Мой архив

Орлова Зоря Соломоновна

24 декабря все работники архивных учреждений Украины отмечают свой профессиональный праздник. А накануне этой даты, 15 декабря, 81 год исполнился одному из самых известных архивистов нашей области - Зоре Орловой.

Избери себе работу по душе, и тебе не придётся работать ни единого дня в твоей жизни. Так изрек в И тысячелетии до нашей эры китайский философ Конфуций. На первый взгляд, так оно и есть: работа, приносящая радость, не обременительна. Для занятий любимым делом нет границ ни во времени, ни в пространстве. Но только не упомянул уважаемый мудрец о том, сколько всё же сил, энергии, личного времени и здоровья приходится отдавать человеку работе, ставшей частичкой его души, его жизнью.
В 1950 году в Государственный архив Херсонской области пришла работать никому тогда не известная выпускница педагогического института Зоря Орлова. Вскоре архив стал для неё вторым домом, а работа - частью жизни. Одной из первых исследовательских тем молодого специалиста была «История революционного народничества на Херсонщинеъ. Потом было великое множество других, связанных с различными периодами истории нашего края. Бесчисленные статьи, лекции, радио- и телепередачи - таков итог исследовательской деятельности архивиста. Зоря Соломоновна стала автором и составителем более 15 сборников. Среди них - «История заселения Херсонщины» и два издания «Истории городов и сёл Украины. Херсонская область».
Особый интерес проявляла и проявляет Зоря Соломоновна к судьбам людей. В результате поисков ею возвращены из небытия имена многих репрессированных во времена сталинских репрессий. Созданы личные фонды известных херсонцев. Среди прочих - народного художника Курнакова, заслуженного художника Гопкало, писателей Фогеля, Цокоты, доктора исторических наук Давидова, краеведов Соловьева, Вирлича, а также семейные фонды общественных деятелей, участников революции, Великой Отечественной войны и многих других.
За огромный вклад в архивное дело Херсона и области в 1981 году Зоря Соломоновна была награждена почётным знаком «Отличник архивного дела». А в 1996 году ей присвоено звание «Почётный член Союза архивистов Украины».
В настоящее время в государственном архиве имеется персональный фонд Зори Соломоновны Орловой. Здесь собрано около 55 архивных дел научных исследований архивиста. Благодаря неутомимости и поразительной работоспособности исследователя фонды государственного архива пополняются бесценными документами. Краеведы и исследователи считают Орлову неоспоримым авторитетом в вопросах истории Херсонщины.
И даже сейчас, разменяв девятый десяток лет, находясь на заслуженном отдыхе, Зоря Соломоновна не мыслит своей жизни без любимого дела. На ее рабочем столе (на фото) - масса документов, требующих кропотливой, исследовательской работы, которая, несомненно,будет проведена.
По материалам: Александра Захарова. Работа длиною в жизнь.// ъГривна СВъ.- № 52 (371), 19 декабря 2008 г.
https://baza.vgd.ru/1/23823/250.htm?o=&

В ноябре 1851 г. все еврейское население было разделено на пять разрядов: купцы, земледельцы, ремесленники, оседлые и неоседлые мещане (оседлыми мещанами считались евреи, имевшие недвижимую собственность или занимавшиеся «мещанским торгом»). Большинство еврейского населения попало в разряд неоседлых мещан, для которых вводился усиленный рекрутский набор. Им запрещалось отлучаться из городов, к которым они были приписаны. В правилах говорилось и об отправке неоседлых мещан на казенные работы. Попытка осуществления «разбора» на практике вызвала множество затруднений; местные власти не могли понять, к какому разряду отнести тех или иных евреев. Эти трудности привели к тому, что «разбор» производился очень медленно, а с началом Крымской войны он был прекращен.

---

КАК ЗВАЛИ ПЕРВЫХ ОДЕССКИХ ЕВРЕЕВ?

