О некоторых храмах Вологодчины, клире
Некоторые сведения о храмах Вологодской епархии, где служили наши предки. О клире.
opel45Модератор раздела  казахстан алматы Сообщений: 2193 На сайте с 2011 г. Рейтинг: 3718 | Наверх ##
7 октября 2015 13:08 11 августа 2018 22:29 В теме размещены сведения о следующих храмах (Естественно, данные неполные, с дополнением к информации с сайта "Православные приходы и монастыри Севера" сведениями из моего архива.): 1. стр.1 Михаило-Архангельская Большеельминская ц.Вологодского у. ИЗМЕНЕНИЯ и ДОПОЛНЕНИЯ 31.05.2016. 2. стр.1. Георгиевская Рубежская ц. Кадниковского у. ДОПОЛНЕНИЯ 28.04.2016. 20.10.16 3. стр.1. Богородская Сидоровская ц. Грязовецкого у. ДОПОЛНЕНИЯ 10.01.2016 4. стр.1. Николаевская Устьрецкая ц. Кадниковского у. ДОПОЛНЕНИЯ 21.11.2015 5. стр.2. Богородская Говоровская ц. Вологодского у. ДОПОЛНЕНИЯ 17- 20.02.2016, 28.04.2016, 16.11.2016, 07.11.2017 6. стр.2. Воскресенская Шелыгинская ц. Вологодского у 7. стр.2. Покровская и Николаевская Сяменжевская ц. Тотемского у. ДОПОЛНЕНИЯ 20.03.2016 8. стр.3. Троицкая Пельшемская ц. Кадниковского у. ДОПОЛНЕНИЯ 07.02.2016 22.02.2016 27.02 9. стр.3. Георгиевская Устиновская ц. Грязовецкого (Вологодского у) 10. стр.4. Воскресенская Ракулевская ц. Вологодского у. 11. стр.4. Ц. Пророка Илии в Засодимском погосте Кадниковского у. 12. стр.4. Христорождественская Степуринская ц. Грязовецкого у. ДОПОЛНЕНИЯ 30.11.2015 21.02.2016 13. стр.5. Христорождественский Грязовецкий собор ДОПОЛНЕНИЯ 2.12.2015 14. стр.6. Михаило-Архангельская Верхвологодская ц. 15. стр.6. Покровская Замошская ц. Кадниковского у. 16. стр.6. Воскресенская Устьянская ц. Кадниковского у. ДОПОЛНЕНИЯ 6.02.2016 17. стр.6. Богородицкая Церковницкая ц. Вологодского у. 18. стр.7. Благовещенская на Ербуге ц. Вологодского у. ДОПОЛНЕНИЯ 30.06.2016 19. стр.7. Воскресенская Боровецкая ц. Вологодского у. 20. стр.7. Богоявленский Тотемский собор 21. стр.8. Димитриевская Широгорская ц. Вологодского у. ДОПОЛНЕНИЯ 5 февраля 2017 22. стр.8. Николаевская Бурдуковская ц. Грязовецкого у. ДОПОЛНЕНИЯ 31.03.2017 23. стр.8. Флоро-Лаврская Павловотчинная ц. Грязовецкого у. 24. стр. 9.Николаевская Ембовская ц. Кадниковского у. 25. стр. 9.Николаевская Бесединская ц. Вологодского (Грязовецкого) у. 26. стр. 9.Вассиановская Кубеницкая ц. Кадниковского у. 27. стр.10. Спасо-Преображенская Рабангская ц. Вологодского у. ДОПОЛНЕНИЯ 07.07.2016 28. стр.11.Николаевская Выколупкинская ц. Вологодского у. 29. стр.11. Димитриевская Озерковская церковь Вологодского у. 30. стр.11. Николаевская Каргачевская ц. Вологодского у. 31. стр.12. Иоанно-Предтеченская градская церковь в Рощенье 32. стр.12. Богородицкая Верхнедольская градская Вологодская ц. 33. стр.12. Иоанно-Богословская Кохтошская церковь Грязовецкого у.ДОПОЛНЕНИЕ 16.03.2016 34. стр.13. Троицкая Перцовская церковь Грязовецкого у. Дополнения 03.07.2017 35. стр.14. Покровская Сямская ц. Вологодского у. Дополнения 15.04.2016, 10.06.2016 36. стр.14. Дмитриевская Карачевская ц. Вологодского у. ДОПОЛНЕНИЕ 31.08.2016 37. стр.15. Богородицкая Подстаницкая церковь Вологодского у. ДОПОЛНЕНИЕ 04.06.2016 38. стр.15. Кирико-Иулитская Толстиковская ц. Вологодского у. Дополнение 15.04.2016, 2.07.2017 39. стр.16. Владимирская Поченгская ц. Вологодского у. 40. стр.16. Димитриевская Шейбухтовская ц. Тотемского у. 41. стр.16. Воскресенская Шейбухтовская церовь Тотемского у. 42. стр.17. Богородицкая Шейбухтская церковь Тотемского у. 43. стр. 17. Благовещенская Емская церковь Вологодского у. 44. стр. 18. Иоанно-Богословская Янгоса(о)рская ц. Вологодского у. 45. стр.18. Успенская Песошинская (на Песошном() церковь Вологодского у. 46. стр.19. Иоанно-Богословская Тошнинская церковь Вологодского у. 47. стр.19. Екатерининскай Флоровская церковь Вологды 48.стр.19. Покровская Козленская церковь .Вологды 49.стр.19. Михаило-Архангельская Бохтюжская церковь Вологодского у. [b]Доп. измен 30.08.2016 50.стр.20. Иоанно-Богословская, что в Ивановском, церковь Вологодского у. 51.стр.21.Николаевская Никулинская церковь Вологодского у. 52.стр.21. Афанасиевская Рукинская церковь Вологодского у. 53.стр.21. Николаевская на Стану (Становская) ц. Грязовецкого у. 54.стр. 22. Спасская Леденгсакая церковь Тотемского уезда 55.стр.22. Антониевская церковь в конце Кубенского озера Вологодского у. 56. стр.22. Спасо-Преображенская Шухтовская ц. Вологодского у. 57. стр. 22. Гавриило-Архангельская на Троицкой ул. церковь г. Вологды 58. стр. 23. Троице-Герасимовская церковь у Кайсарова ручья г. Вологды Изм/. 29/08/17 07/08/18 59. стр 23. Троицкая Верхне-Уфтюжская церковь Сольвычегодского у. 60. стр.24. Антипинская Вологодская градская церковь 61. стр. 24. Спасо-Преображенская Тиксненская церковь Тотемского у. 62. стр.25. Спасская Ракулевская церковь Вельского у. 63. стр.26. Николаевская Заболотская церковь Кадниклвского у. 64. стр. 26. Сретенская Коптевская церковь Грязовецкого у. 65. стр. 27. Христорождественская Брюховская ц. Грязовецкого у. 66. стр. 27. Церковь Николая Чудотворца Золотые Кресты г.Вологда 67. стр. 28. Закубенская Крестовоздвиженская ц. Вологодского у. (изм. 11.08.2018) 68. стр.28. Васильевская Едковская ц. Вологодского у. 69. стр.29. Николаевская Возимская ц. Вологодского у. 70. стр 29. Кирилловская Большеельминская церковь Вологодского у. 71. стр. 29. Димитриевская Шевницынская ц. Кадниковского у. 72. стр. 30. Николаевская Турундаевская ц. Вологодского у. (изм. 11.08.2018) 73. стр. 31. Николаевская Нутренская ц. Тотемского у. 74. стр. 31. Воскресенская Березниковская ц. Никольского у. В РАБОТЕ
Тема продолжается и по мере необходимости редактируется
--- Ельцовы Панцыревы Агнцевы Добряковы Преображенские Скворцовы Подстаницкие Четверухины Орнатские Товиевы Кулаковы Малинины Воскресенские Зябловы Устьрецкие Леоферовы Захаровы Образцовы Богородские Голубковы | | Лайк (2) |
opel45Модератор раздела  казахстан алматы Сообщений: 2193 На сайте с 2011 г. Рейтинг: 3718 | Наверх ##
21 октября 2015 11:49 31 мая 2016 20:46 БЛАГОВЕСТНИК NO3,2013 СТР 27 ИСТОРИЯ ОТЕЧЕСТВА http://studydoc.ru/doc/2599543...-nauchnaya Из статьи Смирновой Г.В. Сильные духом. О СВЯЩЕННИЧЕСКИХ РОДАХ ВОЛОГОДЧИНЫ Многие из моих современников хотя бы раз в жизни задумывались над вопросами: откуда мы родом, кем были наши предки. Эти вопросы все чаще и чаще стали возникать и у меня. Я решила выяснить, кто бы ли мои прадеды, чем они занимались, как прожили свою жизнь, какой была их смерть - легкой и спокойной, или мучительной, истерзанной? Что наполняло их души и согревало сердца? Остались ли где-то холмики их могил или они бы ли снесе¬ны с лика земли? Выяснилось, что мои предки Крупновы, Одинцовы, Изюмовы и Соколовы на протяжении 18, 19 веков и первой трети 20-го служили в одних и тех же приходах, в одних и тех же церквях, в одно и в то же время. Это были большие церковные династии, давшие многих замечательных, умных, эрудированных и уважаемых священников, дьяконов, псаломщиков и дьячков. Представители этих больших семейств несли своё слу¬жение в Вологде, в Вологодском и Кадниковском, в Грязовецком и Кириллов¬ском, Никольском, Тотемском и других уездах Вологодской губернии. Сложные события первой полови¬ры XX века разъединили крепкие рус¬ ские семьи, разбросали их по всей нашей огромной стране. Прервались родствен¬ные связи. Люди боялись общаться и рассказывать друг другу о себе и своих семьях, боясь тем самым навредить сво¬им родным. О многих родных разных по¬колений нет никаких сведений. Хочется особо помянуть моих пред¬ков, которые пострадали за веру Христову в годы тяжких испытаний, в годы ста¬линских репрессий. Среди них три родных брата. Сыно¬вья Александра Афиногеновича Круп¬нова, псаломщика-дьякона Иоанно- Богословской Малоянгосарской приходской церкви Вологодского уезда. Вме¬сте с супругой Анной Ликарионовной, дочерью пономаря Николаевской Ватлановской церкви Ликариона Межакова, Александр Афиногенович вырастил и воспитал семерых детей. Три их сына, Дмитрий, Василий и Павел, как и отец, стали продолжателями замечательной династии. ПОСЛЕДНИЙ К0Р0Б0ВСКИЙ СВЯЩЕННИК Дмитрий Александрович Крупнов родился 5 февраля 1867. В 1883 г. Дмит¬рий окончил полный курс Вологодско¬го духовного училища и стал студентом Вологодской духовной семинарии. После окончания Вологодской духовной се¬минарии с аттестатом второго разряда 22 августа 1891 г. был определен епархиальным училищным советом на должность учителя Николаевской Домшинской церковно-приходской школы Во¬логодского уезда. Учительствовал до 24 мая 1893 года. В ходе инспекторской проверки состояния церковно-приходских школ в 1893/94 учебном году, проводи¬мой епархиальным ведомством, было отмечено, что Дмитрий Александрович, «...не состоя в составе причта, как специаль¬но подготовленный и научно, и практи¬чески, не отвлекаемый никакими посторонними занятиями, вел дело обучения основательно и относился к нему с пол¬ным усердием и вниманием, с ученика¬ми обходился с любовью, за что взаимно пользовался от них расположением, а своею скромностью и мягкостью, особенно безукоризненным поведением, сумел за¬служить похвальные отзывы о себе местных жителей, большей частью расколь¬ников. Единоверческая школа прекрасно поставлена в учебном отношении, и этим обязана учителю Крупнову». (Воло¬годские епархиальные ведомости. 1894. No24. С.390). 6 августа 1893 г. Дмитрий Александрович был рукоположен в сан священника Михаило-Архангельской Большеельминской церкви Вологодского уезда, а в конце августа того же года определен на должность законоучителя Новленского 2-классного училища Министерства просвещения. Указом Вологодской духовной консистории за особенную дея¬тельность в несении пастырской служ¬бы ему была объявлена благодарность. Также ему была объявлена благодарность «за наиболее ревностное ведение дела вне богослужебного учитель¬ства» от имени Совета Братства Всемилостивого Спаса, членом которого он яв¬лялся. В 1896 г. при церкви была учреждена. окружная библиотека, которой стал заведовать Дмитрий Александро¬вич. 23 января 1897 г. он был награж¬ден набедренником. Дмитрий Алексан¬дрович состоял в должности депутата по следственным и хозяйственным де¬лам и конфедератом окружного миссионера по избранию духовенства округа. Был женат. Супруга - Анна Иванов¬на (1866 г.р.], дочь священника этой же церкви Иоанна Воскресенского. Сын Владимир (1902 г.р.). До своего ареста Дмитрий Александрович проживал с семьей в д. Коробово Новленского сельсо¬вета Кубено-Озерского (ныне Вологод¬ского] района.В 1926 г. он становится благочинным 4 округа. Находясь в должности благочинного, Дмитрий Александрович постоянно совершал поездки по приходам своего округа, занимался обследованием содержания храмов и ходом перере¬гистрации верующих в округе. 23 января 1930 г. его арестовали по обвинению в том, что «придерживался тихоновской ориентации и занимался контрреволю¬ционной агитацией с группировкой церковников, направленной против мероприятий советской власти в деревне». Ему было предъявлено обвинение в ор¬ганизации вокруг себя, как благочинно¬го, реакционного духовенства Кубено-Озерского района, создании «Кружка ревнителей веры и благочестия» и рас¬пространении среди прихожан запрещенной литературы. Последний свя¬щенник Михаило-Архангельского хра¬ма в Коробове Дмитрий Александрович своей вины не признал и не раскаялся и 26 мая 1930 г. по постановлению тройки ПП ОГПУ по ст.58/10,11 УК РСФСР был выслан в Северный край на 3 года. Дальнейшая его судьба неизвестна. 11 марта 1989 г. реабилитирован посмертно. Версия Пшеницына генеалогического древа Ельцовых-Ельмовых-Орнатских:
 --- Ельцовы Панцыревы Агнцевы Добряковы Преображенские Скворцовы Подстаницкие Четверухины Орнатские Товиевы Кулаковы Малинины Воскресенские Зябловы Устьрецкие Леоферовы Захаровы Образцовы Богородские Голубковы | | Лайк (1) |
opel45Модератор раздела  казахстан алматы Сообщений: 2193 На сайте с 2011 г. Рейтинг: 3718 | Наверх ##
