Петровский Петровський Пятроўскі Piоtrowski Petrauskas

Rody i Rodziny Mazowsza Pajewscy i Piotrowscy z Łazku – splątane dzieje Piotr Szymon Łoś 24.12.2022 50 min 19 s
Więcej na RDC: https://www.rdc.pl/podcast/rod...ive_page=3


Иллюстрации

Петровский Николай Аркадьевич
Место рождения: д.Ермолино, Дриссенский р-н, Витебская область, БССР
Дата рождения: 1926 год
Национальность: Белорус

Партизанские формирования
С 25.05.1943 по 02.01.1944
Партизанская бригада: 1-я Дриссенская бригада (Мандрикин, П.Г., Герасимов, Г.П., Григорьев, А.И.)
Партизанский отряд: Отряд им. Александра Невского (Цыганков, Я.Д., Щербаков, Б.Н.)
Должность: Рядовой / рядовой боец

https://partizany.by/partisans/140738/

Garfild
Участник

Железногорск
Сообщений: 57
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 28

СООБЩЕНИЕ

ОТЗЫВ
Наверх ##9 марта 3:04
РОЖДЕСТВО-БОГОРОДИЦКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ КОШКИНО


Село Кошкино в XVII веке входило в Свапский стан Рыльского уезда, в XVIII веке в Рыльский уезд Белгородской губернии, в 1779-1796 годах - в состав Дмитриевского уезда Курского наместничества, в 1797-1802 годах в состав Фатежского уезда Курской губернии, в 1802-1924 годах в состав Дмитриевского уезда Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Дмитриевского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в состав Дмитриевского района ЦЧО, с 1934 года – в состав Дмитриевского района Курской области.
В церковном отношении находилось в ведении Рыльской десятины Патриаршей области (с 1721 г. переименована в Синодальную область), с 1742 г. – в ведении Московской епархии, с 13 января 1764 г. – в Рыльской десятине Севской епархии, с 1788 г. - в Белгородской епархии, с 1799 г. - Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

Рождество-Богородицкая церковь в с.Кошкино построена в конце XVII века. В архивных документах указано время ее построения: «Рыльский уезд Рыльская десятина. 7203 г. июля 26 дня (1695 г.) по указу патриарха велено на новопостроенную церковь Рождества Пресвятой Богородицы, которую построил Михайла Игнатьев сын Леонтьев в Свапском стане в поместье его в деревне Кошкиной, на попа с причетники положить дань».

Рождество-Богородицкая церковь была деревянная, однопрестольная, перестроена заново в 1869 г. В приходе состояли д.Гладкая, сельцо Богословка; действовали Гладковская церковно-приходская школа и Кошкинская земская школа. В 1910-1915 гг. учителем Гладковской ЦПШ состоял Матвей Бабкин.
В июле 1892 г. во время обозрения церквей Дмитриевского уезда епископ Курский Иустин посетил с.Кошкино.

По данным «Ревизской сказки» 1784 г. в Рождество-Богородицкой церкви числились причетники и члены их семей: священник Тимофей Данилов (32 г.), у него дети – Иван (4 г.), Петр (2 мес.); пономарь Максим Данилов (23 г.), у него сын Игнат (3 г.); дьякон на дьячковской должности Лука Семенов, назначен в 1779 г., переведен в с.Разветье Севского уезда в 1782 г., затем перемещен в с.Кузнецовка-Камарицкая Дмитриевского уезда священником, у него дети – Павел (8 л.), Иван (6 л.), Ефим (3 г.); умершего дьячка Киприяна Фатеева сын Алексей (6 л.); назначен дьячок Федор Петровский, сын священника с.Петровское-Шагарово Дмитриевского уезда Федора Николаева.

