Мальцевы

Пращуры Поповы - Мальцевы поколениями жили в селе Мрнастырское при храмах, оставшихся от Левонидовой (Ефремовой) пустыни. Пустынь эта в 16в была приписана к Спасо - Суморину монастырю.
В духовном завещании игумен Спасо - Суморина монастыря, преподобный Феодосий Суморин, пишет, перечисляя то, что он оставляет:
«… на реке на Реже и на Ваге, Леванидовское займище и брата Мисаила по старцеву челобитью Ефремову; и велелъ ее строити, доложа Царя Государя Великаго Князя, и грамоту мне Царскую жаловальную старую Великаго Князя далъ тою пустыню; а въ той пустыни две церкви: Преображение Спаса да Николы Чудотворца, и те церкви стояли безъ пешя нятнатцать летъ, кровли да и кресты съ нихъ повалялись, и займища и починки стояли жъ въ пусте жъ. А положилъ есми въ ту пустыню въ строения, въ кровли, и въ иконы, и въ книги, и въ семена, и въ скотъ и въ люди тритцать рублевъ денегъ…».


Описание 19в
Ефремова пустыня находилась на северо-западъ отъ Тотьмы въ 75-ти, а отъ Вологды на северо-востокъ въ 150-ти верстахъ, при слиянии рек Режи и Ваги, на займище, именовавшемся Леванидовскимъ. Она основана въ начала XVI столетия; старцемъ Ефремомъ, по дозволительной грамоте Московскаго Великого Князя Василия Иоанновича и но благословению Ростовскаго Apxieпископа. Въ 1539 году Игумену Леонтию, преем нику Ефремову, была пожалована Великимъ Княземъ Иоанномъ IV Васильевичемъ владенная и несудимая граммата. Вскоре потомъ пустынь эта обезлюдела, церкви въ ней остались безъ клира, кресты съ нихъ повалялись, займища и починки запустели. В такомъ состоягнии находилась она пятнадцать летъ, пока преподобный Феодосий обновилъ ее. Съ техъ поръ она сделалась приписною въ Спасо-Суморину монастырю; но въ XVII столетии опять запустела и совсемъ упразднилась. Въ начале первой половины XVIII столтия, иеромонахъ Московскаго Угрешскаго монастыря Сергий устроилъ на месте прежней деревянной церкви каменную одноэтажную, которая въ 1761 году и освящена въ прежнее наименование Преображения Господня. По левую сторону от неё устроена другая, также каменная и одноэтажная церковь, въ связи съ колокольнею. Освящение церкви во имя Святителя и чудотворца Николая совершено въ 1800 году. Ныне обе церкви Спасо-Преображенская холодная в Николаевская теплая, состоятъ приходскими. Причта положено быть священнику, диакону и псаломщику. Земли церковной—58 дее. 325 саж.
При церкви хранятся копии съ метрическихъ книг съ 1781 года. Жалованья причту положено отъ казны, 164 р. 64 к. Доходовъ до 560 руб. Прихожанъ было въ 1894 году 961
муж. п. и 1014 жен, п. Есть церковно-приходская школа. Книги въ_1894 году были почти все негодны къ употреблению.
Деревни прихода следующие: 1) село Монастырское. 2) Лукинская. 3) Бурниха. 4) Колтыриха. 5) Колобово, 6) Марково. 7) Копылово. 8) Коробицыно. 9) Гридино. 10) Круглая. 11) Россохино. 12) Погорельцево.
Из бывших в Спасо-Николаевского монастыря начальниковъ Ефремовой пустыни известны: основатель игуменъ Ефремъ и игуменъ Леонтий,—1538 г.; Строители: Павелъ 1684, Тихон—1687 и Иосифъ—1703 и 1704 г.г.

Деревня Монастырская (Луковино), которая была рядом с Леванидовском займищем, упоминается с 1628г.
В Режской волости Тотемского уезда крестьяне были черносошными. В волости были Режская земская школа и Режское Николаевское одноклассное церковно-приходское училище.

здесь Мальцев - отчество
Швейковская, Елена Николаевна.
Русский крестьянин в доме и мире: северная деревня конца XVI - начала XVIII века [Текст] : [монография] / Е. Н. Швейковская. - Москва : Индрик, 2012. - 366 с.; 22 см. - (Традиционная духовная культура славян : ТДКС. Современные исследования / Российская акад. наук, Ин-т славяноведения).
стр 217

Соколова, Флера Харисовна.
Интеллигенция Европейского Севера России: формирование, динамика взаимоотношений с властью : 1917 - 1930-е годы : диссертация ... доктора исторических наук : 07.00.02. - Архангельск, 2005. - 632 с.
стр 490

Гоголя 64. Угол с ул.Чернышевского. 1998 год. Фото У.К.Брумфилд.

