Сероухи, Сероуховы кто мы и откуда

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Давным – давно улеглась пыль на тех дорогах, по которым некогда ездили Сероухи. Уже и дорог тех нет, и Сероухи, покинувшие места своего прежнего проживания, забыли о том, где жили. Я попытался найти ответ на вопрос о том, как Сероухи стали малороссиянами и как вообще оказались на территории Малороссии, но не смог. Однако у меня сложилось мнение, и это мое личное мнение, которое я никому не пытаюсь навязать, о том, что Сероухи пришли в Новые Санжары и Лелюховку, где впервые были учтены в компутах Полавского полка, с севера. Это мое мнение сложилось не сразу, а причин тому несколько:
1 . На протяжении более 200 лет Сероухи носили фамилию, которая только с начала ХХ столетия стала подвергаться украинизации и трансформировалась в фамилию Сировух и Сироух. Ответ на то почему фамилия украинизровалась я легко нашел в телефонном разговоре со вдовой Сiровух А.К. из села Вольное, Синельниковского района, Днепропетровской области, которая рассказала мне, что в молодости ее муж имел фамилию Сероух, но поменял ее, полагая, что она русская.
2 . В этой связи говорить о происхождении фамилии от составного "сірі вуха - серые уши" не приходится. Излишне говорить и о серых ушах заячьей шапки, так любимой козаками. И до того, как часть Сероухов стала козаками и будучи козаками, Сероухи носили не Сировух, а Сероух, о чем свидетельствуют компуты Полтавского полка и испоаедальные росписи Георгиевской церкви села Лелюховки.
3 . Существует однокоренная фамилия Сероухов, обладатели которой большей частью живут в России, часть Сероуховых носящих эту фамилию получили ее в результате русификации фамилии Сероух в первой четверти ХХ столетия, а часть в результате добавления окончания «ов» к прозвищу Сероух, причем произошло это достаточно давно.
4 . С происхождением фамилии Сероух не все так просто как кажется на первый взгляд. Имя Сероух известно определенному, узкому, кругу лиц достаточно давно. Это одно из упоминаний имени Сероух в «Никифора патриарьха Царяграда летописець въскоре» : «[Рагавъ] быв лет 137, роди Сероуха и жит всех лет |207;] тои Сероух нача коумиры творити. Сероух быв лет 132, роди Нахора и жии лет 200. Нахор жив лет 79, роди Фароу и жив лет 129. Фара быв лет 70, роди Аврама. Аврам быв лет 100, роди Исака. От разделениа язык до Аврама лет 552.» "Летописец вскоре" патриарха Никифора -- переводной краткий хронологический свод, датированный IX веком. Имя Сероух упоминается в апокрифах. Апокрифы - произведения позднеиудейской и раннехристианской литературы, не вошедшие в библейский канон. По определению «Церковного словаря» П. А. Алексеева (Спб., 1817), это — «сокровенные, то есть неизвестно от кого изданные книги, или что в церкви всенародно не читаны, как обыкновенно читается Св. Писание. Таковые книги суть все те, коих в Библии не имеется». То есть, апокрифические книги, в большинстве своём, в значительной степени искажают священную историю и догматику Писания и поэтому они не могут быть в целом признаны богодухновенными (например, в виду слишком сильного элемента человеческого мудрствования). Поэтому эти книги преследовались Отцами Церкви и не вошли в канон богооткровенных книг Ветхого и Нового Заветов (Библии).
По определению священника Александра Меня в его словаре, написанном 1985 г. (Библиологический словарь СПб, 2002) АПОКРИФЫ (от греч. м’ap‘okrJjoV — сокрытый), книги, претендовавшие на значение священных, но отвергнутые Церковью и не включенные в канон. Термин апокриф в языческом мире означал писания, содержащие тайные доктрины или сведения о мистериях. В церковном словоупотреблении этот термин появился в связи с тем, что еретики часто прятали свои книги или выдавали их за тайное Откровение, данное только посвященным. В протестантизме апокрифами называются неканонические книги .
Первые ветхозаветные апокрифы появились на рубеже 3 и 2 веков до н.э. и продолжали появляться вплоть до начала 2 века. Новозаветные апокрифы создавались с конца 1 века н.э. Не прекратилось их писание и после установления канона.
В более поздние времена имя Сероух упоминается в древнейшем литературном произведении Еллинском Летописце. Вот небольша цитата из Еллинского Летописца: «Съ же Сероухъ нача исперва коумиры творити. во имя храбрых чл~вкъ дабы имя ихъ не беспамятно было»
Наличие имени Сероух в древних произведениях не исключает того, что имя Сероух в виде прозвища могло быть дано крестьянам просвещенным знатоком древних книг. Потом прозвище трансформировалось в фамилию. Так было с большинством крестьянских фамилий. В пользу этого свидетельствует тот факт, что наряду с фамилией Сероух существует фамилия Сероухов. Далеко не всегда фамилия Сероухов, как в моем случае, произошла от фамилии Сероух. Это свидетельствует о том, что фамилия Сероухов появилась наряду с фамилией Сероух, а ее появление не связано с обладанием заячъей шапкой.
В пользу происхождения фамилии Сероух от древнего имени Сероух, свидетельствует тот факт, что как – бы не менялась в украинском произношении фамилия Сероух – Сiроух, Сiровух, она на протяжении веков сохраняет свое первозданное написание Сероух не смотря на влияние украинского языка. Влияние русского языка на фамилию выразилось в появлении окончания «ов».
Таким образом, вероятнее всего, фамилии Сероух и Сероухов возникли от древнего имени Сероух. Украинские фамилии Сироух и Сировух – лишь производные от фамилии Сероух, появившиеся в результате влияния украинского языка.
Интересный факт, подтверждающий мою версию, сообщил мне Валерий Сероух из Днепропетровска. Вот выдержка из его письма: «Пример на моей семье: отец мой, старший сын - Сероух Николай Иванович средний - Сировух Виталий Иванович (в жизни Виктор) младший Сироух Владимир Иванович. Три родных брата и все фактически под разными фамилиями».
Дед Валерия носил фамилию Сероух, а прадед и брат прадеда были Сироухами.
Таким образом, я склонен считать, что фамилия Сероух произошла от древнего имени Сероух.
5 . Л.В. Падалка в своей книге «Прошлое Полтавской территории и ее заселение» писал о существовании дороги вдоль реки Ворскла связывающей с территориями, позднее ставшими Курской губернией. Возможно, Новосанжаровские Сероухи двигались на юг с Серохами, осевшими в Обоянском уезде, Курской губернии. Так, в Краснянской волости, Обоянского уезда, Курской области, по российским меркам достаточно близко от Новых Санжар, в селах Красное и Завидовка с давних пор живут Сероуховы, часть которых в начале ХХ века переселилась на Алтай, а оттуда в Казахстан.
Это свидетельствует о том, что фамилия Сероухов появилась наряду с фамилией Сероух, а ее появление не связано с обладанием заячъей шапкой.
В пользу происхождения фамилии Сероух от древнего имени Сероух, свидетельствует тот факт, что как – бы не менялась в украинском произношении фамилия Сероух – Сiроух, Сiровух, она на протяжении веков сохраняет свое первозданное написание Сероух не смотря на влияние украинского языка. Влияние русского языка на фамилию выразилось в появлении окончания «ов».
Таким образом, вероятнее всего, фамилии Сероух и Сероухов возникли от древнего имени Сероух. Украинские фамилии Сироух и Сировух – лишь производные от фамилии Сероух, появившиеся в результате влияния украинского языка.
Интересный факт, подтверждающий мою версию, сообщил мне Валерий Сероух из Днепропетровска. Вот выдержка из его письма: «Пример на моей семье: отец мой, старший сын - Сероух Николай Иванович средний - Сировух Виталий Иванович (в жизни Виктор) младший Сироух Владимир Иванович. Три родных брата и все фактически под разными фамилиями».
Дед Валерия носил фамилию Сероух, а прадед и брат прадеда были Сироухами.
Таким образом, я склонен считать, что фамилия Сероух произошла от древнего имени Сероух.
6 . О том, что Сероухи в Новых Санжарах и Лелюховке – пришлые - свидетельствует тот факт, что фамилия Сероух отсутствует в документах учета населения, составленных до 1718 года.