22 октября 2015 12:34 20 декабря 2017 13:50 2. Рубежская Георгиевская церковь Кадниковского уездаСовременное местоположение: д. Георгиевская, Коробицинское с/п, Сямженский р., Вологодская обл. Историческое местоположение: Кадниковский уезд, Вологодская губерния Церковь св. мч. Георгия на Рубеже, в Сямженской трети Вологодского уезда, упоминалась в окладной книге 1618 года. Рубежская Георгиевская церковь, 1837 года, каменная. Престолы в честь: вмч. Георгия Победоносца - главный, свтт. Афанасия и Кирилла Александрийских, прав. Прокопия Устюжского. В 1868 г. прихожан мужского пола числилось 1169. Библиография Суворов Н. Несколько статистических и топографических сведений о Вологодской епархии от начала XVII столетия до настоящего времени. // ВЕВ. - 1865. - №21. - Прибавления. - С. 820. Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. - Т. 1. - С. 81, 149. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=759 По материалам моей паломнической поездки в д.Георгиевская в 2011 г.Из рукописной справки сямженского музейного архива, составленной известным вологодским краеведом Мухиным Александром Васильевичем (2 ноября 1995 г.), с названием «На Рубеже», посвященной Коробицынским и Коростелевским землям: Георгиевский храм на Рубежье (границе между Новгородскими и Ростовскими землями) существовал уже в начале XYII в., а в 1830 г. построена каменная церковь. Георгиевская Рубежская церковь считалась благополучной, а прихожане благочестивыми. Богослужения велись величественно, а в церкви было немало предметов: ковчег, дароносица, крест, два серебряных под золотом сосуда; стены храмов были расписаны. В приходе было несколько «своих» праздников, крестных ходов. При церкви имелись особо почитаемые образы священномучеников Власия и Модеста, написанные по просьбе прихожан в 1851 г., по случае чудесного прекращения падежа скота…». Дома у всех священников были собственные, построенные на церковной земле. Еще в начале XIX века в ограде церкви значилось 4 лавки, позднее крестьяне для церкви построили целый торговый корпус, состоявший из 29 лавок. Рассказывают, что по праздникам сюда приезжали купцы из Кадникова, Вельска, Вологды, съезжались крестьяне со всей округи. В приходе с 1879 года существовало земское училище. Это было двухэтажное здание, первый этаж которого был каменный. В 1900 году здесь обучалось 161 мальчик и 55 девочек. В приходе 171 мальчик и 172 девочки школьного возраста. Учительницей была Клавдия Александровна Обнорская, окончившая Тотемскую прогимназию, ее помощницей Лидия Александровна Преображенская, законоучителем священник Панцырев, а пение вел диакон Автоном Ельцов. Они же по определенным дням проводили обучение при «подвижной» школе при д. Ескино, которая была основана в 1897 году. Впоследствии крестьяне выстроили специальное здание школы между деревнями Ескино и Борисовской, куда были назначены новые преподаватели…». Георгиевская Рубежская церковь Не действует. Престолы: Георгия Победоносца Архитектурный стиль: Классицизм Год постройки: 1837. Адрес: деревня Георгиевская Церковь Георгия в деревне Георгиевская местные жители называют Рубежской. Пошло это издавна, так как в этом месте проходила граница между Новгородскими и Ростовскими землями, так называемый «рубеж». О строительстве этого храма существует местное предание. Сначала его хотели строить в месте под названием «Пестрая бабка», но мужики из ближнего села Погост (сейчас это Георгиевская) своим упрямством добились переноса строительства этой церкви к себе. А так бы это сооружение тут не появилось. Вначале отстроили одноэтажную тёплую церковь, она была завершена в 1830 году. Холодную церковь надстроили и освятили в 1834 году. В холодной верхней церкви престол во имя святого Великомученика Георгия, а в тёплой их два: по правую сторону во имя святителей Афанасия и Кирилла Патриархов Александрийских – освящён в 1830 году, а по левую во имя святого Праведного Прокопия Устюженского Чудотворца, освящён в 1840 году. Церковь Георгия имеет тип «корабль». Из ныне оставшихся его частей – алтаря, храма, трапезной, не хватает колокольни, которая в советское время была разобрана до первого яруса. Сейчас это краснокирпичный полуразрушенный четверик под двускатной крышей, входом в который служит высокий арочный проём. Справа к нему пристроен сруб. Трапезная перерыта двускатной кровлей. Здание приподнято на цоколь, Фасад трапезной и алтаря выполнен французским рустом. Расшивка покрашена в розовый цвет. Шесть прямоугольных окон дополняют замковые камни. Под крышей проходит белый карниз. Четверик церкви двухэтажный, с шестью прямоугольными окнами в два ряда по фасаду. Вертикально их разделяют четыре колонны большого ордера. Капители колонн поддерживают антаблемент, состоящий из деревянного архитрава, фриза, украшенного ширинками и карниза. Венчает конструкцию фронтон. На южном фасаде ни антаблемент, ни фронтон не сохранились. Центральное окно северного фасада переделано под дверь. Барочные наличники нижних окон украшены замковым камнем и «ушами». Верхние окна обрамлены простыми наличниками. Куб четверика венчает высокий купол, на нём надстроен глухой барабан с главкой. Купол покрыт железом, сейчас оно частично утрачено. Полукруглая апсида алтаря примыкает к четверику с восточной стороны. Гладь стен прорезают пять окон, центральное из них глухое. Апсида оформлена так же как и трапезная – рустованная стена, замковые камни над окнами, под крышей проходит карниз. Штукатурка тут сохранилась неважно, кирпичная кладка частично утрачена. Зато хорошо сохранился купол, крытый железом, и главка на нём. В трапезную попадаем через арочную дверь, пройдя колокольню. Стены здесь толстые – более метра. Трёхнефное помещение имеет четыре поддерживающих столба, переходящих в арки, делящие пространство на три трансепта. На кованых связях железные балки, крюки, потолок и стены закопчены. Через эту черноту пробиваются силуэты чудом сохранившихся фресок. На полу валяются доски, мусор, запчасти, по стенам лавки, части нефов отгорожены деревянными перегородками. Свет попадает через окна, но всё равно в церкви недостаточно светло. Прямоугольный дверной проём центрального нефа ведёт в четверик. Света здесь достаточно. Слева крутая деревянная лестница на второй этаж храма. Межэтажное перекрытие деревянное, поддерживаемое подкосами. На полу опять же грязь, стёкла, мусор. В алтаре располагалась кочегарка. Потолок здесь чёрный от копоти. Штукатурка частично обвалилась. Поднявшись по деревянной лестнице на второй этаж, оказываемся в небольшом помещении под куполом на ступенчатых тромпах. Перекрещивающиеся железные связи проходят прямо над головой. Через шесть окон свет проникает внутрь храма. Сохранилась частично живопись, штукатурка кое-где сбита. На восточной стене когда-то был алтарь, завершающийся крестом – пространство вокруг него расписано, а то, что было под деревом осталось белым. На полу опять же мусор, кирпичи, обломки штукатурки. В окнах сохранились деревянные рамы. Закрыли храм в 1930-х годах. Причиной стала трещина под куполом, которая якобы грозила обрушением свода. Сняли колокола, колокольню разобрали на кирпич. В церкви были устроены ремонтные мастерские местной МТС, на месте кладбища рядом вырыли пруд. Мастерские располагались там до недавнего времени. Сейчас храм служит местным украшением. sobory.ru/article/?object=07096 Со слов старожила д. Тамары Андреевны Бутаковой, Рубежская Гергиевская ц. была закрыта в 1938 г., а в октябре 1944 г. в ней создана МТС. Относительно современное кладбище находилось примерно в 500 м. от околицы д. Георгиевская, в настоящее время заброшено, заросли, обнаружить захоронения не удалось. Более раннее приходское кладбище находилось около Георгиевской церкви, следов от него также не осталось. Священнослужители жили в Поповке, поселении поодаль, от которого ничего не осталось. Бутакова вспомнила, что последним священником церкви был Николай Угрюмов, его дочь Ольга Николаевна Угрюмова (1923 г. р.) уже умерла. Другие старожилы о служителях церкви ничего не помнят. По «Материалам по обоснованию проекта схемы территориального планирования Сямженского района» 2009 год., церковь Георгия Победоносца , дом Священника Лукьянова Г.М. и др. деревни Георгиевская отнесены к объектам культурно-исторического наследия Сямженского района. Однако в настоящее время церковь заброшена, постепенно разрушается, никто не заботится о ее сохранности, консервации. По сравнению с 2011 г., в 2013 г. состояние церкви сильно ухудшилось: фрески практически полностью осыпались после пожара, случившегося в церкви зимой 2013 г. по вине праздно проводящих досуг подростков. Рассказ Ирины Ивановны Игнашевой, внучки Угрюмова Николая Аверкиевича, служившего священником в Георгиевской Рубежской церкви с 1916 года до её закрытия в 1938 году. О своём дедушке я знаю немного. Угрюмов Николай Аверкиевич родом был из Сондоги- это где-то около Тотьмы. Учился он в Тотьме, а что заканчивал я не знаю. Женат он был на Агние Михайловне Копыловой, она была купеческой дочкой. Контора колхоза в д.Георгиевской - это дом ее родителей. У дедушки было семеро детей - два сына и пять дочерей. Один сын умер младенцем . Никандр погиб 13 марта 1940 года в последний день войны с Финляндией. Это был их второй сын. Дочери: Нина, Мария, Тамара, Ольга и Людмила .Жили они в Георгиевской около церкви ,а позже, когда их оттуда выгнали, был построен дом на Поповке. Мама говорила, что его забирали в Вологду в НКВД, но быстро отпустили, говорит «люди отстояли».В коком году это было я не знаю, но дело его существует ,теперь можно все узнать и я это сделаю. После закрытия церкви дед жил тяжело, работы не было,а детей полно всех кормить и учить надо. Жили своим хозяйством и по ночам дед ездил по деревням и крестил и отпевал и больных навещал. Люди платили продуктами и копейками. Детей священника учили тогда только за деньги. Но все дочери выучились и стали учителями. Нина была математиком и всю жизнь работала в Мезени Архангельской области, Тамара - отличный литератор в Ярославле, Мария - учитель начальных классов долго работала в Вологодской области, а потом по болезни переехала в Харьков, Ольга была историком и проработала в Коробицынской средней школе всю жизнь. Людмила работала строителем в Архангельске. Сейчас уже никого нет в живых. Дед умер в 1946 году в своём доме на Поповке. Мама рассказывала что он три дня спал ,так во сне и умер, наверно у него был инсульт. Похоронен он на старом кладбище у д. Георгиевской, но могила сейчас не сохранилась. Агния Михайловна дожила до 90 лет ,последние годы жила в Георгиевской у моей мамы Зуевой Ольги Николаевны, похоронена на кладбище в Чижове. На фото- Угрюмов Николай Аверкиевич, в годы учебы в г. Тотьме. Агния Михайловна Угрюмова ( в дев. Копылова). ( 1887 г- 01.01.1978 гг.), Фото 1973 года., сын Никандр Николаевич Угрюмов ( 1917 - 13.03.1940 гг) Погиб в последний день Финской войны.https://ok.ru/group/57915466973219/topic/67419274138915 На фото, сделанном мной в 2011 г., разрушающаяся Георгиевская церковь, где служили три поколения предков со стороны деда и два поколения - со стороны бабушки:
 --- Ельцовы Панцыревы Агнцевы Добряковы Преображенские Скворцовы Подстаницкие Четверухины Орнатские Товиевы Кулаковы Малинины Воскресенские Зябловы Устьрецкие Леоферовы Захаровы Образцовы Богородские Голубковы | | Лайк (2) |
opel45Модератор раздела  казахстан алматы Сообщений: 2193 На сайте с 2011 г. Рейтинг: 3718 | Наверх ##
22 октября 2015 12:50 3 июня 2018 10:48 Причт Рубежской Георгиевской церкви Священники ? ранее 1822 Михаил Михайлов (1845 и ранее) – (1850 и позже) Расторопов Григорий Михайлов, 1796 г.р. (Или Распопин?) 1822 - 1855 Распопин Григорий Михайлов, 1796г.р., св-ка Михаила Михайлова сын. Жена Мария Стефановна (53), дети: Петр, Василий, Екатерина 1842 – 1884 Чапурский Александр. Умер в 1884 г. 1868-1876 гг. 2-ой священник Рычков Феофилакт. 1884 - 1898 Преображенский Александр Виссарионов, 1840 г.р., природой Вологодского у. Богородской Церковницкой церкви, священника сын. Умер в 1898 г. 1898 - 1903 Панцырев Вячеслав Константинов, 1870 г.р., пр. И-Богословской Кохтошской ц., сын священника Константина Алексеева Панцырева. Репрессирован в 1938 г. Соболев Николай Флавиантович, 1885 г.р., служил с 1915 г. после 1915-1938 Угрюмов Николай Аверкиевич, служил в сей ц. до ее закрытия в 1938 г..
