Запорожье (Александровск) (Российская Федерация)

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Васильев Георгий, но отчества незнаю Переселили из Запорожья в Омск перед войной в вагоне знаю, что у дедушки было 10 детей и почти половина в этом поезде умерла , осталось четыре сестры и два брата. Татар переселяли в 39 что-ли. Он работал на заводе в Запорожье.

Bulgaren написал:

[q]
Церкви:
Александро-Невская
Покровская

Некоторые фамилии жителей г. Александровск (1872-1883, 1913-1917):
Алехин
Бондаренко
Вельможко
Веселовский
Власенко
Волков
Горбуненко
Гречка
Григорович
Григорьев
Гридчин
Грищенко
Гук
Денисенко
Дерибас-Стогний
Дрозденко
Дулькин
Загребельный
Заярный
Иванов
Ионов
Кабаненко
Карнаух
Карпов
Кикешин
Киндеев
Ковалев
Козыряцкий
Кононенко
Костомаха
Кравцов
Крывошея
Куриленко
Лактионов
Лихманов
Лутчер
Луценко
Ляшко
Мазарев
Мейер
Минак, Минаков
Монохин
Мочалов
Недведзь
Орленко
Песоцкий
Петренко
Половинкин
Пуглаенко
Руденко
Ружин
Сапрыкин
Скоробогатый
Сорокин
Ступаченко
Сураков
Суханов
Третьяков
Чупрун
Шашенков
Швайко
Шевченко
Шоричев
Якубинский

http://www.surnameindex.info/i...index.html
[/q]

Обидно, Что многие из нас не знают, где живут, тем самым нарушая память предков. Особенно это касается истории кладбищ, незаслуженно забытых потомками. В нашем городе таковых достаточно. К примеру, Маркусовское кладбище на Черной горе, одного из самых старых кладбищ. Несколько сохранившихся крестов оказались в людских огородах. Где-то здесь под грудами мусора и земли находится могила помещика Маркуса и его жены. Еще десять лет назад было больше крестов с оградками, но, видимо, руки вандалов позарились на наживу в виде металлолома.
В нескольких километрах от Маркусов- ского кладбища в балке Маркусовой младшей находится кладбище селения Павлокичкас, включавшего помещичью деревню Маркусову и селение Павло-кичкасское.]
Павлокичкасское кладбище вплотную примыкает к улице Лыжной. Это чистенькое кладбище, сохранившихся крестов более десятка, и столько же – земляных насыпей. На некоторых могилах даже таблички с надписями. Последнее захоронение датировано 1948 годом. Оба кладбища относились к Вознесеновской церкви.
На территории современного Орджоникидзевского района также несколько кладбищ. Одно из них занимает территорию от цирка и до площади Профсоюзов [нынешний парк Пушкина с постройками на его территории]. По рассказам старожилов Вознесеновки, перезахоронений на этом кладбище почти не было. Гробовые таблички не везде сохранились. Перезахоронили покойников только на месте строительства больничного корпуса 7-й медсанчасти: когда в советское время протягивали кабель, на глубине полутора метров натыкались на человеческие останки.
Еще одно кладбище было расположено по улице Челюскина [нынешняя Сталеваров]. Сейчас на месте кладбища стоит жилая пятиэтажка с детским садом. А рядом одноэтажный дом, бывшая учительская 26-й школы. Сейчас это здание зеленхоза. На этом кладбище хоронили умерших от тифа. А в 1958-м, когда Вознесеновку сносили, перенесли могилы на Капустяное кладбище.