Обратившись к истории Сероухов, я пытаюсь получить ответы на вопросы: кто мы и откуда? Однако исчерпывающих ответов на эти вопросы нет. Так случилось, что Сероухи оказались в гуще миграционных процессов, происходивших в государстве Российском на протяжении веков. Связано это было с продвижением границ государства и заселением прежде пустовавших территорий, аграрным перенаселением, и просто, с трудовой миграцией уже в недавние времена. Этим и объясняется то, что Сероухи не жили веками на одном и том же месте.
Историки связывают возникновение Новосанжарской сотни Полтавского полка с заселением местечка Новые Санжары выходцами с Правобережной Украины, но если они выходцы с Правобережной Украины, то почему их фамилия с первого письменного упоминания пишется как Сероух и является совсем не украинской?
С ответом на первый вопрос после появления Сероухов в документах Новосажарской сотни Полтавского полка все предельно ясно. Сероухи изначально – посполитые, то есть свободные крестьяне, проживавшие в населенных пунктах Новосанжаровской сотни Новые Санжары и Лелюховка. Имели право перехода в козаки. Это право постоянно ограничивалось козацкой старшиной. Однако имел место и обратный процесс. Малоимущие козаки не могли служить, т.к. царское правительство им не платило. Поэтому они переходили в разряд посполитых. Ревизия 1723 г. в Миргородском полку показала, что большинство крестьян - это обнищавшие козаки.
Пребывая в составе Полтавского полка, посполитые Сероухи становились козаками. Мне удалось найти документальное подтверждение двум фактам перехода посполитых Сероухов в козаки, а сколько их было на самом деле, не знает никто.
Возможности архивов в том состоянии, в котором они пребывают, очень ограничены, и, к сожалению, имеют свои пределы. В Государственном архиве Полтавской области вообще не сохранилось документов, в которых упоминаются Сероухи, а возможности других архивов не беспредельны и по мере моего ознакомления с документами, в которых упоминаются Сероухи, возможности получить новые сведения о Сероухах становятся все более ограниченными. Вот и сегодня, получив письмо с результатами изучения исповедальных росписей церквей Новых Санжар и Лелюховки 1771 года, я отметил для себя, что больше подобных документов попросту нет, поскольку сохранившиеся в ЦГИАК исповедальные росписи этих церквей 1754 и 1775 г. г. изучены мною ранее.
И так, достоверных сведений о том, что Сероухи в Новых Санжарах и Лелюховке появились с Правобережной Украины на сегодняшний день нет. Поскольку Новые Санжары существовали и до возникновения Новосанжарской сотни, в документах которой появилось первое упоминание о Сероухах, имеются основания полагать, что Сероухи жили в местечке Новые Санжары и Лелюховке до возникновения Новосанжарской сотни Полтавского полка и самого Полтавского полка, а в силу отсутствия каких либо документов, установить это невозможно.
Так или иначе, появление фамилии Сероух в письменных источниках тесно связано с Новосанжарской сотней Полтавского полка.
Козацкий Полтавский полк – административно - территориальная и войсковая единица Левобережной Украины в 17-18 веков. Создан в 1648 году. Ликвидирован в 1775.
Часть сотен Полтавского полка была сформирована на землях Запорожских вольностей. При образовании новых сотен их состав формировался путем переселения козаков и посполитых из других сотен полка и других полков. Так, например, было при создании Старосамарской сотни.

