Кагальник село Ростовского уезда Екатеринославской губ.

Возможно и были кочевники на границе разграничений, но именно кочевники.А поселения возникли после 1774 года. Где то была у меня карта с османским поселением на побережье Таганрогского залива, а так же кто из историков указывал на расположении в районе Маргаритовки османского поселения" Батракчи" если не ошибаюсь.
Но могу сказать одно, на специально геометрическом плане Ростовского уезда 1780 год в Кагальнике всего двадцать дворов, "двадцатихат" то есть маленький хутор. Что вполне логично за период 1774-1780 годов, 6 лет столько и могло образоваться.Примерно столько же домов отмечено в Маргаритовке, что говорит о их практически одновременном образовании.Более поздних карт с Кагальником я не встречал.

вот что нашла про переселение запорожцев
2 сентября 1792 г. длинным «северным маршрутом» двинулся основной отряд под началом кошевого атамана Захария Чепеги - героя взятия Бендер, Измаила и Хаджибея. Он состоял из 3 конных и 2 пеших пятисотенных полков, обозов семейного казачества, войскового штаба и правительства – всего 2075 чел., а также большого обоза с (как значилось в старинных документах) «войсковыми тяжелостями» и походной Свято-Троицкой церковью. Путь отряда проходил по почтовым трактам, осенняя распутица мешали быстрому продвижению. Из рапорта войскового правительства Таврическому губернатору С.С. Жегулину от 9 декабря 1792 г. Через р. Буг переправились в Соколах (ныне Вознесенск Николаевской обл.), через Днепр у г. Берислава, затем путь пролегал по землям бывшей Запорожской Сечи и войска Донского. Дон, уже измученные тяжкой дорогой черноморцы, преодолевали в том месте, где вскоре будет основан г. Новочеркасск.

После переправы, Захарий Чепега стал присматриваться к местности, на предмет остановки лагерем со своим большим отрядом и одновременно запросил А.И. Иловайского о выделении места под него. В итоге по согласованию с донским атаманом, черноморцы 14 октября 1792 г. разбили лагерь на Задонской стороне, где-то в районе современного г. Батайска. Четыре дня переселенцы отдыхали, приводили в порядок себя и тяжелый дорогой обоз, подкармливали лошадей. Переход был весьма изнурительным и силы отряда были на пределе. Ранняя осень, обычно теплая и погожая в этих краях, в тот год была на редкость ненастной. Дожди с пронизывающими холодными ветрами начались с первой недели похода. Каждая верста по раскисшим дорогам давалась с большим трудом. Только высокий авторитет, сила духа и воли Захария Чепеги делали управляемой обессиленную и отчаявшуюся массу черноморцев. Тяжелейший поход можно смело отнести к событиям героическим и, он продолжался. Позади уже остался Азов, уставшие казаки, измученные лошади шли по Копыльскому шляху в направлении на Ейское Укрепление. Пройдя мимо него и спустившись на дорогу, ведущую к Чёрному броду, отряд вытянулся узкой колонной по едва возвышавшейся над водой гати, извивающейся через плавни реки Ея. В XVIII в. переправа через Ею называлась Черным бродом, так как с давних времен татары угоняли в рабство людей и если до Еи у людей была надежда, что их отобьют донские казаки, то после переправы, за которой начинались земли кочевых народов, эти надежды исчезали.
После спада весеннего половодья, 10 мая 1793 г. два конных полка Захария Чепеги (1011 чел.), по просохшим степным дорогам, двинулись на юг и 19 мая достигли р. Кубани, в районе строящейся Усть-Лабинской крепости. - обращаю внимание - вышло 2075 человек - до убани дошли только военные в половине численности- потом летом была еще одна большая группа переселенцев

Еще сеть список так же ушедшего в прошлое хутора Водинский, Кугейского сельского совета

Alexandr Mirochnicenko а какого года этот список? Там уже нет Герасима Голубова. Он был управляющим на этом хуторе до советской власти.

Zelenaart написал:

[q]

Значит ли это, что все церковные документы утрачены по этому району? Мне приходил ответ, что их нет.

[/q]

Ну про метрики сказать нечего не могу, думаю хуторяне Водянского ходили в церковь села Кугей, нужно смотреть метрики именно по Кугею, то есть уточнять в ГАРО за какие годы сохранились.Ну и не сбрасывать со счетов церковь села Александровки, по ней метрики точно есть.