Свято-Троицкая делала свое великое просветительное дело. Память же основателя ее свято почиталась. От скрытых под спудом св. мощей недужные получали многоразличные исцеления. В свое время было составлено и хранилось в обители сказание о жизни угодника, служба и чудеса по его молитвам, но все это погибло "егда Божиим попущением, грехъ ради нашихъ, прииде раззорение на градъ Вологду отъ неверныхъ". Это было, вероятно, в 1612 г. при набеге поляко-литовцев, когда монастырь был опустошен, иноки перебиты и рассеяны, храмы сожжены и даже место погребения преп. Герасима всеми забыто. Вновь известно стало оно по указанию самого почившего Угодника, явившегося одной слепой женщине из Муроносицкого прихода (Златоустенского). Придя на указанное место в разоренную обитель и отпев панихиду на могиле пр. Герасима, слепая прозрела. После этого здесь была построена часовня и поставлена рака с пядничною иконою. Вскоре по приказанию архиепископа Маркелла стали собирать и записывать рассказы о чудотворениях при гробе пр. Герасима. Так с 1649 г. по 1666-й записано было 37 чудес. В 1691 г. грамотою патриарха Адриана было повелено освидетельствовать мощи преподобного, но было ли это исполнено - неизвестно. Не известно также и время, с которого вместо панихид стали петь молебны угоднику. Храм первоначально был деревянный, а в 1717 году сооружен каменный по благословению еп. Павла Вологодского и Белоозерского, по просьбе попа Феодота и прихожан Колесовых. От этой постройки сохранилась только передняя часть, где почивают мощи угодника, колокольня же, трапезная и алтарь переделаны в позднейшее время.

В храме достойны внимания древний иконостас и некоторые св. иконы, напр., местная Св. Троицы, Сошествия Св. Духа на правом клиросе и Николая Чудотворца - за левым клиросом. Рака медная сребропозлащенная устроена в 1857 году на пожертвования Вологжан и Москвичей.

Каждогодно 19-го августа в Троице-Герасимовскую церковь бывает крестный ход из Каф. Собора и приходских церквей с чтимыми святынями при большом стечении народа.

Близ алтаря Троицкого храма против дома Непеиных сохранился голбчик на алтарном месте прежнего деревянного храма. Другой такой голбчик еще не так давно был на дворе крестьянина Макарова, на юг от колокольни саженях в 15. При работах близ храма в земле находят много черепов и человеческих костей. Встречаются также могильные плиты 16-17 века. Несколько таких плит вставлено в пол трапезной церкви.

http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=428

Вологодская Троице-Герасимовская церковь
РФ: г. Вологда
РИ: Вологодский у., Вологодская губ.
Приход
Приход образован после упразднения мужского Герасимова Троицкого монастыря, что на Кайсарове ручье. Монастырь был основан в середине XII века преподобным Герасимом, Вологодским чудотворцем (скончался в 1178 году) и упразднен до 1764 г. В окладных церковных книгах XVII в. (начиная с 1618 года) Троицкая у Кайсарова ручья церковь значится уже приходской с причтом белого духовенства.

Церковь содержалась главным образом на пожертвования жителей Вологды и других почитателей памяти преп. Герасима, а также на проценты с капитала, образовавшегося также из пожертвований и составлявшего в 1868 г. 2310 руб.

Причт состоял из священника и двух причетников. Содержался на скудные доходы от малочисленного прихода - около 200 руб. в год, а также на доходы от семи огородных и сенокосных участков в городе, полученных по завещаниям в пользу причта, - около 100 рублей в год (сведения о доходах даны на 1868 г.).

Церкви
Церковь располагалась на краю города, почти на самом выезде из него, в 1.5 верстах от Софийского собора. Недалеко стояла Лазаревская кладбищенская церковь, в старину называвшаяся "Преп. Димитрия Селунского, что у "убогих домов". Также поблизости находились загородная поляна, на которой некогда устраивались народные гулянья в Семик и в Троицын день, и могила Белоризцев, обозначенная деревянной часовней.

В 1717 году начато строительство каменной Троицкой церкви, на иждивение Марка, Ивана и Матвея Афанасьевых детей Колесовых, а также других прихожан этой церкви, по храмозданной грамоте Преосвященного Павла, епископа Вологодского и Белоезерского, данной 9 августа 1717 года. Была построена одноэтажная, одноглавая церковь в одной связи с колокольней. В 1856 году небольшие двери, отделявшие холодное и теплое отделения церкви, были заменены просторной аркой. Весь храм обогревался зимой тремя железными печами. Колокольня и трапеза построены в 1876 г.

Престолы в честь: Святой Троицы - главный, свт. Иоанна Милостивого, Патриарха Александрийского - на южной стороне, прп. Герасима Вологодского (всех Вологодских чудотворцев ?) - на северной. Придел во имя свт. Иоанна Милостивого был устроен около 1727 года и освящен в том же году, при Вологодском епископе Афанасии Кондоиди. В 1856 году в приделах были установлены новые иконостасы.