Диаконы 1839 - 1872 Ельцов Иоанн Афанасьев, 1814 г.р., природой Димитровской Озерковской ц. ВУ, сын пономаря Афанасия Андреева. Умер 15 июля 1872 г. 1872 - 1914 Ельцов Автоном Иоаннов, 1848 г.р., сын диакона сей ц. Иоанна Афанасьева (На запрос из архива пришел ответ, что дату и место смерти Автонома Иоанова Ельцова и его жены Татьяны Иоанновой (Поповой) установить не удалось). 1914 - ? Ельцов Иоанн Автономов, 1876 г.р., сын диакона сей церкви Автонома Иоаннова.
Со слов родственников, в смутные времена отказался от службы и с семьей покинул эти места. Умер в 1944 г., похоронен на приходском кладбище Николаевской Сяменжевской ц., с.Чижово.
Псаломщики 1905 - (1930) Покровский Александр Павлов, 1878 г.р., природою Вологодского уезда Троицкой Кубенской церкви псаломщика Павла Покровского сын. Зять Сиземской Ларисе Ивановне Жена его Параскева Федоровна, 1881 г. Дети: - Александра, Екатерина, Лидия, Анатолий, Сергей, Зоя
Дьячки (1844) - 1872 Воронин Яков Максимов, умер 27 апреля 1876 г.
Пономари 1854 - 1904 Сиземский Федор Ираклионов, 1836 г.р., природой Бельтяевской слободы Воскресенской ц. КУ дьячка Ираклиона Николаева Сиземского сын. 1868 - 1868 Билев Михаил сверхштатный Причетчики ? до 1872 Воронин Яков. Умер в 1872 г.
Источники: Ф.496, оп.11, д.118, л. 481 об. МК Рубежской Георгиевской ц. за 1844 г. архивная справка Ф.496,оп. 11, д.122, л. 712 об. МК Рубежской Георгиевской ц. за 1845 г. архивная справка Ф.496, оп.4, д. 453. КВ Кадниковского у. за 1850 год, л.365 об., Рубежская Георгиевская ц. Ф.496, оп. 11, д.234 МК Кадниковского у. за 1863 год, № 61, Георгиевская Рубежская церковь (Владимир ММ) Ф. 496. Оп. 4. Д. 459. на 535 листах. КВ Кадниковского у. за 1855 год, Л. 390 об. Рубежская Георгиевская церковь Ф.496, О.4, Д.494, КВ Кадниковского у. за 1875 год, №57, Георгиевская церковь на Рубеже Ф.496. 0п.4. Д. 507. КВ Кадниковского у. за 1884 год. №71, л.821 об. Георгиевская Рубежская ц. Ф. 496. Оп. 4. Д. 525. КВ Кадниковского уезда за 1895 г. №63., Л. 787об.-788. Рубежская Георгиевская церковь (Пшеницын Д.А.) Ф. 496. Оп. 4. Д. 538. КВ Кадниковского у. за 1905 год, Л. 1030об.-1036 об. Георгиевская Рубежская ц. (Пшеницын Д.А.) Ф. 496, О.4, Д.548. КВ Кадниковского у. за 1915 год, № 76, Рубежская Георгиевская церковь, л.519-527 (Пшеницын Д.А.) А также сведения с сайта
Причт, конечно. неполный. Надеюсь на отклик и заинтересованность форумчан. Нашла инфо о Николае Угрюмове, с уверенностью предполагаю, что служил в Георгиевской Рубежской церкви: Ф 496,оп.4, Д. 776 КВ Тотемского уезда за 1913 год, №27, Христорождественская Совдюжская??? ц. Священник Николай Аверкиев Угрюмов, из крестьян, 26 лет, окончил курс в ВДС по 2-му разряду в 1909 г., учитель ЦПШ г.Тотьмы. К сей ц. 5 мая 1912 г. Жена Анна Михайлова, 5 января 1888 г.
Ниже дополнение - выписки из архивных документов собственные и от друзей:
Клировые ведомости КУ. 1850 год, Ф.496, оп.4, д. 453 ! Рубежская Георгиевская ц. л.365 об. Св-ник Григорий Мих Расторопов 54 Жена Мария Стефанова 53 Дети: Пер 21, Василий 20, Екатерина 14. Диакон Иоанн Афанасьев Ельцов 36 Жена Надежда Григорьева 30 Дети: Екатерина 9, Афанасий 7, Павел 5, Виктор 4, Автоном 2
ГАВО Ф. 496. Оп. 4. Д. 459. на 535 листах. КВ Кадниковского уезда за 1855 г. лл. 388 – 391. Ц. Георгия, что на Рубеже за 1855 год. Составил и набор произвёл 2 июня 2011 года писатель-краевед Пшеницын Дмитрий. Л. 390 об. – 391. Диакон Иоанн Афанасьев Ельцов, 41 года, природою Вологодского уезда Димитриевской церкви, что в Озерках, умершего пономаря Афанасия Андреева сын. Уволен из среднего отделения Вологодской духовной семинарии. В 1835 г. декабря 1 дня посвящен во дьячка к преосвященным Стефаном епископом Вологодским и Устюжским, а в 1839 году июня 11 дня тем же преосвященным рукоположен во диакона на настоящее место. Грамоту имеет. С кем в родстве: ни с кем в родстве. В семействе у него: жена Надежда Григорьева – 35 лет. Дети их: Екатерина – 15 лет, Афанасий – 14 лет, обучается в Вологодском духовном училище среднем отделении, Виктор – 10 лет, обучается в низшем отделении, Акиндин –4, дома у отца, Автоном – 7 лет, Викентий – 1 года.
ГАВО ф.496, оп.1, д.11949 Исповедные ведомости за 1850 г., л.124 Рубежская Георгиевская ц. Кадниковского уезда. От Смирновой Г.В. - дьякон Иоанн Афанасиев Ельцов (35), жена Надежда Григорьевна (28), дети: Катерина (8), Афанасий (7), Павел (6), Виктор (4), Автоном (1)
МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ ВОЛОГОДСКОГО УЕЗДА за 1862 год (ГАВО, ф.496, оп.8, д.319). Выписки Смирновой Г.В.
21. Николаевская Турундаевская ц., л.800 - священник Николай Преображенский - диакон Николай ТУРУНДАЕВСКИЙ - дьячок Александр Павлов Попов - пономарь Александр Светляев
Ч.2 О браке. -л.814об №6. 15.04.1862 венчаны Николаевской Турундаевской ц. диакона Николая Турундаевского сын Петр Николаев ТУРУНДАЕВСКИЙ 29 л., п/бр и КУ Георгиевской Рубежской ц. диакона Ивана Ельцова дочь девица ЕКАТЕРИНА Иванова 22 л., п/бр. Поручители по жениху: Николаевской Выколупкинской ц. пономарь Александр ТУРУНДАЕВСКИЙ, градской Леонтиевской ц. дьячок Николай Точнев; по невесте: брат её ВС ученик Афанасий Ельцов и ВДС 2-го среднего отделения ученик Павел Ельцов.
25 июля 2016 14:14 15 сентября 2016 19:49## От В.А. Воропанова. (разместила О.Н.Иванова) ГАВО Ф.1063 Оп.1 Д. Исповедные ведомости Ильинской Пуркаловской ц. Вологодского уезда за 1916 г. Священническая вдова Екатерина Ивановна Турундаевская, 76 л. Дети ее: - Надежда Петровна, 42 г. - Екатерина Петровна, 32 г.
Кадниковский у. за 1875 год Ф.496, О.4, Д.494 Георгиевская на Рубеже №57 Псал-диакон Автоном Иоаннов Ельцов 24 сын Иоанна Афанасьева Ельцова. Брат Викентий больной на содержании Автонома. Псаломщик Федор Ираклионов Сиземский 39 прир Бельтяевск слободы Воскресенской ц. КУ дьячка Ираклиона Николаева Сиземского сын. Жена Мария Иванова 36 сей ц. пономаря дочь. Дети: Виталий 19, Анатолий 12, Аполлинария 10, Евдокия 6, Филицата 5, Иоанн 3, Ал-др 6 мес.
ГАВО Ф.469,оп.4, Д. 511 Клировые ведомости Кадниковского у. за 1887 год. Л. 712 об. – 714. Георгиевская Рубежская ц. Диакон Автоном Иванов Ельцов, 39 лет, природою той же церкви, умершего диакона Ивана Афанасьева Ельцова сын. В 1867 году 20 декабря уволен из низшего отделения ВДС и определен на штатное диаконское место при двух-клировой Троицкой Верхне-Уфтюгской церкви Сольвычегодского уезда, а рукоположен Ельцов во диакона к означенной церкви преосвященным Павлом, бывшим епископом Вологодским и Устюжским 5 февраля 1868 г. В 1872 г. авг. 5дня по желанию своему указом Вологодской духовной консистории перемещен на настоящее место. В 1885 г. от 12 авг. указом ВДК утвержден штатным диаконом при означенной Георгиевской Рубежской церкви. Грамоту имеет, равно и перехожий указ на настоящее место. С кем в родстве при церкви: ни с кем в родстве. В семействе у него: жена Татьяна Иванова, 36 лет, священническая дочь, читать умеет. Дети их: Анна, 15 лет, обучалась в Рубежском земском училище и уволена из оного со свидетельством, Иван. 10 лет, обучается в Вологодском духовном училище в 1 классе, Павел, 9 лет, обучается в Рубежском земском училище, Надежда, 6 лет, Виктор, 4 года, Александр, 3месяца. Братья его: 1) священник Афанасий Иванов Ельцов, в Виленской губернии в Вилейском уезде местечке Речьки; 2) священник Виктор Иванов Ельцов, в Грязовецком уезде при Космо-Дамианской церкви, что на Леждоме; 3) Акиндин Иванов Ельцов, находится на гражданской службе в г. Ярославле.
ГАВО Ф.496 оп.4 д. 521 Клировые ведомости церквей Кадниковского уезда за 1894 г. л.147 об. ГЕОРГИЕВСКАЯ РУБЕЖСКАЯ церковь Заштатные и сиротствующие Священничекая вдова ОЛЬГА ГРИГОРЬЕВА ЧАПУРСКАЯ, 73 г., природой означенной церкви священническая дочь. Покойный муж ее АЛЕКСАНДР АЛЕКСЕЕВ ЧАПУРСКИЙ. состоял священником при означенной церкви и в прочих приходах с 15 июля 1842 г. по 20 февраля 1884 г. Средств к содержанию имеет: 1) капитал, оставленный после покойного мужа; 2) собственный дом в г. Вологде, от квартиранства которого пользуется доходом, а сверх того она получает пенсию за службу покойного мужа своего. Имеет двух сыновей , из которых первый -АЛЕКСЕЙ ЧАПУРСКИЙ состоит священником в Архангельской епархии, а второй- НИКОЛАЙ ЧАПУРСКИЙ-проживает в г. Кадникове, имеет свой дом и занимается торговлей по лавке.
КАУ ВО «ГАВО». Ф. 496. Оп. 4. Д. 525. Клировые ведомости Кадниковского уезда, 1895 г. №63. Клировые ведомости Рубежской Георгиевской церкви за 1895 год. Л. 787об.-788. Священник Александр Виссарионов Преображенский 55 лет, 4 мес. 5 дней. Природой Вологодского у. Богородской Церковницкой церкви, умершего священника Виссариона Преображенского сын. Окончил ВДС с аттестатом 2 раз. в 1862 г. курс богословских наук, уволен из оной. А в 1864 г. марта 29 дня пр. Христофором рукоположен во священника к Благовещенской Ербугской церкви Вологодского уезда. С 1868 г. по 25 ноября 1870 г. был членом благочиннического и попечительского советов, с 1869 г. 13 декабря по 19 марта 1884 г. находился помощником благочинного и депутат по делам следственным и хозяйственным. С 1875 г. по 1879 г. по избранию прихожан состоял председателем приходского попечительства. В 1869 г. 21 февраля пр. Павлом награжден набедренником. В 1880 г. 20 апреля всемилостивейше пожалован бархатной фиолетовой скуфьею за усердную и полезную службу. В 1892 г по представлению его пр. Израиля, епископа Вологодского и Тотемского, от 31 января 1892 г. об усердной и полезной службе св. Правит. Синодом определением своим 17 апреля удостоен камилавкою. с выдачей надлежащего свидетельства за № 2875. В 1884 г. 19 марта по собственному желанию своему указом ВДК перемещен на вакансию к означенной церкви. В том же 1884 г. с согласия г. инспектора народных училищ, епископом Вологодским и Тотемским, Израилем определен законоучителем в Рубежское земское училище. Грамоту имеет и перехожий указ на настоящее место. В семействе у него: жена Перпетуа Васильева, 50 лет 11 мес., дочь умершего священника означенной земское Василия Четверухина. Читать знает. Дети их: Василий Александров Преображенский, 31 год, состоит на гражданской службе в Вологодском окружном суде, Лидия, 22 лет, 9 мес. 11 дней, обучена в Грязовецкой женской прогимназии и окончила оной курс с аттестатом, Анна, 20 лет, София, 19 лет, Аполлинария. 18 лет, все обучились в Рубежском земском училище и уволены с аттестатом, Александр, 16 лет, 5 мес., 6 дней, обучается в 4 кл. ВДУ, Николай, 13 лет, обучается в 3 кл. ВДУ, Алфей, 10 лет, обучается в Рубежском земском училище. Владимир, 8 лет, обучается в Рубежском земском училище. Л. 789 об. – 790. Диакон Автоном Иванов Ельцов, 47 лет, 5 мес., природой означенной церкви, умершего диакона Иоанна Ельцова сын. По увольнении из нисшего отделения ВДС в 1867 г. 20 декабря, в 1868 г. 5 февраля пр. Павлом епископом ВИУ рукоположен во диакона к Троицкой Верхне-Уфтюгской церкви Сольвычегодского уезда, в 1872 г. августа 5 дня перемещен по собственному желанию указом ВДК на настоящее место. В 1885 г. августа 12 дня утвержден на штатное место диакона. В семействе у него: жена Татьяна Иванова, 43 лет, 11 мес., священническая дочь. Дети их: Иван Ельцов, 19 лет, уволен из 1 кл. ВДС, состоит псаломщиком при Николаевской Ембовской церкви Кадниковского уезда, Павел Ельцов, 17 лет, обучается во 2 кл. ВДС, Виктор, 12 лет, обучается в 1 кл. ВДУ, Надежда, 14 лет, Александр, 8 лет, обучается в Рубежском земском училище.
