Нижегородская духовная семинария -

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Нижегородская духовная семинария — высшее учебное заведение Нижегородской епархии Русской православной церкви. Расположена на территории Благовещенского монастыря; до 1918 года находилась в построенном для неё здании на площади Минина и Пожарского, где ныне размещён один из корпусов Нижегородского педагогического университета.

«Духовным регламентом 1721 года» Петра I было установлено обязательное духовное образование для детей священнослужителей. Первым из епархиальных архиереев на указ императора откликнулся епископ Нижегородский и Алатырский Питирим. При архиерейском доме в Нижегородском кремле 29 марта 1721 года были открыты две грамматические (эллино-греческая и славяно-российская) школы и одна подготовительная букварная школа. В первые две школы отобрали детей, уже имевших какую-то подготовку и показавших хорошие результаты при отборе, а в букварную направили ещё нуждающихся в подготовке (в первом наборе таких явилось большинство). С этого момента и начался отсчёт в истории первой в России семинарии, давшей стране выдающихся церковных пастырей, учёных-богословов и просветителей.

В 1743 году епископ Дмитрий (Сеченов) на свои средства купил у купеческой вдовы Пушниковой «каменное строение», и семинария была переведена на Благовещенскую площадь (ныне — Минина и Пожарского), которая впоследствии стала называться Семинарской.
В 1823 году старое здание семинарии сгорело, и на его месте в 1826—1829 годах «на казённый счет» было построено новое здание с восьмиколонным фасадом, сохранившееся до наших дней.
В нижнем этаже здания размещалось Нижегородское духовное училище, а также низший (словесности) и средний (философский) классы семинарии; в среднем — комнаты высшего класса семинарии, зал собрания, правление и квартиры её ректора и инспектора. Семинария находилась здесь до 1918 года.
В 1886 году в семинарии было организовано особое «Церковное Древлехранилище» (склад древней церковной утвари, облачения и книг), которое и дало начало формирования первого церковного музея. Здесь имелись старинные рукописи, старопечатные книги и документы, памятники живописи, иконографии, денежные знаки и различная церковная утварь.
Программа семинарии была насыщенной: помимо общеобразовательных специализированных предметов, преподавались различные языки: греческий, латинский, еврейский, французский и немецкий, а также точные науки: физика, математика. Кроме того, в программу были включены: живопись, иконопись и даже гимнастика.

Выпускники Нижегородской духовной семинарии

Тихов. А. И. Нижегородская Духовная семинария в 1818-40 гг. — Нижний Новгород: тип. Губ. правл., 1905
Тихов А. И. Нижегородская Духовная семинария в 1842-51 гг. — Нижний Новгород: тип. Губ. правл., 1905.
Тихов А. И. Краткая памятная историческая записка Нижегородской духовной семинарии. — Нижний Новгород: тип. Губ. правл., 1905..
Труды Нижегородской духовной семинарии: сборник работ преподавателей и студентов Нижегородской духовной семинарии. — 2003—2014.
https://drevo-info.ru/articles/25252.html
http://www.nds.nne.ru/images/inie-izdania/sem.buklett.pdf (дата обращения 1 августа 2019 года)
http://www.nds.nne.ru/images/inie-izdania/sem.buklett2.pdf (дата обращения 1 августа 2019 года)

Perrula
Священник магистр Павел Иванов Раев,, 32 года, вдов священнический сын. Обучался в НДС с 1842 по 1848 чтению священного писания наукам: Богословию, философским, словесности, историческим, физико-математическим, естественным, языкам - латинскому, греческому, еврейскому и французскому.
В Казанской ДА с 1848 по 1852 толкованию священного писания, наукам: Богословию, философским, физико- математическим, естественным , учению по Богослужению церковному, Патрологии, каноническому праву, церковному красноречию, истории церковной общей и отечественной, истории гражданской, словесности общей и языкам - латинскому, греческому, еврейскому , турецко-татарскому и арабскому
По окончании в академии курса, с причислением к 1 разряду воспитанников оной, определен в НДС учителем на класс логики, психологии и соединенных с ними предметов: 21 октября 1852
Утвержден в степени магистра: 8 октября 1853
За преподавание предметов отсутствовавшего наставника по 2 классу логики и психологии награжден половинным окладом наставнического жалования: 25 января 1854
Определен преподавателем при семинарии татарского языка: 2 января 1855
Проходил должность помощника инспектора семинарии: 1855-1857
Был библиотекарем семинарии: 7 сентября 1855 до 10 октября 1856
Произведен к означенной церкви в священники Преосвященным Иеремиею: 15 августа 1856
Возложен на него магистерский крест: 5 февраля 1857
Назначен катехизатором в своей приходской церкви на 1858 год и 1859 где и произносил собственного сочинения катехизические поучения
Награжден набедренником: 8 февраля 1858
Исправлял должность инспектора семинарии: 17 октября 1858 по 18 февраля 1859
Поручаемы были для разсмотрения отбираемые у раскольников книги
Имеет бронзовый крест наперсный высочайше установленный в память 1853-1856
Грамоту имеет
В семействе у него дети: Николай 4 лет
Владимир 5 месяцев

Источник: ЦАНО. Фонд 570. Опись 558. Дело 204. Л.57об. - 58. 1859 год. Клировые ведомости. Нижний Новгород. Покровская церковь.

