Загрузите GEDCOM-файл на ВГД   [х]
Всероссийское Генеалогическое Древо
На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Вниз ⇊

Разное


← Назад    Вперед →Страницы: 1 * 2 3 Вперед →
Модератор: ЯТБ
ЯТБ
Модератор раздела

ЯТБ

Сообщений: 6244
На сайте с 2006 г.
Рейтинг: 4161
подвизавшегося в XV в., и теплая (отдельным зданием) во имя Богоявления Господня. Св. мощи блаж. Иоанна почивают под спудом на левой стороне храма его имени. В Иоанновской церкви много древних икон и старопечатных книг.
Вблизи же соборов, направо от них, на берегу р. Сухоны, Спасо-всеградская церковь в виде домовой в одном корпусе с городскими присутственными местами в южном углу прежде бывшего Архиерейского дома. Эта церковь замечательная, как место хранения чтимого Нерукотворенного образа Спасителя имеет следующее происхождение. Некогда в Устюге были два укрепления для защиты от неприятелей, одно называлось «Городищем», другое «Большою осыпью». Оба укрепления соединялись между собою деревянным мостом чрез глубокий ров, окружавший «Городище». На этом мосте были ворота, устроенные в находившейся подле него крепостной большой башне; над этими-то воротами в 1447 г. была поставлена икона Нерукотворенный образ, (высотой 2 арш. 12 вер., шириной 2 арш.), написанная в том же году по обету граждан, данному во время свирепствовавшей тогда в Устюге и его окрестностях моровой язвы. В честь этой иконы и устроена Спасовсеградская церковь. Сначала она была устроена деревянная в башне над входными городскими воротами, а затем вместо этой церкви в 1823 г. устроена церковь во имя Спаса Нерукотворенного Образа, выгоревшая в 1782 г. бывшая Крестовая церковь Велико-Устюжских архиереев, которая и доныне существует. В честь Нерукотворенного Образа издревле существуют торжественные крестные ходы из Успенского собора в Спасовсеградскую церковь в среды и пятки, начиная со среды второй недели Петрова поста до 16 августа. Устюжане обнаруживаюсь великое усердие к этим крестным ходам. Некоторые участвуют в каждом ходе по обетам, данным во время болезней или других несчастий. Для всех названных Устюжских храмов имеется одна колокольня при Успенском соборе.
Всех церквей в В. Устюге ныне до 26, и почти все они древние, некоторые относятся еще к XIII в., наприм. Вознесенская. Нынешняя Вознесенская церковь построена в 1648 году Никифором Ревякиным и отличается оригинальным стилем. Каменным строением большая часть церквей явилась в XVII в. и XVIII в., многие церкви двухэтажные. Архитектура их довольно однообразная. Трапеза от церкви чаще отделяется простенком с тремя арками для входа; здесь устроены скамьи для сидения богомольцев. Письмо икон – Устюжское или Суздальское. Иконостасы пяти и даже шестиярусные. В церквах есть особо почитаемые иконы и разные древние предметы. Так в Вознесенской церкви древний образ «Всех Скорбящих Радость» и старинная плащаница, шитая золотом, серебром и шелками, местами обнизана жемчугом; по краям вышит серебром тропарь: «Благообразный Иосиф». При сей церкви в ХШ в. погребены праведные Мария и Иоанн. В Христорождественской церкви, построенной в 1716–1729 г. замечательные иконы: местно-чтимая Одигитрия Божией Матери, Казанская икона Ее и образ Вседержителя. Последние две иконы отличного столпового письма. В сей же церкви хранится крест с 92 частицами св. мощей. На колокольне хранится колокол с голландскою надписью. В Спасо-Преображенской церкви в одном кресте сохраняется 58 частиц св. мощей, в другом 47, в третьем 108. Эта церковь до 1422 г. была приходскою, а затем при ней основан женский монастырь; в 1764 г. снова обращена в приходскую церковь. Есть частицы св. мощей в кресте в ковчежце и в панагии при Николаевской Гостинской церкви, построенной в 1685 г. Из икон здесь пользуются особым почитанием храмовая икона святит. Николая Мирликийского. В Сретенско-Мироносицкой церкви, построенной в 1685 –1690 гг. гостем Семеном Шиловцовым, есть 12 частиц св. мощей в кресте с надписью: «лета 7193 в сей святый крест положены святыя мощи в царствующем граде Москве, Благовещенскаго собора, что у ветхих врат на сенях иереем Иоанном, во славу св. Троицы и Пречистыя Богородицы». В этой церкви в иконостасах очень старинные иконы. В Симеоновской церкви, построенной в 1725 году, есть св. икона со вложенными в нее 204 частицами св. мощей и замечательно чтимая икона св. Троицы с зырянскою надписью. На колокольне Ильинской церкви (от 1695 г.) есть старинный колокол с латинской надписью. «Soli Deo gloria. Assverus koster me fecit Amsterdami anno 1638». При Варлаамовской церкви, построенной в 1704 г., сохранилось военное знамя без древка, на шелковой зеленой тафте в длину и ширину по 1 арш. 5 ½ вер. На нем шелком вышит Российский государственный герб, двуглавый орел с короною, на короне нашит крест из серебряного позумента, в средине орла вышит в кругу единорог. В Петро-Павловской церкви, построенной в 1738 г., – три креста с частицами св. мощей, в Пятницкой и Георгиевской – по одному кресту с частицами св. мощей.