Начну с факта более-менее известного, в свое время обнародованного С. Пэном в брошюре ъЕврейская старинаъ. По его сведениям, на старом еврейском некрополе, устроенном еще до переименования Хаджибея в Одессу (1792), была обнаружена надгробная плита со следующей эпитафией: ъПервый надгробный камень кладбища, и здесь похоронен человек честный и добронравный, рабби Меер, сын Ицхока а-лейви (левита), упокоился 13 Нисана 5553 года от сотворения мира (в апреле 1793 года)ъ.
Пойдем дальше. В соответствии с ведомостью от 15 сентября 1794 года о раздаче мест под застройку домами, лавками, магазинами и обзаведения садами, участки получили и еврейские первопоселенцы: Абрамович, Герц, Гершкович (двое последних получили участки встык по нынешней Еврейской угол Пушкинской), Израилев (по Ришельевской угол Еврейской), Ицкович (по Еврейской, между Екатерининской и Ришельевской), Фишель Фельдишевич (в районе будущего Нового базара). Как видно и из других первоисточников, еврейский район и впрямь формировался вокруг одноименной улицы, охватывая прилегающие кварталы Ришельевской, Екатерининской и др.
Согласно переписи 1795 года, в городе насчитывалось 240 евреев при общей численности горожан 2349 душ, то есть более десяти процентов. К марту 1797 года евреев было уже значительно больше, хотя точного числа мы пока не знаем. Впрочем, известно, что в этот момент здесь значится 135 мещанских семейств. Из материалов переписей начала XИX столетия видно: еврейские мещанские и купеческие семейства довольно редко представлены лишь супружеской парой. Как правило, при них числятся не только дети, но и супруги детей, внуки, престарелые родители и прочая родня. Таким образом, упомянутое число следует увеличить, по крайней мере, в три-четыре раза.
Имена конкретных старожилов-евреев встречаются в разных архивных фондах, в частности, в фондах Городового магистрата, Городской Думы и др. Так, мы имеем, например, информацию о ъревизских евреяхъ 1806-го, 1811-го и других годов, причем здесь нередко упоминаются и граждане, обитавшие в Одессе задолго до означенных ревизий. Скажем, Ицко Злотницкй и Шая Голд (его потомок был почетным гражданином Одессы) записаны в местное мещанство еще в 1795 году.
Пробежимся по реестру фамилий в алфавитном порядке.
Купцы Гершко Абрамов и Сруль Аптекарь. Последняя фамилия прямо указывает на род занятия: и в самом деле, евреи в это время выступали фармацевтами и фельдшерами, причем не вполне законно, самодеятельно.
Мещанин Мордко Аксельбант. Забавная, но тоже говорящая фамилия, указывающая на шмуклерское ремесло его носителя (плетение бахромы, шнуров, кистей и проч.). Семейство Аксельбантов прослеживается в Одессе на протяжении всего позапрошлого века и начала следующего. Мещанин Шлиома Аглицкий. Известная в Одессе фамилия. С. Пэн упоминает уже его сына Якова Аглицкого, известного в городе по прозвищу Янкеле-Литвак. Один из потомков, насколько я знаю, небезызвестный капитан КВН.
Далее — череда фамилий, которые до сих пор на слуху: купцы Гершко Бромберг и Берко Бронштейн, мещане Израиль Берлага, Волька Блох, Лейба Балабанов. Три семейства Бланков — Гершки, Нухима и Шлиомы — общей численностью в 14 человек. Три семьи Вайнштейнов (тоже говорящая фамилия, этимологически связанная с виноделием и виноторговлей) — Гершки, Лейбы и Хаима — всего 11 душ. Три семьи Граник — Абрама, Лейбы и Мордко — 23 человека! Основоположник знаменитого впоследствии клана финансистов Иось Гурович (1812 год):
в семье пятеро мужчин и лишь две женщины. Имеет ли отношение мещанин Перец Гамарник (1811 год) к революционному деятелю Яну Гамарнику, сказать не берусь. Фамилию Гершкович в эпоху герцога де Ришелье носили 11 одесситов. Известнейший род одесских предпринимателей Ичаджик, владельцев модных лавок в торговых рядах на Александровском, начинался в 1816 году с семейства купца Якова Ичаджика: он, супруга и двое сыновей. Однако это караимы, которых ъревизорыъ записывали как евреев. Известные караимские фамилии выходцев из Крыма появляются в одесской истории несколько позднее: например, первые Мангуби причислялись в здешнее купечество в 1820-1821 годах.
Одесский купец Нухим Ицкович упоминался выше как владелец участка по Еврейской улице, смежного с нынешней Главной синагогой города. Есть два Когана, Абрам и Лейба, купец и мещанин, с семьями, в общей сложности восемь душ. Местная фабрика весов Якова Кантера, о которой так ярко пишет замечательный краевед Александр Розенбойм, не состоялась бы, если б его предок Абрам Кантер не появился в Одессе с семьей в грозном 1812 году. Популярная фамилия Карасик началась тут в 1811 году с мещанина Зельмана Карасика. Превосходнейшие красочные путеводители по Одессе издания Каранта конца XИX века, любимые историками, краеведами, коллекционерами... Сруль Карант, предок издателя, появился здесь в далеком 1806 году вдвоем с супругой.
Купцы Самуэль Ланда, Сруль Гершко Левензон, Натан Ноткин, четыре семейства Нахамкисов (в коих 24 души) — хорошо знакомые коренным одесситам фамилии. За ними — одесский второй гильдии купец Фроим Лейб Парнес, один из самых видных представителей патриархальной еврейской общины. Он был в числе тех, кто подписал устав еврейского погребального братства Одессы в ноябре 1795 года! Фамилия эта также говорящая, и означает нечто вроде казначея еврейского кагала. Как попечитель Еврейской больницы он много лет спустя собственноручно подписал купчую на дом губернской секретарши Завацкой, на углу будущих улиц Мясоедовской и Госпитальной, — на базе приобретенного дома и места построены больничные корпуса. В ревизских ведомостях упоминается Рувим Постернак (в семье шесть душ), отец которого, Акива Ицхок, подписывал устав погребального братства вместе с Фроимом Парнесом. Как свидетельствовал С. Пэн (1903 год), второй из них ъдед известного художника Пастернакаъ. Полагаю все же: не дед, а прадед. Речь идет о выдающемся живописце Леониде Осиповиче Пастернаке, отце Бориса Пастернака. Вот откуда тянется родословная поэта — от самого основания Одессы!
Следующий — купец Янкель Рублёв (в семье шесть душ), о котором я уже писал в очерке об истории Еврейской больницы. Как сообщает тот же С. Пэн, Рублев получил свое прозвище по роду занятий — он был менялой, то есть занимался променом монеты на ассигнации, валюты на рубли с взиманием так называемого лажа, то есть нефиксированного процента за промен. Меняльный промысел нередко был вовсе не мелочным и положил начало кредитно-банковскому делу в городе и регионе: все будущие крупные банкиры начинали с меняльных лавок и контор.