Возобновлённый главный храм во имя св. Троицы освящён 2 апреля 1872 г. Вновь устроенный придел во имя св. Иоанна Милостивого, патриарха Александрийского, освящён 17 июня 1879 г. Вновь устроенный храм во имя Герасима Вологодского чудотворца освящён 19 августа 1879 г.

Святыни
В храме под спудом покоились мощи прп. Герасима Вологодского. Рака с мощами находилась в северо-западном углу храма, устроена в 1857 г.

Ещё одна из святынь храма - икона Благовещения, на которой имелась надпись: "Лета 7197 (1689) году марта в - день написан сей святый образ по обещанию Сергея Николаева сына Тебенькова Вологодскими изуграфы Ермолаем и Петром во славу Бога".

Происшествия
8 января 1898 г. сильным порывистым ветром с юго-западной стороны с кладовой ризничного помещения сорвало ветром железную крышу с решетником и балками, по 2 сажени вдоль и поперёк, что причинило убытка на сумму около 25 руб.

Священники
(1867) 1867 Ржаницын Философ Иоаннович
1867 1870 Беляев Леонид
1870 1871 Колмаков Александр
1871 1905 Кириков Александр
1906 (1916) Кириков Павел
Псаломщики
? ? Дмитревский Павел
(1883) 1898 Резанов Иван
1898 (1898) Владимиров Николай
1904 1908 Баскарев Николай
1908 1913 Ренатов Михаил
1913 (1914) Яблонский Николай
Дьячки
(1868) 1868 Фаддеев Виктор
1868 1869 Пахолков Виктор
Пономари
1868 1868 Летунов Александр
1869 1870 Дмитревский Иван
1870 1870 Шайтанов Феопемпт

Источники
ВЕВ. - 1864, №3, прибавления, с. 73-74; 1872, №9, с. 212; 1879, №16, с. 207; 1879, №18, с. 229; 1898, №5, с. 64.

ИИАК. - Петроград, 1915. - Вып. 59. - С. 141-142.

Суворов Н. Преподобный Герасим, Вологодский чудотворец и Троицкий Кайсаровский, основанный им, монастырь (ныне приходская церковь в г. Вологде). - ВЕВ. - 1868. - №5. - Прибавления. - С. 115-133.

Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. - Т. 1. - С. 46, 212.

Дата последнего обновления: 01.08.2013

Икона Святой Троицы, написанная вологодским изографом, служила храмовым образом церкви. В XIX веке её автором считался преподобный Дионисий Глушицкий[1].

В церкви существовала и другая икона храмового праздника Троицы (Пятидесятницы), при этом помимо традиционной сцены Сошествия Святого Духа, этот образ имел редкую особенность — изображение народов, на чьих языках смогли проповедовать апостолы.

Храм преподобного Герасима Вологодского на Горбачевском кладбище
Благочиние
Северо-Западное

Адрес
Россия, Вологодская область, Вологда, улица Бурмагиных, 40

Настоятель
иерей Сергий Зяблицкий

https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/503636#455

Ревизская сказка 1857 г.25 ноября.
Л.244 об.Мещанин Петр Михайлов 71. 10 мес. ( п.р.) ныне 77 л.10 мес.
Сыновья
Николай 26--------33
Александр 18-------25

Петра Михайлова брат Иван 60
Сыновья его
Николай 21
Михаил 19

241 Петра Проскурякова жена Екатерина Иванова 61
Его же дочь Елизавета 37
Его же сестра Татиана 73

http://parishes.mrezha.ru/library.php?id=349

Македонская Н. М. Воздвиженский мужской монастырь в городе Вологда.
Описание Зверинского В.В. №1636
«Воздвиженский, мужской, совсем не существующий, в губернском городе Вологде, в восточной его части. Уже существовал в начале 17 столетия и по описи 1627 года значился приходским с двумя церквями Воздвижения и преподобного Онуфрия; при церкви были 5 келий».

Уточнения и дополнения к описанию
Воздвиженский монастырь в Вологде основан в 17 веке при приходской церкви.

В 1635 году указной грамотой царя Михаила Федоровича отстранён от должности по причине дряхлости и слабоумия игумен Леонид. Его сменил игумен Дионисий.

В 1636 году на территории монастыря находились 5 келий, в которых проживали четыре монаха и настоятель. Существовал монастырёк на средства вкладчиков.

На территории обители стояли две деревянные церкви: холодная Воздвиженская с приделом преподобного Дионисия Глушицкого и теплая однопрестольная церковь, освященная во имя преподобного Онуфрия Великого. Деревянная колокольня с четырьмя колоколами стояла отдельно.

Упразднен монастырёк ранее 1764 года. В окладных книгах Вологодского Архиерейского дома за 1711 год ещё упоминается.

После закрытия монастыря некоторые иконы перенесены были в соседнюю Гаврило-Архангельскую приходскую церковь, в том числе местно чтимая икона Божией Матери «Одигитрия». В этой же церкви в холодном храме устроен престол Воздвижения Честного Животворящего Креста в память о Воздвиженском монастыре.