«Ревизская сказка» 1811 г.: священник Евстафий Алексеев сын Петров (35 л.), назначен в 1801 г., переведен из Преображенской церкви г.Льгова с должности дьячка, у него дети – Тимофей (7 л., служил дьячком в с.Береза Дмитриевского уезда, в Богословской церкви г.Курска, в Смоленской церкви г.Курска), Алексей (5 л., служил дьячком в с.Машкина Белица Дмитриевского уезда), Андрей (служил дьяконом в с.Казачьем Корочанского уезда), Виктор (3 г.), Николай (1 г., вышел в светское звание, служил квартальным полицейским в г.Курске); дьячок Филипп Иванов сын Борисов, назначен в 1810 г., сын пономаря с.Фатеевка Дмитриевского уезда Ивана Борисова сына Фатеева, у него жена Евдокия Антоновна, у них дети – Анастасия, Василий; пономарь Герасим Антонов сын Аракин (36 л.), у него жена Александра Матвеева дочь, дети – Тихон (10 л., в 1819 г. назначен дьячком в сл.Заолешенка Суджанского уезда, записан по фамилии Хорошилов, затем служил в Воскресенском соборе г.Курска, в Успенско-Ахтырской церкви г.Курска), Сергей (7 л., с 1826 г. служил пономарем в с.Титово и с.Тестово Щигровского уезда), Иосиф (5 л.), Матвей (3 г.), Павел (1 г.); дьячок Антон Данилов сын Аракин (61 г.), уволен по старости в 1810 г., у него дети -Михаил (выбыл в 1806 г. в гражданское ведомство), Иван (обучался в Севской духовной семинарии в философском классе, а в 1787 г. пожелал отправиться в Петербург для обучения медицинской науке), Петр (назначен в с.Кудинцово Льговского уезда дьячком в 1793 г.); умершего священника Тимофея Данилова сына Воинова дети – Иван (в 1798 г. назначен священником к сей церкви, а в 1801 г. переведен к Казанской церкви с.Холчи Фатежского уезда), Петр (выбыл в 1802 г. в народные учителя), Тимофей (в 1806 г. выбыл в гражданское ведомство), Алексей (21 г., обучался в Курской духовной семинарии), Николай (умер в 1798 г.).

«Ревизская сказка» 1815 г.: священник Евстафий Алексеев сын Петров; дьячок Филипп Иванов сын Борисов; пономарь Герасим Антонов сын Аракин; умершего священника сей церкви Тимофея Воинова сын Алексей (21 г., в 1815 г. назначен в г.Дмитриев к Дмитриевской Соборной церкви священником); заштатный дьячок Антон Данилов сын Аракин.

СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Иоанн Космин сын Попов, сын священника с.Снижа Дмитриевского уезда, числился в штате по данным на 1847 г.; у него жена Евдокия Евстафьевна, дочь священника сей церкви Петрова, у них дети – Мария, Надежда, Иван;
Дмитрий Васильев сын Никольский, числился в штате по данным на 1877-1887 гг.; умер в 1887 г.; у него жена Надежда, дети – Иван, Алексей (личный почетный гражданин);
Стефан Боевский, перемещен в с.Гнездилово Фатежского уезда в 1888 г.;
Кронид Николаевич Беляев (1864 г.р.), назначен 12.07.1889 г., сын священника с.Осоевка Суджанского уезда, переведен из с.Осоевка Суджанского уезда с должности дьякона; переведен в с.Ольшанец Фатежского уезда в 1895 г., затем служил в с.Игино-Желень Фатежского уезда; у него жена Александра Максимовна, дети – Евгений, Зоя, Лидия, Леонид;
Михаил Федорович Аушев, назначен в 1895 г., переведен из с.Тихвинское Фатежского уезда с должности дьякона; в 1901 г. перемещен в с.Осоевка Суджанского уезда, затем служил в с.Осмолово Рыльского уезда;
Петр Александрович Ивановский (1869 г.р.), назначен в 1902 г., сын священника, переведен из с.Чувардино Дмитровского уезда Орловской губернии; ранее служил в кладбищенской церкви г.Ельца; утвержден законоучителем Кошкинского начального училища; часто помещал в журнале «Курские епархиальные ведомости» стихи и статьи духовного содержания; в 1908 г. перемещен в с.Коренское Рыльского уезда; у него жена Мария Ивановна, дети – Лев, Мария, Наталья, Милий, Герман, Александр, Вера;
Виктор Александрович Тупатилов, назначен в 1908 г., переведен из г.Путивль с должности дьякона; в 1909 г. переведен в с.Линево Путивльского уезда;
Никита Акимович Артюх (1869 г.р.), сын казака, назначен в 1909 г., переведен из Черниговской епархии, где служил дьяконом в с.Листвино Городнянского уезда и с. Киселевка Сосницкого уезда с 1906 по 1909 гг. и состоял учителем в разных школах с 1888 по 1905 гг.; награжден набедренником (1913 г.), скуфьей (1917 г.); состоял законоучителем местной церковно-приходской школы; в 1917 г. уволен за штат, проживал в городе Козелец Черниговской губернии; у него жена Мария Николаевна, дети – Владимир, Леонид, Галина;
Григорий Яковлевич Мелехов, назначен в 1917 г., переведен с должности дьякона из с.Киликино Дмитриевского уезда, ранее служил в с.Крапивное Белгородского уезда, в Смоленской церкви г.Белгорода;
Иосиф Григорьевич Данковский (1884 г.р.), сын псаломщика с.Покровское Щигровского уезда, служил с 1931 г.; арестован 22.09.1933 г., приговорен к 5 годам лагерей, реабилитирован 17.04.1989 г.; до революции служил псаломщиком в с.Рогозна и с.Кузнецовка-Докторова Дмитриевского уезда.

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

пономарь Матвей Герасимов сын Аракин, сын пономаря сей церкви, в 1828 г. переведен к Ахтырской церкви г.Курска дьячком;
пономарь Герасим Антонов сын Аракин, по данным на 1847 г. числился заштатным;
пономарь Лаврентий Филиппов сын Борисов, числился в штате по данным на 1847 г.; сын дьячка сей церкви; у него жена Варвара Софрониева дочь, дети – Иван, Евдокия, Ефросинья;
дьячок Евгений Романов сын Тимофеев, числился в штате по данным на 1847-1880 гг.; переименован в псаломщика при сей же церкви; у него жена Анна Герасимовна, дети – Тимофей, Григорий, Александр, Иван (служил псаломщиком в Иоанно-Богословской церкви г.Курска, в Вознесенской церкви сл.Казацкой г.Курска).

ПСАЛОМЩИКИ

Евгений Романов сын Тимофеев, бывший дьячок сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1880-1884 гг.;
Николай Космич Карасев (1838 г.р.), назначен в 1887 г., сын дьячка с.Бычки Дмитриевского уезда; переведен из с.Бычки Дмитриевского уезда; уволен за штат в 1909 г.; у него жена Параскева Яковлевна, сын Алексей (служил священником в с.Погодино Дмитриевского уезда, в Вознесенской церкви сл.Казацкой г.Курска, в Преображенской церкви г.Курска, в Покровской церкви г.Курска, возведен в сан протоиерея в 1919 г.);
Недошивкин Александр Андреевич (1890 г.р.), из крестьян, назначен 13.01.1909 г., перемещен из Лубошево Дмитриевского уезда; ранее состоял учителем в ЦПШ с.Романовка и с.Арбузово Дмитриевского уезда; в 1914 г. переведен в с.Ольховка Дмитриевского уезда, затем служил в с.Вабля Дмитриевского уезда; у него жена Пелагея Авраамовна, дети – Антонина, Таисия, Валентина;
Василий Иванович Макаров (1895 г.р.), сын крестьянина, окончил Смородинскую второклассную учительскую школу; назначен в 1914 г., переведен из с.Ольховка Дмитриевского уезда; ранее служил псаломщиком в с.Рогозна Дмитриевского уезда; утвержден учителем пения в Кошкинском земском училище; в 1916 г. взят на войну;
Андрей Антонов Воинов, сын псаломщика, окончил Курскую духовную семинарию, служил временно с 26.08. 1916 г.;
Михаил Лимаров, окончил Курскую духовную семинарию, служил временно в 1916 г., в этом же году перемещен в с.Красниково-на-Котовце Курского уезда;
Андрей Волков, окончил Курскую духовную семинарию, служил временно в 1916 г.;
Василий Иванович Макаров, назначен на прежнее место после возвращения с фронта в 1918 г.

ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1882 г., 1888 г.: прапорщик Андрей Линденер;
1894 г.: поручик Андрей Александрович Линденер;
1906 г.: крестьянин Павел Кошкин;
1909 г., 1914 г.: поручик Андрей Александрович Линденер.

Рождество-Богородицкий храм закрыт в 1930-е годы, здание не сохранилось.
В Курском государственном архиве хранятся «Метрические книги» Рождество-Богородицкой церкви с.Кошкино Дмитриевского уезда за 1877, 1880, 1881, 1882, 1884, 1890, 1895, 1906 гг.


https://forum.vgd.ru/post/232/151573/p4888838.htm#pp4888838

Информация о военнопленном
ID 91760844

Фамилия Петровский
Имя Аркадий
Отчество Валерьевич
Дата рождения/Возраст __.__.1923
Место рождения Даниловичи р-н, Воропаево
Лагерь Бухенвальд; Дора-Миттельбау
Лагерный номер 35928
Судьба Попал в плен
Название источника донесения Национальный архив США
Номер фонда источника информации RG 242
Номер описи источника информации A3355
Номер дела источника информации м-ф 43


https://obd-memorial.ru/html/info.htm?id=91760844

Продолжение предыдущего сообщения.

Заметки о некоторых местностях на Керченском
и Таманском полуостровах.
Октябрь 1869 г.

Арх. № 3 фонд 28 ед. хр. 3. ДЕЛО № 18
на 20 листах

Лист 1.

Заметки о некоторых местностях на Керченском
и Таманском полуостровах.

для памяти.
Окт. 1869 г. Г. Керчь
Е. Люценко

Лист 2.

Для памяти.
Урочище Коба.
1869.

В 1 версте от селища Осовино, к северо-западу на самом берегу Азовского моря, находится урочище, называемое местными жителями Коба [8] (в переводе с татарского пещера). Берег этого урочища загроможден большими холмообразными скалами, между коими встречаются небольшие площадки, заваленные плоскими дикарными камнями. К одному из этих холмов, примыкающим к высокому обрыву берега, есть большая пещера, вход в которую обложен довольно правильно. На правой стороне его вырублено квадратное небольшое углубление, как бы для иконы. Самая пещера имеет высоты 2/3-х, а ширины и длины, по крайней мере 2/5 сажень. Потолок его неправильной формы. Засыпанная до поло-

Оборот.

вины своей высоты землею и мусором, смешанным с черепками глиняной посуды и костями животных, она соединяется, посредством правильно высеченных коридоров или галереею, с другою, меньшей величины, пещерою, по сторонам которой заметны выступы в роде лавок и продолговатые углубления, вероятно, имевшия хозяйственное назначение. В пещеру эту, полузасыпанную мусором, нужно влезать на четвереньках и разумеется со свечами, которыми предварительно можно запастись в Осовине. Вправо и влево видны другие засыпанные камнями и землею ходы в такие же небольшие пещерки. Нет никаких сомнений, что здесь жили люди, положившие много труда для обработки и разширения этой природ-

Лист 3.