Вознесеновский мост

Для освоения земель Дикого поля а также территории Войска Запорожского императрица Екатерина 2-я начала вести политику активной застройки территории крепостями. Для строительства крепостей Днепровской линии требовалось доставить довольно большое количество груза и рабочей силы. Но этому препятствовало полное бездорожье и большое присутствие в степи рек с отсутствием мостов и переправ. Так при строительстве Александровской крепости строившейся на берегу Днепра между двух степных рек Мокрой Московки и Сухой Московки, потребовалась постройка моста который мог бы обеспечить доставку в город грузов следующих с паромной переправы Кичкас по короткому пути через Вознесенскую гору и реку Сухая Московка. В результате чего было выбрано одно из самых узких мест реки. Скорее всего мост был построен из обыкновенных бревен перевязанных веревкой или был сбит гвоздями. Хотя этот мост был не идеальным, но он дал возможность доставлять грузы не только с паромной переправы Кичкас, но также он способствовал, к эффективному заселению близлежащих к крепости слобод и деревень. Таких как Вознесеновка и Павлокичкас. Ведь именно в Вознесеновке осела большая часть солдат служивших в крепости. Благодаря постройке моста крестьяне доставляли свои товары не только в Александровский посад но и далеко за пределы самого уезда в другие губернии. Хотя мост и был построен в узком месте реки, но практически каждую весну после половодья его приходилось восстанавливать почти полностью, так как деревянная основа моста разрушалась. В начале 20 века на смену деревянному мосту приходит каменный мост. Неизвестно сколько простоял каменный мост до своего первого ремонта, но достоверно известно что уже в 1923 году было решено сделать капитальный ремонт моста. Для чего Вознесеновским сельским советом было решено кирпич доставить из хутора Осокорового, а камень из урочища Сагайдачного (там были каменоломни). Оплату по ремонту моста необходимо было провести из средств комитета взаимопомощи селян. Как видно что этот мост после ремонта должен был простоять долгие годы. С развитием индустриализации страны и расширением транспортного движения в конце 30-х годов прошлого столетия по мосту была проложена трамвайная линия следующая к Днепрогесу. С постройкой промышленного комплекса и пуском Красной воды этот мост был окончательно перестроен и обновлен. Сейчас он соединяет Жовтневый и Орджоникидзевский районы нашего города и находится рядом с парком Победы. Нет такого жителя в нашем городе кто хотя бы один раз не прошелся или проехался по этому мосту Отдельной строкой можно рассказать об участке дороги поднимающейся от трамвайного моста, пересекающий улицу Победы и поднимающийся к остановке трамвая “Театр молодежи”. Дальше от места где сейчас остановка Театр Молодежи дорога резко поворачивала в правую сторону и направлялась к Кичкаской переправе. Можно с уверенностью сказать что именно этот участок дороги до остановки Театр Молодежи сохранился от той старой дороги соединявшей паромную переправу Кичкас с Александровском, на карте эта дорога именовалась как Екатеринославская. В 19 веке это была самая обыкновенная грунтовая дорога, а уже в начале 20 века с развитием транспорта дорога была выложена камнем. Сейчас если выйти на остановке трамвая “Бульвар Центральный” и пройтись по дороге параллельно идущей трамвайным путям вниз к 5-й больнице, то местами можно увидеть остатки сохранившейся каменной дороги. И на последок хотелось бы рассказать несколько слов о реке на которой построен бывший Вознесеновский а ныне трамвайный мост. Сейчас река Сухая Московка не имеет не одного притока, и тянется от поселка Тепличного через весь Зеленый Яр и впадает в Красную воду. Еще 100 лет назад река имела два рукава, причем второй рукав был отдельной рекой. Которую Вознесеновцы называли Капустяной рекой, поскольку она протекала по дну Капустяной балки. Капустяная река была местами глубокой и очень рыбной, по берегам реки пася скот, который местные жители выгоняли на водопой к реке. В капустяную реку выше балки Капустяной впадала река Осокоровая. Которая начиналась в балке Осокоровой. Река также была рыбной и глубокой. Сейчас река Осокоровая сохранилась в районе Запорожья Левого и села Матвеевка. А река Капустяная к огромному сожалению погребена полностью водами Красной воды. Вот так открывается неизвестная история одного Запорожского моста и реки через которую он проложен.

Подскажите , пожалуйста! В книге "Вся Россия" 1902 г. Нашла своего прадеда .Написано, что занимался лесом в предместье Александровска. Мы в семье всегда думали, что он из Екатеринослава. Но в списках проживающих я его не нашла. А тут вдруг наткнулась на Александровск. Подскажите, что значит это предместье и где он мог проживать?И еще. Опять же в семье говорили, что он был купцом 1-й гильдии. Где бы эту информацию можно было бы уточнить?

baltazar58 можно. Надо в Запорожском архиве поработать с фондами Городской ратуши

Помогите связаться с Запорожским писателем и путешественником Владимиром Супруненко, автором книги "Имя на Карте"

