⮉

Нарисуйте свое древо. Бесплатно. Онлайн. [х]

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

VGD.ru

РЕГИСТРАЦИЯ

Войти

Поиск

Раздел Дневники участников » Дневники участников » Дневник Crotik49

Вниз ⇊

История Вологодской епархии

В теме публикуются материала, связанные с историей Вологодчины.Знаменитые люди, связанные с родословной.

Темы: ← Предыдущая Следующая →

Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 ... 19 20 21 22 23 * 24 25 26 Вперед →
Модератор: Crotik49

Crotik49

Модератор раздела
почётный участник

Crotik49

Вологда,
Сообщений: 21185
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 30868

Вверх #24 января 17:48 24 января 17:51

https://www.booksite.ru/who-is-who/m_862.html

Мясников Пётр Иванович
Городовой староста сиротского суда в г. Вологде. Купец 3-й гильдии.

Спр. кн., 1855 г., с. 40.

https://www.booksite.ru/who-is-who/m_861.html
Мясников Николай Михайлович
Директор тюремного комитета. Купец 3-й гильдии.

Спр. кн., 1853 г., с. 29.

Спр. кн., 1854 г., с. 32.

Спр. кн., 1855 г., с. 32.

Спр. кн., 1856 г., с. 31.

Директор губернского попечительного комитета о тюрьмах.

Пам. кн., 1860 г., с. 10.

---
Ищу предков священно- церковно служителей : Кубенских, Цветковых, Щекиных, Покровских, Воскресенских, Ильинских, Вересовых, Шамаховых, Иллювиевых, Суровцевых, Пинаевских, Баженовых, Отроковых,, Авдуевских и породненных с ними, купцов Шаховых и мещан ,Львовых- Угаровых.

Crotik49

Модератор раздела
почётный участник

Crotik49

Вологда,
Сообщений: 21185
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 30868

Вверх #24 января 17:59 24 января 18:00

smigv48

ИСПОВЕДНЫЕ ВЕДОМОСТИ церквей г. ВОЛОГДЫ и ВОЛОГОДСКОГО уезда за 1782 год
(ГАВО, ф.496, оп.19, д.233. - 1176 л.)
Отдельные выписки.

2. Церковь. Николая Чудотворца на Сенной площади, л.9

Священник Иоанн Григорьев
Диакон Григорий Иосифов
Дьячок Иван Иванов
Пономарь Иван Степанов

Афанасий Васильев МЯСНИКОВ, 49
Жена его Дарья Иванова, 43
Дети их:
- Лев, 23
- Дмитрий, 21
- Онисья, 15
- Параскева, 13
- Офимья, 10
- Анна, 8
- Мария, 6
- Авдотья, 4

л.11об
Стефан Афанасьев МЯСНИКОВ, 43
Жена его Елена Степанова, 43
Дети их:
- Михайло, 23
- Александр, 20

Тетка их, вдова Наталья Афанасьева Рынина, 72

Crotik49

Модератор раздела
почётный участник

Crotik49

Вологда,
Сообщений: 21185
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 30868

Вверх #24 февраля 22:50

Баженова ЕКАТЕРИНА ВАСИЛЬЕВНА
жена священника

1870 - родилась в Вологодской губернии.
Проживала в д. Васильевская Грязовецкого р-на Вологодского округа Северного края.
Жена священника Ильинской церкви Николая Баженова.
1929, 7 июля - арестована как жена священника, привлеченного к уголовной ответственности за "контрреволюционную агитацию".
1929, 12 ноября - Вологодским окружным судом признана невиновной, из-под стражи освобождена, т.е. реабилитирована.
http://arhispovedniki.ru/cardfile/491/?sphrase_id=14980
.

Crotik49

Модератор раздела
почётный участник

Crotik49

Вологда,
Сообщений: 21185
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 30868

Вверх #24 февраля 22:51 24 февраля 22:54

Баженов Николай
Образование
Вологодская ДС (1-й разряд)

Послужной список
11.2.1894 определён во диакона к Углецкой Покровской церкви Грязовецкого у. Вологодской епархии. 12.5.1894 рукоположен в сан диакона. С 10.11.1896 священник Ильинской Доровской церкви того же уезда.

Доровская Ильинская церковь

Углецкая Покровская церковь

Источники
ВЕВ. - 1894, №6, с. 74; 1894, №13, с. 210; 1897, №1, с. 5.