ГАВО Ф 496, оп.4., д.530 КВ Кадниковского у за 1900 год Дети бывшего священника Преображенского: Василий, 36 лет, работал в Вологодском окружном суде; Мария, 30 лет, замужем за священником Каргачевской церкви Вологодского уезда Александром Малининым; Лидия, 27 лет, помощница учительницы в земском училище; Анна, 24 лет, замужем за диаконом; Апполинария, 22 лет, замужем за фельдшером Рубежского медицинского пункта Николаем Сентюриным; Александр, 21 года, на службе в Грязовецкой аптеке; Николай, 18 лет, обучается в Вологодской духовной семинарии; Алфей, 16 лет, и Владимир, 15 лет, обучаются в Вологодском духовном училище, последний на средства священника Вячеслава Панцырева.
ГАВО Ф.496, оп. 4, д. 538 Клировые ведомости Кадниковского уезда Вологодской епархии Георгиевской Рубежской за 1905 год. Выписки Пшеницына Д.А. О причте церкви. Л. 1030об.-1034. Диакон Автоном Иванов Ельцов 57 лет, род. 1848 года августа 1 дня. Природою означенной церкви, умершего диакона Иоанна Ельцова сын. Родился в 1848 году августа 1 дня. По увольнении из низшего отделения ВДС в 1867 году 20 декабря. В 1868 году февраля 5 дня пр. Павлом, епископом Вологодским и Устюжским, рукоположен во диакона к Троицкой Верхне-Уфтюжской двух-клирной церкви Сольвычегодского уезда. В 1872 году августа 5 дня по собственному желанию своему указом ВДК перемещен на настоящее место. В 1885 году от 12 августа указом ВДК утвержден штатным диаконом при означенной Георгиевской Рубежской церкви. Грамоту имеет, равно и перехожий указ на означенное место. Есть ли недвижимое владение: в общем владении с крестьянами 15 десятин купленной земли. Чтение и пение знает очень хорошо, катехизис довольно хорошо. Поведения очень хорошего. Ни с кем в родстве. Судим и штрафован не был, под судом и следствием не состоит. В семействе у него жена: Татьяна Иоаннова 53 лет, род. 1852 года января 11 дня, священническая дочь, читать умеет. Поведения скромного. Дети их: Мария 36 лет, род. 1869 года 21 июня, находится взамужестве за диаконом Спасской Морозовской церкви Устюжского уезда Александром Аркадиевым Зябловым, Анна 33 лет, род. 1872 года апреля 13 дня, взамужестве за псаломщиком Спасской Раменской церкви Вельского уезда Александром Владимировым Воскресенским, Иоанн 29 лет, 1876 года июля 26 дня, состоит псаломщиком при Николаевской Ембовской церкви Кадниковского уезда, Надежда 24 лет, род. 1881 года июня 31 дня, обучается в Рубежском земском училище, Виктор 22 лет, род. 1883 года 28 сентября, состоит священником в Семиреченской области г. Верный в кафедральном соборе, Александр – состоит фармацевтом г. Тотьмы в земской аптеке. И.д. псаломщика Александр Павлов Покровский 27 лет, род. 1878 года августа 24 дня, природою Вологодского уезда Троицкой Кубенской церкви псаломщика Павла Покровского сын. По увольнении из 2 класса ВДУ, проживал в разных монастырях. 19 января 1905 года пр. Алексием, епископом Вологодским и Тотемским, назначен и.д. псаломщика при Георгиевской Рубежской церкви. Указ имеет. Жена – Параскева Федорова 24 лет, род. 1881 году октября 16 дня, псаломщика дочь, обучалась в Рубежском земском училище, уволена из оного со свидетельством. Дочь Агния род. 22 декабря 1905 года.
Сиротствующие. Священническая вдова Перпетуа Васильева Преображенская 60 лет, род. 1845 года января 14 дня, природою Вологодского уезда Благовещенской Ербуговской церкви, священническая дочь. Покойный муж ея – священник Александр Преображенский состоял священником при Благовещенской Ербуговской церкви с 29 марта 1864 года по 19 марта 1884 года, а с 19 марта 1884 года состоял при означенной Георгиевской церкви по 4 августа 1898 года. Означенная вдова средства к пропитанию не имеет. Пенсии за службу мужа не получает, а получает единовременного пособия от Св. Синода выдаваемого ежегодно 60 рублей. Своего дома не имеет, а живет у своих родных. Поведения скромного. Дети ея: Василий 41 года, род. 1864 года 12 декабря, состоит судебным приставом в Тотемском уезде, Мария 35 лет, взамужестве за священником Флоро-Лаврской церкви Грязовецкого уезда Александром Малининым, Лидия 32 лет, род. 1873 года 20 марта, живет при своей матери, Анна 29 лет, род. 1876 года 14 января. Взамужестве за диаконом Николаевской Нутренской церкви Тотемского уезда Андреем Архиповым, София 28 лет, род. 1877 года 11 сентября, взамужестве за священником Ильинской Лихтошской церкви Грязовецкого уезда Вячеславом Панцыревым, Аполлинария 27 лет, род. 1878 года 26 декабря, взамужестве за фельдшером Рубежского пункта Кадниковского у. Николаем Сентюриным, Александр 26 лет, род. 1879 года 6 августа. В военной службе – в запасе армии, Николай 23 лет, род. 1882 года 12 декабря, учителем в земском училище Грязовецкого уезда, Алфей 20 лет, род. 1885 года 14 апреля, исправляющий должность псаломщика при Михайло-Архангельской Лихтошской церкви Грязовецкого уезда, Владимир 18 лет, род. 1887 году 10 октября, обучается в 4 классе ВДС, на казенном содержании. Л. 1036. Псаломщическая вдова Лариса Иванова Сиземская 66 лет, род. 1839 г. 23 апреля. Природою Кадниковского у. означенной Георгиевской Рубежской церкви, пономарская дочь. Покойный муж ея псаломщик Феодор Сиземский состоял псаломщиком при означенной церкви с 29 ноября 1854 г. по 24 мая 1904 г. Означенная вдова получает пенсию в год 50 руб. за 50-летнюю службу своего мужа из Кадниковского уездного казначейства. Живет в своем доме. В общем владении с крестьянами 10 дес. купленной земли после смерти покойного мужа, псаломщика Феодора Сиземского. Теща псаломщику Дети ея: Виталий 48 лет, род. 1857 года 26 мая, в 1873 году уволен из ВДУ и пропитывается своими трудами в г. Вологде, Аполлинария 40 лет, род. 1865 году 20 ноября, взамужестве за псаломщиком Преображенской Вотчинской церкви Кадниковского уезда Дмитрием Чулковым, Анатолий 42 лет, род. 1863 года 20 февраля, священник при Воскресенской Великорецкой церкви Грязовецкого уезда, Фелицата 34 лет, род. 1871 году 16 января, взамужестве за псаломщиком Благовещенской Усть-Кулойской церкви Вельского уезда Евгением Скворцовым, Параскева 24 лет, род. 1881 году 16 октября, взамужестве за псаломщиком Георгиевской Рубежской церкви Александром Покровским.
КВ Кадниковского у. за 1915 год Ф496, О.4, Д.548 Рубежская Георгиевская , № 76, л.519-527 Священник Николай Флавиантович Соболев, 30 лет, с 6 апр. К сей ц. переведен согласно прошению Диакон Иоанн Автономов Ельцов, 39 лет, сын заштатного диакона Автонома Иоаннова Ельцова, уволен из 1-го Кл. ВДС в 1893 г. согласно собств прошению С 1894 г.. 24 сентября псаломщик Ембовской Николаевской ц. Кадниковского у. . С 13 июня 1906 г. рукоположен в диакона Введенской Угрожской ц. Вельского у., С 4 января 1914 г. переведен по прошению к Гергиевской Рубежской ц. Кадниковского у. Получает всего 479 руб 41 коп Жена: Мария Фалалеевна, 13 мая 1875 г. Александр, 17 марта 1900 г. Тотемское ДУ Виктор, 30 сентября 1902 г Людмила 12 августа 1905 г. Любовь, 19 августа 1907 г, нач школа Константин 15 сентября 1910 г Надежда , 20 августа 1914 г.
Псаломщик Александр Павлов Покровский, 37 лет с 8 февраля 1910, зять Сиземской Ларисе Ивановне
Староста – крестьянин Михаил Тимофеевич Тальгин, 64 лет
Заштатный диакон Автоном Иоаннов Ельцов, 67 лет, имеет светло-бронзовую медаль – 300 лет царствования дома Романовых – 11 ноября 1913 года. Пенсия 200 руб. 1867 г. – уволен из низшего отдела ВДС, с февраля 1865 г. рукоположен в диакона В-Уфтюжской ц. Сольвычегодского у., 5 августа 1872 г. переведен к сей ц. согласно прошению. Жена Татьяна Иванова, 11 января 1852 г. р. Дети: Мария, 21 июля 1869 г., вдова Сп-Пр Тиксненс ц. священника Зяблова Александра Аркадиева Анна, 14 апреля 1872 г., замужем псаломщиком-диаконом Сп_Раменс. ц. Вельского у. Александром Воскресенским Иоанн, 26 июля 1876 г., диакон этой церкви; Надежда, 31 июля 1881 г., мещанская вдова г.Тотьмы; Виктор 28 сент 1883 г., священник в Семиреченской области; Александр, 25 июля 1887 г., на военной службе. 28 апреля 2016 5:03 28 апреля 2016 5:04 ##
Выписки Галины Владимировны Смирновой:
ГАВО КВ КУ за 1851 г. (ф.496, оп.4, д454) 61. Георгиевская Рубежская, л.380 -св-ник Григорий Михайлов Распопин (55), сей ц. умер. св-ка Михаила Михайлова сын. Из н/о ВС 25.06.1817 посвящ. в дьякона к Богородской Заозерской ц. 26.03.1822 рукоположен в св-ка на наст. место. Награжден набедренником в 1840-е годы. Мария Стефановна (53), дети: Перт (23), Василий (21), - оба в в/о ВС, Екатерина (14)-умеет читать
ГАВО Ф.1063 Оп.1 Д.1286 От Смирновой Г.В. Клировая ведомость Георгиевской Рубежской церкви Сямженского района за 1930 г. Священник Николай Аверкиевич Угрюмов, 44 г., род-ся 1886 г.29 июля. Окончил ВДС 1909 г. Жена Агния Михайловна, родилась 1888 г. Есть дети (прим. выписать не успела). Псаломщик- диакон Александр Павлович Покровский, 53г., сын умершего псаломщика Павла Покровского. Уволен из 2- го кл. ВДУ 19 января 1903 г., допущен к исполнению причетнических обязанностей при сей церкви. В стихарь посвящен август 1913 г., рукоположен в диакона 1920 г.15 июня. Жена его Параскева Федоровна, родилась 16 октября 1881 г. Дети: - Александра, родилась 1908 г.27 июля; - Екатерина, родилась 1910 г.24 февраля; - Лидия, родилась 1913 г.февраль; - Анатолий, родился 1915 г.8 июня; - Сергей, родился 1917 г.24 февраля; - Зоя, родилась 1919 г.28 октября. Живут при отце.
На месте бывшего кладбища - сейчас настоящая непроходимая чащоба. Фото 2011 г.
 --- Ельцовы Панцыревы Агнцевы Добряковы Преображенские Скворцовы Подстаницкие Четверухины Орнатские Товиевы Кулаковы Малинины Воскресенские Зябловы Устьрецкие Леоферовы Захаровы Образцовы Богородские Голубковы | | Лайк (2) |
opel45Модератор раздела  казахстан алматы Сообщений: 2193 На сайте с 2011 г. Рейтинг: 3718 | Наверх ##
23 октября 2015 13:46 7 июля 2017 19:00 3.Богородская Сидоровская церквь На сайте "Православные приходы и монастыри Севера" размещена подробная информация об истории и состоянии церкви в 1913 г. (Пшеницын Д.А.). Поэтому здесь размещаю краткую справку об этой церкви с этого же сайта Сидоровский приход • Приход • Клир • Библиотека • Карта Современное местоположение: с. Сидорово, Сидоровское с/п, Грязовецкий р., Вологодская обл. Историческое местоположение: Грязовецкий уезд, Вологодская губерния Церковь Рождества Богородицы в Сидорове, в Лежском Волоке Вологодского уезда, упоминалась в окладной книге 1668 года. Каменная, двухэтажная, пятиглавая церковь, 1820 г. Престолы в честь: Рождества Пресвятой Богородицы - главный, мчч. Флора и Лавра, свт. Николая Мирликийского.
Библиография ИИАК. - Петроград, 1915. - Вып. 59. - С. 176. Суворов Н. Несколько статистических и топографических сведений о Вологодской епархии от начала XVII столетия до настоящего времени. // ВЕВ. - 1865. - №21. - Прибавления. - С. 814. Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. - Т. 1. - С. 60, 127.