От Вознесеновки до Матвеевки – один шаг
В метрических книгах Вознесеновской церкви мне удалось найти списки первых поселенцев нашего края.
Можно сказать,
это были люди смелые
и отчаянные.
Им часто
в действительности нечего было терять.
Ведь переселялись в основном малоземельные крестьяне малороссийских губерний,
военные поселяне
и казаки с семьями.
Они впоследствии и стали основателями огромных запорожских династий.
В числе первых поселян – представитель сербской национальности Матвей Христич [родоначальник запорожской династии Христичей]. Согласно метрическим данным, родился он в 1755 году. А по семейной легенде – незадолго до 1770-го, когда Александровской крепости еще не было, а все село состояло из нескольких хат, разбросанных на холмах. Поселился вместе с семьей в Вознесеновке. Достоверно известно, что в начале XIX века у него уже было три сына и дочка. Судьба младшего сына Наума была трагической: он был призван в рекруты в 1825-м, и более в село не вернулся. Дочка вышла замуж за александровского мещанина и жила в Александровске. А сыновья Василий и Павел остались в селе вместе с отцом. Матвей Христич умер в возрасте примерно 73-х лет, через два года скончалась его вдова. Сыновья к тому времени уже переженились. В те сложные годы семье удалось выстоять и дать довольно большое потомство. Сейчас в Запорожье только в телефонном справочнике числится более 50-ти прямых потомков. А ведь многие эмигрировали во время революции.
■ ■ ■

Сельская жизнь всегда была очень тяжелой, но жили в Вознесеновке дружно. Помогали друг другу в хозяйстве, вместе гуляли и праздновали. Что удивительно, довольно часто не знали фамилий друг друга, а только уличные прозвища. По фамилиям записывали в мет-рических книгах. Хотя и там бывала путаница. Так, Самшитов иногда записывали Чамшитами, а Гончаренко – по уличной кличке «горловыми» [их предок очень громко разговаривал]. Так было и с семьей Христичей: их знали по уличной кличке «Матвеи» [дети Матвея]. Соответствующее название получила и местность, где они проживали: «Матвеивская хата». Это довольно большая территория. «Матвеивская хата» начиналась от современного Дворца спорта «Юность» и предположительно поднималась вверх к универмагу «Украина», а в противоположную сторону от «Юности» заканчивалась возле шестой больницы. Это место по праву можно назвать родовым имением семьи Христичей. Здесь проживало достаточно большое семейство. Тогда в каждой семье было минимум пять-шесть детей. К примеру, семья Кондрата Христича жила в доме, на месте которого сейчас находится Орджоникидзевский районный суд, а огород тянулся от дома к шестой больнице. Держали большое количество скота, чтобы обрабатывать землю, своих лошадей и волов. Многие вознесеновцы имели землю далеко от села и для обработки своих наделов уезжали на несколько дней. Имущество оставляли на старших детей или на соседей.
■ ■ ■
К началу XX века население значительно увеличилось: в 1912 году в селе официально числилось 12 тысяч человек, и земли стало не хватать. Урожаев с приусадебных участков с трудом хватало на прокорм семьи. Поэтому после революции Вознесеновским волостным исполнительным комитетом [волисполком] было принято решение о переселении малоземельных крестьян села на свободные земли, принадлежащие волисполкому и Окружному земельному комитету [окрземком]. Так в 1918 году началось расселение крестьян села. Появляются хутора Завидный, Зеленый, Матвеевский, Веселый, Шелковый, Осокоровый, Новоивановский, Богатыревский, Улановский. Малоземельные крестьяне активно заселяли эти хутора. На каждого переселенца выдавалось две десятины и 30 соток земли. Только в 1923 году переселение на хутор Осокоровый происходило в четыре этапа. В первой группе было переселено 309 человек, во второй группе – 170, в третьей группе –
260, и в четвертой группе –
270 человек. Только в один хутор за год переехали 1009 человек, а из имущества было перевезено 152 лошади, 264 вола, 324 коровы, 128 бричек, 45 плугов, 65 сеялок. Если скота хватало для обработки наделов, то плугов и сеялок было очень мало. Каждая третья семья не имела достаточного инвентаря. Тяжело было и с посевным материалом: предыдущие два года были неурожайными, и семян для посева практически не осталось. Государство пыталось помочь решить эту проб-лему, выдавая семенные ссуды населению беспроцентно. Быт переселенцев был минимальный, первое время жили в землянках. Только для скотины строили сараи. С середины 20-х годов прошлого столетия в Матвеевке начинают строиться хаты. Появляются органы местного самоуправления.
■ ■ ■
Хутора Матвеевский, Веселый и Шелковый легли в основу села Матвеевка Вольнянского района [в нескольких километрах от Запорожья]. Интересна история происхождения его названия. Центральный хутор Матвеевский был основан в 1918 году первыми поселенцами из Вознесеновки, и принято считать, назван в память о той улице, на которой вознесеновцы жили в селе. Но дело в том, что в самой Вознесеновке официальные улицы появились только в 1921-м. До этого деление села было квартальным: селян записывали как жителей квартала, очень редко упоминая название улиц. Поэтому вознесеновцы перенесли не название улицы, а название местности, где они жили на родине. Это была «Матвеивская хата». В архивных документах в списке первопоселенцев хутора Матвеевского значатся несколько семей рода Христичей: семьи Антона Христича и Григория Христича. Семье Антона было выделено 1584 сажени, а семье Григория Христича – 996 саженей земли. За ними также остались усадьбы в Вознесеновке. В семье Ивана Алексеевича Христича, родившегося в конце XIX века, из поколения в поколение передается семейная легенда: род Христичей является основателем Матвеевки, и назвали ее так, потому что они в Вознесеновке жили в «Матвеивской хате». А получив надел на новых землях, основали хутор, тоже названный Матвеевским.
Так семейные легенды подтверждаются документальными фактами, и история одной запорожской семьи может быть связана с появлениями названий многих населенных пунктов нашего края.