ной пещеры и что она служила жилищем не одному поколению людей. Выйдя из нея и идя по направлению к морю, встречается громадный плоский дикарь, почти квадратной формы, на котором грубо изсечен большой четырехконечный крест, а дальше ровная с выступом площадка, на которой заметны остатки каменного фундамента от большой круглой башни, защищавшей спуск к самому морскому берегу, это до сих пор еще сохранилась построенная из огромных дикарских камней пристань, выдающаяся в море правильным параллелограмом сажень на 5-ть. Между этой пристанью и вышеупомянутым спуском есть остроконечное возвышение, подобное кургану, котораго угол была по

Оборот

10 пудов Екатеринских медных пятаков.
Судя по обломкам Греческих амфор и черепкам от посуды, покрытой черною блестящею поливою, находимых на берегу, место это было обитаемо и в глубокой древности. Чабан, вызвавшийся в Осовине показать мне эту пещеру, принес мне несколько таких обломков и говорил мне, что на камнях около этой пещеры, много высечено крестов [9]. Записано 15 окт. 1869 года. Г. Керчь.

2. 1869 г.
Около селения Осовино есть место, называемое «Бага» [10], замечательное по четырехугольному земляному укреплению. Местные жители называют его «Барзовка» [11] и говорят, что это укрепление еще до завоевания Крыма Русскими было построено Гайдамаками и служило им становищем. Что действительно

Лист 5 [12].


здесь когда-то жили Гайдамаки [13] подтверждают тем, что одно из урочищ, находящихся к югу от Катерлескаго монастыря [14], называют издавна «Гайдамакскими скалами» [15]. По рассказам, вероятно, перешедшим к Русским от здешних татар, эти Гайдамаки во время господства на Керченском полуострове турок населяли здесь некоторые места, ближайшие к проливу, и занимались морскими разбоями, делясь добычей с пашами, которые имели пребывание с гарнизоном в Керченской крепости, ныне уже не существующей. Вообще на этом полуострове, называемом официально, в 18-м столетии, «Керченским кутом» перебывало несколько различных национальностей, после разгрома варварами (Гунами [16]) Босфорскаго Царства. Остатки стен и фундамента башен

Оборот

находящихся здесь во многих местах, как например около Еникальскаго маяка, в Куль-тебе [17] и по берегу Азовскаго моря до Казантипа [18], явно свидетельствуют, что эта сторона Крыма была густо заселена, не в одной древности, но и в средние века. Записано 20 Дек. 1869 г.

3. 1873 г.
Между Феодосиею и Керчью в 12-ти верстах от селения Дурмен [19], около мыса Чауд [20], вдающим в Черное море, есть небольшая бухта, вокруг которой приметны следы древнего жительства, состоящия из черепковых насыпей. Оно окружено небольшими курганами, из коих некоторые имеют высоты около 1 1/2 сажень. В начале весны 1879 года, Унтер-офицер тамошней кордонной стражи, обрабатывая землю под баштан, (место для посева арбузов и дынь), нашел около

Лист 6.


указанных курганов византийскую золотую монету, с изображением с одной стороны императора Леона (?) III [21], царствовавшего с 717 по 741 г., а на другой - сына его Константина V [22] и внука Леона IV [23]. Тут же найдена была, из черной обожженной глины, небольшая женская статуэтка, хорошего стиля, которую начальник триангуляционной съемки Чернаго моря Пав. Вас. Солнцев, сообщивший мне это сведение, 14 Авг. 1873 г., видел у тамошнего кордонного офицера. Кажется, что об этой местности упоминает П. Сумароков [24] в «Досугах Крымскаго судьи» [25], напечатанных в 1805 году, стр. 93-94, где он говорит, что [в] 55 верстах от Феодосии, по направлению к Керчи, есть деревня Джаны-Кашик [26], где по свидетельству перипла Ариана [27], существовал город Кацик [28] отстоящий

Оборот

от Феодосии в 280 стадиях, что составляет 56 верст [29], считая стадию в 86 1/2 саж. [30] Отъехав версты 3 от упомянутой деревни, говорит П. Сумароков, у самого берега Чернаго моря, я заметил на открытой местности следы древнего жительства. Найденные им четыре углубления, пробитые в каменном пласте, он называет колодцами, а одно отверстие в 6 саженей длиной подвалом или кладовою какого-либо здания. Обрушившаяся в море часть горы, выказываясь из воды, покрыта была черепковою насыпью, состоящую из обломков амфор, черепиц и разными животными и человеческими костями. Записано 20 декабря 1873 г.