О причте церкви - с указанного сайта с уточнениями (выделение красным) по имеющейся у меня информации
Священники ? ? Караулов Иван Петров 1832 (1850) Голубев Василий Федоров 1851 1872 Сибирцев (1865) 1872 Пустынский Иоанн с 1870 г. сверхштатный 1850 1876 Голубев Александр до 1870 г. сверхштатный (1867) 1876 Павлов Иаков 1872 1873 Владимиров Николай Николаевич 1872 1873 Ильинский Павел (1880) 1880 Архангельский Василий сверхштатный
1-е священники 1876 1885 Федоровский Феодор 1885 (1891) Федоровский Иоанн 1911 (1914) Лебедев Павел Дмитриевич ст. священник
2-е священники 1814 (1850) Караулов Петр Иванов 1876 1905 Любомиров Михаил Николаев 1880 (1885) Федоровский Иоанн 1911 (1914) Знаменский Леонид Михайлович
Диаконы 1815 1867 Сидоровский Феодор Васильев (сверхштатный) 1867 1882 Алфавитский Фёдор 1883 1885 Баскарев Николай 1892 1907 Орнатский Николай Алексеевич, сын диакона сей церкви 1908 (1914) Летунов Аполлон Иванович 1824 1851? Орнатский Иван Алексеев умер в возрасте 81 года (в 1875 году). 1851 1892 г. Орнатский Алексей Иванов 1829 г.р. сын диакона сей ц. Ивана Орнатского. 1899 1910 Лобанов Сидор Псаломщики 1910 1913 Нуромский Павел Александрович
1-е псаломщик 1912 (1914) Ельцов Евгений Александрович
2-е псаломщик 1906 1914 Ржаницын Владимир Валентинович 1860 1906 Лебедев Стефан
Дьячки ? ? Филипп Самуйлов ? ? Кулев Василий 1819 (1850) Богородский Василий Васильев , сын этой ц. дьячка Кулева Василия ? ? Верхушкин Полиен 1837 (1850) Богородский Павел Полиенов 32 г. природой оной церкви умершего дьячка Полиена Верхушкина сын (1868) 1868 Сидоровский Пётр 1868 1872 Лебедев Семён
Пономари 1802 (1850) Фреденцов Федор Филиппов, сын Филиппа Самуйлова ? ? Лев Васильев 1816 (1850) Иван Львов, сын пономаря Льва Васильева (1891) (1891) Голубев Петр Федоров
Причетники ? ? Алфавитский Иван 1868 (1868) Голубев Пётр сверхштатный
Примечание мое: Красным цветом - уточнения по имеющейся информации, жирным шрифтом - потомки Ельцовых нашего рода.
Синим - новые изменения Фото картины художника Подгорного Богородская Сидоровская церковь:
 --- Ельцовы Панцыревы Агнцевы Добряковы Преображенские Скворцовы Подстаницкие Четверухины Орнатские Товиевы Кулаковы Малинины Воскресенские Зябловы Устьрецкие Леоферовы Захаровы Образцовы Богородские Голубковы | | Лайк (1) |
opel45Модератор раздела  казахстан алматы Сообщений: 2193 На сайте с 2011 г. Рейтинг: 3718 | Наверх ##
23 октября 2015 14:08 23 марта 2017 17:24 ПродолжениеЗдесь размещаю только информацию из моего архива главным образом о наших предках и отчасти о служивших с ними в этой церкви персонах, т.к. на сайте "Православные приходы и монастыри Севера" размещен обширный материал по причту: По ревизии 1795 года Мих-Арх Б-Ельмин ц. после «умершего тоя ж церкви диакона Андрея Иванова дети: Алексей, 19 лет, обучался в ВДС, в 1793 г назначен на отцовское место во диакона. У него жена Анна Алексеева, 18 лет, диаконская дочь. У них сын Иван 2 мес. Оказалось, что одному внуку Андрея Иванова, сыну Алексея Андреева Ельцова, Ивану Алексееву была присвоена фамилия Орнатский. КВ Рождества пр. Богородицы, что в Сидорове за 1850 год. (нашла более подробную выписку О.В.Обнорской: КВ Грязовецкого у. за 1850 год Ф.496, О.4, Д.357 Л. 391об.-392. Пономарь Федор Филиппов Фреденцев 63, природой оного уезда Троицкой ц что на Стану умерш дьячка Филиппа Самуйлова сын. Обучался в Вологодском российском классе по стар образованию. 1807г 2 июля преподобным Феофилактом епископом Вологодским и и Устюгским посвящен в стихарь и определен на сие место. Свящ-кам Василию и Александру Голубевым родной отец. Жена - Дарья Иванова 69, дети их: Анна 34, неучена, Иван, 24 по окончании курса вдс уволен в епархиальное ведомство в звании студента с аттестатом 1разряда, Евгений, 22 г. по окончании курса ВДС уволен в епархиальное ведомство с аттестатом 2разряда, Татьяна, 20л. не учена, Петр, 18 л. исключен из нисшего отделения ВДС в епархиальное ведомство, Павел, 15 л. обучается в нисшем отделении ВДС на содержание , получает казенного пособия 8 руб серебром. Свящ-к Василий Федоров Голубев 40л., природой оной церкви пономаря Федора Фреденцева сын. По окончании курса ВДС по 1разряду 1832г ноября 20 дня Преподобным Стефаном посвящен к сей церкви во священника. 1845г окт. 28 дня награжден набедренником. Пономарю Федору Фреденцову сын родной, свящ. Александру Голубеву родной брат. Жена Александра Иванова 30 (?)л. Свящ. Александр Федоров Голубев 26, природой оной церкви пономаря Феодора Фреденцева сын. По окончании курса ВДС уволен в епархиальное ведомство в звании студента с аттестатом 1р. 1850г марта Препод. Евлампием посвящен к сей ц во священника, указ имеет. Пономарю Фреденцову сын родной, Василию Голубеву брат родной. Жена Аполлинария Алексеева 69 л.( ?). Дети Марья, 16л., Константин, 13л., Ольга 10л., Николай 7л., Александр, 4г., Ливерий 2 г.. Диакон Федор Васильев Сидоровский 57л., природой оной церкви умершего дьячка Василия Кулева сын. Обучался в ВДС российской и латинской грамматикам, поэзии и риторики по старому образованию. 1815г 13 апр Преп. Онисифором посвящен в стихарь и определен к сей в пономаря, а в 1817г мая 18 дня тем же посвящен к сей церкви во диакона. Грамоту имеет. Вдов. Дьячку Василию Богородскому брат родной, Петру Караулову свояк двоюродный, пономарю Ивану Львову брат двоюродный по жене, дьячку Павлу Богородскому брат двоюродный. Дети : Евгения 28 л., Марья 24 г., Анна 21, Олимпиада 19 л., Петр 14л. Дьячек Павел Полиенов Богородский 32 г. природой оной церкви умершего дьячка Полиена Верхушкина сын. По исключении из нисшего отд ВДС 1837г 5 окт Преподобным Стефаном посвящен в стихарь и определен на сие место. Грамоту имеет . Диакону Федору Сидоровскому брат двоюродный. Жена Екатерина Андреева, 31г. Дети : Николай, 10 л., Василий 6 л., Марья 1 г. Л. 392об.-394. Пономарь Иван Львов, 48 л. природой оной церкви умершего пономаря Льва Васильева сын. В семинарии не обучался. 1816 г 30 ноя Преподобным Онисифором епископом Вологодским и Устюгским посвящен в стихарь и определен на сие место. Грамоту имеет, священнику Петру Караулову и диакону Федору Сидоровскому брат двоюродный по женам. Жена - Параскева Андреева, 48 л., не учена. Дети их: Анна, 25 л., учена, Федор ,13 л.обуч. в высш отд ВДУ , Марья, 10 л. 2 свящ-к Петр Иванов Караулов, 58л. природой оной церкви умершего священника И вана Петрова Караулова сын. Обучался ВДС грамматике, поэзии, риторике и философии по стар образ. 1814г 2 дек Преп. Онисифором посвящен к сей церкви во свящ-ка, грамоту имеет , вдов. Дети его : Евдокия, 21г., Евгения, 18 л., Алексадра, 15 л. Диакон Иван Алексеев Орнатский 56, природой Вологодского уезда Михайло -Архангельской церкви, что на Большой Ельме умершего диакона Алексея Ельцова сын. Обучался в ВДС российск. и латинск. грамматикам и поэзии по стар образованию. 1810г 18 сент. Преп. Евгением епископом Вологодским и Устюжским посвящен в стихарь и определен в пономаря Вологодского уезда к церкви Преображения Господня что в Шухтове. 1822 г. 29 июля Преподобным Онисифором епископом Вологодским и Устюжским от сей церкви перемещен того ж уезда к Ильинской Кубенской церкви во дьячка. 1824г 14 авг. тем же преподобным до приискания места помещен во дьячка к Вологодской градской Владимирской церкви и того же года тем же преосвященным посвящен к сей церкви во диакона. Грамоту и перехожий указ имеет , вдов. Дети его: Анна 32 г, Александра 27 л., не учена, Алексей 21г. исключен из среднего отделения в епархиальное ведомство , Клавдия, 18 л. не учена. Дьячек Василий Васильев Богородский, 51 г. природой оной церкви дьячка Василия Кулева сын. По исключении из Волог. духовн. 2-го приходск. класса 1819г. 22 окт. Преподобным Онисифором посвящен и определен на сие место. Жена Анна Сергеева ,43 г. Дети : Параскева 17 л., Алексей 10л., Елисавета, 7л. А у меня Ельцов (замечание Светланы): Фонд 496 опись 4 дело 384 Клировые ведомости Грязовецкого уезда за 1868 год Богородская Сидоровская церковь заштатные диакон Иван Алексеев Орнатский 74 летприродой Вологодского уезда Михаило-Архангельской что на большой Ельме умершего диакона Алексея Ельцова сын Вдов дети его Анна 50 лет Клавдия 36 лет кроме сына сей церкви диакона Алексея Орнатского имеет еще сына Виктора Орнатского диаконом КВ Грязовецкого у. за 1870 год Ф.496, О.4, Д.387 Богородская Сидоровская 374об -375 Диакон Алексей Иванов Орнатский 41 сын диакона сей ц. Ивана Орнатского. Исключен из ВДС в 1856 г. к сей ц. диаконом. Жена Анна Федорова 41 Дети Ольга 17 ВДУ, Мария 15, Павел 15, Алевтина 13, Ал-др 12 Заштатн диакон Иван Алексеев Орнатский 76 прир Мих-Арх Б-Ельминской ц. диакона Алексея Ельцова сын. ВДС 1810 г. к сей ц пономарем, перемещен в 1824 г. к Ильинской Кубенской ц. в дьячка. Живет в своем доме, есть земля для сод-ния себя и сына своего. Здоровьем слаб, ВДОВ. Дети Анна 52, Клавдия 38 Есть сын Виктор Орнатский помещен диаконом к Вологодской градской Владимир ц. и того же года к сей ц. КВ Грязовецкого у. ц Рождества пр. Богородицы, что в Сидорове за 1891 год. Ф.496, оп. 4, д. 412 Штатный диакон Алексей Иванович Орнатский, 62 лет, сын умершего диакона сей ц., по исключении из среднего отделения ВДС в 1850 г. , 2 мая 1851 г. рукоположен в диакона сей ц. В 1890 г. за долговременное, усердное, похвальное прохождение им своей должности преподано ему Архипасторское благословение. Грамоту имеет. Судим, штрафован не был. Имеет дом и 15 и ½ десятин земли. В семействе: Жена Анна Федорова, дочь диакона, 62 лет. Дети: Александр, служит в Вологодско-Ярославской ж/д, 31 год Ольга, 38 лет, Алефтина, 31 лет, Анаиса, 19 лет, все при отце. Николай, обучается в ВДС, 24 лет. Диакон на второй вакансии псаломщика, Петр Федоров Голубев, 59 лет, сын пономаря сей церкви. Жена Наталья Александровна Дети: Иван, 31 года, Николай, 33 лет, Александр, 27 лет (все не служат), Василий, ВДС, 20 лет, Федор, исключен из ВДУ, при отце, 17 лет Особый благочинный – старший священник Иоанн Васильев Федоровский (д.р. нет),сын умершего диакона Вельского у. Кулойской Покровской ц., ВДС в 1868 г. Жена Александра Иванова, дочь священника, грамотная, 39 лет Дочь Анимаиса, 18 лет, жен дух училище Младший священник Михаил Николаев Любомиров, сын умершего диакона Грязовецкого у. Раменской Богоявленской ц., ВДС в 1864 г. – двоюродный брат диакону Алексею Орнатскому Жена Елисавета Васильева, дочь здешнего дьячка, 48 лет. Дети: Мария, 14 лет, Раменское сельское училище Александр, 18 лет, ВДУ Анна, 11 лет; Владимир, 8 лет; Василий, 6 лет Умершего диакона сей ц. дочь, сестра диакона Клавдия Иванова Орнатская, 59 лет, сиротствует с 1875 г., здоровьем слаба, на содержание получает от местного Попечительства 6 руб в год. Следовательно, диакон Иван Алексеев Орнатский умер в возрасте 81 года (в 1875 году). Грязовецкого у. за 1914 год Ф.496, О4, Д446 Богородская Сидоровская ц. №13 л. 204 об. Ст. св-ник Павел Димитр Лебедев 42, ВДС 1894 г., псаломщ Остроконск. ц ГУ, 1899 г. – св-ник Троицк Становск ц. ГУ, с 1911 г. – ст св-ник сей ц. Жена Людмила Иванова 20 июня 1878 г.р. Дети: Мария 16 июля 1902 г.р. Николай 16 окт 1910 г.р. Втор. св-ник Леонид Мих Знаменский 35 лет ВДС 1900 г. эконом-надзиратель 1902 г. В 1911 г. – на должность св-ника сей ц. Жена Людмила Анатольевна 9 марта 1880 г.р. Дети: Анатолий 4 окт 1904 г.р. ВДУ Николай 9 мая 1906 г.р. ЦПШ Ия 2 февраля 1909 г.р. Тертий 13 ноября 1910 г.р. Вевея 18 авг 1912 г.р. Диакон Аполлон Иоаннов Летунов 45 ВДС 1888 г. законоучитель в 1896 г. диакон Воскресенской Великорецкой ц. ГУ, 1900 г. – диакон Вознесенс Кохтошск ц. 1908 г. – диакон сей ц. законоучитель Жена Надежда Алексеева 6 августа 1897 г.р. Дети: Анатолий 2 ноября 1900 г.р. ВДУ Алевтина 11 июня 1904 г.р. ЦПШ Антонина 11 февраля 1908 г.р. Нина 19 дек 1911 г.р. Галина 18 нояб 1914 г.р. Псаломщик Иоанн Павлов Попов 24 ВДС 1908, 1911- ваканс псаломщ Тотемск Богоявленс собора, с 1914 г. к сей ц. Законоучит разных ЦПШ. Холост. ИД псаломщика Евгений Ал-дров Ельцов 26 лет выбыл из 6-го кл ВДС в 1911 г. и в 1912 г. к сей ц. законоучитель Ивонинского и Гридинск земс уч-щ. Жена Ал-дра Львова (Чевская) 16 марта 1888 г.р. Дети Маргарита 20 июля 1911г.р., Герман 13 мая 1912 г.