Породненные с Цветковыми - Генеалогический форум ВГД. Тема №60615

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Большая Духовская улица д.N 17 Дом священника Суровцева.
C 1900 г. - Анны Александровны Рукиной Конец XIX в. РАЗРУШЕН ОИКН Фото 1

Дом N 19 по ул. Большая Духовская священника Суровцева.
C 1900 г. - Анны Александровны Рукиной Конец XIX в. РАЗРУШЕН ОИКН

Фото 3

Сообщение от Галины Владимировны Смирновой.

ГАВО Ф.496 Оп.11 Д.294
Метричесеие книги Кадниковского уезда за 1874 г.

N 10 Ильинская Вожегодская церковь.

Л.543 об. Об умерших.

N 29 24/27 апреля 1874 г.умер заштатный сей церкви дьякон Николай Леоферов, 73 г.от излишне выпитых спиртных напитков, а также от преклонной старости и холода ( по дознанию г.пристава).

ГАВО Ф.496 Оп.8 Д.522

Метрические книги Екатерининской ц. Вологды за 1883- 1892 г.г.

1892 г. О рождении.

Л.274 об.

17/24 июня. Ольга У Преподавателя Вологодского Духовного училища Надворного Советника Павла Александрова Рукина и законной жены его Анны Александровой Суровцевой , оба православного вероисповедания.

Восприемники : Жена преподавателя 2- й Тифлисской мужской гимназии Надежда Николаева Суровцева и преподаватель 4- й Санкт- Петербургской Ларинской гимназии Иван Александров Суровцев.

Таинство крещения совершил священник Алексей Журавлев с диаконом Дмитрием Краснораменским.

Ларинская гимназия - (по 6-й линии ВО)
Учительская семинария - 4-я гимназия

6-я линия ВО, 15
5-я линия ВО, 24-26

Архитекторы: Паульсен Г. Х.
Щедрин А. Ф.
Год постройки: 1780, 1835-1836
Стиль: Классицизм
Учительская семинария - Ларинская гимназия

Памятник архитектуры классицизма, входит в комплекс строений у Адреевского собора.

В настоящее время в здании располагается филологический факультет университета.
Трехэтажный собственный дом арх. Готлиб-Христиан Паульсен построил в 1781-1783 гг.в стиле безордерного классицизма. на 6-ой линии (ныне № 15), между Большим и Средним проспектами. Эта одна из ранних работ архитектора. В 1787 г. дом был продан.

В 1782-1783 гг. комиссия во главе с сенатором П. В. Завадовским разработала программу открытия в России народных училищ для подготовки учителей. В 1783 г. в Петербурге открылись Главное народное училище совместно с Учительской семинарией для подготовки учителей для малых народных училищ в доме купца Щукина на Садовой улице . С 1786 г. Учительская семинария стала самостоятельной. С 1794 г. училище и семинария располагались в арендованном доме на 6-ой линии В.О., 15. В 1799 г. Учительская семинария закрепила дом в своей собственности.

Жилой дом Ларинской гимназии был перестроен в 1841 году по проекту акад. арх. Кокорева Адриана Васильевича.

Правое полутораэтажное здание, возведенное в 1720-1730-х гг., представляет собой образец гражданской архитектуры первой трети XVIII в. Левое, более протяженное здание в 1780-х гг. самим владельцем, архитектором Х. Г. Паульсеном, и имело два этажа.

В 1794 г. здание было арендовано Учительской семинарией, готовивших педагогов для народных училищ, а в 1799 г. перешло в его собственность. В 1802 г. окончили курс последние семинаристы, а через год была открыта Учительская гимназия. С 1804 г. она преобразована в Педагогический институт, с 1816 в Главный Педагогический институт. С 1812 по 1816 гг. директором был Е. А. Энгельгардт, который в 1916 г. был назначен директором Царскосельского лицея.

