Породненные с Цветковыми - Генеалогический форум ВГД. Тема №60615

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

http://fc.gasur.ru/fund/100000121744

Историческая справка
Приход с. Ильдибаево / Ильдибаиха/ открыт в 1826 г. по Указу Св. Синода от 22 сентября 1825 г. № 5808; в его состав вошли селения , ранее входившие в приход с. Даниловское .

В начале в селе был построен молитвенный дом. В 1827 г. выдана храмозданная грамота от 15 декабря № 5203 на строительство каменной церкви во имя Собора Пресвятой Богородицы. Церковь заложена в 1828 г., а молитвенный дом превращен во временную церковь с 1 -м престолом, освящение которого совершено в 1828 г. во имя Св. Апостолов Петра и Павла.

В 1829 г. построена теплая каменная церковь, а в 1833 г. строительство храма завершено окончательно. В 1834 г. освящен правый придел. После его освящения временная деревянная Петропавловская церковь в 1836 г. продана во вновь открытое с. Арзамасцево. Холодный храм был освящен в 1842 г.

Всего в церкви 3 престола : в холодном храме - в честь Собора Пресвятой Богородицы, в теплой церкви : правый - в честь Апостолов Петра и Павла, левый в честь иконы Казанской Божьей Матери.

Богородицкая церковь с. Ильдибаево закрыта в 1930 г.

https://drevo--info-ru.turbopa...27266.html

КАРГАЛИНСКИЙ РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ХРАМ
Храм в честь Рождества Христова в селе Каргалинском (недейств.)

Престол: Рождества Христова
Адрес: Россия, Тюменская обл., Викуловский р-н, с. Каргалы
На карте: Яндекс.Карта, Google-карта (нет точных координат)
Деревянный однопрестольный храм был построен в 1868 году. В декабре 1900 года при церкви было открыто церковно-приходское попечительство под председательством крестьянина Алексея Зырянова [1]. В марте 1902 года председателем стал крестьянин Петр Фокин [2].

Вместо обветшавшего, в 1909 году был построен новый деревянный храм. Строительство велось на средства прихожан и доброхотных жертвователей [3].

В 1913 году в состав прихода входили деревни: Боровая, Белькова, Ташаир, Бобры, Тамакунская, Скрипкина, Ермакова, Еловка, Осиновка, Жигуна, Спириха, Серебрянка, Южакова, Ершова, Ик, Бунькова, Кушкар, Малышева, Одина, Подбубная и поселок с неизвестным названием. Действовала церковно-приходская школа в деревне Одиной (с 1906 года [4]). По штату при церкви состояли два священника, диакон и два псаломщика.

17 июня 1915 епархиальным начальством была разрешена окраска стен храма с отпуском 300 рублей из сумм церкви [5].

В советское время храм был закрыт. О судьбе здания сведений нет.

Статистика
1895 - 23 деревни, 5459 чел. в приходе [6]
1897 - 23 деревни, 5771 чел. в приходе [7]
1901 - 19 деревень, 6590 чел. в приходе [8]
1913 - 21 деревня, 760 дворов, 5783 чел. в приходе [9]
Настоятели
Михаил Лебедев (7 марта 1867 - 29 сентября 1869)
Василий Словцов (8 июля 1884 - 18 февраля 1888)
Алексий Филиппов (22 октября - 16 ноября 1888)
Петр Наумов (1892 - 1900)
Николай Быстров (1900 - январь 1903)
Павел Ликвентов (сентябрь 1903 - 1905?)
Петр Тверитин (? - сентябрь 1905)
Сергий Веселовский (сентябрь 1905 - январь 1910)
Петр Киреев (январь 1910 - 21 августа 1913)
Иоанн Минервин (27 декабря 1913 - 16 января 1914)
Никодим Глуховцев (21 июня - 25 июня 1914)
Петр Попов (15 июля 1914 - упом. май 1916)
Артемий Шевелев (июль 1917 - 1919)
Феодор Захаров (1 октября 1919 - 31 января 1920)
...
Алексий Ликвентов (? - 7 августа 1937)
Лев Потапов (? - октябрь 1937)
Приписные храмы
Петра и Павла, в д. Рябовой (1898? - август 1902)
часовня в д. Одиной (1906 [10] - упом. 1913)

https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/662457#4

Исповедные ведомости Владимирской церкви г. Вологда за 1905 г.