р. Заштатные: Св-ник Михаил Николаев Любомиров 74 ВДС с 1865 – в Раменской Богоявленс. Ц. ГУ, к сей ц с 1876 г. до 1905 г. Дядя диакону Летунову. Дети: Владимир 1883, Василий 1885, Лидия, Мария, Анна - замужем за св-никами Вдова св-ника Ольга Вас Павлова 74, вдовствует с 1876 г. Служил с 1860 по 1876 год. Дети Анна и Ал-дра - вдовы св-ников Вдова св-ника Елизавета Алексеева Федоровская 72 вдовствует с 1885 г. Служил с 1868 по 1885 год Дети Любовь и Юлия – за св-никами, Алевтина – вдова диак-псаломщ, Надежда –просфорня сей ц. Вдова св-ника Мария Алексеева Сибирцева 85 вдовствует с 1873 г., служил с 1851 по 1872 г. Мать свящ-кой вдовы Федоровской Дети Владимир Николай – на гражд службе, Ал-дра – вдова св-ника. Св-ника вдова Ал-дра Иванова Федоровская 62 вдовств с 1906 г. Служил с 1868 по 1906 г. Дочь Марии Сибирцевой . Дочь – Анимаиса замужем за свящ-ком. Диакон. вдова Евлампия Павлова Алфавитская 64 вдовств с 1882 г. служил 1867 -1882 гг. Дети Агния, сын Константин диакон. Дочь Диакона Ольга Алексеева Орнатская 61, отец был диаконом 1851 – 1892 г. Имеет дом, 4, 5 десятин земли Вдова псаломщ Надежда Стеф. Лебедева 69 вдовств с 1906 г. Служил 1860-1906 гг. Дети: Павел – св-ник сей ц., Ал-др – гражд служба, Ольга – муж диакон Вдова диакона Алевтина Сидорова Лобанова 43 год, вдов с 1910 г, служил с 1899 по 1910 г. Дочь Федоровской Дети Алексей 1901 ВДУ, Вера 1903 ВЖЕУ РЖАНИЦИН Владимир. Заштатный диакон-псаломщик Сидоровской Богородицкой ц. Грязовецкого у. Владимир Ржаницин 2 июля 1914 г. определен на диаконскую вакансию к Учецкой Христорождественской ц. Устюжского у. [ВЕВ, 1914, №12] http://webcache.googleusercont...clnk&gl=ruКВ ц.Святителя Николая, что на Никулинском Вологод.у. за 1903 г. Ф. 496, Оп. 4, Д. 115 № 54, л. 737 об. Псаломщик Николай Уаров?? Святолуцкий 14 февраля 1879 г., сын диакона, природой Воскресенской Шейбухтской ц. Тотемского у. Тот. ДУ в 1894 определен на сие место. Жена его Клавдия Викторова 32 лет, дочь диакона сей ц. Виктора Орнатского. Обучалась в Никулинском женском училище. Дети: Мария 6, Екатерина 4, Нина 11 месяцев. Бывшего в сем притче Виктора Иоаннова Орнатского вдова Пульхерия, 75 лет, живет в оставшемся после мужа доме, пенсии я 40 руб. теща псаломщику Святолуцкому. Дети ее: Павел 56 лет, бывш. св-ник Благовещ. Туглимской ц. Яренского у. причислен к Вологодскому Спасскому Собору сверх штата, пенсия 300 руб. Александр без определенных занятий Александра замужем за крестьянином Клавдия 32 лет. замужем за псаломщ. сей ц. Николаем Святолуцким Попов Софроний Александрович происхождение: сын диакона Слободской Спасо-Преображенской церкви Устюжского уезда Александра Попова дата рождения: 24.01.1867 образование: ВДС (1889 г., с аттестатом 1-го разряда) 13.08.1889 - определен псаломщиком к Ильинской (?) Больше-Ельминской церкви Вологодского у. Преосвященным Израилем, епископом Вологодским и Тотемским. 10.07.1890 - рукоположен в сан диакона той же церкви. В 1891 г. перемещен на диаконское место к Ильинской Кубенской церкви того же уезда. В 1891 г. 7 октября определен, а 18 октября рукоположен во священника к Перцевской Троицкой церкви Грязовецкого уезда. 5.01.1895 - Преосвященным Антонием, епископом Вологодским и Тотемским награжден набедренником. Грамоту имеет. Недвижимое имение не имеет. Читает собственных 3 проповеди, а готовые каждый воскресный и праздный день. Семья (на 1898 г.): жена Лидия Михайлова, 30 лет, дочь священника Сидоровской Богородской церкви Грязовецкого уезда Михаила Любомирова, грамотная. Дел о предосудительных поступках до нея не касалось. Дети их : Евгения – 6, Александр – 3. ГАВО. Ф. 1063. Оп. 95. Д. 44. Клировые ведомости Троицко-Перцевской церкви за 1898-1903 гг. Л. л. 3 об.-4, 59 об. (выписки Д. А. Пшеницына) --- Ельцовы Панцыревы Агнцевы Добряковы Преображенские Скворцовы Подстаницкие Четверухины Орнатские Товиевы Кулаковы Малинины Воскресенские Зябловы Устьрецкие Леоферовы Захаровы Образцовы Богородские Голубковы | | Лайк (1) |
opel45Модератор раздела  казахстан алматы Сообщений: 2193 На сайте с 2011 г. Рейтинг: 3718 | Наверх ##
26 октября 2015 8:30 30 января 2016 20:56 4.Устьрецкий приход и ЛЕТОПИСЬ УСТЬРЕЦКОЙ НИКОЛАЕВСКОЙ ЦЕРКВИЦерковь Николая Чудотворца на устье Сянжены реки, в Сянжемской трети Вологодского уезда, упоминалась в окладной книге 1618 года. По преданиям, она существовала с конца 16 века. Устьрецкая Николаевская (Богородицерождественская) церковь построена и освящена в 1817 году. В 1862 году была построена отдельно от церкви каменная колокольня. Обновлённый холодный храм во имя Рождества Пресвятой Богородицы освящён 16 октября 1877 г. Устьрецкая Николаевская церковь располагалась в 80 вёрстах от уездного города Кадникова и в 15 вёрстах от Бельтяевской слободы. Представляла она собой холодную одноэтажную четырёхугольную пятиглавую церковь с вызолоченными на главках крестами, с железной крышей, покрытой масляной краской. Усть-Рецкая Спасская церковь построена и освящена в 1842 г. Тёплая, каменная, одноэтажная, четырехугольная, одноглавая, глава вся вызолочена, с колоннами византийского стиля, "довольно замечательной архитектуры". Престолы в честь: Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня - главный, сщмчч. Харалампия и Власия, прп. Александра Куштского. Вокруг имелась каменная ограда. Содержалось и строилось всё на церковно-кошельковую сумму и частные пожертвования прихожан. В 1898 г., благодаря действию проповеди, прихожане многих селений Николаевской Устьрецкой церкви дали обещание во дни летних молебствий в их селениях прекратить пивоварение и винопитие, обязав себя приговорами подвергать нарушителей денежному штрафу в пользу приходской церкви. В 1868 году церковный староста Устьрецкой Николаевской церкви государственный крестьянин Иван Полинцев приобрёл новый колокол в 310 пудов стоимостью 4650 рублей. На эти цели он сам пожертвовал порядка 1000 рублей, 600 рублей выделил крестьянин Егор Соколов, а остальные деньги - пожертвования прихожан. Церковь была богатой, имела много утвари (10 служебных риз, очень много серебряных священно-служебных сосудов). Земли при церкви было приписано 108 десятин 1968 сажен, в том числе под огородами и строениями 4 десятины 122 сажен. От огородов кроме собственного продовольствия никакой выгоды не получали. Имелись пахотные и сенокосные земли, с них собирали льна 50 возов на сто рублей. Сеном кормили скот. От скотоводства, а это лошади, 30 овец, 23 коровы, два подтёлка, получали выгоду на 70 рублей. В церкви по штату работало пять человек: два священника, диакон, два псаломщика. Священнослужители были людьми грамотными, закончившими Вологодскую или Тотемскую духовные семинарии. При церкви имелся амбар, две деревянные кельи, где жили сироты, старушки и церковный староста, дома келейницы и для постояльцев, деревянный ярмарочный домик и ряд льняных лавок для мелкого товара. С последних собиралась дань в пользу храма до 500 рулей. На церковной земле располагалась Земская лечебница. Действовала и церковноприходская школа, где обучалось 149 мальчиков и 42 девочки. По ходатайству приходского попечительства и прихожан в 1872 году с разрешения Епархиального начальства было открыто одноклассное министерское училище. Преподавателями работали священники Николаевской церкви Василий Филаретович Хрусталёв и Филис Васильевич Сибирцев. На территории прихода имелись десять деревянных часовен, которые находились в Макаровской, Погребном, Худяковском, Любовице, Истоминской, Фролихе, Аниковской, Слободке, Шокше и селе Косково. О датах и причинах их возникновения неизвестно, строились они крестьянским "иждивением" на каком-нибудь святом, особом для жителей месте. Часовня - малая безалтарная церковь, предназначенная для совершения некоторых общественных молитв по праздникам. В начале 20 века в северных приходах часовен было намного больше, чем храмов. Это, наверное, объяснялось набожностью крестьян и желанием иметь в своей деревне православный храм. Первоначально церковными властями данный факт был встречен недоброжелательно, как проявление местничества. Затем все часовенки приписали к ближайшему храму и взяли под контроль. Часовни строились небольшими деревянными и безглавыми, с крестом на крыше. В 1933 году церкви закрыли. Зимняя церковь использовалась под склад зерна, позже в ней был размещены библиотека и дом культуры, которые действуют и сейчас. Летняя также использовалась под склад, позже сильно пострадала от пожара и была разрушена, колокольня к 1948 г. также разрушена. (на основе краеведческого материала из Устьрецкой школы и библиотеки. Фото из Интернета). Выпуск № 22 (9340) от 13.06.2015 г. Ольга ОКАТОВА. http://восход-сямженский.рф/article/75513/ и http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=753
 --- Ельцовы Панцыревы Агнцевы Добряковы Преображенские Скворцовы Подстаницкие Четверухины Орнатские Товиевы Кулаковы Малинины Воскресенские Зябловы Устьрецкие Леоферовы Захаровы Образцовы Богородские Голубковы | | Лайк (1) |
opel45Модератор раздела  казахстан алматы Сообщений: 2193 На сайте с 2011 г. Рейтинг: 3718 | Наверх ##
28 октября 2015 13:42 24 ноября 2015 12:07 О притче Устьрецкой Николаевской ц. Для составления уточненного перечня служителей Устьрецкой Николаевской ц. использовала сведения с сайта "Православные приходы и монастыри Севера", Выписки О.В.Обнорской (этот храм для ее рода, как кажется, является основным), вологодского историка и генеалога Д.А.Пшеницына, Владимира ММ ( родом из этого храма его предки Устьрецкие, в тч. прапрапрабабушка Устьрецкая Мироп(н)ия, а также собственно мои выписки. В этом храме служили наши общие с Владимиром предки Устьрецкие (моя прапрабабушка Надежда Григорьевна Ельцова(Устьрецкая)). Кроме того Ельцовы были породнены с Ржаницыными (Ржаницына Манефа Разумникова была выдана замуж за Афанасия Иоаннова Ельцова), а также Виктор Николаевич Воскресенский (брат мужа моей двоюродной бабушки Анны Автономовны Ельцовой) был женат на Клеопатре Разумниковой Ржаницыной. Священник Платон Иев ??? Священник Иван Иванов 1714 г.р., служил при сей ц. ? - ? Священник Михаил Иванов, служил при сей (1786) Священник Василий Иванов 1726(27) г.р., служил при сей ц. до 1786 -(?). Жена его Кантелина Иванова 1727 г.р. Священник Иоанн Михайлов 1762г.р., служил при сей ц (1799)-(1813). Жена Пелагея Андреевна 1762г.р., Дети: Марфа (Марья) 1788 г.р., Настасья 1795 г.р. Священник Максим Васильев 1761 (62)г.р. служил при сей ц. (1786)- 1819. Жена Ксения Петрова 1762 г.р., дети Разумник 1790 г.р., Вячеслав 1793 г.р., Петр 1796 г.р. Священник Ржаницын Разумник Маскимов, 1790 г.р., служил при сей ц с 1819 г. по 1861г. Умер в 1866 г. Жена Анастасия Васильева 1802 г.р., дети: Александр 1821 г.р., Мардарий 1827г.р.?, Евгений 1830 г.р., Виктор 1833 г.р., Клавдия 1835 г.р., Клеопатра 1835 г.р., Манефа 1844 г.р. Священник Петр Иустинов 1794 г.р., служил при сей ц. (1794) Жена Анастасия Иванова – 1796г.р., сын Хриссанер(?). Священник Яблонский Петр Васильев? г.р., служил в сей ц (?)- (до 1850 г.) жена Пелагея Андреева – 1796г.р., сын Фавст 1836 г.р. Священник, протоиерей Яблоков Пармен Николаев, 1814(16) г.р., сын диакона сей церкви Яблонского Николая Петрова, служил при сей ц. 1838- (1890), умер в 1900 г. Жена Евгения 1821 г.р., дочь умершего сей церкви священника Платона Чевского. Священнику Хрусталеву по жене внучатый дядя, диакону Александру Колмакову, дьячку Николаю Головкову, пономарю Вячеславу Ростиславину двоюродный брат по жене. Священник Воскресенский Виктор Николаев 1837 г.р., природой Устюж у. Успенской Орловской ц., умершего диакона Николая Воскресенского сын, служил при сей ц. 1861 – 1896 гг. Жена Клеопатра Разумникова, 1835 г.р., умершего сей церкви священника Разумника Ржаницына дочь. Дети: Николай 1869 г.р., Вефея 1872 г.р., Александра 1876 г.р. Священник Хрусталев Василий Филаретов 1869 г.р., природой Вельского у., Терменгской Воскресенской церкви, служил при сей ц. священником с 1890 г. по 1925 г. Умер 18 апреля 1926 г. Жена Мария Митрофановна Хрусталева, 1873 г.р., умерла 28 августа 1944 г. Дети: Владимир 1891 г.р. (умер от поноса), Фаина 1892 г.р. Заштатному псаломщику Николаю Головкову внучатый племянник и племянник по жене заштатному протоиерею Пармену Яблокову и троюродный брат псаломщику Александру Обнорскому по жене. Священник Соколов Александр Александрович 1874г.р., служил при сей ц. с 1912 г. до закрытия (1933 г.), после 1933 г. проводил службы дома. Сын священника Устюжского у. Протоиерей. С 1897г по 1912 служил священником в церкви женского приюта г. Вологды. В 1937 г. – по постановлению особой тройки УНКВД заключен в ИТЛ на 10 лет. Книга «За веру Христову» Библиографический справочник 2006г. Архангельск.