В библиотеке Георгиевской церкви (от начала XVIII в.) хранится писанный уставом канон преп. Антонию и Феодосию Печерским, составленный по прошению строителя сей церкви и прихожанина Ивана Протодьяконова, Святителем Димитрием, Митрополитом Ростовским, ко дню освящения отдельного храма при сей церкви в честь Киево-Печерских угодников в 1704 г. В Димитриевско-Дымковской ц., за р. Сухоной, в иконостасе и в прочих местах храма есть очень много древних икон. Между ними в теплой церкви особенно достоин внимания образ Воскресения Христова с тропарем: «Исус Воскресе из мертвых, смертию на смерть наступи и гробным живот дарова». Замечательна хоругвь на деревянной доске, обложенной кругом железной позолоченной просечкой. На восточной стороне летнего Дымковского храма снаружи над алтарем на стене под особым навесом – икона Всемилостивого Спаса, размером 2 ½ сажени. Этот образ написан в начале XVIII столетия при постройке церкви. Он есть копия с образа на полотне, стоявшего здесь над алтарем деревянного храма в XVI в. Пред сим образом горит неугасимая лампада и пред ним служат молебны отправляющееся в путь. Под колокольней Александро-Невской церкви устроена часовня, в которой каждый день с 1881 г. отправляется молебен о здравии Царствующего Дома, а в пятницу – панихида об упокоении императора Александра II. Некоторые из Устюжских церквей близки к берегу р. Сухоны и положение их не безопасно. Был уже случай перенесения одной церкви с берега на другое место. Так, ежегодное подмывание и обрывание этого берега весенним разлитием реки вызвало в 1878 г. перенесение Пятницкой церкви на другое место, безопасное от речного разлития.
Из окрестностей г. Устюга достойно упоминания село Богородское с местно-чтимою Тихвинскою иконою Божией Матери – находится она в 4 вер. от города при р. Стриге, подле большой Архангелогородской дороги, устроена около 1750 г. Великоустюжским епископом Варлаамом для летней его резиденции. Кругом церкви живописно раскинут сад с прудами, которые, извиваясь по разным направлениям, изображают инициалы епископа Варлаама – Е. В. Пруды окружены деревьями, симметрично расположенными и образующими из себя прекрасные аллеи, есть живописная аллея из кедровых дерев . Село Богородское приписано к Устюжскому Михайло-Архангельскому монастырю. В 1290 г. в 20 в. от Устюга в Котовальской волости во дни праведного юродивого Прокопия разразилась каменная туча. На сем месте ныне находятся каменная маленькая церковь трех ярусная с тремя входными дверями и деревянная часовня, два жилых здания – одно каменное, другое деревянное и холодные постройки, обнесенные оградой. 25 июня, в день падения каменной тучи и избавления от нее г. Устюга по молитвам праведного Прокопия, бывает сюда крестный ход из г. В. Устюга. Из Устюга дальше на север по Двине, на Архангельск идут большие и очень удобные пароходы, а по Вычегде к Устьсысольску маленькие. В двух верстах к западу от В. Устюга вверх по р. Сухоне на левом берегу ее, на горе Янковской находится небогатый заштатный Знамено-Филипповский Янковский монастырь, основан. в 1654 г. иноком Филиппом, св. мощи которого почивают под спудом в сем монастыре. В монастыре одна пятиглавая церковь: холодная во имя Знамения Божией Матери, а теплая – во имя св. митроп. Московского Филиппа с приделом во имя св. Николая Мирликийск. В этом монастыре – две древние чудотворные иконы – св. митроп. Московск. Филиппа и Знамения Божией Матери. В монастыре всегда настоятели были строители - иеромонахи. В 1908 г. сей монастырь преобразован в женский. В 4 вер. от Устюга Крестовоздвиженская близ горы каменная церковь. Холодная в ней верхняя в честь Воздвижения Господня, а теплая нижняя – в честь Казанской иконы Божией Матери. Церковь построена в 1857 г. при значительном материальном участии священника Льва Попова.
ЯТБ
Модератор раздела