Обновлено 14.07.2018

https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/652788#3

Николай Аполлинариевич Баженов

Баженов Николай Аполлинариевич
священник

1870 - родился в Вологодской губернии. До ареста проживал в д. Васильевская Грязовецкого р-на Вологодского округа Северного края. Служил при Ильинско-Дорофеевской церкви.
1929, 7 июля - арестован по обвинению в "контрреволюционной агитации". Противодействовал закрытию церкви.
1929, 12 ноября – по приговору Вологодского окружного суда лишен свободы на три года.
Дальнейшая судьба неизвестна.
1992, 21 сентября – реабилитирован.
http://arhispovedniki.ru/cardfile/490/?sphrase_id=14980
.

Спасибо, Клим, Николай Апполинариевич с супругой Екатериной Васильевной есть в моем списке репрессированных.

Crotik49

Модератор раздела
почётный участник

Crotik49

Вологда,
Сообщений: 21185
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 30868

Вверх #8 марта 23:49

https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/389657#318

Иван Дмитриев Мясников в восприемниках..

N 27 Владимирская церковь л.317

Crotik49

Модератор раздела
почётный участник

Crotik49

Вологда,
Сообщений: 21185
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 30868

Вверх #14 августа 6:34

Происхождение Честных Древ Животворящего Креста Господня связано с историей самой святыни и традицией её почитания в христианской церкви

Происхождение честных древ Креста Господня. Мстера, середина XIX века. Аукционы Аукционный дом "Литфонд"
Происхождение самой святыни
Согласно церковному преданию, первоначально Крест Господень был обретён в IV веке матерью императора Константина Великого, святой царицей Еленой, на Святой Земле. После распятия и погребения Христа Крест был утерян.

Святая Елена разделила найденный Крест на части и одну из них увезла в Константинополь, где она хранилась в домовой церкви византийских императоров.

Традиция почитания и праздник
В Константинополе с IX века сложилась традиция ежегодно в августе выносить эту часть Креста для поклонения и освящения города. Причиной тому были частые в это жаркое время эпидемии.

Как проходил обряд:
31 июля часть Креста выносили из императорской сокровищницы и переносили в храм Святой Софии, где совершалось водосвятие.

Затем в течение двух недель святыню носили по городу, совершая литии и молебны с освящением воды, чтобы отвратить болезни.

14 августа Крест возвращали в царские палаты.
tatmitropolia.ru
Этот обычай лёг в основу праздника Происхождения (Изнесения) Честных Древ.

Важный нюанс: слово «происхождение» в названии праздника — не совсем точный перевод греческого слова «продос» (πρόοδος

, которое означает не «происхождение» в смысле появления где-то, а торжественную процессию, крестный ход. Поэтому в церковнославянском названии часто встречается и слово «изнесение».

Распространение традиции
В XII–XIII веках эта традиция распространилась по всем Православным церквям. На Руси праздник стал широко отмечаться с конца XIV века, после Крещения Руси.

В Русской Церкви праздник соединился с воспоминанием о Крещении Руси 1 августа 988 года. Также он был установлен в честь знамений от икон Спасителя, Пресвятой Богородицы и Честного Креста во время военных побед князя Андрея Боголюбского над волжскими булгарами в 1164 году и византийского императора Мануила Комнина.

Таким образом, происхождение Честных Древ связано с обретением самой святыни, её разделением и многовековой традицией почитания через крестные ходы в Константинополе.

Crotik49

Модератор раздела
почётный участник

Crotik49

Вологда,
Сообщений: 21185
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 30868

Вверх #14 августа 6:34

Crotik49

Модератор раздела
почётный участник

Crotik49

Вологда,
Сообщений: 21185
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 30868

Вверх #3 сентября 6:32 3 сентября 6:53

https://forum.vgd.ru/8899/161988/0.htm?a=stdforum_view&o=

https://forum.vgd.ru/post/27/5213/p4014222.htm#pp4014222

https://m.vk.ru/wall-163938_22456

https://vk.ru/wall-129849438_40013

https://forum.vgd.ru/post/1720...#pp4960455

Комментарий модератора:
С. Раково Почковская ц.
Библиотеч4а 21,22

Crotik49

Модератор раздела
почётный участник

Crotik49

Вологда,
Сообщений: 21185
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 30868

Вверх #21 сентября 12:31 24 сентября 9:46

СтатяиНаталии Владимировны Черниковой «Извилистые пути высшего женского образования в России: „Курсы учёных акушерок“ как первый женский государственный вуз». Она была опубликована в 2025 году в журнале «Вестник Московского университета. Серия 8. История» (том 66, № 3, страницы 83–107).

