Вересовы, Лавбенские,Черняевы - Генеалогический форум ВГД

Род Вересовых:

1.Поколение :

Андрей Козмин год рождения не известен ,а в 1728 г. был пономарем Верхвологодской Христорождественской церкви
Дети :
- Карп 1696 г.р. - 25.02.1772 г. с 1729 августа определен на место умершего пономаря отца своего Андрея Карпова.
- Иван, определен до 1736 г.в Вологодский уезд Николаевской Кузнецовской церкви ;
- Параскева
Жена Карпа Елена Дмитриева, 1699 г.р..
Карп Андреев Христорождественская Верхвологодская церковь 1698 г.р.(в 1755 г.- 56 л.)
Жена его Елена Дмитриева 1699(1700) г.р.
Дети :
- Иосиф ( Иосаф, Осип)1734 г.р.
- Матрена 1738 г.р.
- Иван 1741 г.р.

Иосиф Карпов 1731 - ? - диакон Христорождественской ц.что вверху реки Вологды,в 1784 г. за вдовством выбыл в монашество в 3- х классный Каменский монастырь, Спасо- Прилуцкий- Иустин, ум.15 июля 1816 г.(85 л.)
Жена Параскева Васильева 1740- до 1782 г.
Дети:
- Матфей, 1756 г.р. - 06.07.1779 г.умер студент семинарии,22 л

- Лев Вереснягов 1761- 1833 г.г. Жена Ефимья Иларионова 1761 г., дочь священника Николаевской Песошинской церкви Лариона Семёнова, брак 10 июня 1780 г., у них дочь Любовь( на 18.01.1782 г., ум.после 1834 г.), сын Петр( 1785 г.р.,обучался в семинарии), определен на место отца своего,сын Александр, 1792 г.р.
- Андрей Вереснягов 1771 - ?, пономарь Успенской Песошинской церкви с 1789 г. Жена Мариамна Николаевна, дочь священника Воскресенской Шомской церкви Вологодского уезда Николая Дмитриевича Шомского ( стр.82), дети : сын Николай (16.01. 1812 гр., диакон Михайло- Архангельской Баклановской церкви, жена его Александра Николаевна, диак.дочь ),дочери Анна, Мария, Наталья, сын Леонид ( иеромонах)
Выписка : N 65. Успенская на Песошном ц., л.30 3МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ ЦЕРКВЕЙ ВОЛОГОДСКОГО УЕЗДА ЗА 1812 ГОД. Том 2
( ГАВО, ф.496, оп.8, д.78). Выписки smigv48

-л.304 о рождении. - №2. 16(22).01.1812 вышеозначенной церкви у пономаря Андрея Осипова от жены Маремьяны родился сын Николай. Воспр. - означенного пономаря сын Преображенской Белавинской пустыни, что на Каменном острове, послушник Леонид.

- Марья 1773 - ? в замужестве за сторожем Вологодского наместничество правления Михаилом Григорьевым.
- Николай 1773- ?
- Василий Осипов Вереснягов 1778 - ?, жена Анна Васильевна, дочь дьячка градской Зосимосавватиевской церкви ( брак 06.02.1797 г.), певчий Софийского кафедр.собора.08.08.1801 г.родилась дочь Вера, 02.09.1802 г.- сын Николай.

Николай Иосифов Лавбенский, диакон Покровской Масленской церкви, мой прапрапрапрадед жена Ульяна Михайловна прапрапрапрабабушка.

2.Поколение :
Николай Иосифов Лавбенский сын диакона Христорождественской церкви что вверху реки Вологды церкви (1773 - ?) Брак 21.01.1795 г.с Ульяной Михайловой

2.Поколение :
Николай Иосифов Лавбенский сын диакона Христорождественской церкви что вверху реки Вологды церкви (1773 - ?) Брак 21.01.1795 г. с Ульяной
Жена: Ульяна (1776 г.р.- ум. до 1817 г.) дочь диакона Покровской на Маслене церкви Вологодского уезда Михайло Григорьева (1743-13.01.1795 г.), сына пономаря, потом диакона и священника церкви Одигитрия Пресвятыя Богородицы на Маслене Григория Михайлова (1715) - и Стефаниды Ивановны ( 1746- ?), у которых, дети : Aвдотья 1769( в 1788 г. выд.в замуж.Кирилловский уезд Троицкая в Талицах за свящ. сына Тимофея Талицкого см.раздел " Талицыны"стр.5 ), Иван, 1770, в приказных служителях, УЛЬЯНА, 1776 г.р., Марья,1778 г.р., Дарья 1782 г.р. Иустинья 27.09.1786 г.р., Евлампия, 1787 г.р.,Алексей, 1791 г.р.
Отец Григория Михайлова пра(6) деда - дьячек Одигитриевской Масленской церкви Михайло Леонтьев( 1696) пра (7) дед

Дети Николая ( прапрапрапрадед) и Ульяны( прапрапрапрабабушка)

- Федор Вереснягов 14.09. 1798- 03.04.1862
, мой прапрапрадед, служил пономарем Масленской церкви с 01.02.1816 г. до 29.04.1851 г.
- Ольга 23.06.1800 - ?
- Александр 1805 - ? , в 1831 г. отослан на военную службу, клабищенский сторож Николаевской Глинковской церкви, жена Анна Ивановна, сын Алексей, род. 08.02.1831 г. (стр.35), дочь Екатерина ( л.79)
- Евгений Лавбенский 1810-23.09.1873 -диакон Покровской Масленской ц.с 1837 г.до 1873 г.