ГАВО Ф.1063 Оп. 8 Д.126 на 17 л.

Диаконом служит Иван Львович Цветков, а заштатный

священник Павел Веселовский.

https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/395144#684

КАУ ВО «Государственный архив Вологодской области»
Метрические книги церквей г. ВОЛОГДЫ за 1896 год
Фонд № 496. Оп.23. Д. 11. - 778 л. ( по факту - 745 л.)
/Электронный ресурс/. Отдельные выписки.
https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/395144#709
30. Власиевская градская церковь, л.624
Протоиерей Александр Авдуевский
Псаломщик-диакон Александр Владимиров
-л.647об. - №14. 7 / 10 ноября умер учитель-инспектор Вологодского городского училища, надворный советник Михаил Михайлов КУКЛИН 51 г. от паралича сердца.

Л.647 об.

https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/662502#9

ГАВО Ф.1063 Оп 8 .д.165 на 20 л.

Клировые ведомости Владимирской церкви за 1913 г.

Павел Евгеньевич Веселовский

Л.7 об.Заштатные и сиротствующие.

1. Священник Павел Евгеньевич Веселовский, 56 л., имеет награды: набедренникискуфью; получает пенсию 100 руб. в год с 21 сентября 1904 г. и служит по найму в домовой церкви села Осаново в имении Н. А. Волкова близ г. Вологды. Сын священника Больше- Ельминской церкви Вологодского уезда. Имеет на имя жены в Вологде два 2- х этажный дома.
Кончил курс в ВДС по 2- разряду в 1881 г.
Определен псаломщиком к Царк- Константиновской церкви г. Вологды в 1881 г. и рукоположен во священника к Городско- Починковской Вологодского уезда церкви . В том же году по прошению переведен к Михайло- Архангельской Слободской церкви того же уезда. 1882 г.перешел на службу в Вятскую епархию с определением в село Кикси,а отсюда в 1897 г.в село Крюгер.1900 г.по Распоряжению Епархиального начальства определен псаломщиком в село Индибахус запрещен ем священнослужения.1901г. июня 24 дня перемещен на таковуюжедолжность в село Нечкино. В 1902 г.по Разрешении был допущен к и полнению священнических обязанностей при Богоявленской церкви того же села Нечкино Сарапульского уезда 1902 г.сентября 29.
Согласно прошения уволен в заштат и Указом ВДК причислен к Владимирской церкви 1904 г.сентябрь 4 .
В походах не был.
Был запрещен в священнослужении за нетрезвость по Указу Вятской Духовной Консистории от 14 июня 1901 г.за N 8085. Под судом и следствием теперь не состоит.
Был за три месяца за штат по болезни.
В семействе у него жена Александра Львова, 52 лет, а детей у них нет.
Родства с причтом нет.

https://cmb-kichgorod.vlg.muzkult.ru/kuklin

Куклин Михаил Михайлович .
Родился в селе Шонга Никольского уезда (ныне Кичменгско-Городецкий район) в семье бедного сельского дьякона. С 1856 по 1862 гг. учился в Никольском духовном училище. По окончании в 1869 году полного курса Вологодской духовной семинарии он сдает экзамен экстерном при Вологодской гимназии на звание учителя уездного училища. С августа 1869 года был назначен учителем русского языка в Яренгское уездное училище, также преподавал в Яренской женской прогимназии, был учителем в Архангельском городском училище. С 1877 года преподавал в Вологодском городском училище.

Михаил Михайлович – автор двух учебников, которые были одобрены учебным комитетом Министерства Народного просвещения и напечатаны в Вологде. Первый из них издан в 1879 году – это учебник «Минералогия». С 1883 года по его учебнику, написанному в сотрудничестве с Христофором Ивановичем Пахолковым, «Вологодская губерния: элементарный курс» преподавалось родиноведение в школах губернии до революции.