4. 1873 г.
В 40 верстах от Керчи, по направлению к Феодосии,

Лист 7.


в бывшем имении Марфино [31] Генерала Рудзевича [32], принадлежащем ныне болгарским переселенцам, которое находится на Керченском перешейке в 16 верстах от Чернаго и в 20 верстах от Азовскаго морей, есть следы древнего поселения и значительное число больших и малых курганов. Осенью 1873 года, Болгары раскопали несколько небольших курганов и нашли там древние вещи и несколько золота [33]. Принявшись за один большой курган и встретя в центре его завал из камней, из коих некоторые были обугленные плиты, они бросили работы, не в состоянии будучи совладать с ними. Керч. домовладелец Атаманов, сообщивший мне эти сведения и видевший сам болгарские раскопки, говорил, что болгары готовы уступить право раскапывать их курганы, за не большое вознаграждение. 15 Дек. 1873 года.

Оборот

В 30 верстах от Керчи через Туркмен [34], бывшее имение Убазали [35], где находится известный курган Кара-оба [36], а к северу от дома помещика большая черепковая насыпь, замечательная тем, что в ней находят много босфорских монет, особливо Евбиота [37], - имении Кюль-Тебе [38], принадлежащем Мурзе Девлет-Гирею, на самом берегу Азовского моря, есть несомненные следы какого-то большого города, или селения. Фундаменты стен и башен, а также зданий, разделенных улицами, ясно видны на каменистой и утесистой почве этого безплодного побережья. Огромные насыпи, состоящие из золы и черепков, похожие на курганы, лежат почти подле дома помещика. Впрочем, на скалистых выступах, есть действительно могильные курганы, которые едва ли когда были разследованы. Сюда часто забираются кладоискатели, но находят ли

Лист 8.


что - неизвестно. Тамошние татары предлагали мне несколько босфорских монет, найденных ими в упомянутых могилах; большею частию они принадлежали к последним царям Босфора [39]. Не смотря на эти монеты, мне показалось, что остатки, виденных мною стен и построек, не относятся к глубокой древности и принадлежат к позднейшим поселениям Византийских греков, Генуэзцев, или даже татар; но все-таки это место любопытно по своим курганам, которые доказывают, что здесь обитали и босфорцы. 12 октября, 1870 года.

1870 года.

6. К юго-востоку, в 18 верстах от Тамани, образовав два лимана -Кубанский [40] и Кизилташский [41], р. Кубань, изливается в Черное море небольшим протоком, называемым Бугасом [42]. Проток этот имеет ширины

Оборот

около 50-ти, а глубины почти 2 сажени, воды которого заметно уменьшились с тех пор, как Общество пароходства и торговли, разными плотинами привлекло их к Темрюкскому протоку, изливающемуся в Азовское море. Кубанский лиман отделяется от Чернаго моря 17 верстою песчаною косою [43], которая вероятно образовалась от напора течения Кубани и морского прибоя. В конце этой косы, не доезжая 6 верст Благовещенской станицы, на песчаном берегу находится большой курган, кажется еще не тронутый. Года три тому этот проток Кубани заметно начал склоняться к правом берегу; причем подрывая берег обнаружил правильную кладку какой-то стены и пристани, из больших дикарских камней, утвержденных на вбитых в материк дубовых сваях, составлявших

Лист 9.