жена Елена Ивановна, дочь священника Георгиевской Устиновской церкви Вологодского у. Ивана Левитского (ум.1830 г.) .
Дети :
- Евстолия, 1833 г.р.;
- Агния, 1836 г.р.;в замужестве за свящ.Юзской Воскресенской церкви Никольского уезда Иоанном Петровичем Пшеницыным ( род.1835 г.) дети на 1870 г. : Владимир 15 л.об.в Тот.ДУ, Дмитрий 13 л.,обучения.там же, Аполлинария 11 л. об. в Тотемским женск. училище, Василий9 л.,Павел 6, Александр 4, Николай 6 мес.( выписка на стр.38).Апполинария Ивановна Пшеницына жена свящ. Афанасия Шадрина, а их дочь Клавдия Афанасьевна -жена Иоанна Михайловича Леоферова Архиепископа Иннокентия).См. породненные с Цветковыми.
- Елизавета, 1838 г.р. муж пономарь Спасо- Преображенской Фрязинрвской церкви Иван Виссарионович Певгов, брак 3 августа 1859 г., дочь Надежда род.23 июля 1860 г.( стр.45).
- Алевтина , 1844 г.р.;
- Владимир, 1846 г.р. ум.11.03.1884 г., диакон Успенского собора г. В- Устюга, жена Вера Алексеевна, 1849 г.р., дочери Надежда, 1874 г.р ( репрессирована Камчатский край 1937 г. стр. 5 и стр.38 ) и Мария, 1877 г.р., обе надзирательницы и учительницы ВЕЖУ ( Великоустюгского Епархиального женского училища)
- Варвара, 1848 г.р.

- Павел Федоров, 1829 г.р.( судьба не известна). На стр.61 выписка о смерти его 06.01.1902 г.(73 л.) ,коллежский асессор.

Под вопросом Стефан (Степан)Федорович Лавбенский , жена Екатерина- дочь диакона Ивана Семенова Кирилловской церкви на Кирилловском подворье в г. Вологде ( см.стр.33). Сыном Федора Вереснягова по годам быть не может. Известно, что он из Сретенской градской церкви сын диакона Федора Ивановича. Значит, Иван Лавбенский вполне может быть сыном Андрея Козмина, но нужны доказательства и есть зацепка посмотреть клир Николаевской Кузнецовской церкви, там скорее всего служил Иван.

3.Поколение:

Федор Николаевич Вереснягов 14 сентября 1798-3 апреля 1862 пономарь
Покровской Масленской ц.Вологодский уезд

Жена : Параскева Васильевна 1798 г.р., дочь дьячка Леонтьевской Верхвологодской церкви Вологодского уезда Василия Тимофеевича и жены его Евдокии ( Авдотьи) Григорьевны Черняевых. Ум.после 1866 г.

Дети их:

- Елизавета 1819 г.р.,в замужестве Межакова ( муж пономарь Ватлановской церкви Ликарион Иванович Межаков, а дочь их Анна- прапрабабушка по линии Крупновых Смирновой Галины Владимировны)
- Константин Вересов 28.07.1820 - 27.02.1900
- Асклепиодота 1825
- Елизавета- 1829
- Апполинария . 1832, в последствии жена Алексея Николаевича Обнорского, сына диакона Богородской, что в селе Богородском церкви, пономаря Масленской церкви ; дети : Николай ( род.1852 г.2 апреля, умер 16 апреля 1852 г.)Людмилла( родилась 28 августа 1853 г.) ,Александр ( род.23 окт.1859 г.), Анна, ( род. 3 июля 1862 г.) Клавдия, Геннадий, ум.18 февраля 1915 г., Брак 28 мая 1850 г.на стр.45 .

4.Поколение

Константин Федорович Вересов 28.07. 1821- 27.02.1900 ( ВЕВ N 10 за 1900 г. стр.2)
-диакон Николаевской Побережской ц.
Грязовецкого уезда, мой прапрадед
Жена: Евдокия Ивановна 30 июля 1817 г.- ум.до 1875 г., дочь диакона Иоанна Распопина Леждомская
Космо-Дамиановская ц. Грязовецкий уезд,моя прапрабабушка.

Дети :
- Миропия 1841,замужем не была. От От

- Федор (Фирс) 1843 - 20.06.1884 г.инспектор Вологодской семинарии, смотритель Усть- Сысольского ДУ.

- Павел 20.06. 1844-?Статский советник, Преподаватель Закавказской мужской гимназии в Тифлисе, жена дочь стат.советника Тихомандритская Мария Алексеевна, две дочери.

- Александра 19 апреля 1846 - 28.06.1850 ( поражение громом)

- Иван 22 января 1848 -? , Надворный советник, помощник смотрителя Тотемского ДУ , жена Александра Викторовна , дети : Агафангел род.10.01.1874 г.,надворный советник Госбанка, с 1915 г.переведен в Рязань в Госбанк, Фаина, род.20.03.1877 г. в замужестве Лашина ( муж Федор Иванович Лапшин, художник г. Тотьма, их дети : Борис, 10.07.1905, Ольга, 30.11.1902, Татьяна 20.11.1909, Иван, 19.10.1915 стр.96 ) и Александр род.10.12.1884 г., преподаватель Патийской женской гимназии Кутаисская губерния, брак 03.05.1915 г., жена преподаватель той же гимназии София Александровна Вересова ( Оганова)на стр.21. Был репрессирован см.стр.4 раздел "Репрессированные".

- Мария 1849, (брак 31.01.1871 г.на стр.44 ) муж Василий Иоаким Попов, диакон Космо- Дамиановской Леждомской церкви.Диакон ВАСИЛИЙ ИОАКИМОВ ПОПОВ, 1852 г.р., природой Никольского уезда Богородице-Рождественской Подосиновской церкви умершего диакона ИОАКИМА ПОПОВА сын.Их дети на 1907 г.: Александр 1880 г.,священник Николаевской Елданской церкви Вологодского уезда; Константин, 1881 г.р., учитель Мишутинского училища; Иоаким 1884 г.р.на военной службе; Иоанн 1886 г.р. псаломщик Воскресенской Верховский церкви Вельского уезда; Мария 1888 г.р.,учительница в местной ЦПШ; Александра 1891 г.р.; Василий 01.01.1895 г.р.; Зинаида 1881 г.в замужестве за священником Николаевской Жиховской церкви Вельского уезда Александром Лавровым.