С 1891 года Михаил Михайлович избран членом-сотрудником Императорского Московского Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии. Так, в 1890 году этим обществом издано 70 песенных мелодий Вологодского края, собранных М. М. Куклиным.

С 1889 года М. М. Куклин много пишет для детей. Это рассказы о животных: «Зайчики», «Мишук», «Ежики», «Буренушка», «Уточки», «Вороны».

С февраля 1894 года Куклин работает в должности учителя-инспектора. Общий педагогический стаж М. М. Куклина составил 27 лет. За работу на педагогическом поприще награжден орденами св. Станислава и св. Анны 3-й степени.

Скоропостижно умер 7(19) ноября 1896 года. похоронен на Богородском кладбище в городе Вологде.

https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/395144#684

Метрические книги церквей г. Вологды за 1896 г.
Власьевская церковь.

1063-23-11

Куклин Михаил Михайлович.

Л.647 об.

Македонская Н. М. Иннокентиев Комельский Спасский мужской монастырь.
Называлась также Иннокентиев Комельский Спасо-Преображенский мужской монастырь, Иннокентиева Иоанно-Предтеченская пустынь.
Местоположение
Находился на речке Ёда, ныне урочище Слободка Перцевского поселения Грязовецкого района.

Основатель монастыря – преподобный Иннокентий Комельский, Вологодский
Из боярского рода Охлябининых (Охлебининых).
Постриженик Кирилло-Белозерского монастыря, ученик Нила Сорского.
Подвизался на Афоне вместе с Нилом Сорским много лет, с 1486 года жил в Сорском скиту.
По благословению преподобного Нила в 1491 году Иннокентий покинул Нило-Сорскую пустынь, чтобы основать свой общежительный монастырь. Он пришел в Комельский лес, знаменитый обилием монастырей и пустынь, и поселился там.
Преставился преподобный Иннокентий Комельский 19 марта 1521 года.
Канонизирован к всецерковному празднованию, день памяти – 1 апреля (19 марта по старому стилю).
Иннокентиев монастырь в 16-17 веках
Иннокентиева Иоанно-Предтеченская пустынь при жизни преподобного была безвотчинной, монахи кормились рукоделием и пожертвованиями. 30 лет преподобный Иннокентий настоятельствовал в монастыре, где строго соблюдался главный принцип учения Нила Сорского о монашеской жизни - нестяжательство.
После смерти преподобного Иннокентия монастырь получил землю в пользование, обзавелся крестьянами.
В 1538 году татары разорили Иннокентиеву пустынь и сожгли первую монастырскую Иоанно-Предтеченскую церковь.
Второе разорение восстановившийся монастырь пережил в 1612 году, когда на Вологду двигались поляки-литовцы. Опустели многие вотчинные деревни, погибли монастырские крестьяне.
Монастырь вновь начал возрождаться. В 1620 году на территории его стояли колокольня и две деревянные церкви: соборная, освященная в честь Преображения Господня и вторая церковь, освященная в честь Третьего обретения главы Иоанна Предтечи. Над могилой преподобного Иннокентия построили часовню. Игумен и монахи жили в 4-х кельях.
В вотчине монастыря на Никольском погосте, расположенном ниже по течению Ёды, стояла церковь, освященная во имя святителя Николая Мирликийского.
Иннокентиев монастырь в 18 веке
В начале 18 века Иннокентиев монастырь в документах называется уже Спасским.
В 1701 году на территории его стояли колокольня и три деревянные церкви: теплая с трапезой Спасопреображенская, ветхая холодная Иоанно-Предтеченская и новая холодная Благовещенская, построенная на месте часовни.
Игумен и монахи жили в 9 кельях. Здесь же находились пекарня, поварня, амбар. Монастырь окружала деревянная ограда с башенками. За оградой монастыря - конюшня, скотный двор, сеновалы, сараи, избы для монастырских работников.
В 1701 году монастырь имел 569 душ крестьян. Земли за монастырем числилось 1582 десятины, из них пашни – 20 десятин, сенокосов – 55 десятин, остальное – лес строевой и дровяной. Крупного рогатого скота – 93 головы, овцы, козы, 88 лошадей. На речке Ёда под деревнями Меленка и Блазнино стояли монастырские мельницы. Занимались монахи и пчеловодством. Проводились 2 ярмарки. Имелось подворье в Вологде.
В вотчине Иннокентиева монастыря на Никольском погосте в начале 18 века стояли две деревянные церкви: холодная Николаевская и теплая с трапезой – Борисо-Глебская.
Постепенно вследствие плохого управления обителью монастырское хозяйство разваливается, сокращается количество монахов и вотчинных крестьян.
В 1744 году за монастырем числилось 416 душ.
В 1764 году монастырь упразднен. Церковь обращена в приходскую.
Вотчинные деревни Меленка, Аксеново, Ржищи, Климово, Паршино, Неклюдово, Волково, Арсенка, Выборово, Митрохино, Голышево, Суворково, Чуваксино, Яфанаво составили приход Николаевской Зыковской церкви, находившейся в селе Никольское.
Вотчинные деревни Рылово, Горшково, Дворища, Рамешки, Слободка, Гурьево, Волосатово, Гавриково составили приход Спасопреображенской Иннокентиевской церкви, находившейся в селе Слободка.
Бывшие вотчинные деревни Иннокентиева монастыря на карте Грязовецкого уезда 1872 года