В 1819 г. Главный Педагогический институт был реорганизован в Императорский Петербургский университет.В 1834 г. левый участок перешел от университета к Лариской гимназии, а через год был присоединен и правый. Тогда же по проекту арх. А. Щедрина, перестраивавшего в то время здания Двенадцати коллегий под университет, двухэтажный корпус надстроили третьим этажом. Фасад был переделан в строгом позднеклассицистическом стиле, помещения перепланировали для учебных занятий, а правый полутораэтажный, принадлежавший перед этим полковнику Тишинову, приспособили под директорскую квартиру.

Четвертая из государственных гимназий нового образца – Ларинская – торжественно открылась 15 августа 1836 г. Название гимназия получила по имени купца П. Д. Ларина (1735-1778), завещавшего часть своего большого капитала на нужды народного образования. Проценты с капитала позволили основать новую гимназию и открыть другие заведения народного образования. В Ларинской гимназии помимо предметов, предусмотренных уставом классических гимназий, был введен особый курс по торговле и промышленности «для приготовления купеческих детей к коммерческим занятиям». Русскую словесность преподавал питомец Педагогического института Иван Алексеевич Вышнеградский – инициатор доступного женского образования и редактор «Русского педагогического журнала». Среди педагогов в дальнейшем были выпускники этой гимназии: университетский профессор истории и издатель «Вестника Европы» Михаил Матвеевич Стасюлевич (типография Стасюлевича находилась неподалеку – на 5-й линии, 28), издатель журнала «Женское образование» Василий Дмитриевич Сиповский, потомственный универсант и первый председатель Русского олимпийского комитета Вячеслав Измаилович Срезневский.

Здесь учились химик Б. Н. Меншуткин, романист П. Н. Полевой, литературный критик A. M. Скабичевский, филолог-славист К. Я. Грот, архитекторы А. А. Парланд и Н. А. Гаккель, географ А. Л. Нечаев, писатель М. Л. Слонимский.

Во время Первой мировой войны здесь были организованы также музыкальные курсы В. В. Андреева, где обучали игре на народных инструментах.

Перед Великой Отечественной войной здание занимали учебный комбинат и клуб завода им. Козицкого, 15-е отделение милиции, техникум электрослаботочной промышленности. Затем радиомеханическое ОПТУ № 68 при производственном объединении им. Н. Г. Козицкого (позднее ПТУ № 68).

Мраморный фонтан, украшавший двор училища, в конце 1980-х гг. был передан в Государственный музей истории Петербурга. Сейчас во дворе помещена мраморная копия.

Церковь во имя св. мчц. Татианы.

Пристройка к флигелю для церкви выполнена по проекту арх. А. Н. Иоссы, выпускника гимназии. Устройство церкви финансировал купец А. А. Хомзе, почетный попечитель гимназии. Храм был построен в 1897-1898 гг. и освящен 15 ноября 1898 г. во имя св. мчц. Татианы.

В настоящее время в первом этаже алтарной части находится рисовальный класс, в верхнем действует церковь св. Татианы. Службы совершаются по расписанию.

В 2001 г. дом включён КГИОПом в "Перечень вновь выявленных объектов, представляющих историческую, научную, художественную или иную культурную ценность" .

Добрый день. Может, мы с Вами родственники?

Сейчас я занимаюсь родовой веткой со стороны моей прабабушки, Богдановой (Ржаницыной) Галины Николаевны (18.11.1914 г.) из города Вологда. О ней известно, что маму ее звали Ржаницына Елена Алексеевна, и проживала она в городе Вологде, ул. Воровского, д. 11 кв. 1. Отца прабабушки звали Николай, он был священником. Однажды он пошел исповедывать одного человека, заразился от него и умер. У Галины Николаевны был брат, Ржаницын Борис Николаевич, который был 09.01.1944 призван Железнодорожным РВК, Коми АССР, Железнодорожный р-н, служил в 372 стрелковой дивизии в звании младший сержант. Был убит 26.03.1945, Эстония, Ораава. В июле или августе я собираюсь написать туда запрос по нему, чтобы мне выслали его документы. Почему в июле? - Да потому что скорее всего потребуются сканокопии документов прабабушки, если их удастся достать, сканокопии документов дедушки, мамы и моих. Такая вот волокита! Но надо.