- МАТВЕЙ 10.11.1850 - 01.10.1918 г. мой ПРАДЕД

- Александр 29.03.1853-? Статский советник, преподаватель Ахалцыхской мужской гимназии, жена сестра милосердия Красного Креста Аверьянова Мария Михайловна, две удочеренные дочери.

- Александра род. 07.10.1855 г., муж Флегонт Лавров псаломщик Николаевской Побережская церкви.

- Геннадий род.15.08.1856 г., с 1 августа 1880 г.по 1 августа 1883 г. учитель в Согожском земском училище Вологодского уезда, с 1 августа 1883 г.по 1 сентября 1887 г. заведующий Кумзерского центрального земского училища Кадниковского уезда. С сентября 1887 г.по 20 января 1908 г.священник Троицкой Селезневской церкви Вологодского уезда, а с 20 января 1908 г. по прошению переведен к Николаевской Заозерской церкви Кадниковского уезда, с 20 января 1908 г. по 11 ноября 1912 г., а с 11 ноября 1912 г.
переведен к Николаевской Авксентьевской церкви Кадниковского уезда , жена Елисавета Николаевна, дочь псаломщика
Николаевской Становской церкви Николая Ивановича Яблонского, брат которого Алексей Николаевич Яблонский - Архиепископ Антонин Семигородней Пустыни. Сведений о детях нет, скорее всего их не было.

- Павла род.09.02. 1859 г. , муж ?

- Владимир , род.02.07.1861 г.ум.14.08.1861 г.

5.Поколение

Матвей Константинович Вересов-10.11. 1850 г. - ум.после 1917 г., священник Воскресенской
Турьинской ц. Яренского уезда( посл.место служения) с 28.02.1882 г.священник Устьсысольского уезда Нившеровской Воскресенской церкви, с 08.10.1896 г.- Турьинской .
Жена: Серафима Львовна 17.01. 1862 г.р.(Цветкова) дочь священника
Воскресенской Градопочинковской церкви
Вологодского уезда Цветкова Льва Васильевича
Венчание 1879 г.4 февраля.
Дети:
- Владимир 07.10.1880 г., псаломщик Христорождественской Глотовской церкви Яренского уезда, жена Мария Ильинична, род.08.02.1879 г., крестьянская дочь. Дети : Николай 29.04.1901 г., Сергей, 19.03.1903 г., Михаил 18.05.1904 г., Иоанн 1906 г., Ольга 31.05.1910 г., Елена 04.07.1915 г.;

- Лидия 13.10. 1882, муж священник Жешарской Воскресенской церкви Яренского уезда, Николай Николаевич Торков, род.21.10.1878 г., дети : Николай 1904 г.р., Серафим, 1905 г.р., Нина, 1910 г.р.; древо Торковых на стр.4 "Породненные с Вересовыми"

- Варвара 30.10.1884, муж Леонид Валентинович Ржаницын, псаломщик Турьинской церкви род.23.05.1881 г., дети : Виталий 23.05.1881 г., Вениамин, 18.11.1905 г.р., Николай 6.05.1907 г.р., Матвей 03.10.1908 г.р., Анатолий, 23.04.1910 г.р., о них в разделе " Породненные с Вересовыми" .

- ПАНТЕЛЕЙМОН 25.10. 1885- 21.12.1931 г.мой ДЕД.

- Иван, род. 4 января 1888 г., в 1909 г.старший писарь 199- го пехотного Кронштадтского полка ( стр.31 раздел " Вересовы") ;

- Ларисса 27.03. 1890 г.,муж учитель Тупысев Николай Андреевич, крестьянский сын. Их сыновья Николай род.1918 г.и Авенир, род.1919- ум.1982 г. о них в разделе " Породненные с Вересовыми" стр.4
Тупысев Андрей Николаевич род.18.06.1955 г.

- Николай 03.11.1891
- Стефан 04.04.1895
- Мария 26.01.1898
- Ольга 20.05.1900
- Вера 31.07.1903
- Николай 04.11. 1905
- Борис 14.07. 1907

6.Поколение. МОИ ДЕДУШКА и БАБУШКА

Пантелеймон Матвеевич Вересов 25.11.1885-27 декабря 1931
Провизор в Вологодском Губздраве, потом заведующий
лабораторией судмедэкспертизы,судебный химик Губздрава.

ЖЕНА: Евлалия Петровна( Шахова) 24.07.1905-1968г.

Дети:

Дочь ЕЛЕНА 14.04.1923-11.02.2000 г.-моя МАМА

7. Поколение:-)

Елена Пантелеймоновна Кротова (Вересова)
муж Кротов (Кубенский) Николай Александрович (Николаевич)
Дети:

-Сергей 1946 г. Умер в возрасте 1 нед.(19.01.1947-26.01.1947).

-Ольга 1949

Род Черняевых.

Поп Сорицкой церкви Иван Петров, 1701 г.р., (определен в 1731 г.на место отца своего престарелого попа Петра Федорова ( по данным 1736 г.) Дети его :
- сын Федор 1730 г.р., в 1755 г.определен к Богородицкой Корневской церкви во дьячка ( по данным 496-3-32 стр.45)
- Тимофей 1739 г.р.
- Иван, 1743 г.р.