Диакон Иван Федоров 1738 г.р., служил при сей ц. (1786)-(1799), жена его Феодосия Федоровна 1739 г.р. Дети: Василий 1773 г.р., Иван – 1776 г.р., Анна – 1769 г.р. Диакон Александр Левицкий, служил в этой должности при сей ц. с 1872 г. по 1874 г. Диакон Обнорский Александр Алексеев 1870 г.р., служил при сей ц. с 1890 г., в должности диакона с 1903г. по 1905г., умер в 1905 г. от чахотки. Его жена - Головкова Апполинария Николаевна ( 1867-1926). Дети: Николай 1891 г.р. (умер в младенчестве от поноса), Владимир 1892г.р., Павел 1894 г.р. Петр –1898г.р., Мария 1904 г.р. Диакон Головков Николай Александров, служил при сей церкви с 1844г. по 1907г. Диакон Николай Петров Яблонский 1777(78) г.р., служил при сей ц. (1799)- (после 1850 г.). Жена Марфа Иевлева 1784 г.р., дочь дьячка Иова Федорова, дети: Клеоник 1807 г.р., Викентий 1813 г.р., Пармен 1818 г.р. Умер до 1850 г. Диакон Колмаков Александр Павлов 1823 г.р., умершего сторожа сын, служил при сей ц. 1843 -1893. Жена Ольга Алексеевна, дочь пономаря Алексея Ростиславина, 1827 г.р., дети: Глафира 1851 г.р., Виссарион 1844 г.р., Серафима 1848 г.р., Павел 1852 г.р., Протоген 1856 г.р., Иоанн 1862 г.р.. Людмила 1864 г.р. Заштатному протоиерею Яблокову двоюродный брат по жене, псаломщику Ростиславину зять. Диакон Александр Ионин, служил при сей ц. 1891 – 1903 гг. Диакон Александр Павлов Розов 1874 г.р., служил при сей ц. (1925 г.)
Псаломщик Обнорский Александр Алексеевич 1870 г.р., природного Вологодского у. Илатовской Иоанна Предтеченской церкви умершего диакона Алексея Обнорского сын, служил в этой должности при сей ц. с 1890 – 1903гг. Жена Аполлинария 1868 г.р., дочь псаломщика сей ц. Николая Александровича Головкова. Псаломщик Головков Николай Александрович 1825 г.р., служил при сей ц. с 1844г. – 1895г. Умер 13 сентября 1907 г. Жена Елизавета Федоровна, 1822 г.р., умершего дьячка Федора Хрусталева дочь. Дети: Александр 1846 г.р., Петр 1849 г.р., Василий 1853 г.р., Аполлинария 1868 г.р., Евгений 1870 г.р. Псаломщик Савел, служил при сей ц. 1877-1878 гг. Псаломщик Обнорский Павел Александрович 1894г.р., служил при церкви с 1914г. по 1925г. Псаломщик Жаворонков Иван, служил при сей ц. во всяком случае в 1893 г. Псаломщик Енальский Федор, служил при сей ц. во всяком случае в 1893 г. Псаломщик Озерков Виктор, служил на этой должности при сей ц. с 1872 г. по 1873 г. Псаломщик Городецкий Анатолий, служил при сей ц. с 1903 г. – (1905) Псаломщик Ростиславин Рафаил Вячеславов 1867 г.р., служил в этой должности при сей ц. 1903 г.-(1926), жена Александра Ивановна 1872 г.р., дети: Александр 1894 г.р., Вера 1896 г.р., Анатолий 1901г.р., Сергей 1905 г.р.. Августа 1908г.р., Василий 1911г.р., Борис 1914 г.р. Псаломщик Кириков Николай Алексеевич служил в сей ц ( 1912)
Дьячок Иов Федоров 1741(44) г.р., служил при сей ц. (1786) – (1799). Жена его Ульяна Афаносьева 1749 г.р., Дети: Василий 1771 г.р., Федор 1781г.р., Федосия 1776 г.р., Марфа 1784г.р. Священнику Яблокову и дьячку Головкову дядька. Умер в 1850 г. Дьячок Петр Иванов 1748(49) г.р., служил при сей ц. (1786)- (1799), ж. Матрона Иванова 1749(49) г.р., дети: Василий 1767 г.р., Александр 1772г.р., Николай 1777(78)г.р., Евдокия 1769 г.р., Пелагея 1785 г.р., Марья 1789 г.р. (Яблонские) Дьячок Хрусталев Федор ? г.р., служил (1799) - ? , его жена Анна Иванова 1790 г.р. Дьячок Устьрецкий Григорий Васильев 1784(86) г.р., служил при сей ц c 1801г., дьчяком 1814 – 1850, жена Степанида Васильева 1787 г.р., в 1867 г. исполнилось 84 года. Дети: Виктор 1807 г.р, Миропия 1818 г.р., Флена (Алена или Фаина) 1818 г.р., Надежда 1820 гр. Василий 1822 г.р., Серафима 1825 г.р., Александра 1827 г.р. Умер 15 апреля 1860 г. от неизвестной болезни. Дьячок Федор Иовлев 1781г.р., служил при сей ц. (? )-(1823г..) . Жена Анна Иванова 1788 г.р., дети: Александр 1812 г.р, . Апполинария 1820 г.р. Дьячок Головков Николай Александрович 1825(26) г.р., природой Богородской Заозерской церковь Кадниковского уезда, умершего дьячка Александра Никитина сын, служил в сей ц. 1844-1890 гг., жена его Елисавета Федорова 1829 г.р., дочь дьячка сей ц. Федора Хрусталева, умерла в 1896 г. Дети: Александр 1847 г.р., Петр 1849 г.р., Василий 1853 г.р. Евгения 1857г.р., Владимир 1860 г.р., Владимир 1860 г.р., Анемнодист 1862 г.р., Владимир 1870 г.р. Священнику Пармену Яблокову двоюродный брат по жене, внучатый дядя священнику Хрусталеву, тесть псаломщику Обнорскому. Дьячок Петр Стефанов Розов, природой Волог.у. Николаевской Возимской ц. умершего пономаря Стефана Розова сын. Служил при сей ц. 1850-1866 гг., умер в 1866 г. Дочь Лариса 1861 г.р., племянница Флены Григорьевны Устьрецкой.
Пономарь Иаков Иванов 1738 г.р., Жена Евдокия Петрова 1747г.р., У них дети: Татьяна 1767 г.р., Анна 1769 г.р., Евдокия 1773 г.р., Дарья 1775 г.р., Афанасий 1779 г.р., Иван 1782г.р. Пономарь Стефан Петров 1750 г.р., служил при сей ц. (1786) - (1799), жена Ирина Алексеева 1751 г.р., дети: Федор 1778 г.р., Андрей 1783 г.р., Анна 1774 г.р., Алексей 1798 г.р. Умер после 1823 г. Пономарь Василий Иванов 1758.р., 1-ая жена его Параскева Андреева – 1758 г.р., дети: Иван 1776 г.р., Григорий 1785 г.р., 2-ая жена Наталья Васильева 1767г.р., дети Марья 1798 г.р. (Устьрецкие) Пономарь Афанасий Михайлов 1745 г.р., служил при сей ц (1799) - ? Жена Васса Гаврилова, дети: Иван 1777 г.р., Иван 1787 г.р., Василий 1790 г.р., Анастасия 1785 г.р. Пономарь Устьрецкий Григорий Васильев 1784(86) г.р., служил в этой должности при сей ц. 1801 – 1814 гг. Пономарь Петр Иванов 1748(49) г.р., служил при сей ц. (?)- (1813), ж. Матрона Иванова 1749(49) г.р., Дети: Василий 1767 г.р., Александр 1772г.р., Николай 1777(78)г.р., Евдокия 1769 г.р., Пелагея 1785 г.р., Марья 1789 г.р. (Яблонские) Пономарь Ростиславин Алексей Стефанов 1798 г.р., служил при сей ц. с марта 1814 г. по 1854 г. Жена Марья Иванова 1799 г.р., дети: Виринея 1823 г.р., Ольга 1827 г.р., Павла 1830 г.р., Вера 1835 г.р. Умер в 1865 г. Пономарь Ростиславин Вячеслав Алексеев ? г.р., сын пономаря сей ц., служил при сей ц. с 1845 г. по (1890 г.) Пономарь Мальцев Митрофан, служил при сей ц. (1868 г.) Пономарь Комаров Николай, 15 марта 1868 г. уволен за штат. Пономарь Тихомиров Александр, служил при сей ц 1868- 1873.
Источники: Ф. 496, оп. 19, д. 356 л129 ИВ Кадниковского у. за 1786г. ц. Николая Чудотворца, что на Устье реки Сямжемы. Ф. 496, оп. 19. д. 396 ИВ КУ за 1799г. л-512-526. Николаевская церковь, что на Устье реки Сямжемы Ф. 496, оп.11, д. 33, л-748. МК Кадниковского у. за 1813г. Николаевская ц., что на Устье реки Сямжемы Ф. 496, оп. 1, д. 838 ИВ Кадниковского у. за 1823г. Николаевская ц., что на Устье реки Сямжы Ф. 496, оп.4, д.459, КВ Кадниковского у. за 1855 г., л-152об-327 об. Николаевская Устьрецкая церковь Ф. 496, оп.6, д. 463. л-390об. КВ Кадниковского у. за 1861г. Устьрецкая Николаевская ц., что на Устье реки Сямжемы. Ф. 496, оп.4, д. 471, л-154. КВ Кад.у. за 1864г. Николаевская Сямженская ц. Ф.496, оп. 4, д.480, КВ Кадниковского у. за 1869 г., л. Устьрецкая Николаевская ц. Ф. 496, оп.4, д. 499 КВ Кадниковского у. за 1880г., Устьрецкая Николаевская ц. Ф. 496, оп.2, д. 26, л. 96 МК Николаевской Устьрицкой церкви Кадниковского у. за 1890 г. Ф. 496, оп. 4, д.515, КВ Кадниковского у. за 1890 г. Николаевская Устьрецкая ц. л. 516 – 616. Ф. 494, оп. 4, д. 548, КВ Кадниковского у. за 1915 г., № 64 Устьрецкая Николаевская церковь, л. 440 ВЕВ, 1868, № 8 ВЕВ, 1872, №24 о. ВЕВ, 1873, №5о. ВЕВ, 1874, № 18 о. Вев, 1893, № 10,11 ВЕВ, 1900, № 3. Некролог о протоиерее Пармене Яблокове ВЕВ, 1903, № 11 от 1 июля (о назначении Обнорского, Ростиславина)
Некоторые документы: ГАВО Фонд 496 опись 4 дело 477 КВ Кадниковского уезда за 1867 год (от С.Лопатиной) Николая Чудотворца что на устье реки Сянжемы Вдова Стефанида Васильева 84 года умершего сей церкви дьячка Григория Устьрецкого , умершего сей церкви пономаря Василия Иванова сын . 10 марта 1801 года определен к сей церкви. В 1814 году 5 марта перемещен во дьяка. Уволен за штат в 1850 году.Умер в 1860 году. Дочь Александра 37 лет.