Так вот этот самый Яков (Янкель) Рублев с очень юных лет занялся общественной деятельностью, а потому еврейская община вскоре избрала его своим главой. ъНа этом почетном посту, — пишет еврейский историк, — он много трудился на пользу общины, которая была обязана ему устройством первой еврейской больницы и общественной бани с миквой (бассейном для ритуальных купаний. — О. Г.). Эти учреждения находились на Почтовой улице, у Новиковского моста, где ныне частная баняъ. Упомянутая кошерная баня в Карантинной балке отличалась от прочих тем, что для омовений во исполнение обряда ъпользовались исключительно живою водою, текущею из-под скалыъ. Гораздо позднее в результате катастрофического обвала в этой бане погибли шесть евреек и шесть получили ранения.
Яков-Аарон-Зеев проявил подлинный героизм в период чумной эпидемии 1812 года. Рискуя собственной жизнью, он ухаживал за больными, входил в зачумленные дома, снабжая их необходимым продовольствием, водой, вещами, медикаментами. ъКогда эпидемия прекратилась, герцог де Ришелье пригласил к себе ъРублеваъ и предложил ему выбрать себе форму награды за самоотверженную деятельность во время чумы: денежное вознаграждение или орден. ъРублевъ отказался от того и другого — он только исполнил свой долг и ждет награды разве от своего Б-гаъ. Скромная эпитафия на его могиле гласила: ъЗдесь покоится рабби Яаков-Арон-Зеев, сын рабби Мордухая, упокоился 4 дня месяца Ава 5587 (1827) годаъ. Почтение всей еврейской общины фиксирует подверстанный к этой эпитафии библейский текст: ъСтяни сандалии с ног своих, о, прохожий, ибо место, на котором ты стоишь, земля святаяъ.
Упомянем еще ряд известных фамилий. Мещанин Шлиома Розенталь: его правнук был известным врачом-дерматологом. Три семьи Спиваковых — Гамшея, Мордко и Хаима — всего 11 душ. Мещанин Нусим Фельдман (1812 год) имел на своем попечении девять особ женского пола! Удивительно, но в младенческой Одессе мне пока не встречались классические Рабиновичи и Циперовичи. Нашелся лишь один мещанин Гецель Хаймович (1811 год), да и тот холостой. Под 1815 годом отмечен купец Копель Цитрин, род которого обитал здесь многие десятилетия, а эмигрировавшие потомки преобразовались в знаменитых Ситроенов. Два семейства Ципоркес — предки известного одесского краеведа Р.М. Ципоркеса, основателя небольшого музея ъСтарая Одессаъ. Четыре мещанских семьи Шестопал (1806-1811 года) — 30 душ. Менаше Шестопал — тоже один из тех, кто подписывал устав погребального братства в 1795-м. Недавно в ходе реконструкции дома, стоящего на углу Ланжероновской и Пушкинской, обнаружились фрагментированные надгробные плиты со старого еврейского кладбища. В их числе была и плита с надписью: ъШестопалъ.
К неописуемой радости своей нашел в одной из запыленных архивных папок запись, касающуюся фигуранта прежней моей публикации (ъТикваъ-ъОр самеахъ от 18 октября 2006 года), многострадального мещанина Майорки (Меера) Шира. Напоминаю, что он построил первый дом на склоне Военного спуска, ниже дома Феликса де Рибаса (на раннем этапе существования Одессы в балке находились и другие скромные строения, но все они были сожжены во время борьбы со страшной чумной эпидемией 1812 года). Впоследствии по балке наметили устройство шоссе, и многодетного тяжелобольного старика вынудили сломать собственное жилище, чего он не пережил. А в 1815 году, почти за два десятилетия до описываемых трагических событий, семейство Шира состояло лишь из двух мужчин и двух женщин.
В ревизии 1806 года значится и мещанин Хаим Юшкевич с семейством в восемь человек — половина мужского, половина женского пола. Вполне вероятно, что это предок писателя Семена Юшкевича. Следуя по алфавиту, пропустим Волошиновых, Гессенов, Краковских, Марковичей, Островских, Рашковичей, Тетельбоймов, Таранов, Уманских, Фуксов, Фурманов, Херсонских, Ярошевских и другие громкие впоследствии фамилии. Сопоставляя весь этот перечень фамилий с тем, что сложился век спустя, видим соответствующую эволюцию. Только в именном указателе мещанской управы фамилию Аптекарь носит 7 семейств, Аглицкий — 3, Аксельбан (без ътъ) — 2, Бромберг — 15, Берлага — 5, Бланк — 13, Бронштейн — 7, Вайнштейн — 38, Граник — 13, Ицкович — 24, Пастернак и Постернак — 7, Фельдман — 17, Фукс — 17, Хаймович — 8, Шестопал — 18 и т. д. В целом же численность каждой из фамилий значительно больше: так, по указателям ъВся Одессаъ, Хаймовичей — 32, столько же и Абрамовичей, а вот Рабиновичей — аж 114.
Но вернемся в век XВИИИ. Известно, например, что при формировании Магистрата в начале 1796 года одним из двух словесных судей был назначен еврей Майорка Эльмович. В перечне одесских купцов за 1798 год, опубликованном А. Орловым (1885), значится ъеврейского законаъ третьей гильдии купец Мошка Шлиомович. Здесь же — занятная роспись всему его семейству. Самому Мошке 53 года, и по всему видно, что он вдовец. Сыну его, Лейбе, 20 лет, а жене того, Роне, 17. Другому сыну, Бороху, всего 16, однако и у него уже имеется супруга, 15-летняя Халка. 14-летняя дочь Рося замужем за 24-летним Янкелем Давидовичем. Кроме того, у Шлимовича есть еще сыновья: Илья — 13-ти лет, Шлиома — 11-ти, Мендель — 4-х и дочь Кастеля — 6-ти.
Чрезвычайно занимательны и вместе информативны сами названия архивных дел того же периода. Обратите внимание на следующий трагикомический сюжет в названиях. ъО еврее Гершке Лейбовиче, присланном к суждению за ограбление его евреями Лейбою Варшавским и Бендиком Ицковичем вещейъ (23 июля 1796 г.). ъОб отдаче еврею Гершке Лейбовичу жены его, находящейся у раввинаъ (16-20 апреля 1797 г.). ъОб объявлении проживающему в г. Одессе купцу Гершке Лейбовичу, что жена его в православную веру приведена и названа Ульянойъ (16 июня 1798 г.).
И, наконец, ъО колоднике Лейбовичеъ (окончено в 1799-м). Что называется, жизнь довела...
Еще красноречивые наименования дел, даже не требующие комментирования. ъПо сообщению одесской мещанки Хайки Вольфовичевой о высылке мужа ее из Овидиополя за беззаконное с другими женами обращениеъ (10 июля — 8 августа 1796 г.). ъО защите евреину Рохлю Берковичу и Вольфову от притеснений здешнего еврейского обществаъ (16-20 апреля 1797 г.). ъОб утверждении еврейской резницы еврея Сруля Мошковичаъ (10 июня — август 1797 г.). ъПрошение одесского жителя Берки Мошковича о грабеже и убийстве жены его офицерами береговой командыъ (3-22 декабря 1797 г.). ъПо прошению капитана Богданова о поступлении с евреем Шмулем Майюкровичем за причинение им дерзостными ругательными словами тяжкую обидуъ (12 мая — 21 июня 1798 г.). ъПо прошению избранного еврейского общества старшины Фроима Ушеровича о даче поселенияъ (24 октября 1798 г.). ъО причиняемых здешнему иногороднему портняжескому еврейскому обществу цехмейстером Иваном Курдюмовым в пьяном образе разных притеснениях и обидахъ (9 июля 1808 года). Этот прелюбопытный перечень можно продолжать и продолжать.
Да, прямо скажем, веселенькая жизнь ъв начале славных делъ досталась еврейским первопоселенцам формирующегося города.