Здравствуйте, ув. земляки! У меня к вам несколько вопросов:
1) хотелось бы узнать примерные границы пос. Нешкребовка (Нескребовка), Карантинка, Вознесенка?
2) никак не могу понять где располагались первая и вторая крепости, а то в разных источниках называются несколько разные границы крепостей, потом заглянул в старую карту Александровска и совсем запутался

3) и проясните еще такой момент: после образования Запорожской и Каховской ГЭС уровень воды в Днепре в границах Запорожья поднялся или упал?

Огромное вам спасибо

survivor82
Нескребовка более ранее название Вознесеновки. На месте Вознесеновки построен Орджоникидзевский район, за карантинку точно не скажу но предполагаю что это район возле площади Пушкина. Первая крепость располагалась за автовокзалом примерно, вторая крепость раполагалась на месте нынешнего Малого рынка. После постройки ГЭС уровень воды в Днепре значительно поднялся, затопив большую часть прибрежной территории.

pirat Спасибо большое за ответы

Если не ошибаюсь Нешкребовка названа по имени козака Нешкребы, который первый поселился в том месте, но вот в каком именно? В одном источнике пишут, что это район трампарка на Казачьей, другие, что это район с. Вознесенка, хм...
За Карантинку вроде слышал,что это нынешняя Калантыровка, так ли это?
Еще слышал про Слободку, это в районе Г. Сталинграда/Запорожской?

Но больше всего интересует точное местоположение крепостей. Жду еще мнений....

Нескреба никогда не жил в Вознесеновке, он был записан поселянином Александровского посада, а после 1795 года о нем нет упоминаний в метрических книгах. Скорее всего он выехал на Дон так как числился Черноморским казаком. нескреба возможно имел землю в Вознесеновке, официально Нескребовка нигде не упоминаеться, это просто легенда. Слободка действительно находилась в районе Героев Сталинграда и Запорожской.

pirat
Нашел: "Село, близ которого сделана находка, носило два названия: одно, согласно словесному разъяснению, данному мне начальником
Запорожской археологической экспедиции акад. Д. И. Яворницьким, старинное—Нескребовка, второе — Вознесенка, связанное с посвящением местной церкви соответственному христианскому празднику. Я остановился в настоящей работе на старинном
названии Нескребовка, а В. А. Гринченко—на Вознесенка. В обеих работах имеется в виду, таким образом, одно и то же селение." Л. А, Мацулевич. Войсковой знак V в. Ритуальное сожжение.
А это из Истории Запорожья: "слободка Подгородня , или Нескребовка с 1781 года (позже, с 1795 года — Вознесенка ) (современный Орджоникидзевский район Запорожья),"

Запорожье (Александровск)

✓ Город, областной центр. 1806—1923 гг. — центр Александровского уезда Екатеринославской губернии. До 1921 г. — Александровск.