Метрические книги

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

0 - эволюция метрических книг XVIII-XX вв.
(на примере метрических книг Симбирской и Самарской губерний)

XVIII век

Пример	Комментарии
Вариант №1 Метрическая книга пригорода Сергиевска - 1749 год - рождающимся/умершим	Очень хороший образчик метрической книги до середины 18 века: идеальный почерк, проставлена нумерация, у половины умерших стоят годы жизни
Вариант №2 Метрическая книга пригорода Сергиевска - 1748 год - бракосочетавшихся/умершим	~~Стандартный почерк~~
------	-----

XIX век

XX век

I - крещение

а) повивальная бабка

1.
1905 год - крещена бабкой, крестьянской вдовой - приписка: за смертии не была миропомазана

МК с. Успенки Бугурусланского у. Самарской губ.
ЦГАСО, ф. 32 оп. 38 д. 1153, лл. 27об-28, аис 28

2.
1914 - крещение младенца совершено повивальной бабкою и не было дополнено по причине его смерти, последовавшей тотчас после его крещения

МК пригорода Сергиевска Бугурусланского у. Самарской губ.
ЦГАСО, ф. 32 оп. 35 д. 1295, лл. 367об-3688, аис 397

II - переход в православие из раскола/сект и т.п.

1.
1914 год

ЦГАСО, ф. 32 оп. 35 д. 325, лл. 178об-179 , аис 184

2.
1918 год

ЦГАСО, ф. 32 оп. 38 д. 541, лл. 151об-152 , аис 156

Ссылки на законодательные акты

СЗРИ, издание 1857 г., Т.9. Законы о состояниях. Санкт-Петербург, 1857. с. 303
СЗ. Т.9. №1560. с. 303, №1561
ПСЗ-1. Т IV. №2186 и №2308
ПСЗ-1. Т IV. с. 192 №1908
ПСЗ-1. Т VI. №3718, с. 707 №4022, с. 203-204, №4397 с. 816-818 (формы)
ПСЗ-1. Т XX. №14948 с. 883, 884
ПСЗ-1. Т 7. №4480 с. 266-267
ПСЗ-1. Т 17. #20384 c. 320
СЗ Т. IX с. 304 №1566
ПСЗ-1 Т. XL с. 13-16 №26266а. Общее приложение.
ПСЗ-1. Т. XXII №16658
ПСЗ-1. Т. XXV №19156
ПСЗ-1. Т. XXVIII №21165
ПСПР Т. X Санкт-Петербург, 1911 с. 351-355
ПСЗ-1. Т. XX 14356 с. 198
ПСПР. 1825 (12 дек.) - 1835 гг. Т. 1 Петроград, 1915 с. 483-484 №348, 493-497 №357 (формы)
ПСЗ-2 т. XIII Отд. 1 с. 91-92; Отд. 2 с. 21-23 № 10956 (формы)

Сборник декретов, циркуляров, инструкций и распоряжений по архивному делу за время 15.VI.1918-15.VI.1920 гг. Москва, 1921 с. 66-67

Условия хранения книг регистрации актов гражданского состояния и метрических книг в органах записи актов гражданского состояния, а также порядок передачи этих книг на хранение в государственный архив. Утверждено Постановлением Совета Министров РСФСР от 27 августа 1969 г. № 512 // Собрание постановлений правительства РСФСР. (Далее – СПП РСФСР.) 1969. № 21. С. 36—379; Соответственно: Постановление Совмина СССР // СПП СССР. 1969. № 16. С. 450-455.

Основные положения, определяющие порядок изменения, восстановления и аннулирования записей актов гражданского состояния, порядок и сроки хранения актовых книг. Утверждены постановлением Совета Министров СССР от 10 декабря 1976 г. № 1006 // СПП СССР. 1977. № 2. Ст. 9.

Положение об архивном фонде Российской Федерации. Утверждено Указом Президента РФ от 17 марта 1994 г. № 552 // Отечественные архивы. 1994. № 3. С. 5. (Ст. 6).

Бюллетень НКВД РСФСР. 1927. № 33(252) от 1 дек. С. 605-606.

Именной Высочайший Указ “О порядке образования и действия старообрядческих и сектантских общин…” от 17 октября 1906 г. // Собрание узаконений и распоряжений правительства. 1906. № 245 от 17 окт. (Ст. 1728, п. 39-40. О ведении книг гражданского состояния старообрядцев).

XYA - запись фамилии

ТЕЗИС
Фамилии у крестьян хотя и не записывались в ранних документах, но объективно существовали и передавались через поколения.