ЯТБ

Сообщений: 6244
На сайте с 2006 г.
Рейтинг: 4161
От В. Устюга до Сольвычегодска.

Красавино. Николаевский Прилуцкий монастырь. Котлас.


За Устюгом Сухона соединяется с р. Югом и образует Малую Двину, а соединяясь с Вычегдой в Котласе составляет Северную Двину, впадающую в Белое море. Чем дальше течет Северная Двина, тем больше становится ее водное богатство. От Устюга берега положе: хотя местами есть и высоты, и не так красивы. Лесу мало. Видна лазоревая даль. Кругозор необъятно широкий. В 25 вер. от Устюга на левом берегу есть богатое село «Красавино» с известной полотняной фабрикой купца Грибанова. На горе виднеется новая Князе-Владимирская церковь. В 40 вер. от Устюга на левом берегу Сухоны Прилуцкий Николаевский монастырь, на косогоре при устье залива, который своим течением образует излучину или луку, откуда получилось его название. Монастырь уже существовал во времена царя Грозного, Церковь одноэтажная, построенная в 1746 г., в холодном отделении ее престол во имя св. Николая чудотворца, в теплом – во имя Благовещения Пресвятой Богородицы и великомученика Георгия Победоносца. В монастыре особенно чествуются две чудотворные древние иконы святителя Николая и великомуч. Георгия Победоносца. Чудеса от этих икон описаны в особой старинной монастырской рукописи, в которой в начале сообщается древнее сказание о Прилуцком монастыре. С юго-восточной стороны от церкви к заливу устроена деревянная часовня с родником ключевой воды, осеняемая огромным кедром. Настоятелями монастыря были игумены и строители. По Сев. Двине сплавляют много леса в Архангельск. От Устюга на берегах нередко встречаются села с белокаменными церквами и деревни. Постройка здесь хорошая, дома крестьян большие. За Прилуцким монастырем на правом берегу Двины виднеется небольшая хижинка-землянка. Оказалось, что это временное жилище Варшавского профессора-геолога В. П. Амалицкого, который здесь уже несколько лет производит свои палеонтологические изыскания в пермских отложениях двинских берегов. Его раскопки дали богатые результаты. Профессор уже нашел несколько скелетов перейозавров, дицинодонтов.
Перед нами селение Котлас или Ускорье в 60 вер. от Устюга. Лет 15 назад здесь было бедное и глухое село, а теперь это место имеет особенное значение, как крайний пункт Пермь-Котласской железной дороги, составляющей продолжение великого Сибирского пути к Архангельскому порту. Село расположено на левом берегу Северной Двины, против устья р. Вычегды. Здесь множество хорошо устроенных хлебных амбаров с приспособлениями для ссыпки зерна. Здесь должен храниться груз до дальнейшей отправки его по водам в разные места. Главною целью проведения железной дороги к этому захолустному пункту было соединение Прикамья с бассейном Северной Двины. Селение Котлас раскинулось по высокой набережной. Здесь есть на самом берегу у пароходных пристаней церковь в двух отдельных зданиях. Главная – Стефановская Котласская одна двухэтажная, другая маленькая с колокольней и деревянным крыльцом. В Котласском храме хранится явленная икона Божьей Матери Троеручицы. Недалеко от церкви устроена новая деревянная просторная, двухэтажная церковно-приходская школа. По берегу проведен подъездной путь для выгрузки и нагрузки речных судов. Здесь имеется до четырех пароходных пристаней, особенно роскошно отделана пристань железной дороги с постоянно развевающимся флагом. На высокий Котласский берег ведет широкая деревянная лестница с триумфальной высокой аркой, покрытой двумя главообразными украшениями, устроенной по случаю проезда в. князя Сергея Александровича. В полуверсте от пароходных пристаней каменный вокзал Котласской железной дороги; вблизи вокзала много новых разных строений. Местность около Котласа довольно ровная, растительность бедная, есть лес. Берег реки очень крутой и обрывистый. Селение Котлас, по прежнему Пырас, имеет свое историческое прошлое: здесь в 1379 г. просветитель Зырян св. Стефан Пермский начал свою апостольскую деятельность. Прежде здесь жили зыряне. Дальше путь лежит по р. Вычегде.
ЯТБ
Модератор раздела