острый угол. Вероятно, это было основание когда-то существовавшего здесь Турецкого укрепления, а не меноваго двора построеннаго в 1826 году по проекту Скассия [44]. Кубанский лиман, имеющий незначительную глубину, ограничивает от Севера, до самого Кизилташа (прохода в Цукурский лиман [45]), высоким холмообразным берегом, на котором заметна черепковая насыпь с небольшим курганом и следы когда-то бывшего здесь поселения. Г. Борисенко, начальник Бугаской таможенной стражи, говорил мне, что в этой местности, найден был им, из какого-то крепкого дерева (не кости ли), небольшой образок с изображением на нем Божьей Матери и Святителя Николая, а проживающие на косе рыбаки, которые содержат перевоз, нашли здесь несколько медных монет, которые, как я слышал

Оборот

оказались все византийскими. Поднявшись вверх от кордона на гору, встречаются, ближе к Цукурскому лиману: батарея, построенная в 1856 г. на случай высадки здесь Англо-Французов и около хутора Есаула Капустина [46] древнее городище [47], квадратной формы, с длинными валами, идущем в косвенном направлении к Цукурскому лиману, который оканчивается здесь обширным болотом. В этой местности часто находят босфорские монеты. Это городище обозначено у Дюбуа [48] названием Кормусы, именем вовсе здесь неизвестным [49]. Вероятно, он занес это название в свое путешествие со слов Татар [50]. К сожалению, по недостатку времени я не видал этого городища, которое, по рассказам, заслуживает тщательного разследования. 11 окт. 1870 года.

Лист 10


1870 г. Тамань


7. В 8-ми верстах от Тамани по дороге к Бугасу, между южной оконечностью Цукурского лимана и хутором Есаула Толстопятова, на ровной низменности находится несколько курганов довольно значительной величины. В 1869 году Г. Тизенгаузен [51], расследовал некоторые из них, но ничего замечательного не нашел, кроме сотлевших человеческих костей, лежавших на камке и покрытых ею. Здесь есть хутора отставных Казачьих офицеров: Сыромахи, Гервасия и других. Окрестности проезжей дороги на Бугас изобилуют разной величины курганами, особливо на возвышенностях, идущих по берегу Чернаго моря. Спустившись на песчаные низменности, где вправо видно соленое озеро, окаймленное высокими холмообразными берегами и отделенное от моря

Оборот

песчаной пересыпью, вы идите по камешкам, вплоть до самого Бугаса. Озеро это, вероятно, в древности было бухтою, где останавливались суда. В окрестностях его нужно искать древнее поселение, судя по курганам, виднеющимся по правую его сторону. Не была ли здесь Корокондама [52], которую напрасно ищут в Тамани? На Бугасе, до 1856 года находилось несколько строений Карантинного и Таможенного управления, но Англо-Французы разрушили их до основания, и вам попадаются одни только груды развалин. Впрочем, вы видите здесь небольшую хату, где живет с женою и детьми темрюкский мещанин по фамилии Бедный, да левее в углу Кубанского лимана единственный таможенный дом чиновника Борисенко и еще две или три хаты, из коих одна принадлежит

Лист 11.


темрюкскому мещанину весьма деятельному старику Бурдину, большому говоруну, который водя по здешнему нагорному пепелищу, разказывал какую-то легенду о живших здесь, в давние времена Кизьял-Долнат и Таракан и показывал нам небольшой крестик, высеченный из какого[-то] черного крепкого камня без всякого изображения, найденный им на берегу Кубанского лимана. 10 октября, 1870 года.

1870 г.
В 1 1/2 верстах, к югу от Тамани, по направлению к большим курганам, лежащим на морском берегу, где находятся казачьи баштаны и огороженные места для хранения скирд, сена и пшеницы, открыто в Октябре месяце 1870 года до 12-ти гробниц [53], судя, по найденным в них вещам, несомненно христианским. Гробницы эти, врытые в материк, на глубине 1 1 1/2 аршина от поверхности насыпи

Оборот

сделаны были из правильно отесанных плит раковистого известняка и имели плитовые крышки, но с материковым полом, на котором лежали довольно хорошо сохранившиеся остовы, головою на запад, с руками, сложенными на груди. Замечательно, что в этих гробницах было совершенное отсутствие металлических вещей на пример - пряжек, колец, серег и пр., кроме одной - с женским остовом и двумя детскими, в которой найден небольшой серебряный крестик и две пары серег из золотой проволоки самой незатейливой работы, согнутой в форму колец.
В других же гробницах попадались христианские кресты из кипарисного дерева, сильно пострадавшие от времени, имевшие такую форму,
Рисунок на полях.
Изображение Изображение
Подпись: «Немного меньше натуральной величины.»