Раев Иван Михайлович,, 1836 г.р., дьячок в селе Хозино Ардатовского уезда
Жена: Пераскева Митрофанова, 1838 г.р.
Дети: Алексей, 1859 г.р.

Источник: ЦАНО. Фонд 570. Опись 559а. Дело 1848. Л.936 1860 год. Исповедные росписи по Ардатовскому уезду

gutta57 написал:

[q]

Села Сыресево нет. Интересно – какой у Вас фонд?
[/q]

У меня ф.570,оп.556 д.21 1811 РС.Думаю,это второй экземпляр.С .Сыресево,действительно нет...

В начале 19 века "мое " село Круглые Паны вдруг исчезло ,а весь притч в полном составе нашелся в селе Богородское.Тут я и поняла,что есть и другое название,причем никаких ссылок не было.Ближе к середине века,опять появилось название Круглые Паны,

gutta57 написал:

[q]
Раев Иван Михайлович,, 1836 г.р., дьячок в селе Хозино Ардатовского уезда
Жена: Пераскева Митрофанова, 1838 г.р.
Дети: Алексей, 1859 г.р.

Источник: ЦАНО. Фонд 570. Опись 559а. Дело 1848. Л.936 1860 год. Исповедные росписи по Ардатовскому уезду
[/q]

В РС за 1857г.сказано,что дьякон Раев Иван Михайлович (21) -сын умершего при 9-й ревизии дьякона Михаила Андреевича,жена Пераскева Митрофановна(19),их сын Василий(1/2). ф.570,оп.558 д,275 РС 1857г.

Perrula написал:

[q]
некий священник Александр Раев (Покровская церковь НН, 1860- годы),
[/q]

В ту же самую ревизию за 1857г.в с.Хозино были сиротствующие : умершего дьячка(дьячка или дькона могла ошибиться,на тот момЕнт списывала,как понимала)Михаила Андреева дети : Александр(14 ),Алексий (12).Жена Михаила Андреева Ирина Иванова(43) -просфирня с.Волчиха.

gutta57, snegir33333, большое Вам еще раз спасибо за интересные сведения, за помощь, за Ваше время и внимание!

gutta57 написал:

[q]
Священник магистр Павел Иванов Раев,,
[/q]

- это митрополит Палладий.

snegir33333 написал:

[q]
сын умершего при 9-й ревизии дьякона Михаила Андреевича
[/q]

это пока не знаю кто

gutta57 У меня к Вам огромная просьба,нет ли у Вас фамилии священника Алексея Ивановича в с.Хозино,который служил с 1817г. после смерти свящ.Журавлева Дмитрия Герасимовича?? Жена Алексея Ивановича- Екатерина Герасимовна.Заранее благодарна за ответ...

snegir33333, к сожалению в данном случае не могу Вам помочь. На 1822 год Алексей Иванов указан без фамилии, а на 1860 год в селе Хозино служит уже его зять Штернов Василий Назаров при котором записаны жена Агриппина Алексеева (1820 г.р.), шесть детей и теща вдовая попадья Екатерина Герасимова.

snegir33333, не знаю интересуют ли Вас Снегиревы. Там же служат Николай Матвеев, 1815 г.р. и Федор Николаев, 1834 г.р.

gutta57 Спасибо! Но это мне все уже знакомо,Штернов Василий Назарович -родной брат моей прапрабабушки Параскевы Назаровны.Но интересен тот факт,что женат он был на Агриппине Алексеевне- предположительно двоюродной сестре деда патриарха Сергия( Старогородского)- Ивана Дмитриевича .Отец братьев Старогородских Ивана и Василия -Журавлев Дмитрий Герасимович тоже служил до 1817г в Хозино.И после смерти на его место прибыл Алексей Иванович с женой Екатериной Герасимовной и дочкой Агриппиной.В статье,которую читала,сказано,что Иван и Василий получили в семинарии фамилию своего опекуна.Вот и выясняю,чья это фамилия была.Еще раз спасибо за ответ.