Цитата по: "Метрические книги России XVIII- начала XX в., 2006" стр. 138-140

Главной отличительной характеристикой человека является его имя собственное. В России оно слагается из трех частей. В исследованиях персонального уровня ведущим

идентификационным компонентом должна быть фамилия, а в метрических книгах ведущим поисковым компонентом для крестьян, состовлявших большинство населения,

оказывается имя. Первыми крестьянами, получившими фамилии, были, как уже говорилось, солдаты. Вернувшись в деревню, они ее больше не утрачивали. Самая рання

метрическая запись такого рода, выявленная нами в приходе с. Кочаки, относится к 1850 г. Массовое документирование фамилий крестьян в метрических книгах началось во

второй половине XIX в. Ранее этого срока крестьян записывали в основном только по имени и отчеству. Однако это не значит, что фамилий у кресьян до того времени не

существовало вообще. Первые зафиксированные в метрических книгах с. Кочаки фамилии крестьян относятся к 1861, 1862, 1866, 1868, 1878 гг. Под этими фамилиями прошла их

дальнейшая жизнь. Пока не ясен принцип избирательности в документировании фамилии. Документирование в 60-х годах XIX в. объясняется, по-видимому, общей атмосферой

стремления уважительного отношения к личности крестьянина после освобождения от крепостной зависимости. Об этом также свидетельствуют несколько судебных процессов

об оскорблении крестьянина помещиком. Затем документирование фамилий в метрических книгах на некоторое время прервалось. Этот феномен пока не нашел объяснения,

поскольку в 70-х годах решения волостных приговоров крестьяне подписывали имевшимися у них фамилиями, а также соответствовавшими тем, которые позже появляются в

метрических книгах. Возможно, сыграли свою роль причины культового характера: при крещении нарекалось имя, а фамилия являлась светским атрибутом, в связи с чем

священники до последней возможности сопротивлялись регистрации фамилии. Установление документирования фамилий охватывает период приблизительно в два десятилетия.

Нам встретилась запись 1913 г. по г. Туле о вступлении в брак, в кторой значится, что невеста - крестьянская девица "без фамилии".

Известно, что установление фамилий носило сословный характер. Первыми, значительно раньше других сословий, приобрели фамилии дворяне; однако причины появления у

них фамилий были иными по сравнению с непривелигированными сословиями. В конце XIX в. не только в крестьянской, но и в купеческой среде еще не завершилось

установление фамилий. В 1887 и 1888 гг. в Правителсьтвующем сенате слушалось дело по рапорту Московского губернского правления от 25 июля 1880 г. за №4580 о

предоставлении купеческому и мещанскому обществам принимать и переменять фамилии. При разборе дела отмечалось, что в законах не содержится прямого указания на порядок

присвоения фамилии лицам, не имеющим оных, так как лицо, рожденное в законном браке, должно пользоваться фамилией отйа. Практика, однако, обнаруживает, что "и между

лицами, рожденными в законном браке, встречается множество лиц, не имеющих фамилий, т.е. носящих так называемые фамилии по отчеству, что вызывает существенные

недоразумения и даже иногда злоупотребления ". Далее говорится, что именоваться определенной фамилией составляет не только право, но и обязанность всякого полноправого

лица, и "означение фамилий на некоторых документах требуется самим законом" (46). Видимо, метрические книги до середины 80-х годов не входили в число таких документов.

Присвоение фамилий являлось обязанностью казенных палат по месту жителсьтва просителя.

Таким образом, метрические книги служат богатым источником для изучения антропонимики, но проблема идентификации является основной в работе с метрическими книгами

при исследованиях персонального уровня. В этих условиях особое значение приобретает степень включенности "персоны" в структуру семьи и ее отражение в тексте метрической

записи. Как видно из приведенной выше схемы, она различна для различных частей метрик. Так, умерший мужчина был представлен в записи в полной изоляции от семьи.

Установление документирования фамилий в России оказалось настолько поздним, что с его последствиями сталкиваются и в наше время. Сотрудники ЗАГСов, выдающие копии

метрических записей, вынуждены распространять современные фамилии на бесфамильных предков, иногда руководствуясь при идентификации только своей интуицией.

46 - Сборник циркуляров Министерства финансов казенным палатам и казначаействам/ Сост. Н.А. Дмитриев. Вып. 3. Киев, 1898. с. 485

1.
Метрическая книга с. Богдановки Самарского уезда - 1823 год
Примечание:
В единственной исповедной росписи 1810 года фамилии отстутствуют. Это самая рання запись фамилий у помещичьих крестьян в источниках по д. Запрудной. В ревизской сказке от 1834 года фамилии имеют практически все главы семейств. Но в метриках до 1884 года фамилии единичны, в 1884 году фамилии встречаются у 1,5% и только к 1898 году у 100% родителей и восприемников записана фамилия.