Источники
1. Зверинский В.В. Монастыри, закрытые до царствования императрицы Екатерины. – СПб., 1897.

2. Мерцалов А.Е. Вологодская старина. Материалы для истории северной России. – СПб., 1889.

3. Несколько статистических и топографических сведений о Вологодской епархии от начала 17 века до настоящего времени. // ВЕВ за 1865 год.

4. Суворов Н.И. Воздвиженский мужской монастырь, бывший в городе Вологде. // ВЕВ за 1866 год, № 18.

5. Строев Павел. Списки иерархов и настоятелей РПЦ – СПб., 1877.

6. Черкасова М.С. Архивы вологодских монастырей и церквей 15-17 вв. – Вологда, 2012.

7. Черкасова М.С. Переписные книги Вологодских монастырей 16-18 веков. – Вологда, 2011.

https://vk.com/wall-17191997_114516

Из истории храмов "Старой Вологды"

Церковь Гавриила Архангела

Храм во имя Архангела Гавриила на Троицкой улице возведен в последней четверти XVIII века (ряд историков называют конкретную дату - 1780 год) на средства вологодских купцов Незлобиных.

Каменная одноэтажная церковь выстроена в духе провинциального барокко. Четверик имел двухъярусный купол. Трапезную украшали две небольшие главки. Колокольня, заметно отклоненная на северо-запад от основного объема храма, построена в XIX веке. Верх колокольни образовывал восьмигранник, увенчанный шпилем с парящим ангелом.

О существовании на этом месте деревянного храма Архангела Гавриила сведений не сохранилось. Однако дореволюционные историки Вологды И.К. Степановский и Г.К. Лукомский указывают на то, что в средние века рядом с нынешним каменным Гавриило-Архангельским храмом находился Воздвиженский монастырь. Точное время упразднения обители не известно. На момент секуляризации монастырских земель в 1764 году Воздвиженского монастыря уже не существовало.

Церковь Гавриила Архангела можно считать продолжателем истории данного монастыря. В память о нем в церкви был освящен Крестовоздвиженский придел. Второй придел был Введенским. Кроме того, в церкви хранилась древняя икона с изображением святого Ануфрия Афонского и преподобного Дионисия Глушицкого, перенесенная сюда из Воздвиженского монастыря. Исследователь вологодской старины XIX века Н. Суворов указывает на то, что из бывшего монастыря в приходской Гавриило-Архангельский храм поступили также иконы Божией Матери Одигитрии, Святой Троицы и святого Ионы, митрополита Московского.

Службы в храме Архангела Гавриила проводились до начала 1930 года. 24 февраля 1930 года на заседании Президиума окрисполкома было принято постановление о расторжении договоров с религиозными общинами Воскресенской, Гавриило-Архангельской, Ильинской, Иоанно-Богословской, Троице-Герасимовской и Царе-Константиновской церквей. Основной повод к их закрытию административный отдел увидел в том, что "... во всех указанных церквях религиозные общины совершенно не производили никакого ремонта и очень плохо отапливали, что грозит разрушению зданий, а также общины по количеству в них членов незначительны и могут безболезненно перейти в другие поблизости храмы". В апреле того же года комиссия в составе представителей Городского коммунального и административного отделов, Окрпрофсоюза, Техностроя, Губмузея дала заключение о том, что Гавриило-Архангельская церковь не представляет исторической ценности и может быть разобрана на строительные нужды. К счастью, этого не произошло.

В мае-июле 1930-го уполномоченные ряда православных общин, в том числе и Гавриило-Архангельской, обращались в губернский и окружной административные отделы с просьбой вернуть приходские храмы, мотивируя это тем, что изначально закрытие молитвенных зданий носило временный характер. Однако данные обращения не принесли ожидаемого результата. 29 июля 1930 года была создана специальная комиссия, в состав которой вошли представители горсовета, ОГПУ, Окружного финансового отдела. Комиссия отклонила ходатайства приходских общин города, отметив при этом, что "все церкви этих общин закрыты по желанию самих верующих ... и большинства рабочих организаций".

В 1930-е годы часть церковного имущества была передана на хранение в Вологодский музей, часть - в пользование оставшимся православным общинам. Храмовая живопись была закрашена, внутри здания сделаны перегородки. Здесь разместилась мастерская зеркальной фабрики. Храм лишился завершения. Колокольня разобрана до первого яруса.

В послевоенное время в бывшем здании размещался весоремонтный завод, производивший ремонт весов для торговых сетей города Вологды и Вологодской области. С середины 1980-х в церкви Архангела Гавриила располагается станция технического обслуживания автомобилей.

Решением исполкома Вологодского областного совета народных депутатов от 08.10.1991 №434 "Церковь Гаврииловская, вторая половина XVIII в., каменная, ул. Бурмагиных, 30" поставлена на государственную охрану в качестве объекта культурного наследия регионального значения.

©cultinfo.ru и "Старая Вологда"