Рассуждения, мысли и комментарии

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

ВладимирММ написал:

[q]
Мне важны не только факты из жизни предков, а и причины, и следствия.
Для того, чтобы понять причины и следствия, нужно изучать зпоху, в которую жили предки. Это - установленные законы, порядки, обычаи, рынок, культура, технологическая база.
[/q]

Да! Да! Да! И еще бы хотелось проследить жизнь их душ..., но документов на этот счет нет...

ВладимирММ написал:

[q]
Одна из дочерей моего прадеда протоиерея Ал-дра Мальцева была членом ВКП(б) с 1918г, активным участником гражданской войны, партизанкой во время правления Колчака в Сибири.

Недавно выяснил, что по моей линии Сиземских тоже были женщины социал-демократических убеждений. Дочь вологодского протоиерея Всеволода Сиземского - Мария была осуждена по ст.129 уг. ул. -"преступная пропаганда".

Почему дочери священников, воспитанные и в семье, и в епархиальных училищах в православии, в преданности царю и отечеству, встали на путь революции?

В дореволюционной России женщины из духовного сословия находились вне политической и общественной жизни. Социальная роль женщины ограничивалась материнством. Часто авторитарные семейные отношения способствовали недовольству дочерей духовенства.
В послереформенный период в части женской части сословия нарастает протест, стремление вырваться из "домостроя". Увеличивается число самостоятельных труженниц - дочерей духовенства, которые становятся учительницами, акушерками.
В конце 20 века всё чаще в поле зрения полиции оказываются молодые учительницы, медички. Епархиалки участвуют в манифестациях, забастовках, в революционном движении. Многие из них становились на атеистические позиции.
Ват так и появились дочери священников, пропагандирующие идеи социал-демократии.

---
[/q]

Да, исторический парадокс. Моя прабабушка, рожденная в 1870г. (как и В.И. Ульянов), выросшая в купеческой семье, была не просто атеисткой, а воинствующей атеисткой. Вышла за моего прадеда, происходившего из как минимум столетней династии духовенства. Прожили душа в душу до конца своих дней.

ВладимирММ написал:

[q]
Народ участвует во всех преступлениях, происходящих в стране.
[/q]

Да.

Elena N написал:

[q]
Это направление политики против молодежи России, которое "озвучил" еще в 1944 Ален Даллес.
[/q]

Это верно.

ВладимирММ написал:

[q]
Прослеживается по родам предков:
В конце 20, начале 21 вв многие сыновья священно- церковнослужителей выбирают "светские профессии. Они становятся провизорами, учителями, фельдшерами, врачами, чиновниками.
[/q]

Аналогично.

ВладимирММ написал:

[q]
Лошадей заменили автомобили и самолёты, а человек остался прежним.
[/q]

А не происходит ли некоторая деградация человека нравственного быстрее, чем прогресс технический, технологический и прочее...

Истории из жизни духовенства и не только. Комментарии, выводы.