Олег ГУБАРЬ.
Источник

Купеческие книги

Литература: Лён-Цаен и Ренаулт, Тратте де дроит цоммерциал, И, стр. 317-360; Боистел, Прецис де дроит цоммерциал, стр. 82-109; Молиниер, Тратте де дроит цоммерциал, И, стр. 186-209; Хандбуч дес Ханделс-Сее- унд Wечселречтс, И, § 60-63; Брауне, Кауфмäннище Бучфüхрунг («З. ф. Х. Р.», т. 27, 1882); Бетзингер, Wие дер Кауфманн Бüчер фüхрен мусс, 1905; Германо, Институзиони ди диритто цоммерциале, И, стр. 209-243; Виванте, Траттато ди диритто цоммерциале, И, стр. 209-239; Башилов, Русское торговое право, \, стр. 98-126; Нисселович, Юридические беседы: О юридическом значении торговых книг («Счетоводство», 1888); его же, Общедоступные очерки по русскому торговому праву, И; О торговых книгах, 1893; Удинцев, Русское торгово-промышленное право, 1907, стр. 250-279.

И. Необходимость счетоводства. Ни одно сколько-нибудь значительное торговое предприятие не в состоянии вести дела без счетоводства. Необходим строгий порядок в отчетности относительно всех товаров, приобретенных и проданных, относительно поступления и расходования сумм, необходимо через известные промежутки времени обозревать состояние имущества торгового предприятия, наличного и долгового, а подобные проверки возможны лишь при условии правильного и точного записывания всех действий торгового предприятия и движений его имущества. Этой цели служат купеческие или торговые книги, которые имеют не только частнокоммерческое, но и публичное значение. Правильное счетоводство дает возможность во всякое время если не видеть, то по крайней мере определить, вывести состояние дел предприятия, что может иметь большое значение для третьих лиц, особенно в случае несчастья, постигшего торговое предприятие, несостоятельности. В таких случаях беспорядок в счетах затрудняет, а иногда делает совершенно невозможным привести в известность пассив и в особенности актив несостоятельного должника. Ввиду такого публичного значения купеческих книг ведение их не предоставляется только на волю самих купцов, но требуется законом под страхом невыгодных гражданских или даже уголовных последствий.

ИИ. Исторический очерк. В римском быту встречаем содицес аццепти ет еxпенси, подобие торговых книг, в частности кассовой книги; особенное значение приобретали они, когда их вели аргентарии и нуммуларии (ратионес). Купеческое счетоводство развилось в средние века преимущественно в Италии вместе с развитием торговли и возникновением крупных предприятий. Солент ет дебент, говорит Стракка, мерца-торес либрос ратионум цонфицере; ид еним ад статум еорум праеципуе обтинет. Впервые встречаем в 1539 году указ, которым французские короли предписывали банкирам ведение журнала. Постановление это в уставе 1673 года было распространено на всех купцов. Торговые книги обратили внимание французского законодателя главным образом по тесной связи с несостоятельностью: более или менее строгое воззрение на последнюю отражалось в том же духе и на вопросе о торговых книгах. Современное французское, а также итальянское право предписывают купцам ведение книги-журнала, копировальной и инвентарной[1]. Особенной ясности и отделения юридической стороны вопроса от бухгалтерской достигли торговые законодательства Германии и в особенности Швейцарии. В настоящее время законодатель не берет на себя задачи определять, какие именно книги должны вести торговцы, предоставляя этот вопрос на усмотрение их самих применительно к роду их торговли. Требование законодателя ограничивается тем, чтобы купец имел книги, из которых вполне ясно были бы видны его торговые сделки и состояние его имущества[2].

