СПб Императорский Воспитательный Дом

Allashag,большое спасибо !!! Дело в то, что моя бабушка в 16 летнем возрасте вышла замуж за человека на 20с лишним лет старше ее,который занимал должность(со слов родственников) инспектора Мариинской больницы,но архив мне эту информацию не подтвердил.Возможно, он был инспектором како-то другой больницы,относящейся к ВД или название должности было другое.Но знаю точно, что это человек имел отношение к медицинскому обеспечению Воспитательного дома,а может и других учреждений ведомства императрицы Марии Федоровны.Моя бабушка получила фельдшерское образование в ВД и вполне могла познакомиться с ним в мед. учреждении.Кажется она работала в богадельне при ВД(?)Фамилия ее мужа-Рысев(Рысьев) Михаил Иосифович.Они прожили вместе 8 лет на улице Знаменская в доме Бадаева.В1916г ее муж погиб(сопровождал эшелон с медикаментами для фронта,кот.попал под бомбежку).Вот,пожалуй, все, что мне известно.
Подскажите пожалуйста.1.Много ли было при Воспитательном Доме больниц с храмами?. 2.В какой церкви мог венчаться сотрудник Воспитательного дома и воспитанница ВД., я думаю, таких случаев было немного.
Может кто-то подскажет еще возможные варианты поиска.Спасибо Людмила

Список неполный, только по нужным мне годам. но, может, кому-то понадобится. Некоторые документы на данный момент не выложены в интернет (ЦГИА), но это меньшинство. Надеюсь, в скором будущем всё будет доступно.

Метрические книги СПб Императорского Воспитательного Дома:
1872 г - фонд 19 опись 124 дело 1164, 1168
1873г - ф 19 оп 124 д 1173, 1186
1874г - ф 19 оп 124 д 1197
1875 г - д 1214, 1234, 1249
1876 - д 1266
1877 - д 1299, 1305
1878 - д 1336
1879 - д 1363, 1365

Метрическик книги церкви Св Марии Магдалины при СПб Имп Восп Доме
1892г - фонд 19 опись 127 дело 217
1893 - д 284
1894 - д 306
1895 - д 332
1896 - д 563

Много информации также в фонде 8 ЦГИА, как уже писалось раньше.

Продолжу неполный список, начатый Allashag.
Ф. 19, оп. 127, д. 103 -- 1891 год
Ф. 19, оп. 127, д. 634 -- 1897 год.
Ф. 19, оп. 127, д. 782 -- 1898 год.
Ф. 19, оп. 127, д. 2828 -- 1913 год
Ф. 19, оп. 127, д. 3572 -- 1917 год

Еще был фонд 291 -- Церковь Марии Магдалины при богадельне СПб Воспитательного дома (1824-1917).
На мой вопрос, куда выбыл этот фонд, работники архива ответили, что теперь есть объединенный фонд 1803 -- Церкви С.- Петербургского Императорского воспитательного дома (1786 - 1834)
Но совершенно непонятно, почему в ф. 291 крайние даты были одни, а в новом объединенном фонде они совсем другие.

Выкладываю здесь результат моей работы в ЦГИА по С.-Петербургскому Воспитательному дому.
Возможно, кому-то это поможет в поисках.

Детей в Воспитательный дом приносили как крещеных, так и некрещеных.
Крещеных могли окрестить в любой церкви, и совсем необязательно, что в Петербурге. В этом случае вместе с младенцем отдавали метрическую выписку.
Детей, принесенных некрещеными, крестили в церкви Марии Магдалины при Воспитательном доме.
В метрических книгах этой церкви очень много записей типа: Младенец такой-то (имя), незаконнорожденный, мать неизвестна, восприемников при крещении не было.
Но были записи и другого типа, более информативные.
Отчество при крещении давалось, как правило, по имени восприемника (в том случае, разумеется, если он был). Исключение составляли дети, у которых восприемники были с нерусскими именами (мне попадались, например Франц или Меркурий). Таким детям присваивались простые отчества: Иванов, Петров, Александров... Фамилии детям давались значительно позже.

Всем принесенным младенцам присваивался номер (это называлось № косточки, или № приноса).
После номера косточки обязательно указывался год приноса (именно приноса, не рождения!).
Питомцев записывали в Главную книгу Воспитательного дома. Похоже, что эта книга не сохранилась, во всяком случае, я ее не нашла.
От воспитанников тщательно скрывались сведения об их происхождении.
В документах с данными о настоящих родителях все номера косточек зашифрованы (изменены по определенной системе).
В моем конкретном случае я эту систему разгадала.
Проанализировав данные примерно на 10-15 воспитанников, я поняла, что разница между номером косточки и номером в документе, где указаны родители, всегда равна 50.
Но это в моем случае. А за другие годы система шифровки может быть другой.

В возрасте нескольких недель воспитанников отдавали на воспитание в крестьянские семьи. Как правило, в деревнях воспитанники жили до 15-16 лет. Некоторые (но не все) получали образование в сельских школах. После чего девочек определяли служанками, прачками, горничными и т. д., либо отправляли учиться дальше. Для этого существовало Женское училище, Училище нянь и Училище фельдшериц.
По данным ЦГИА:
Женское училище имеет целью приготовлять питомиц к поступлению в училище нянь и фельдшериц. Женское училище учреждено для 46 воспитанниц, которые поступают сюда по экзамену из числа избираемых заведующим учебной частью лучших учениц сельских школ, окончивших в оных курс учения от 15 до 18 лет. Учение в каждом классе начинается в январе и заканчивается в декабре.

Мальчиков после 15 лет, видимо, тоже куда-то определяли на службу, но подробностей я не знаю. Также, для мальчиков была организована Учительская семинария в Павловске.

Воспитанникам и воспитанницам, достигшим совершеннолетия (21 год) выдавались паспорт и свидетельство (что за свидетельство, точно не знаю, но видимо о том, что он(а) являлся воспитанником данного учреждения). При выпуске бывшим питомцам выплачивалось пособие "на первоначальное обзаведение" и они причислялись к мещанам близлежащих городов Империи.
Воспитанницы, получившие образование в Училище нянь, распределялись на работу к частным лицам, либо в различные учреждения, где они обязаны были отработать 6 лет. После этого они могли были быть приписаны к мещанскому сословию.

Если бывший воспитанник (или воспитанница) собирался жениться (выйти замуж), то он должен был получить удостоверение за подписью священника, о том, что такой-то и такая-то желают вступить в законный брак.
На основании этого свидетельства Воспитательный дом выдавал разрешение на свадьбу. Вероятно, это заменяло благословение родителей. Бывшим воспитанникам и воспитанницам при вступлении в брак выплачивалась сумма денег в качестве приданого.

По данным ЦГИА:
При выходе замуж, няня, испрашивая на вступление в замужество разрешение ВД, должна предоставить удостоверение священника о заявлении ею и женихом взаимного согласия на вступление в законный брак, и во-вторых, удостоверение от тех лиц, у которых она живет, что она не должна им никаких денег.

Моя прабабушка Вера Павловна Градова
Фотография сделана приблизительно в 1892-1894 годах