Гришмановские (Grišmanauskas)

СВЕДЕНИЯ О КИЦКОВСКОЙ ЦЕРКВИ за 1842 год.

Церковь Георгиевская, что в погосте Кицкове, деревянная, холодная. Церковь в крыше, поле и фундаменте ветха, а в стенах крепка, и колокольня деревянная же имеет те же ветхости. Иконостас твёрд и иконы в нём написаны очень благоприлично. Утварью, ризницею и книгами служебными достаточна, одного устава церковнаго нет. Суммы церковной кошельковой налице 1300 р. О починке сей церкви, яко находящейся в казённом имении Витебская казённая палата собирала сведения с предположением потребной суммы на исправление оказавшихся ветхостей, а потому исправление ветхостей приемлет на себя казённая палата, устав же церковный может быть куплен на церковную кошельковую сумму. Земли при сей церкви усадебной, пашенной и сенокосной 306 десятин с саженями, данной князем Родзевилом, на что подлинные акты хранятся в Себежском уездном суде, а копии с оных имеются в церковной ризнице и внесены в церковную опись. Сия земля и во время генеральнаго земель размежевания, бывшагов 1785-м году укреплена за сею церковью, на что учинённый план хранится в Себежском городническом правлении, но большею половиною сей земли в 1795-м году помещица генерал-порутчица Елисавета Мезенцова завладела, а внутри погоста близ самой церкви среди домов причта построила кабак, с коего получает дохода ежегодно более 500 р., а богадельню заняла своими крестьянами. О завладении сей церковной земли помещицею Мезенцовою производится дело с 1812 года в Себежском уездном суде; но доселе ещё решение не учинено. Приходских дворов 493, в них мужеска пола душ 3039. Пять частей сего прихода составляют Непоротовскаго войтовства панцырные бояре, а шестую часть помещичьи крестьяне: и поелику сего многочисленнаго прихода многие деревни от церкви отстоят в 25 и в 20 верстах за рекою Великою, а между униатскими церквами и раскольническими часовнями, от чего некоторые прихожане не имея вблизи православной церкви и сообщаясь с униатами и раскольниками, впадают в заблуждение униатское и раскольническое, о чём и дела производились и производятся, почему для сближения прихожан с церковью и для охранения от обольщений раскольниками и униатами православных весьма нужно в средине сего прихода устроить две каменныя церкви, первую Непоротовскаго войтовства панцирных бояр в деревне Старом Козлове, отстоящем от Кицковской приходской церкви в 15 верстах, приписав к новой церкви в приход тех же бояр и помещиков деревни Старое Козлово, Коршуновку, Новое Козлово, Исаево, Гришино, Лапухи, Дубровки, Палойки, Толстухи, Селищи, Лавришково, Тябуты, Харманово, Остров, Мастищево, Пуценево, Пасвицы, Островно, Ареховицы, Люлино, Ливицы, Князево, Борки, Тарчилово, Радионково, Максимково, Почерняево, Прудищи, Идрию, Ковалёвосиженье и Нежиброды. В сих деревнях дворов 92, в них мужеска пола душ 781. Вторую того же войтовства и тех же бояр в деревне Курилове, отостоящем от приходской Кицковской церкви в 10 верстах, приписав к новой церкви в приход тех же бояр и разных помещиков деревни: Курилово, Радионово, Литвиново,Бурлаки, Слатино, Горлово, Арехово, Данилово, Большой дросцо, Малое Дросцо, Ермачково, Загалихи, Погарелово, Гречухино, Шумилино, Нижнее, Рибно, Попово, Бибки, Первые Реищи, Вторые Реищи, Аржавки, Анапину Гору, Новгородок, Малюзино, Гороватки, Хадюки, Эсково, Китово, Чартово, Скаки, Гарюшино, Гужово, Гужовец, Клюковки, Пустынки, Воронцово, Полтинино, Исаково, Звягино, Холуи, Речки, Пристань, Звинячки, Глухарево и Асиновку, в сих деревнях дворов 260, в них мужескапола душ 1222, а затем при Кицковской церкви останется приходских дворов 141, в них мужеска пола душ 1036, и как по собранным сведениям и Витебская казённая палата предполагает в тех же селениях Старом Козлове и Курилове устроить церкви, почему и отнестись в оную, дабы она благоволила по утверждённым от начальства планам и фасадам приступить немедленно на счёт казны к устроению в тех селениях каменных церквей. Причтам же сих новопостроенных церквей положить из сумм Святейшаго Синода 400 рублёвый оклад, а при Кицковской церкви оставить один комплект, и хотя в сём приходе есть две деревянные церкви, именуемыя кладбищенскими без приходских домов и без земли 1-я при деревне Идрие, 2-я при деревне Дросце, но поелику сии церкви стоят не в средине прихода, а потому неудобны к сообщению с прихожанами, притом очень тесны, особенно в олтаре, и как бывшие в униатстве устроены более по образцу униатскому, особенно олтари и престолы, почему сим церквам и оставаться кладбищенскими по прежнему Идринской при будущей Козловской, Дроской же при будущей Куриловской. По штату при сей церкви положено быть двум священникам, диакону и четырём причетникам, а налице два священника, диакон и два причетника, третье причетническое место предоставлено за семейством умершаго диакона Семёна Завилейскаго, а четвёртое праздно. Дома у священников и диакона собственные, деревянные на церковной земле устроены благоприлично, хозяйственно, два же причетника домов не имеют, а живут на квартирах в крестьянских домах. Оклада при сей церкви причту по многочисленности прихода и земли не положено.
Священник Григорий Дроздецкий
Священник Стефан Чарный
Диакон Павел Щенсневич
Дьячек Михаил Забеллин
Пономарь Лев Шниповский
Церковный староста козак Иван Павлов, а за неумением его грамоте по личному прошению росписался коллежский регистратор Антон Страмковский.

Общая тема