О чём статья
В работе автор показывает, что становление высшего женского образования в Российской империи шло поэтапно.

Первые шаги. На рубеже 1850–1860-х годов женщинам разрешили посещать отдельные университетские лекции. Но о систематическом образовании тогда речь не шла. Одной из причин было то, что программа женских средних учебных заведений не давала знаний, необходимых для университетского уровня. Второй важный фактор — незаинтересованность правительства в развитии такого образования.
Первый государственный вуз. Им стали «Курсы учёных акушерок», открытые в 1872 году при Медико-хирургической академии (с 1876 года

— Женские врачебные курсы). Их создание стало возможным благодаря личному участию военного министра Д. А. Милютина. Он не только взял курсы под своё ведомство, но и сумел в обход бюрократических правил расширить их программу.
Сложности и противоречия. Черникова анализирует, с какими трудностями сталкивались и общественная инициатива, и государственные структуры, которые были вынуждены вводить высшее женское образование вопреки общей линии правительства. Организаторы курсов прилагали большие усилия, чтобы отделить их от студенческого движения и доказать лояльность слушательниц, их сосредоточенность исключительно на учёбе.

Почему проект не развивался дальше? Следующим логичным шагом должно было стать создание отдельной системы женского высшего образования, но ни одно ведомство не взяло эту задачу на себя. После отставки Д. А. Милютина в 1881 году в Военном министерстве начались реформы, которые сочли существование в его структуре женского образовательного учреждения «несообразным». В итоге курсы просуществовали всего 15 лет и были закрыты в 1887 году, несмотря на всеобщее признание их пользы.

Комментарий модератора:
http://www.mirwomne.ru/rody/ar...-v-rossii/

Crotik49

Модератор раздела
почётный участник

Crotik49

Вологда,
Сообщений: 21185
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 30868

Вверх #23 сентября 1:31 23 сентября 1:35

ЛИТЕРАТУРА.1. Платонов С. Ф. Иван Грозный. М. 1998 (по изд. XIX в.). С. 33-352.

Соловьев Е. А. Иван Грозный. М. 1994 (по изд. 1893 г.). С. 93.

Мордовцев Д. Л. Русские женщины. М. 1993 (по изд. XIX в.). С. 414.

Зимин А. А. Россия на пороге Нового времени. М. 1972. С. 82-855.

Кобрин В. Иван Грозный. М. 1989. С. 17-216.

Цветков С. Иван Грозный. М. 2001. С. 19-207.

Гудавичюс Э. История Литвы. Т. I. М. 2005. С. 394, 509-5188.

Мадариага де И. Иван Грозный. М. 2007. С. 60-61, 759.

Альшиц Д. Н. Начало самодержавия в России. М. 1988. С. 3210.

Аль Д. Иван Грозный. От легенд к фактам. СПб. 2005. С. 711.

Зимин А. А. 1972. С. 8512.

Бычкова М. Е. Родословие Глинских из Румянцевского собрания. Зап. ОР ГБЛ. Вып. 38. М. 1977. С. 12113.

Гудавичюс Э. 2005. С. 51314. Там же. С. 514, 517 15. Там же. С. 8516. Там же. С. 51817.

Воскресенская летопись //РЛ. Т. 3. Рязань. 1998. С. 32918.

Львовская летопись //РЛ. Т. 4. Рязань. 1999. С. 49219.

Патриаршая летопись //ПСРЛ. Т, XIII. М. 2000. С. 820. Там же. С. 1021.

Сборник РИО. Т. 53. С. 16, 54-55 22.

Сборник РИО. Т. 95. С. 72 23. ДДГ. М.-Л. 1950. No 104. С. 44324.

Кобрин В. 1989. С. 1825.

25. Цветков с.2000 с.20

Темы: ← Предыдущая Следующая →

Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 ... 19 20 21 22 23 * 24 25 26 Вперед →
Модератор: Crotik49

Генеалогический форум » Дневники участников » Дневники участников » Дневник Crotik49 » История Вологодской епархии [тема №173363]

Сайт использует cookie и данные об IP-адресе пользователей, если Вы не хотите, чтобы эти данные обрабатывались, пожалуйста, покиньте сайт
Пользуясь сайтом вы принимаете условия Пользовательского соглашения, Политики персональных данных, даете Согласие на распространение персональных данных и соглашаетесь с Правилами форума
Содержимое страницы доступно через RSS
© 1998-2026, Всероссийское генеалогическое древо
16+ Правообладателям