ЯТБ

Сообщений: 6244
На сайте с 2006 г.
Рейтинг: 4161
.

Прикрепленный файл: 0.jpg1.jpg, 353075 байт2.jpg, 342331 байт3.jpg, 359495 байт4.jpg, 351277 байт5.jpg, 2465925 байт
ЯТБ
Модератор раздела

ЯТБ

Сообщений: 6244
На сайте с 2006 г.
Рейтинг: 4161
.

Прикрепленный файл: 0.jpg1.jpg, 273445 байт2.jpg, 263654 байт
ЯТБ
Модератор раздела

ЯТБ

Сообщений: 6244
На сайте с 2006 г.
Рейтинг: 4161
ЯТБ
Модератор раздела

ЯТБ

Сообщений: 6244
На сайте с 2006 г.
Рейтинг: 4161
ЯТБ
Модератор раздела

ЯТБ

Сообщений: 6244
На сайте с 2006 г.
Рейтинг: 4161
Список церквей Великоустюжского уезда на 1900 год



I. Благочинный округ

1. Благовещенская Близгородная.
2. Богоявленская Городищенская.
3. Богоявленская Стреленская.
4. Богоявленская Устье-Городищенская.
5. Воскресенская Бобровская.
6. Воскресенская Сученгская.
7. Всехсвятская Городищенская.
8. Георгиевская Дмитриево-Наволоцкая.
9. Знамено-Богородицкая Слободская.
10. Ильинская Будринская.
11. Крестовоздвиженская Близгородная.
12. Крестовоздвиженская Симоноволомская.
13. Михайло-Архангельская Сученгская.
14. Николаевская Бобровская.
15. Николаевская Луженгская.
16. Николаевская Опоцкая.
17. Николаевская Уфтюжская.
18. Параскево-Пятницкая Погореловская.
19. Спасо-Преображенская Уфтюжская.
20. Трехсвятительская Ерогодская.
21. Успенская Ерогодская.
22. Христорождественская Кишкинская.