Взамен нескольких предписаний, брошенных вскользь в банкротском уставе 1800 года, 14 июня 1834 года вышел в России чакон, определивший порядок ведения купцами торговых книг. Чтобы понять характер этого закона, необходимо войти в положение законодателя того времени. С одной стороны, перед ним пример Запада, где успел водвориться строгий порядок счетоводства в торговых предприятиях, возбуждающий сознание важности ведения торговых книг, с другой стороны - грубое невежество русского купечества, не признающего никакой бухгалтерии и не имеющего о счетоводстве ни малейшего понятия. Законодатель понимал, что обязать купечество к ведению книг и даже подтвердить требование страхом наказания невозможно ввиду подобных условий, - предписание закона должно было остаться мертвой буквой. Поэтому законодатель решился взять на себя несвойственную ему роль учителя и не только подробно указал для каждого разряда купцов род книг, которые они должны вести, с объяснением назначения каждой книги, но присоединил еще образцы счета для розничных торговцев[3]. При этом, опасаясь, чтобы купцы не избегали ведения книг из страха, что все их дела будут закреплены на бумаге и будут, может быть, преданы гласности, законодатель признал за купеческими книгами принцип неприкосновенности и распространил коммерческую тайну гораздо далее, нежели то допускают западные законодательства.

ИИИ. Кто обязан вести книги. Обязанность содержания и ведения книг падает на всех лиц, торговыми делами занимающихся, безразлично, взяли ли они торговые свидетельства или нет, обязаны ли они их брать по роду торговли или нет[4]. Она распространяется не только на собственно торговые предприятия, но также на фабрики и мануфактуры, на банкирские конторы[5]. Аптеки принадлежат к торговым предприятиям, а потому к содержателям их применяются постановления торгового устава относительно ведения торговых книг и доказательной их силы[6]. Ведение торговых книг обязательно как для единичных купцов, так и для товариществ. От этой обязанности свободны только мелочные торговцы, продающие с лотков, ларей и столов, также вразвоз и разнос[7].

ИВ.Какие книги. Купеческие книги ведутся сообразно роду торговли, которую закон разделяет на три разряда: оптовую, розничную и мелочную. Для каждого разряда установлен особый круг обязательных купеческих книг, который сокращается по направлению от оптовой к мелочной торговле. Три книги, предписанные последнему разряду торговли, обязательны и для других, только в подробностях замечается некоторое различие, смотря по роду торговли. Эти книги следующие. 1) Товарная книга имеет своим назначением записывание всех купленных, полученных, проданных и отправленных товаров с означением цен их. Для розничной и мелочной торговли в порядке записывания в этой книге сделано то облегчение, что мелочные статьи могут быть обозначены итогом, а не отдельно; кроме того, от мелочных торговцев требуется записывание только полученных товаров, именно ввиду мелкой раздробленности их при продаже. 2) Кассовая книга должна содержать статьи прихода и расхода денег; она должна быть ежемесячно заключаема с подведением остатка к первому числу наступающего месяца. В розничной и мелочной торговле статьи прихода могут быть означены итогом, тогда как расход должен быть обозначен весь в подробности, безразлично, сделан ли он для надобностей торговых или домашних. 3) Расчетная книга предназначается для открытия специальных счетов отдельным лицам, которые должны торговому предприятию и которым оно само должно.

Более этих книг для мелочной торговли не требуется. Для розничных торговцев, кроме указанных, обязательна еще документная книга для подробной записи векселей, заемных писем, расписок, банковских билетов, акций, контрактов, договором и тому подобных документов, как полученных, так и выданных.

Особенно значительны требования, предъявленные к оптовой торговле. Кроме указанных выше трех книг, товарной, кассовой и расчетной, для нее обязательны следующие: 1) Мемориал, или журнал для ежедневной записи всех дел и всего торгового производства. Эта книга является ежедневным и подробным протоколом всех событий в жизни купца, способных повлиять на его имущество. Она должна представлять собой в хронологической последовательности все заключенные купцом сделки. Она предполагает еще черновую книгу (броуиллон, приманота), куда по мере заключения сделок, налету, записываются совершенные сделки. Закон требует сохранения этой книги, хотя бы она и не отвечала требованию порядка и исправности. 2) Книга для копий со всех отходящих писем, которые вписываются, а чаще всего оттискиваются буквально. Эта книга имеет значение ввиду того, что в торговом быту сделка заключается очень часто посредством корреспонденции. С развитием телеграфного сообщения смысл приведенного требования должен быть распространен и на копии с отправляемых телеграмм. Западные законодательства наряду с копиями отходящих писем требуют сохранения в пачках приходящих писем, что имеет еще более важное значение. 3) Книга для записи исходящих счетов на проданные товары не имеет большого значения. 4) Фактурная книга предназначается для записи фактур на отправляемые товары: под именем фактуры понимается счет за посланные товары, заключающий в себе обозначение цены товара в единицах и в сумме, а также издержки по перевозке. 5) Наконец, вся эта система завершается главной книгой, или гроссбухом, открывающей отдельные счета по всем оборотам торговли, как-то: счет собственного капитала и имущества недвижимого и движимого, счета должников и заимодавцев, счет товаров, счет кассы, торговых расходов, домашних расходов, прибыли, убытка и пр.; главная книга должна быть ведена таким образом, чтобы из нее можно было составить полный и ясный баланс и видеть состояние дел.