1. Тимофей Иванович Черняев 1739 ? или 1742 г.р.ум.- 26 апреля 1802 г.( 60 л.)- священник Николаевской Сорицкой церкви Вологодского уезда, мой прапрапрапрадед, сын священника Сорицкой церкви Ивана Петровича ( 1696 г.р.)
Жена Евдокия Сергеевна , 1744 г.р., ум.- ?крестьянская дочь из сельца Лукьяново помещика Ивана Дмитриевича Румянцева.

Их дети :

1. Иван, 1 ноября 1762 г.р. (в 1781 г.посвящен к Вологодской градской Борисоглебской церкви во дьячка, жена Дарья Ивановна ( 1763 -1816), дети на 1804 г. Павел, 14 л. об.в ВС (1789 г.р.), Петр,7 л.(1797 г.р.),Александр, 2 л.(1802 г.р.), Параскева, 9 л.(1794 г.р.), Татьяна( 1784), Федор (1799- ум.1799). Сын Петр, 20 л.( на 1816 г.) с 1814 г. пономарь Богородицкой Казанской градской ц., жена Евдокия Иванова, 18, дочь Екатерина, 2 мес. род.27.11.1790Дьячок Иван Тимофеев Черняев служил в Борисо- Глебский в. г.Вологды до 1823.

2. Григорий, 25 .01.1764 г.р., в 1788 г.по разбору отослан в Вологодское наместническое правление;

-3. Алексей, 1769 г.р., в 1791 г.произведен во священника Грязовецкого уезда Покровской церкви что в Глухом Раменье во священника с 1791 г. на место уволенного за старостью священника этой церкви Якова Иванова и женат на его дочери Марии Яковлевне1770 г.р, у них дочь Анна 1794 г.р.( на 1795 г.), муж Анны - Степан Алексеевич Липин дьячок Николаевской Домшинской церкви ( дневник Игоря Банчаковского) их дети Дети:
- Сильвестр 1816 г.р.
- Сосипатр 1822 - 27.12.1897
- Евгений 1827 г.р.
- Николай 1830 г.р. (дьячек Николаевской Домшинской церкви)
- Павел 1831 г.р. (пономарь Николаевской Домшинской церкви )

4. Петр,род.29.06.1770 г.( 1772 г.р.),см. стр.103, в 1788 г.произведен к Михайло- Архангельской что на Пухиде церкви в пономаря, затем в консистории пристав ( на 1795 г. жена Евдокия ( Авдотья)Петрова, 1774 г.р.,в 1834 г.-61 г., с 1796 г.пономарь Николаевской Оночистенской церкви, умер до 1834 г., сын Иван, внук Сосипатр ,стр.22 .
5. ВАСИЛИЙ, 1777 г.р., ум.до 1825 г.- мой прапрапрапрадед, с 1796 г.пономарь Леонтьевской Верхвологодской церкви Вологодского уезда, ученик риторических наук семинарии ;
6. Агриппина, ?
7. Александр, 1779 г.р., в дальнейшем священник Николаевской Сорицкой церкви .Ведомость Грязовецкого уезда Николаевской церкви, что в Домшине, священника Александра Тимофеева Черняеваа с причетники за 1825 год.
АЛЕКСАНДР ТИМОФЕЕВ ЧЕРНЯЕВ – 47 лет, жена Елена Васильева – 43 лет, дети их: Платон – 23 лет, Владимир – 19 лет, Вечеслав – 11 лет, Кирополит – 6 лет, Евгений – 4 лет, Николай – 2 лет, Марья – 20 лет, Агния – 17 лет, Елисавета – 14 лет, Александра – 13 лет, Аполлинария – 12 лет, Филицата – 9 лет, сестра ево Ульяна Тимофееваа – 59 лет.
8. Федор, 1781 г.р., пономарь Вологодской градской Димитриевской
что на Наволоке церкви ( на 1803 г.), женат, сын Василий 3 л( род.28.01.1801 г.), посвящен в 1799 г. Жена Пелагея Семёновна 1782 г.р.На 1810 г. сына Василия нет, видимо ранее умер, а из детей двое : Елизавета 1802 г.р. и Алексей, 1809 г.р.

9.Ульяна, 1766 г.р.
10. Пелагия, 1771 г.р., в 1787 г.выдана в замужество Вологодского уезда Рождественской что на Малой Сизьме за сына священника Димитрия Авраамова, обучающегося в семинарии - священника Василия Дмитриевича Сиземского, род.1767 г. ум.1833 их дети : Марфа, 1790 г.р.,Ирина, 1792 г.р., Василий 1800 г.р.,определен в 1818 г.во дьячка к Николаевской Большесиземской церкви, жена его Марфа Симеоновна,1807 г. Их дети на 1834 г.: Филадельф 9, Магистриан 6, Калерия 4, Наталья 1( внуки Параскевы Тимофеевны)см.стр.62.
11.Анна, 1774 г.р.
12.Анна, 1776 г.р.