Иван Сероух казак куреня Пластунивского реестр казаков Пластунивского куреня 13 марта-15 апреля 1756
источник: книга "Архів коша нової Запорозької Січі корпус документів 1734-1775 том 5" стор.115
оригінал ЦДІАК України фонд 229 опис 1 справа 28 стор. 107зв.

Сероухов Валерий Алексеевич написал:

[q]
больше подобных документов попросту нет
[/q]

А Румянцевская опись? другие ревизии?

Андрей Кушнир
Спасибо Андрей! Об Иване Сероухе из Пластуновского куреня я не знал. В 1759 г. в Старой Самаре жил обыватель Иван Серовух, но козак вряд ли мог быть обывателем, Старая Самара, как известно была разогнана, и дальнейшая судьба Ивана не известна.

kbg_dnepr написал:

[q]
А Румянцевская опись? другие ревизии
[/q]

Румянцевской описи по Новым Санжарам не сохранилось. Еще не смотрел в РГАДА Крестоприводных книг украинских полков 1676 и 1682 гг.

Сероухов Валерий Алексеевич написал:

[q]
Румянцевской описи по Новым Санжарам не сохранилось.
[/q]

Какая печаль!

Сероухов Валерий Алексеевич написал:

[q]
В 1759 г. в Старой Самаре жил обыватель Иван Серовух, но козак вряд ли мог быть обывателем, Старая Самара, как известно была разогнана, и дальнейшая судьба Ивана не известна.
[/q]

Валерий Алексеевич, все таки наверное возможно что казак мог быть записан обывателем. Пример из Аттестата выданного Колотнеча Федору в 1757 году(в Реестре 1756 года в Сергиевском курене)
Из Коша Войска Запорожского Низового дан сей аттестат бившому Войска Запорожского Низового Сергиевского куреня козаку, а нинешнему самарчицкому жителю Фёдору Колотнече в том.....
..... Дан з Коша. Мая 31 дня 1757 году.

Сероухов Валерий Алексеевич

Валерий Алексеевич, счастливого Нового года и светлого Рождества!
Удачи и успеха всегда и во всем!

[ Изображение на стороннем сайте: villagepng_8880829_10238707.png ]

Валерий Алексеевич! Поздравляю Вас с наступающим Новым годом! Слова в какой то степени материальны, поэтому желаю Вам крепкого здоровья! Пусть наступающий год оправдает все наши ожидания и справедливость наконец восторжествует, спасибо Вам за все!

Как разгадать тайну фамилии