Также у Галины Николаевны была сестра, Надежда Николаевна, которая уехала с сыном Сергеем в г. Керчь, и брат Алексей Николаевич. Я нашла внука и правнуков Алексея Николаевича через интернет, они по счастью для меня живут в Вологде.

В надежде найти более древние корни я начала поиск по фамилии Ржаницын на сайте vgd.ru

На фото мои прабабушка и прадедушка, Богданова (Ржаницына) Галина Николаевна и Богданов Петр Алексеевич, со своими сыновьями, Богдановым Вадимом Петровичем, Богдановым Вячеславом Петровичем, и Богдановым Анатолием Петровичем

Мои Ржаницыны, которых я ищу: Ржаницына Елена Алексеевна и Ржаницын Николай. Может, кому-то покажется знакомым?

Церковь Архистратига Божия Михаила в Московской Ямской слободе

Михайлоархангельская, Михайловская, Ямская при реке Шограш – церковь Слободско-Подлесновского прихода Вологодского уезда

Ямская слобода или станция на Московской дороге возникла под Вологдой, вероятно, еще в XVI веке. Жили в ней ямщики со своими семьями. Ямщики – служилые люди на яму (ям – станция на дорогах), занимавшиеся перевозками.

Ямщики были людьми государственными, освобожденными от подушного и других налогов. Еще Иван IV указом 1556 года освободил ямщиков от всех земских повинностей: «в городу каменя и извести и лесу возить и города и острогу делать и мостов мостить, и с посадскими и с уездными людьми ни в какие подати тянуть и никакого изделия делать ямщикам не велено». По рекомендации Д.М. Пожарского, это положение было подтверждено указом 1619 года.

Ямская земля делилась на несколько частей: земли под ямской приезжий двор и под слободу; пашни, луга и лесные угодья; ямские оброчные деревни – поселения, жители которых гоньбу не держали, но были обязаны снабжать ямщиков хлебом и сеном. В состав Московской Ямской слободы входило несколько деревень и пустошей, среди них наиболее большими были деревня Горка (ныне одноименная улица в районе телецентра) и деревня Полянка.

В каждой Ямской слободе строилась и содержалась на мирские средства церковь, где хранились слободская казна и важные официальные документы. В церкви приводили к присяге должностных лиц. По большим праздникам здесь собирались слобожане, в церковной трапезной иногда устраивались торжественные пиры.

Точная дата возникновения церкви Михаила Архангела в Ямской Московской Слободе при реке Шограш неизвестна. Приходская церковь Михаила Архангела упоминается в окладных книгах с 1626 года. В первом краеведческом труде о Вологде «Исторические и топографические известия по древности о России и частно о городе Вологде и его уезде, и продолжение оного по известие сіе. (Из разных печатных и рукописных российских и иностранных книг и из собственных примечаний, собранных и сочиненных, Алексеем Александровичем Засецким в 1777 году, а потом, от него же с пополнением, исправленных в 1781 году» также говорится о деревянной церкви Михаила Архангела в Ямской слободе, именуемой Горка.

Строительство каменного Михайло-Архангельского Ямского храма относят к 1814-1817 годам. Одноэтажный однокупольный храм в стиле классицизма с трапезной и колокольней имел приделы Макария Унженского и Димитрия Солунского. С XIX века храм вместе с Троицкой Подлесной церковью (известна с XVII века, не сохранилась, располагалась между нынешними селами Харачево и Андреевское) составляла единый Слободско-Подлесновский приход Вологодского уезда.

Закрыта церковь Михаила Архангела в 1930 году. Работы по ее разборке начались в январе 1936 года в связи со строительством Вологодского льнокомбината. Полученный таким образом кирпич пошел на строительные нужды. Тогда же было уничтожено и небольшое приходское кладбище при храме.