Законодатель не мог не сознавать, что как ни подробны его указания, но по роду дел некоторых предприятий может явиться потребность еще в иных книгах, например в банковом деле принята книга биржевых сделок. Закон и сам иногда указывает на необходимость ведения книг, выходящих из предписанных настоящими постановлениями, так, например, капитан морского корабля обязан иметь особую книгу для записи производимых им расчетов и платежей служащим[8]. Поэтому закон допускает вспомогательные книги, кто какие признает для себя удобными, которые не лишаются, конечно, юридических последствий, соединенных с купеческими книгами, потому только, что они необязательны[9].

В. Порядок ведения книг. Для возможности легкого и быстрого уяснения состояния книг предписываются некоторые формальности, некоторый порядок в ведении книг, существующие во всех законодательствах. Закон требует исправного содержания книг, которое нарушается переправками, подчистками, вымарываниями, приписками между строк и в пробелах между статьями. Все эти недостатки способны внушить сомнение в действительной их причине, вызвать невольное подозрение, не являются ли эти изменения результатом намеренного искажения истины. Книги, заключающие подобные недостатки, теряют значительную долю своей доказательной силы и могут навлечь на купца штраф в размере до 50 рублей[10].

Предвидя, однако, возможность ошибок и описок, закон определяет, чтобы таковые не вымарывались, а проставлялись в скобках; под статьей же делается оговорка для исправления происшедшей ошибки. Это определение относится к таким только ошибкам, которые способны изменить смысл, название товара, цены и суммы, но не касается маловажных описок или исправлений слога[11]. Если бы ошибка была замечена позднее, она должна быть записана в тот же день в мемориале или в другой книге, если купец не имеет мемориала. Но подобная запись ошибки возможна только до заключения баланса[12], который всегда должен обнаружить ошибку, и если таковая обнаружится после заключения баланса, очевидна неисправность торговца.

Относительно языка, на котором должны быть ведены книги, кодексы делают ограничения, не допуская мертвых языков[13], а также еврейского. В нашем законодательстве ограничение установлено по отношению к еврейскому языку. Евреи должны вести книги на русском или на том языке, на котором в месте их пребывания дела производятся[14]. Помимо этого ограничения каждый может вести книги на том языке, на котором заблагорассудит[15]. Далее требуется, чтобы страницы каждой книги были при самом начале все перенумерованы[16]. По французскому праву книги перенумеровываются и скрепляются подписью одного из членов суда, кроме того, они должны быть переплетены[17]. Наше законодательство не идет так далеко.

ВИ. Санкция. Неведение установленных законом купеческих книг влечет за собой последствия уголовного и гражданского характера.

Уголовные последствия сводятся к И) денежным изысканиям в первые три раза совершения со стороны купца указанною проступка в размере от половины до двойной пошлины, платимой им по торговому званию; 2) лишению навсегда права на производство торговли в случае обнаружения проступка в четвертый раз.

Гражданские последствия этого проступка состоят в том, что 1) в случае несостоятельности, хотя бы она была несчастной в действительности, лицо признается неосторожным банкротом, если при этом нет доказательств злого умысла со стороны несостоятельного должника[18]. 2) Важное последствие правильного ведения книг обнаруживается при смерти купца; при этом условии допускается безостановочное продолжение хода торгового предприятия до утверждения наследников в правах наследства - особенность по отношению к общему охранительному порядку, имеющая весьма важное значение в торговом быту; напротив, совершенное неведение книг или неправильное ведение останавливает дела предприятия[19]. 3) Если книги ведутся без соблюдения предписанных законом правил, то они теряют свою доказательную силу[20]. Никакие отговорки в неимении и неведении книг или в том, что оказавшиеся в них беспорядки произошли от конторщиков или приказчиков, не могут быть приняты в уважение[21].

К сожалению, следует признать, что, несмотря на эти меры, принятые законом для обеспечения исправного ведения торговых книг, в действительности подобное явление очень редко, - купеческие книги даже в столицах и довольно значительных предприятиях ведутся весьма небрежно, что и обнаруживается постоянно при рассмотрении их в суде. Угроза уголовного закона не особенно устрашает ввиду принципа коммерческой тайны, ввиду того обстоятельства, что купеческие книги могут подвергнуться рассмотрению только в случае несостоятельности, что не каждый купец имеет в виду, денежное же взыскание теряет всякое значение при этих условиях и самый закон остается мертвой буквой[22].

ВИИ. Доступность книг. Мы уже не раз указывали, что наше законодательство стремится охранить тайну купеческих книг, их недосягаемость для постороннего глаза. Гласность купеческих книг заключается в праве вытребовать их от купца для рассмотрения. Самое рассмотрение может быть двоякого рода: 1) в форме допущения полного и всестороннего рассмотрения их (цоммуницатион, цоммуницазионе, Миттхеилунг) и 2) в форме допущения рассмотрения тех только мест, которые составляют предмет спора (репресентатион, есибизионе, Ворлегунг).

Рассмотрение первого рода ограничивается обыкновенно случаями: а) несостоятельности, б) споров по наследованию и с) споров по делам товарищества[23]. Напротив, рассмотрение второго рода допускается в широких размерах по требованию сторон и по усмотрению суда, причем за последним сохраняется во всяком случае право всестороннего обзора для удостоверения в правильности ведения книг.