II. Благочинный округ

1. Богородице-Рождественская Бабаевская.
2. Богородице-Рождественская Нокшинская.
3. Богородице-Рождественская Шемогодская.
4. Богородице-Успенская Синегодская.
5. Богородицкая Бобровниковская.
6. Богоявленская Туровецкая.
7. Васильевская Удимская.
8. Зосимо-Савватиевская.
9. Князе-Владимирская Красавинская.
10. Михайло-Архангельская Городецкая.
11. Николаевская Комарицкая.
12. Николаевская Приводинская.
13. Николаевская Реважская.
14. Николаевская Шемогодская.
15. Спасо-Преображенская Вонгодская.
16. Спасо-Преображенская Ярокурская.
17. Стефановская Котласская.
18. Троицкая Вондокурская.
19. Троицкая Вотложемская.
20. Троицкая Телеговская.

III. Благочинный округ

1. Благовещенская Вымская.
2. Богородицкая Устьнедумская.
3. Богоявленская Лальская.
4. Воскресенская Туринская.
5. Воскресенский Лальский собор.
6. Иоанно-Предтеченская Аникинская.
7. Иоанно-Предтеченская Лальская.
8. Михайло-Архангельская Короваевская.
9. Николаевская Алешевская (приписана к Христорождественской Учецкой).
10. Покровская Близлальская.
11. Спасо-Преображенская Слободская.
12. Спасская Близлальская.
13. Сретенская Доровская (приписана к Спасской Близлальской).
14. Троицкая Антипинская.
15. Успенская Андреевская.
16. Успенская кладбищенская (приписана к Лальскому Воскресенскому собору).
17. Христорождественская Учецкая

IV. Благочинный округ

1. Богородице-Рождественская Ратмеровская.
2. Богородицкая Теплогорская.
3. Васильевская Шасская.
4. Всехсвятская Орловская.
5. Георгиевская Шарденгская.
6. Ильинская Ратмеровская.
7. Иоанно-Богословская Варженская.
8. Иоанно-Богословская Ивановская.
9. Николаевская Варженская.
10. Николаевская Викторовская.
11. Николаевская Городецкая.
12. Николаевская Пырзенская.
13. Николаевская Шарденгская.
14. Покровская Чучерская.
15. Спасо-Преображенская Щекинская.
16. Спасская Морозовская.
17. Троицкая Орловская.
18. Успенская Орловская.

Источник. Вологодские епархиальные ведомости. 1900.


http://www.booksite.ru/fulltext/cheb/ykina/117.htm
ЯТБ
Модератор раздела

ЯТБ

Сообщений: 6244
На сайте с 2006 г.
Рейтинг: 4161
Список церквей Великого Устюга на 1900 год



1. Александро-Невская (приписана к ц. Симеона Столпника).
2. Варлаамовская.
3. Вознесенская.
4. Воскресенская.
5. Георгиевская.
6. Дмитриевская Дымковская.
7. Ильинская.
8. Иоанна Устюжского.
9. Иоанно-Богословская.
10. Кирилло-Мефодиевская церковь при духовном училище.
11. Леонтьевская.
12. Митрофана Воронежского при тюремном замке.
13. Николаевская Гостинская.
14. Параскевы Пятницы.
15. Петропавловская.
16. Покровская Красногорская.
1 7. Покровская церковь при епархиальном женском училище.
18. Прокопьевский собор.
19. Симеона Столпника.
20. Спасовсеградская (бесприход.).
21. Спасо-Преображенская.
22. Сретенско-Мироносицкая.
23. Стефановская кладбищенская.
24. Троице-Варваринская.
25. Успенский кафедральный собор.
26. Христорождественская.
ЯТБ
Модератор раздела

ЯТБ

Сообщений: 6244
На сайте с 2006 г.
Рейтинг: 4161
.

Прикрепленный файл: 1.jpg2.jpg, 156716 байт
Natalka

Natalka

Россия
Сообщений: 2790
На сайте с 2003 г.
Рейтинг: 1925
ЯТБ это где такая красотища?
---
Мой дневник
← Назад    Вперед →Страницы: 1 * 2 3 Вперед →
Модератор: ЯТБ
Вверх ⇈