2. Василий Тимофеевич Черняев 1777 г.р.с 1796 г.пономарь Леонтьевской Верхвологодской церкви, жена Евдокия ( Авдотья ) Григорьевна 1781 г.р..
Дети :
- Параскева 1798 г.р.
- Мария, 1806 г.р.( в замужестве Лощилова, жена пономаря Леонтьевской Верхвологодской церкви- Николая Ивановича Лощилова)ум.25.02.1880 г.(72 л.) Сообщ.стр.19" Оночист.церковь"
- Олимпиада, 1814 г.р. ( в замужестве Одинцова, жена дьячка Леонтьевской Верхвологодской церкви - Александра Ивановича Одинцова)

Параскева Васильевна стала женой Федора Николаевича Вереснягова ( Вересова)

https://drevo-info.ru/articles/13672233.html

ЧИТА

Чита́, город в России, административный центр Забайкальского края, кафедральный город Читинской епархии. Расположен в Читино-Ингодинской впадине и на склонах хребтов Яблоновый (с запада) и Черского (с востока), при впадении р. Чита в р. Ингода, в 6198 км к востоку от Москвы. Крупный транспортный узел, ж.-д. станция, узел автомобильных дорог, аэропорт. Население - 335 760 человек (1 января 2014) [1]

На территории города, начиная с древнекаменного века, обитало монголоидное население. В эпоху средневековья здесь жили тунгусы. В конце октября 1653 года после неудачной попытки сплава по р. Ингода казаками Петра Бекетова в устье р. Чита было заложено зимовье [2]. В Енисейск Бекетов послал отчёт: "А в Зимовье анбар государев, да три избы казачьи. А в Зимовье и около Зимовья велел крепость учинить. И велел казну государеву государе анбар сносить" [3]. Первое постоянное поселение стало именоваться плотбище (показано на карте Сибири 1687 года Н. Витсена), так как здесь строились плоты, дощанки, а позднее лодки и барки. В 1688 (1689) году нерчинский казак К. Юдин писал "с Читы реки новой слободы плотбища" послу Ф.А.Головину о принятии хлебных запасов. Быстрому развитию и заселению плотбища способствовало его выгодное положение на большой дороге, водном пути в Восточное Забайкалье и на Амур, к Тихому океану. На рубеже XVII - XVIII веков в окрестностях Читы вдоль восточного склона Яблонового хребта расселялись буряты, перекочевавшие из Хоринских степей (долина р. Уда). Начиная с конца XVII века селение известно последовательно как Читинское плотбище, Читинская слобода, Читинский острог, Читинское селение, Читинск.

В 1726 году учреждена почтовая станция. По ревизии 1762 года в Чите (без деревень) насчитывалось 6 семей казаков, 14 семей разночинцев и 4 семьи крестьян, всего 73 жителя. В 1764 - 1765 годах крестьянское население было приписано к Нерчинскому сереброплавильному заводу и включено в состав Городищенской волости. В 1798 году острог перешел в ведение Нерчинского горно-заводского управления, основным занятием населения были поставки хлеба и выжиг древесного угля для Шилкинского сереброплавильного завода.

Волостной центр. Декабристы
В 1823 году Чита стала центром Читинской волости.

В 1827 - 1830 годы здесь отбывали каторгу декабристы. Первый план Читы составлен в 1830 году декабристом П.И. Фаленбергом. Развитию Читы как города во многом способствовал декабрист Дмитрий Завалишин. После амнистии в 1839 году он остался в Чите на поселении и развернул просветительскую деятельность. Его стараниями были открыты школы для детей "всякого звания и сословия". На собственные средства он снабдил школы учебными пособиями, сам работал учителем. Местным жителям он передавал опыт по обработке земли, отбору семян, выращиванию неизвестных в Сибири культур.

Областной центр. Развитие города в XIX - начале XX вв.
По представлению генерал-губернатора Восточной Сибири Н.Н. Муравьева-Амурского указом императора Николая I от 11 июля 1851 года Чита стала центром Забайкальской области Российской Империи, а также центром Забайкальского казачьего войска. В 1850-х годах от Читы начинались Амурские экспедиции. В 1859 году открыт Мариинский женский детский приют. В 1864 - 1865 годах открыты мужской и женский пансионы, приходское училище, впоследствии преобразованное в городское. В 1865 году начато издание газеты "Забайкальские областные ведомости". В 1875 году проведены первые выборы в Читинскую городскую Думу, из состава которой сформирована Читинская городская Управа. В 1884 году открыта Читинская мужская гимназия, в 1888 - казенная палата, в 1890 - метеорологическая станция, в 1893 - Читинская 1-я женская гимназия, в 1894 - Ремесленное училище, отделение Приамурского отдела ИРГО, в 1895 - краеведческий музей, городская библиотека. Благодаря купцам в Читу ввозились чай, рис и сахар из Кяхты, с Урала шли гвозди, рейнские вина из Гамбурга, а из Америки почтовая бумага. По внешнему облику Чита больше напоминала не областной центр, а большое селение, застроенное однообразными деревянными домами, которые стояли на плохо освещённых улицах, засыпанных песком, где свободно разгуливал домашний скот. Самые большие постройки - военное собрание, губернаторский дом, гостиница "Восточное подворье" и несколько церквей.

Конец XIX - начало XX века отмечен активным строительством. В связи с сооружением Забайкальской железной дороги в Чите в 1895 году началось строительство станции Чита-1, в 1898 году - Читинских главных железнодорожных мастерских, в 1899 - железнодорожного вокзала станции Чита-2. Первый поезд прибыл в Читу с востока 22 декабря 1899 года. В 1896 году открыта городская телефонная станция. В 1900 году открыта Читинская учительская семинария. В 1902 году начал выпуск продукции шубно-пимокатный завод Л.А.Солобоева, позднее овчинно-шубный завод, овчинно-шубная фабрика. В 1894 году открыта 1-я городская больница. В 1905 году работали 7 общеобразовательных учреждений, 1 специальное, 11 низших, 1 воскресная школа; 3 банка, лесопильные, пивоваренный, кирпичные заводы. В 1906 году заработала электростанция.
В начале XX века город имел такие предместья как Остров, Слобода (Кузнечные ряды), Теребиловка (за Михаило-Архангельской церковью), Новые Места и один пригород - Дальний Вокзал (территория Читы-1). В 1907 году было 44 улицы, которые преимущественно носили названия, связанные с историей освоения и географией Сибири и Дальнего Востока. В окрестностях Читы на берегу р. Ингода у восточного склона Титовской сопки находилась станица Титово. В дальнейшем она, а также пос. Каштак и с. Кенон вошли в городскую черту. С 1907 года с началом эксплуатации Черновского месторождения бурого угля действовало Черновское шахтоуправление, вокруг которого образовались поселения Черновские Копи, вошедшие в 1941 году в состав Читы. В 1920-е годы площадь города увеличилась с включением в состав Читы пос. Песчанка и пос. Антипиха.