Интересно, что в числе тех, кто строил льнокомбинат, был и бывший священник Михайло-Архангельской церкви Николай Караулов. Вот о чем писал он в газете «Красный Север» в декабре 1936 года:

«Доныне знала меня горсточка немногочисленных прихожан у Михаила архангела на Горке под Турундаевом. Теперь там огромная строительная площадка. По воле народа церковные стены пошли на стройку прекрасных фабричных корпусов льностроя. Куда оставалось деться мне, священнослужителю? Взвесил никчемность поповского существования, да и в новом Законе ясно сказано: «Кто не трудится, тот не ест», и определил единственно правильный путь – пойти работать на льнострой…

…Пусть не стыдно будет детям за своего отца, который с опозданием, но честно взялся за труд. И смею надеяться, что в новом году руководители льностроя мне не откажут в поступлении на какие-либо курсы повышения рабочей квалификации.

В предстоящих выборах в советы буду голосовать за большевистскую партию, за великого Сталина. К этому призываю и всех своих бывших прихожан.

Рабочий льностроя Н. КАРАУЛОВ, бывший священник».

Вологда: монастыри и храмы города - Церковь...

cultinfo.ru›Проекты›Вологда›index.php?id=96

ГАВО Ф.453 Оп.1 Д.431

Начато 24 сент.1886 г.,окончено 13 ноября 1886 г.на 17 л.

Дело по прошению учительницы Рождественско- Брюходского начального училища Грязовецкого уезда Рукиной Неониллы Васильевны и штабс офицеркого сына Пекутовского Василия Христофоровича о допуске их на получение звание учителя сельского начального училища.
Л.3. Свидетельство ( копия)
Совет училища, состоящего при Вологодском женском Успенском монастыре девиц духовного звания свидетельствует сим,что поступившая в училище 1877г.сентября 1 дня дочь умершего священника Троицкой Подлесной церкви Вологодского уезда Неонилла Васильева Рукина имеющая от роду 16 лет, окончила курс учения означенного училища при поведении и благонравии отличном оказала успехи при испытании 1 июня сего 1882 г.

В Законе Божием - отличные
- Русском языке - отличные
- Арифметике- отличные
- Географии - отличные
- Чистописании - отличные
- Рукоделии и хозяйстве- отличные.

В удостоверениичего дано ей, Рукиной, сие свидетельство за надлежащими подписями с приложением монастырской печати.

Вологда июня 3 дня 1882 г.,начальница училища игумения Арсения, попечитель протоиерей Всеволод Писарев, законоучитель Александр Кириков. Печать Успенского девичьего монастыря.

В итоге ею получно свидетельство ( л.12) за N 853 от 1887 г.от 13 октября.

ГАВО Ф.1063 Оп.1 Д.431

Начато 24 сент.1886 г.,окончено 13 ноября 1886 г.на 17 л.

Дело по прошению учительницы Рождественско- Брюходского начального училища Грязовецкого уезда Рукиной Неониллы Васильевны и штабс офицеркого сына Пекутовского Василия Христофоровича о допуске их на получение звание учителя сельского начального училища.
Л.3. Свидетельство ( копия)
Совет училища, состоящего при Вологодском женском Успенском монастыре девиц духовного звания свидетельствует сим,что поступившая в училище 1877г.сентября 1 дня дочь умершего священника Троицкой Подлесной церкви Вологодского уезда Неонилла Васильева Рукина имеющая от роду 16 лет, окончила курс учения означенного училища при поведении и благонравии отличном оказала успехи при испытании 1 июня сего 1882 г.

В Законе Божием - отличные
- Русском языке - отличные
- Арифметике- отличные
- Географии - отличные
- Чистописании - отличные
- Рукоделии и хозяйстве- отличные.

В удостоверениичего дано ей, Рукиной, сие свидетельство за надлежащими подписями с приложением монастырской печати.

Вологда июня 3 дня 1882 г.,начальница училища игумения Арсения, попечитель протоиерей Всеволод Писарев, законоучитель Александр Кириков. Печать Успенского девичьего монастыря.

В итоге ею получно свидетельство ( л.12) за N 853 от 1887 г.от 13 октября.