Наше законодательство сильно стесняет право вытребования книг купеческих. Только в случае несостоятельности, когда постановлено уже определение суда о признании ее, отбираются купеческие книги и подлежат общему рассмотрению[24]. Вытребование книг возможно в случаях спора о наследстве или по торговому товариществу, но рассмотрение их допущено только суду или отдельному члену его, и притом только в подлежащих статьях[25]. Задерживание книг в суде не разрешается, и собственник книг не может быть принужден допустить к обозрению их противную сторону[26]. Впрочем, по Уставу Гражданского Судопроизводства, в случае споров между товарищами книги товарищества могут быть вытребованы в суд. В случае невозможности представить книги в суд последний отряжает одного из своих членов для обозрения их по указаниям сторон, что к делу относится[27]. Помимо этих случаев никто и ни под каким предлогом не вправе требовать, чтобы открыты были купеческие книги; предъявление книг и суд для доказательства отдается таким образом на полную волю хозяина[28]. В этом отношении наше законодательство представляет полный контраст с новейшими иностранными уложениями, отрешившимися от поклонения коммерческой тайне купеческих книг.

ВИИИ. Инвентарь и баланс. Ведение книг по всем правилам счетоводства еще недостаточно для знакомства с состоянием дел торгового предприятия. Необходимо иногда останавливаться и делать общее одновременное обозрение состоянию имущества. Эта задача достигается составлением инвентаря, который представляет собой обзор всего имущества торгового предприятия в данный момент и заключается в перечислении всех составных частей этого имущества с соответствующей их оценкой.

Подобный инвентарь должен быть составляем при самом открытии торговли, потому что необходимо знать наличные силы предприятия. Западные торговые кодексы, например германский[29], действительно высказывают подобное требование, но наше законодательство умалчивает об этом вопросе. Оно требует только периодического инвентаря, причем срок, назначаемый им, более того, какой всюду определяется на Западе, именно в 1'/2 года[30], тогда как обыкновенно этот срок не превышает года. Понятно, ничто не препятствует производить поверку эту гораздо чаще, через 6 месяцев или 3, закон устанавливает только наибольший промежуток между двумя поверками. Время для составления инвентаря предоставлено усмотрению самого купца: он может считать или от начала торговли или, применительно к календарю, с 1 января, как ему удобнее. Инвентарь должен указывать на все части имущества, движимые и недвижимые, товары и деньги, долги пассивные и активные.

Цель инвентаря - определить состояние имущества в данный момент - достигается полнее всего в заключении баланса, т.е. в сравнении обшей ценности имущества с долгами предприятия. Разность указывает или на задолжание предприятия, или на процветание его дел; сравнение одного баланса с балансами предшествовавших годов может служить указателем размера доходности предприятия, хотя при этом следует принимать во внимание значительные одновременные затраты.

По германскому и итальянскому праву[31] инвентарь вместе с балансом должен вноситься периодически в особую книгу за подписью хозяина предприятия, удостоверяющей правильность составления. У нас закон не предписывает особой для этой цели книги, а предлагает вписывать баланс на первых листах расчетной книги по розничной и мелочной торговле, а по оптовой в главную книгу[32]. Но заведение особой книги для инвентаря и баланса не будет нарушением закона.

Ввиду того что инвентарь и баланс имеют своей целью определить состояние имущества в данный момент, отдельные вещи, входящие в состав имущества, должны быть показываемы по оценке, какую они могут иметь в момент поверки, а не в момент приобретения, например, ценность парохода, много лет служившего, не может равняться ценности его при построении, ценные бумаги должны быть принимаемы по их курсовой цене, а не номинальной, сомнительные для получения долги должны быть оцениваемы по вероятной сумме возвращения, например, вексель несостоятельного лица в 1000 рублей может быть показан в 50, но с обозначением номинальной суммы[33].

ИX. Сохранение книг. Все законодательства требуют сохранения торговых книг в течение некоторого, довольно продолжительного времени, обыкновенно 10 лет, считая со дня последней внесенной записи[34]. В нашем законодательстве определяется, что хозяин книг должен сохранять их непременно за все предшествующие годы, но так как тот же закон[35] ограничивает обязанность несостоятельного должника предъявлением книг за последние 10 лет своей торговли, то, следовательно, срок хранения определяется и у нас 10 годами[36]. В случае покражи книг или истребления их пожаром, наводнением или иным несчастным случаем необходимо немедленное заявление о том суду. Суд, удостоверясь в справедливости показания, выдаст в том надлежащее свидетельство, которое впоследствии ограждает предъявившего от ответственности за несохранение книг[37].


[1] Франц. торг, улож., § 8 и 9; итал. торг, улож., § 21 и 22.

[2] Герм. торг, улож., § 38; Швейц. обяз. право, § 877; этой же системы придерживается и английское право - Смитх, Цомпендиум оф цоммерциал Лаw, стр. 13-14.

[3] В издании Торгового Устава 1887 г. образцы эти выпущены. Напрасно Башилов (И, стр. 115) упрекает проф. Цитовича за то, что тот «ошибочно принимает образцы за обязательную легальную бухгалтерию» (Очерк, стр. 51), потому что под этим именем он понимает обязательное указание видов и названий книг, а не образцов. О значении соблюдения формы книг см. Анненков, Опыт комментария, ИИ, стр. 288. На основании указаний закона относительно главной книги и прежних образцов Ниселович делает заключение, что наше законодательство требует двойной бухгалтерии (Очерки, 22-23).

[4] Ст. 685 Уст. Торгового.

[5] Т. XИ ч. 2; Уст. кред., р. X, ст. 177, 182.

[6] Реш. Гражд. кас. деп. 1886, № 60; ср. т. XИИИ Уст. врач., изд. 1905, ст. 362, 369.

[7] Прим, к ст. 672 Уст. Торгового.

[8] Ст. 249 Уст. Торгового.

[9] Ст. 683 Уст. Торгового, ср. реш. 4 деп., 1898, № 140.

[10] Ст. 1174 Улож. о наказ.

[11] Ст. 676 Уст. Торгового.