С 1830-х годов действовала Читинская тюрьма, выполнявшая функции пересыльной. В городе проживало немало политических ссыльнопоселенцев. В годы русско-японской войны 1904-1905 годов Чита являлась тыловым городом, где размещались крупные воинские склады, госпитали. Под госпитали дополнительно были переданы здания гимназий. В Читу была эвакуирована Порт-Артурская гимназия. В 1905 - 1906 годы Чита была охвачена революционными волнениями, активно действовали различные политические партии. В октябре 1905 года многие предприятия и учреждения присоединились к Всероссийской октябрьской политической стачке. С 22 ноября 1905 по 22 января 1906 года власть в Чите фактически перешла к Советам рабочих депутатов и Советам солдатских и казачьих депутатов, возникла так называемая "Читинская республика". 22 января 1906 года в город с целью подавления революционных выступлений вошел отряд генерала П.К. Ренненкампфа, а затем генерала А.М. Меллер-Закомельского.

В годы Первой мировой войны в городе и на ближайших станциях находились военнопленные германской, австро-венгерской и турецкой армий.

Революция и гражданская война
После февральской революции 1917 года в Чите сложилось двоевластие. 4 марта 1917 года были избраны Читинский Совет рабочих депутатов и Читинский Совет солдатских депутатов. 5 марта 1917 года собрание представителей политических партий и общественных организаций избрало Забайкальский комитет общественной безопасности (КОБ) - орган власти Временного правительства, который в октябре 1917 года отказался признать победившую в Петрограде Советскую власть. 31 декабря 1917 года взамен КОБа был создан Народный Совет. Органом местного самоуправления оставалась Читинская городская Дума. 16 февраля 1918 года в Чите установилась Советская власть. 5 апреля 1918 года Читинский Совет распустил Думу, а ее функции передал Совету городского хозяйства во главе с И.В. Резниковым.

26 августа 1918 года в Читу вступили части Временного Сибирского правительства, а через несколько дней войска японского императорской армии и Особого Маньчжурского отряда под командованием атамана Г.М. Семенова. В результате в городе установилась Забайкальская белая государственность.

22 октября 1920 года в город вошли части Амурского фронта Дальневосточной республики (ДВР), до 1922 года Чита являлась столицей республики. В 1921 году открыто первое в регионе высшее учебное заведение Государственный институт народного образования (в 1923 году переведен во Владивосток).

В годы советской власти
В 1923 - 1926 годах Чита - центр Забайкальской губернии Дальневосточного края, в 1926 - 1930 годы - окружной город Дальневосточного края, в апреле - декабре 1934 - центр Читинской области в составе Восточно-Сибирского края, с 1937 года - центр Читинской области.

Начиная с 1923 года большинство улиц в центре города были названы именами революционеров, участников Гражданской войны, советских и партийных деятелей. Переименовывались также площади Атаманская, ставшая площадью Свободы, Новособорная - Ленина, парк Жуковского назван парком Профсоюзов, позже парком окружного Дома Красной Армии. С 1920-х годов начались репрессии против старой интеллигенции, духовенства, участников Белого движения. В 1937 - 1938 годы репрессии стали массовыми в отношении всех слоев населения, включая руководство города. Расстрелянных читинцев тайно хоронили в окрестностях Читы в лесу за с. Каштак.

В 1930-е годы построен мелькомбинат, хлебозавод, крупозавод, городской холодильник, мясокомбинат, элеватор и мельница, летное поле аэропорта; открыта автомобильная школа, аэроклуб и школа связи Осоавиахим (ДОСААФ), готовившие молодежь для службы в Красной Армии. В 1933 году открыта первая воздушная линия Чита - Харбин - Владивосток - Токио. В 1934 году построена первая радиовещательная станция. В 1938 году был открыт Читинский государственный педагогический институт.

В 1935 году Чита стала центром Забайкальского военного округа, в 1940 - Забайкальского пограничного округа. В 1939 году госпитали Читы принимали раненых в боях с японцами на реке Халхин-Гол в Монголии.

В годы Великой Отечественной войны тысячи читинцев были призваны в армию. Положение Читы определялось тем, что она находилась в глубоком тылу и вместе с тем в непосредственной близости к Маньчжурии, на острие возможного удара со стороны японской Квантунской армии. С 15 сентября 1941 года в Чите находился штаб Забайкальского фронта, созданного на базе Забайкальского военного округа. Крупные предприятия из-за реальной угрозы со стороны Японии с западных районов страны в город не эвакуировали. Предприятия города выпускали продукцию, необходимую фронту. На базе механических мастерских создан завод № 117, производивший до ста наименований деталей для самолетов. Читинский ПВРЗ освоил выпуск ручных гранат и огнеметов, овчинно-шубный завод - полушубков военного образца, спиртоводочный завод - горючей смеси и т.д. В городе были размещены эвакогоспитали. Большую помощь практической медицине в годы войны оказывал Институт эпидемиологии, микробиологии и гигиены, производивший лечебные и диагностические бактерийные препараты. В августе 1945 года Чита объявлена прифронтовым городом. На военном курорте Молоковка (ныне в черте Читы), находилась ставка Главного командования на Дальнем Востоке во главе с маршалом А.М. Василевским. До 1949 года в городе находились японские военнопленные, которые работали на строительстве зданий управления Забайкальской железной дороги, ряда жилых домов и других объектов.