На фото Владимира М, сделанном в 2013 г. во время нашей паломнической поездки: на дальнем плане теплая(Спасская) Устрецкая ц., рядом с домиком, где находится почта, нам показали остатки кладки Николаевской Устьрецкой ц., на площади - запечатлены Пшеницын Д.А., моя троюродная племянница Татьяна, тоже потомок Устьрецких, Я и учительницы местной школы:
 --- Ельцовы Панцыревы Агнцевы Добряковы Преображенские Скворцовы Подстаницкие Четверухины Орнатские Товиевы Кулаковы Малинины Воскресенские Зябловы Устьрецкие Леоферовы Захаровы Образцовы Богородские Голубковы | | Лайк (1) |
ВладимирММ Моск. обл. Сообщений: 1210 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 1812 | Наверх ##
29 октября 2015 1:02 29 октября 2015 1:05 Оля, как ты хорошо расписала историю Устьрецкой церкви и клира! На снимке: Деревянный дом - почта. Поставлен рядом с местом, где была сгоревшая Николаевская церковь.
--- Ищу в Вологодской губ.: Мальцевых, Лысковых, Каменских, Устьрецких, Сиземских, Комаровых, Спасских, Ворониных.
Ищу в Приморье и Амурской губ.: Осиповых, Петуховых.
Интересуюсь историей: Кадниковск., Тотемск. у Вологодск. губ.; Красноярск.у Енис губ; | | |
opel45Модератор раздела  казахстан алматы Сообщений: 2193 На сайте с 2011 г. Рейтинг: 3718 | Наверх ##
29 октября 2015 6:14 25 января 2019 7:21 5.Церковь Рождества Богородицы в Говорово
СИНИМ ЦВЕТОМ - ДОПОЛНЕНИЯ,ИЗМЕНЕНИЯ
О Богородской Говоровской ц. Вологодского у., одной из самых значимых для нашего рода, обнаруживается довольно много сведений. Ниже размещаю одно из последних, особенно волнительное для меня.
Источник: М.В. Васильева и др. История православных храмов и монастырей Вологды. Вологда. «Древности Севера». 2014.
Церковь Рождества пресвятой Богородицы в Говорове В пригородном селе Говорово, ныне находящемся в составе Вологды, по всей видимости, существовали две деревянные церкви. Одной из них, упоминаемой в окладных книгах Вологодских епископов XYII века, была церковь Симеона Богоприимца. Эта церковь существовала уже в конце XIY – начале XY века, что следует из надписи на рукописной, выполненной на пергаменте книге «Трипеснец», находившейся в библиотеке Спасо-Прилуцкого монастыря. В ней упоминается и один из первых владельцев села, по прозванию которого оно позже стало называться: «…при благоверном князе Василии Владимировиче … во обители города Вологды, в селе Васильева Ивановича Говорова в Петровском…, нарядом Василия Ивановича, а благословением благочестивого иерея Нестера, а рукою многогрешного раба Божия Еусегния, в храм святого отца Семеона Богоприимца и Анны Пророчицы» (Описание вологодского Спасо-Прилуцкого монастыря…, 1884, с.40). В дозорной книге дворцовых земель Вологодского уезда 1589-1590 годов в селе описаны две церкви» «Село Говорово, что было приписано к Ямской слободе по Кириловской дороге… а в нем церков Симеон Богоприимец… Да теплая церков Никола Чудотворец» (Переписная дозорная книга…, 1972, с.73). Церковь в честь Рождества Богородицы, видимо, появилась позже. Сохранилось несколько документов XYII века, связанных со священниками Богородицкого храма (Черкасова, 2012, с.440). Строительство и освящение каменной Богородицкой церкви на месте деревянной довольно подробно описано в документах. Инициатором строительства клировая ведомость 1907 г. называет прихожанина храма титулярного советника Павла Алексеевича Засецкого (1780-1833). Теплый храм с престолом во имя святых праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы был освящен 7 апреля 1812 г. епископом Вологодским и Устюжским Евгением. Холодный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы был освящен 14 сентября 1814 г. епископом Вологодским и Устюжским Онисифором. Через полвека, после обновления, теплый и холодный храмы были вновь освящены: теплый – 27 сентября 1860 года, холодный – 17 сентября 1866 года. Кроме центрального престола, в теплом храме на правой стороне существовал придел Трех святителей – Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. В 1867-1868 годах на средства прихожанки Варвары Александровны Засецкой с южной стороны теплой церкви был возведен каменный придельный храм во имя святой великомученицы Варвары, освященный 30 ноября 1868 года настоятелем Спасо-Каменного Духова монастыря архимандритом Нафанаилом (ГАВО.Ф.1063.Оп.41.Д.77). Здание было выстроено в стиле ампир. Двусветный холодный храм, круглый на уровне второго света, был накрыт сферическим куполом, над которым возвышался глухой цилиндрический барабан, украшенный восемью колоннами и увенчанный небольшой сферической главкой с крестом. К вытянутому низкому четверику теплого храма с запада примыкал притвор с возвышающейся над ним колокольней. Колокольня была трехъярусной и завершалась куполом со шпилем. На верхнем ярусе находились часы – это было редкостью для Вологодчины. Интерьеры храма имели богатую отделку в классической стиле (церковь Рождества…, электронный ресурс). На приходском кладбище в 20 м от церкви находилась богадельня, устроенная в 1844 г. на средства В.А. Засецкой. Известно, что, например, на средства помещика сельца Ковырино барона Василия Германовича фон Тюмена в ней призревались семь женщин. При храме существовала церковно-приходская школа, открытая в 1904 г. в доме священника в селе Медуницыно на правом берегу Содемы. В начале XXвека приход храма составляли село Говорово, два сельца - Медуницыно и Ковырино, и деревни Чернышево и Охмыльцево. Церковь Рождества Богородицы в Говорово была закрыта в начале 30-х годов и в 1935 году снесена. В 1941 году территория села вошла в состав города. Кладбище тоже было вскоре закрыто, а надгробия со времен разрушены, в том числе памятник на могиле В.А. Засецкой, выполненный, по словам старожилов, в виде лилии. Последнее обозначенное надгробием захоронение М.А.Оботурова, умершего в 1949 году, после публикаций в газетах было перенесено на Введенское кладбище (Чернова, 2011). На месте старинного села на улице Говоровской и в Говоровском переулке осталось только три исторических дома. В 2014 году создан приход церкви Рождества Богородицы. Планируется строительство нового храма.
--- Ельцовы Панцыревы Агнцевы Добряковы Преображенские Скворцовы Подстаницкие Четверухины Орнатские Товиевы Кулаковы Малинины Воскресенские Зябловы Устьрецкие Леоферовы Захаровы Образцовы Богородские Голубковы | | |
opel45Модератор раздела  казахстан алматы Сообщений: 2193 На сайте с 2011 г. Рейтинг: 3718 | Наверх ##
29 октября 2015 6:24 28 апреля 2016 20:12 5.Церковь Рождества Богородицы в Говорово. Продолжение ( http://cultinfo.ru/infoproject/temples/index.php?id=102 ) Богородицкая Говоровская, Рождество-Богородицкая, Говоровская, Богородице-Рождественская – церковь Говоровско-Выколупкинского прихода Вологодского уездаЦерковь располагалась на берегу реки Содемы в большом селе Говорово Ватлановской волости Вологодского уезда, известном с XV века, в 2,5 верстах от Вологды. Считается, что название населенного пункта происходит от мужского имени Говор. Однако по народным преданиям, отраженным в дореволюционной краеведческой литературе, своим названием село обязано Ивану Грозному. Якобы, во время одного из своих визитов в Вологду царь был весьма опечален и ни с кем не общался. В селе на берегу Содемы, где он остановился, его ждало сообщение о рождении в Москве сына Федора. Радости царской не было предела. Он прекратил безмолвствовать. В память об этом событии село, в котором царь «заговорил», назвали Говорово. Кстати, с известием о рождении наследника Федора (1557 год) связывали и постройку Федоровского храма Вологды (находился в современном сквере между домиком Петра I и памятником поэту Николаю Рубцову). Время основания Говоровско-Богородицкой церкви неизвестно. Впервые она упоминается в окладной книге 1618 года как приходская церковь во имя Святого Праведного Симеона Богоприимца. Сначала церковь была деревянной, к середине XVIII века она сильно обветшала (согласно клировым ведомостям она существовала до 1763 года). Стараниями прихожанина церкви ковыринского помещика Павла Алексеевича Засецкого вместо нее была построена церковь каменная. Сооружение каменной церкви относят к 1812-1814 годам. Из клировых ведомостей Говоровско-Богородицкой церкви от 1900 года: «Церковь теплая с холодною и колокольней в одной связи каменная, одноэтажная и по устройству своему прочна и крепка… Теплый храм освящен в 1812 году 7 апреля Преосвященнейшим Евгением Епископом Вологодским и Устюженским. Холодный храм освящен в 1814 году 14 сентября Преосвященнейшим Онисифом. Оба храма обновлены и освящены теплый в 1860 24 сентября, холодный – в 1866 17 сентября». Церковное здание представляло собой четверик, на который был поставлен восьмерик, завершающийся куполом с еще одним восьмериком и главой. Достопримечательностью храма были часы на колокольне (в Вологде куранты были только на колокольне Софийского собора). Завершалась колокольня высоким шпилем. В холодном храме был один престол – в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В теплом храме было три престола: в середине – во имя святого праведного Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы (здесь же располагалась и древняя икона святого праведного Симеона Богоприимца, вероятнее всего перенесенная в каменный храм из прежнего деревянного), по правую стену был освящен престол в честь святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, по левую – во имя святой великомученицы Варвары. Последний был сооружен в 1867-1868 годах на средства бывшей прихожанки помещицы Варвары Александровны Засецкой. Храму принадлежало 86 десятин земли (в том числе: скотный выгон – 6 десятин, пахотной земли 30 десятин, сенокосной земли – 45 десятин). Дома церковного причта стояли особицей – на правом берегу Содемы в деревне Медуницино (собственно, в ней и жили только служители Говоровской церкви). Сейчас на этом месте жилые дома по улице Медуницинской. При церкви было кладбище. Богородицкая Говоровская церковь принадлежала Говоровско-Выколупкинскому приходу Вологодского уезда. Из клировых ведомостей от 1900 года: «Из благочестивых обычаев в приходе делают крестные ходы: - в день Святого Великомученика Георгия 23 апреля в ходе его молебен посреди села и окропление святой водой всего скота; - в день Пророка Божия Илии 20 июля в селе Говорове, после молитв в келе потом крестный ход кругом села; - в день Святых Апостолов Петра и Павла 29 июня в деревне Чернышово молебн среди села, окропление святой водой людей, полей, скота; - в день Казанской Божией Матери 8 июля в деревне Охмыльцеве. Сей крестный ход в деревне Охмыльцево установлен в 1861 году в память избавления крестьян от крепостной зависимости; - в день Успения Божией Матери 15 августа в сельце Ковыриневодосвятный молебен совершается среди озимого поля, а затем кругом сельца через все поля совершается крестный ход с окроплением святой водой всех полей, домов, овинов». Говоровская Богородицкая церковь была закрыта в начале 1930-х годов. В 1935 году храм был снесен. Судьба церковных курантов неизвестна. Церковное паникадило с элементами горного хрусталя украсило одно из советских учреждений Вологды. Говорово было довольно большим селом. Здесь помимо церкви располагались школа, богадельня, потребительское общество, а в ХХ веке окрестности села стали любимым местом отдыха вологжан. 3 марта 1941 года был подписан Указ Верховного Совета РСФСР о расширении территории города Вологды, согласно которому села Говорово и Медуницыно (на другом берегу Содемы) вошли в состав города. Фактически городская застройка подошла к территории бывшего села только в середине 1960-х годов. Тогда же имевшиеся в Говорово дома получили адреса по Говоровской улице, 1, 2 и 3 Говоровским переулкам. Массовый снос деревянных домов в Говорово начался в 1980-1990-е годы. На их месте поднялись многоквартирные дома. По данным на 1 мая 2011 года в Говорово осталось всего три дома-долгожителя. В 1960-1980-егоды уничтожено и Говоровское кладбище. Историей Говоровской церкви активно занимаются учащиеся школ №№ 24 и 30 города Вологды. Библиография ВЕВ. - 1868, №19, прибавления, с. 542-546; 1869, №24, с. 576; 1898, №21, прибавления, с. 537-539. ВЕВ. - 1874. - Приложение к офиц. части. - С. 11. Лебедев А. К. Воскресенская Подкубенская и Иоанно-Богословская Кохтошская церкви и их святыни. // ВЕВ. - 1896. - №15. - Прибавления. - С. 273-279. Суворов Н. Несколько статистических и топографических сведений о Вологодской епархии от начала XVII столетия до настоящего времени. // ВЕВ. - 1865. - №18. - Прибавления. - С. 746. Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. - Т. 1. - С. 57, 137, 159. Фото (вероятно, начало 30-х гг.) Богородской Говоровской ц. мне подарила Елена Петровна Силина (Шайдаева), как единственному обратившемуся к ней потомку служителей этой церкви (Гвоздыкиных-Велеславовых, Скворцовых, Панцыревых):
 --- Ельцовы Панцыревы Агнцевы Добряковы Преображенские Скворцовы Подстаницкие Четверухины Орнатские Товиевы Кулаковы Малинины Воскресенские Зябловы Устьрецкие Леоферовы Захаровы Образцовы Богородские Голубковы | | |
|