Столкнулся с видом записи возраста в разделе "О умерших" в виде дроби (1855 г.)

1/3 - это я понимаю как 4 месяца
1/4 - 3 месяца
5/12 - 5 месяцев
3/52 - видимо, 3 недели

1/26 - если напрячь фантазию, то можно предположить, что 2 недели

Но вот что значит 1/10 ?

Литература

Красножен М.Е. - Новейшее законодательство по делам Православной русской церкви, 1909
В книжке проф. Красножена дается обзор изменений в законодательстве Российской Империи по вопросам религии за 1904-1907 гг. Опубликован указ императора Николая II «Об укреплении начал веротерпимости» от 17 апреля 1905 года; «Высочайше утвержденные положения о составе предстоящего чрезвычайнего Собора Русской церкви» от 25 апреля 1907 года. Дается обзор новых законов о браке и о разводе, об открытии новых самостоятельных приходов, о порядке устройства последователями старообрядческих согласий и отделившимися от православия сектантами общин, о Высочайше учрежденном Предсоборном Присутствии и выработанных им положениях и др.

Введенский А.П. - Действующие законоположения касательно старообрядцев и сектантов, 1912
В книге «Действующие законоположения касательно старообрядцев и сектантов» А.П.Введенского собраны основные законы Российской Империи относительно старообрядцев и сектантов, действовавшие на момент издания. Представлены: 1. Высочайшие Указы, Манифесты, Повеления; 2. Распоряжения Министерства Внутренних Дел; 3. Распоряжения Министерства Народного Просвещения; 4. Статьи Уголовного Уложения, касающиеся старообрядцев и сектантов; 5. Статьи Общего Положения о крестьянах, касающихся старообрядцев и сектантов; 6. Определения Св. Синода.

Тамбовские Епархиальные Ведомости, 1876, №16
Об именах в метрических книгах и исповедных росписях

О должностях пресвитеров приходских

помогите пожалуйста расшифровать запись из метрической книги об умерших:

Регистрация в метрических книгах велась священником со слов, поэтому в записях отразилось значительное количество бытовых (просторечных) наименований населенных мест. Правильность за- полнения записей контролировалась благочинным. Во избежание подлогов, ошибок и упущений ответственность за каждое сведение возлагалась на весь церковный причт. Восстановление или исправ- ление метрической записи находилось в ведении церковного суда. За невыполнение обязанностей или ошибки в подаваемых сведени- ях и отчетах духовенство привлекалось к суду, подвергалось штра- фу и наказанию, священник мог быть лишен прихода или отправлен на покаяние в монастырь
6 февраля 1831 г. появляется «Высочайшее повеление об изготовлении и представлении Его Императорскому Величеству образ- цовой метрической книги», а по указу Синода от 28 февраля того же года были введены новые формы, теперь метрические книги также состояли из трех частей
22 ноября 1837 г. и 7 февраля 1838 г. последовали указы о добавлении еще нескольких граф, в которых при крещении указывались крестные родители, а при бракосочетании указывались поручители [7, с. 413]. Для восприемников и поручителей фиксировались их имя и фамилия, место жительства, социальное положение. Восприемники, как правило, были из числа родственников и часто играли довольно заметную роль в судьбе крестника [1, с. 29]. Метрические книги позволяют установить точные даты рождения и смерти священно-церковнослужителей. Другие источники (в частности, клировые и исповедные ведомости) лишь приблизительно фиксировали возраст представителей духовенства
…духовенство… далеко не всегда известно, в каком именно церковном приходе то или иное лицо вступило в брак. Например, кандидаты на рукоположение в сан священника или диакона нередко венчались в церкви, где служил кто-либо из родственников, а не в том храме, при котором они должны были занять место.
Метрические книги велись в двух экземплярах – первый (оригинал), приходской, оставался в церкви, второй (копия) отсылался в духовную консисторию. В духовной консистории присланные экземпляры подбирали по благочиниям и уездам и переплетали в дело, содержащее метрики нескольких приходов за один год.
…консисторский экземпляр, лучше всего сохранившийся до нашего времени, является не просто копией, а иногда второй и даже третьей копией оригинала…

Метрические книги как они есть - эволюция формы, интересные записи, анализ. В будущем F.A.Q