В 1946 году открыты техникум механизации и электрификации сельского хозяйства, кооперативный техникум, в 1949 году - лесотехнический техникум, в 1951 - строительный, в 1953 - медицинский институт, техникум железнодорожного транспорта, в 1966 - общетехнический факультет Иркутского политехнического института. С начала 1960-х годов в городе начато асфальтирование улиц, масштабное строительство сначала отдельных пятиэтажных домов, затем жилых многоэтажных микрорайонов. В 1963 году начало действовать местное телевидение, с 1967 года - система космического телевидения. Во второй половине XX века в Чите работали машиностроительный завод, завод железобетонных изделий, завод торгового оборудования, станкостроительный завод, камвольно-суконный комбинат, мебельный деревообрабатывающий комбинат, пищевые комбинаты, овчинно-меховая фабрика, швейная фабрика, ТЭЦ-1, ТЭЦ-2. В 1960-1970-е годы развивалась городская система транспорта. В 1965 году граница города расширилась за счет включения пос. Ивановка и пос. Застепь. В 1970-е годы асфальтированная дорога связала Читу с озером Арахлей - одним из лучших зон отдыха для горожан.

В 1972 году Чита награждена орденом Октябрьской Революции за большие успехи, достигнутые трудящимися города в хозяйственном и культурном строительстве, и в ознаменование революционных заслуг.

В 1970-1980-е годы развивалась сеть общеобразовательных школ, детских садов, загородных пионерских лагерей. Строились объекты здравоохранения, социально-культурного назначения. В 1978 году организован филиал Новосибирского института советской кооперативной торговли, в 1979 - филиал Иркутской государственной сельскохозяйственной академии, в 1985 - Иркутского института народного хозяйства.

В 1990 году Постановлением коллегии Министерства культуры РСФСР, коллегии Госстроя РСФСР и президиума Центрального совета ВООПИиК Чита включена в список исторических населенных мест РСФСР. В этом же году в состав Читы включены пос. Зыково, пос. Падь Лапочкина.

На рубеже XX-XXI вв.
В 1990-е годы в рамках общероссийских кризисных изменений произошел резкий спад производства, закрытие ряда предприятий, снижение уровня жизни населения, рост социального напряжения. Значительные сложности испытала бюджетная сфера, имели место акции социального протеста. В конце 1990-х годов положение стабилизировалось, а в начале XXI века наметились положительные изменения. В городе расширилось строительство, в том числе по индивидуальным проектам, активизировалось благоустройство, укрепились внешнеэкономические связи, получила развитие торговля. Чита стала лауреатом национальной премии "За достойные дела - благодарная Россия", в октябре 2005 года на IV Всероссийском конкурсе экономического развития России "Золотой рубль" она стала победителем в Сибирском федеральном округе в номинации "Лучший город РФ по экономическим показателям".

В начале 2000-х годов в городе функционировало 10 высших учебных заведений, 12 средних специальных учебных заведений, 10 профессиональных училищ, 61 школа, 5 НИИ, Забайкальское отделение РГО, Читинское отделение Всероссийского минералогического общества РАН и др.; имелось 24 музея разного профиля и ведомственной подчиненности, три профессиональных театра, концертно-театральный комплекс "Забайкалье"; действовали конно-спортивная база, ледовый Дворец спорта с искусственным льдом, центр биатлона, др. спортивные сооружения.

Статистика
1715 год - 20 конных казаков с двумя десятниками, коими ведал "прикащик Нерчинский 4-й статьи боярский сын Леонтий Шестяков" [4]
1762 - 6 семей казаков, 14 семей разночинцев и 4 семьи крестьян, всего 73 жителя [5]
нач. 1820-х - 300 жителей и 26 домов [5]
1851 - 659 человек [5]
1863 - 3140 человек [5]
1897 - 11 848 человек [5]
1905 - 42 735 человек [5]
1910 - 68 211 человек [5]
1923 - 60 033 человека [5]
1948 - 138 тыс. человек [5]
1970 - 242 тыс. человек [5]
1999 - 312 тыс. человек [5]
2002 - 316 643 человека [5]
Религия
В 1776 году на месте сгоревшего деревянного храма в Читинском остроге была построена Михаило-Архангельская церковь, также деревянная. До 1727 года приход находился в ведении Тобольской кафедры, затем вошел в состав новообразованной Иркутской епархии.

В 1862 году было открыто Читинское миссионерское училище. 3 июня 1879 года центр Селенгинского викариатства Иркутской епархии из Посолького Преображенского монастыря был перенесен в Читу. В 1886 году был основан Читинский Покровский монастырь. С 1894 года город стал центром самостоятельной Забайкальской и Нерчинской епархии. В 1895 было открыто Читинское епархиальное женское училище. В 1900 году в Читу из Нерчинска было переведено духовное училище. С этого же года издавались "Забайкальские епархиальные ведомости".

В 1911 году в городе действовало 18 православных храмов, 4 часовни, римско-католический костел во имя свв. апостолов Петра и Павла (с 1870-х годов), мечеть, синагога, буддийский дацан (с 1899 года, сгорел в 1914 году при невыясненных обстоятельствах). В 1913 году было завершено строительство Александро-Невского кафедрального собора. В 1917 году построен молельный дом баптистов.

16 февраля 1918 года в городе утвердились большевики, начавшие проводить обычную для них политику в отношении Церкви. Попытавшись изъять документы Духовной консистории и получив однозначный отказ, они решили, что "такое отношение духовенства местная власть могла рассматривать как начало активных действий против существующей власти" [6]. Были арестованы священнослужители, сопротивлявшиеся грабежу консисторского архива. 19 июня 1918 года, не видя иных способов помочь заключенным батюшкам, миряне решили, уповая только на помощь Божию, с молитвой крестным ходом двинуться к тюрьме. На ул. Камчатской по пути к тюрьме была выставлена милицейская цепь. После того, как шедшие с хоругвями и иконами православные христиане отказались остановиться, по ним открыли огонь. Несколько человек было ранено, а одна из участниц крестного хода убита.