[12] Ст. 677 Уст. Торгового.

[13] Например, герм. торг, улож., § 43, но не итал. торг, улож., Видари, И, стр. 351.

[14] Уст. Торг., ст. 674 и также т. ИX ст. 955.

[15] Ст. 674 Уст. Торгового.

[16] Ст. 675 Уст. Торгового.

[17] Франц. торг, улож., §11.

[18] Ст. 1173 Улож. о наказаниях. Постановление представляет собой воспроизведение § 11 тит. XИ Ордоннанце де Цоммерце 1673 года.

[19] Т. Х ч. 1 ст. 1238, прил. ст. 14-16

[20] Ст. 233 Уст. Суд. Торгового.

[21] Ст. 688 Уст. Торгового.

[22] Г.Анненков (Опыт комментария, т. ИИ, стр. 201) выставляет совершенно неправильный взгляд на купеческие книги, когда он говорит, что «лица, не принадлежащие к торговому сословию, но ведущие и имеющие у себя, например, книги экономические по имению или по какому-либо хозяйственному заведению, даже заводу, фабрике и проч., обязаны, конечно, по требованию тяжущихся, представлять их в суд, потому что привилегия, установленная в этом отношении ст. 617 Устава Торгового, предоставлена только купцам». Но при этом упускается из виду, что содержание фабрики или завода по русскому законодательству относится к области торговых сделок, а потому фабриканты, заводчики являются купцами.

[23] Франц. торг, улож., § 14; герм. торг, улож., § 47; итал. торг, улож., § 27.

[24] Ст. 682 Уст. Торгового.

[25] Башилов признает, что в этих случаях «сам суд, конечно, имеет право обозревать все содержание торговых книг, хотя бы они были представлены лишь для разъяснения одного спорного пункта» (И, стр. 196). Но как согласовать подобную свободу, вытекающую несомненно из обязанностей суда, с категорическим заявлением ст. 681 Уст. Торгового?

[26] Ст. 681 Уст. Торгового. См. реш. 4 деп. Прав. Сен. 1873, № 710, по д. Герценштейна.

[27] См. ст. 445 Уст. Гражд. Судопроизводства.

[28] См. ст. 449 и 450 Уст. Гражд. Судопроизводства.

[29] Герм. торг, улож., § 39.

[30] Ст. 678 Уст. Торгового; закон говорит собственно: «каждый торгующий, без изъятия, непременно должен поверять и считать себя по книгам своим ежегодно, или по крайней мере каждые восемнадцать месяцев»; так как закон указывает два срока, то обязательное значение имеет только более продолжительный.

[31] Герм. торг, улож., § 41; итал. торг, улож., § 22.

[32] Ст. 680 Уст. Торгового.

[33] Ст. 679 Уст. Торгового.

[34] Франц. торг, улож., §11; герм. торг, улож., § 44, итал. торг, улож., § 26.

[35] Ст. 689 Уст. Торгового.

[36] Того же взгляда придерживается Башилов, И, стр. 119.

[37] Ст. 690 и 691 Уст. Торгового.
Источник

В больших городах синагоги не были единственной общинной недвижимостью. Общине или еврейским общественным организациям порой принадлежали здания школ, талмуд-тор, иешив, профессиональных и других учебных заведений, больниц, благотворительных обществ, богаделен, приютов т.п. Так, например, в Одессе, Киеве и Бердичеве имелись еврейские больницы. Общество взаимного вспомоществования приказчиков-евреев Одессы располагало собственным зданием, как и Еврейское ремесленное училище Общества «Труд»

---

Котлер, И. Очерки по истории евреев Одессы, Иерусалим, 1996, С. 82, 162.
Источник

СТАРАЯ БИРЖА, 1829-37гг. Здание построено в стиле классицизма (арх. Ф.Боффо) для Одесской товарной биржи. Перестроено арх. Ф.Моранди в 1871-73гг., реконструировано в 1946-49гг. Главный фасад украшен 12 колоннами, скульптурами. (ул. Коммуны, 1).
НОВАЯ БИРЖА, 1894-99гг. Арх. А.Бернардацци. Фасад выполнен в формах флорентийского Возрождения. Украшен керамической плиткой, мрамором, витражами. Интерьеры украшены живописными панно, мрамором. Потолок из резного дерева. Используется как зал филармонии. (ул. Р.Люксембург, 15).

Большая Арнаутская – кладезь старых мастерских и магазинчиков

Автор: админ. Рубрика: Центр .

Большая Арнаутская Название этой улицы уходит своими корнями в начало 19 века, тогда между улицами Белинского и Канатной была Арнаутская слободка, которую заселяли солдаты. Со временем она растворилась в городских застройках и превратилась в две протянувшиеся до Молдаванки улицы, переименованные со временем в Малую и Большую Арнаутскую.

Большая Арнаутская улица была представлена небольшими магазинами, мастерскими и торговыми лавками, которых было невероятно много. В режиме жесткой конкуренции торговцы были вынуждены вводить новации. В «Первой американской мастерской обуви» владелец начал применять клей, уверяя при этом своих клиентов, что заплат на обуви практически не видно.

Тут же продавались граммофоны, восточная обувь, папиросы и табак, чемоданы, книги, мебель и часы на любой вкус.

Не далеко от «Привоза» расположились два постоялых двора, чтобы у приезжих было где оставить на ночь коней и отдохнуть. А если кому-то требовалось подать документ в казенное учреждение, так на Большой Арнаутской находилось два юридических бюро, тут же недалеко эти бланки и печатались. http://ldn-knigi.lib.ru/JUDAICA/Roz_Odessa.htm