Гоголя 64.

Гоголя 64. Угол с ул.Чернышевского. 1950-е гг.

попал в кадр в 1965 году при встрече космонавтов Леонова и Беляева

http://vk.com/dom_samarina
Музей «Дом купца Самарина»
Сегодня мы представляем историю вологжанки Е.А.МАЛЬЦЕВОЙ.
Это история педагога, вдохновителя и новатора,
отдавшего всю свою жизнь нелёгкому делу.
Показать полностью..
В праздничный день Благовещенья 25 марта 1875 года в семье священника Покрово-Казанского прихода Вологды Александра Протолеоновича Мальцева родилась девочка. Дали ей имя - Екатерина. Подросшую девочку определили учиться в Епархиальное училище. В четырнадцатилетнем возрасте она уже «репетировала учащихся младших классов реального училища и гимназии». 47 лет спустя она станет «Заслуженным учителем школ РСФСР». Её общий педагогический стаж будет насчитывать почти шесть десятков лет.
А началось всё с Колесниковского училища. Во вверенном ей классе половина детей оказались из приюта. Условия в училище были хорошие, а вот учёба у этих ребят не ладилась. Как с ними работать никто не знал. «Давали один совет – «удалить», т.к. мешают классной работе», - вспоминала Екатерина Александровна.
Знакомство с Всеволодом Александровичем Флёровым, директором народных училищ нашей губернии, выдающимся педагогом-методистом, автором известного «Нового русского букваря», вдохновляет её к более глубокому познанию сущности воспитательного процесса. Четыре года учёбы в С.-Петербурге, знакомство с работой «Приюта Царицы Небесной» Екатерины Грачёвой, школы для дефективных детей доктора Маляревского, школы-приюта доктора Грибоедова окончательно определили для вологжанки Мальцевой жизненную цель – полностью посвятить себя делу воспитания и обучения «особенных» детей.
5(18) декабря 1911 года в Вологде открылась первая в российской провинции вспомогательная школа. Возглавила её Екатерина Александровна Мальцева.
Впереди было отчаяние и слёзы радости за успехи учеников, организация летней школы-дачи, война, революция. Молодые учителя, преподававшие в училище, происходили из семей священников. Мальцева спасала их от голода и нищеты, давая работу и защищая от нападок властей. В личных анкетах без оговорок указывала своё происхождение – «дочь священника». Как-то, в 1922 году, ей сделали выговор за красовавшуюся на здании училища вывеску «Вологодская вспомогательная школа, в память столетия Отечественной войны 1812 года». Директор в ответ категорична: «не нужна – можно послать убрать, для меня важна работа, а не вывеска».
Кропотливо велась переписка с ведущими дефектологами. Изучались аспекты работы с «особенными» детьми. Силами администрации удалось добиться введения ремесленного обучения в школе, сохранить её в трудные годы Великой Отечественной войны.
Е.Д.Сизова, в 16 лет пришедшая работать в школу, вспоминала о Екатерине Александровне: «Она не могла крикнуть, не могла оскорбить. Никаких ссор, никакого повышенного тона. Поэтому и ребята такие были…» В школе всегда было много "умелых рук", художников, артистов, танцоров. По окончании школы воспитанники становились квалифицированными рабочими: столярами, слесарями, швеями и т.д. Значительная часть ребят стала работать наборщиками и печатниками в «Северном печатнике». И родители, и дети уважительно относились к своему учителю, помнили о нём всегда, даже в самые тяжёлые моменты своей жизни. Оказавшись в фашистском концлагере, выпускник школы, Сергей Курилов, на допросе вместо фамилии своей матери назвал фамилию Екатерины Александровны Мальцевой.
(Автор статьи - С.А.РУМЯНЦЕВ).

https://vk.com/photo-26135075_368341437
https://vk.com/photo-26135075_368341430
https://vk.com/photo-26135075_368341423
https://vk.com/photo-26135075_368310578
https://vk.com/photo-26135075_368310550
https://vk.com/photo-26135075_368310467
https://vk.com/photo-26135075_368302173
https://vk.com/photo-26135075_368302138