В 1922 - 1929 годах Чита была центром Забайкальской обновленческой епархии. К 1924 году в городе не осталось ни одного православного храма. Впоследствии кафедра православной Забайкальской епархии находилась в Казанском соборе, а после передачи его весной 1929 года сторонникам григорианского раскола, в Михаило-Архангельском храме. Конец 1920-х - начало 1930-х годов отмечен массовым закрытием церквей. С марта по ноябрь 1931 года в городе проходил судебный процесс по делу о "контрреволюционной монархической организации", главой которой в ОГПУ определили владыку Евсевия (Рождественского) (бывшего к тому времени архиепископом Шадринским). По делу было привлечено 238 человек. Многие из них были расстреляны, многие брошены в концлагеря или отправлены в ссылки. В 1936 году был взорван Александро-Невский собор. Открытый в 1945 году Читинский Воскресенский храм до 1990-х годов оставался единственным действующим на территории нынешней Читинской епархии.

В 1960-е годы началось уничтожение Старого Читинского кладбища. В 1970-х годах уничтожена Андреевская архиерейская церковь, разрушен Михаило-Архангельский храм на Кеноне.

С 1994 года Чита - кафедральный город Читинской и Забайкальской епархии. Значимым событием стало освящение в 2004 году нового Казанского кафедрального собора.

С 2002 года в городе действует римско-католический приход святых апостолов Петра и Павла. В 2010 году Чита стала вторым после Санкт-Петербурга русским городом, где открылся буддийский дацан.

12 сентября 2015 года на привокзальной площади города был открыт памятник святому благоверному великому князю Александру Невскому.

Монастыри
Покровский (недейств.)
Успенский (мужской)
Храмы
Александра Невского, собор (взорван)
Александра Невского, часовня на Титовской сопке
Александры мученицы, при женской гимназии (недейств.)
Андрея Первозванного, при архиерейском доме (разрушен)
Антониевский, при мужской гимназии (недейств.)
Введения во храм Пресвятой Богородицы, при епархиальном женском училище (недейств.)
Воскресения Христова
Всех Святых
Георгия Победоносца, часовня
Илии пророка, кладбищенская
Иннокентия Московского
Иннокентия Иркутского (?), при миссионерском училище (недейств.)
Казанской иконы Божией Матери, кафедральный собор
Луки Крымского
Михаила Архангела
Михаила Архангела, на Кеноне (недейств.)
Николая Чудотворца
Николая Чудотворца, в Песчанке
Николая Чудотворца, при ремесленном училище (недейств.)
Петра и Павла, при архиерейском доме (недейств.)
Преображения Господня
Преображения Господня, тюремный (недейств.)
Рождества Иоанна Предтечи, на ст. Чита I
Сергия Радонежского
Скорбящей Божией Матери, кладбищенский (недейств.)
Терентия святителя, лагерный (недейств.)
Трех Святых, при учительской семинарии (недейств.)
Троицы Живоначальной, на Острове (недейств.)
Литература
Энциклопедический словарь. - СПб.: Изд-во Брокгауза и Ефрона, 1904. - Т. 40.
Попов А. И. Город Чита. Описание, путеводитель и справочник. - Чита, 1907.
Вся Чита и Забайкалье: Торгово-промышленный справочник. - Чита, 1923.
Чите - 125. Рекомендательный указ. лит. к 125-летию Читы, как областного центра / Сост.: Г. Н. Галкова, В. Ф. Балабанов, В. Г. Мальцева. - Чита, 1976.
Дворниченко Н. Е. Путеводитель по Чите. Достопримечательности, памятники и памятные места. - Иркутск, 1981.
Климат Читы / По ред. Ц. А. Швер, И. А. Зильберштейна. - Л., 1982.
Крадин Н. П. Русское деревянное зодчество. - М., 1988.
Чита: общегеографическая карта М-ба 1:200 000. - Свердловск, 1991.
Города Сибири: Энциклопедия. - Новосибирск, 1994.
Немеров В. Чита. История. Памятные места. Судьбы. - Чита, 1994.
Чита. Город во времени. - Чита, 2001.
Вся Россия. Города и населенные пункты: Энциклопедия. - М., 2001.
Лобанов В. Г. Старая Чита. - Чита, 2001.
Чита. 350 лет. Атлас города. - Омск, 2003.
Читинская область и Агинский Бурятский автономный округ: Атлас. - Новосибирск, 2006.
Использованные материалы
Жеребцова Т.И., Константинов А.В., Кулаков В.С., Лыцусь А.И. Чита // Энциклопедия Забайкалья:
http://ez.chita.ru/encycl/person/?id=2111
"История Читы", страница сайта Читинская область:
http://www.chitaobl.ru/chita-history/
Авдеев С., Саввин Д. История Православия в Забайкалье в годы богоборчества // Духовная летопись Забайкалья. - Чита: Читинская и Забайкальская епархия, 2009, с.103-109.
Авдеев С. Церковь в 1960 - 1980 годы // Духовная летопись Забайкалья. - Чита: Читинская и Забайкальская епархия, 2009, с.137.
Памятная книжка Забайкальской области на 1912 год. - Чита, 1912, с.101 - 102.
Фотография современного города, журнал Виктора Борисова:
http://victorborisov.livejournal.com/183565.html

Чита, вид с Титовской сопки, нач. 2010-х гг. Фотография Виктора Борисова