Спасопреображенская Иннокентиевская церковь перед революцией 1917 года
В 1916 году Иннокентиевский приход Вологодской епархии составляли деревни Жерноковской волости Грязовецкого уезда.
На месте бывшего монастыря стояли две церкви.
Главная - каменная двухэтажная в одной связи с колокольней Спасо-Преображенская Иннокентиевская церковь, построенная прихожанами в 1858 году. Престолы: в холодном храме вверху – Преображения Господня (главный), в теплом храме внизу – Третьего Обретения главы Иоанна Предтечи. Рядом находилась деревянная Благовещенская Иннокентиевская церковь, построенная прихожанами в 1787 году. Престол один – во имя Благовещения и Иннокентия Комельского. В ней под спудом покоились мощи преподобного.
Деревянная часовня стояла в деревне Чистая Баба на берегу речки. По легенде сам преподобный стоял с кружкой на этом месте московской дороги и собирал деньги на строительство церкви. Над дверями этой часовни висела икона, где были изображены Креститель Господень и пророк Иоанн Предтеча и вологодские святые Иннокентий Комельский, Сергий Нуромский, Павел Обнорский, Корнилий Комельский, Арсений Комельский. В 1875 году рижский купец Григорий Малков взамен ветхой поставил новую часовню в Чистой Бабе.
Вторая деревянная часовня находилась между деревнями Слободка и Чуваксино.

Церкви и часовни разрушены в советское время.
В настоящее время территория бывшего монастыря занята кладбищем. На месте деревянной церкви стоит поклонный крест, поставленный вологодским священником Сергием Телицыным. На месте каменной церкви куча кирпичей, уже задернованная и поросшая деревьями и кустарником.
Примечания
1. Охлябина – долговязый человек.
2. Афон – Святая гора в Греции с многочисленными мужскими монастырями.
3. Село Никольское – в настоящее время урочище Зыково на правом берегу Ёды.
Источники информации
1. Зверинский В. В. Материал для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи. Монастыри по штатам 1764, 1786 и 1795 годов. - Спб., 1892. Описание №833.
2. ВЕВ за 1898 год, №3, с.с. 84-86. Суворов Николай Иванович. К истории Спасо-Преображенского Иннокентиева Комельского монастыря.
3. ВЕВ за 1913 год, № 12, с.с. 333-336. Преподобный Иннокентий Комельский.
4. Вестник церковной истории за 2009 год. №1-2(13-14). И. Н. Шамина. Преподобный Иннокентий Комельский и основанный им монастырь.
5. Минея за март.