а в насыпи черепицы со штемпелями IН [54]. Позднее время года и дождливая холодная погода не позволи[ли] продолжать

Лист 12.


раcследование этого кладбища, большая часть которого находится под казачьими баштанами и местами, занятыми скирдами сена и пшеницы. Оно примыкает непосредственно к языческому кладбищу древних греков, где открыта гробница, в которой найдены: золотые массивные застежки, с пирамидальными оконечностями, известной формы, называемой здесь неправильно, серьгами, и, несколько черепков от этрурcкой [55] посуды. Окрестности этого кладбища до самого моря покрыты черепковыми насыпями, которые простираются до вышеупомянутых больших, давно уже разрытых курганов, не доходя которых, по словам местных владельцев здешних баштанов, есть другое кладбище, где они находили медные кресты и складни. 3 Октября 1870 г.

Оборот

9.
1) В первых числах июля 1869 г. между станицами 23 Казачьего полка [56] - Белореченскою [57] и Ханскою [58], на Белой Лабе [59], случайно открыты были развалины древней Христианской Церкви; при чем найдено: мраморный напрестольный крест хорошей работы и много разных Архитектурных орнаментов. Публиковано в Кубанских ведомостях.
10.
2. В 179-м № Московских Ведомостей 1869 г. помещено описание хищнической раскопки (казаком Каравайским) близ станицы Хадыжинской [60] кургана, в котором найдено много золотых украшений, такой же шейный прут с головою змеи, бронзовый топорик и проч. Все вещи перешли в руки Евреев.
11.
3. В Покровском имении Ген. Эльстона Сумарокова [61], что на Кубани, недалеко от Варениковой пристани [62], в одном из курганов, находящемся в лесу, открыта в 1870 году гробница, где

Лист 13.


найдены поясные серебряные украшения с пряжками, пуговицы от одежды и пр., а также несколько медных монет, из коих одна Рискупориса 11-го с сидящею Астартою [63]. 2 Февр. 1870 г. Управляющий Жуков.
12.
4. По рассказам приезжих из Тамани, в Нижне-Боканской станице [64], есть много курганов большой и малой величины; а в Усть-Лабе [65], большое древнее пепелище, где Казаки находят босфорские монеты, около которого находятся курганы.
13.
5. В 40 верстах от Керчи и в 20 от Казантипа, на берегу Азовскаго моря, где бухта, в имении Г. Мироваго Судьи Безкровнаго [66], есть следы бывшаго здесь поселения. К нему идет древняя шоссированная дорога, оканчивающаяся с пристанью, сложенною из камней. Говорят, что в этом месте был Генуэзский город Сегина или Сагина, защищенный

Оборот

земляным валом [67], который очень хорошо сохранился, простираясь в 2 верстах от соленого озера Чокрака [68] до такого же озера Тобечика [69].

14. Попрощавшись с братом А.Е., поехавшим в Карлсбат, 18 июля, 1869 года, я с профессором Одес. Унив. Филипп. Карл. Бруном [70], отправился вниз по Дунаю, до Песта, где переночевал в гостинице «Золотая рука», 19 числа, уже по железной дороге, прибыл в Базиаш (?). Вечером мы опять сели на пароход: 20-го были в Орсове а 21-го пересели на Австрийский пароход «Фредрик» на котором в 2 часа по пополудни, 23-го прибыли в г. Галац. Здесь ожидал нас пароход Русскаго общ. торговли «Таврида» и мы на нем мимо Браилова, Тульчи и Сулины приехали, 25 в 7 мь часов утра, в Одессу, где я остановился в гостинице Европа. Весь проезд от Вены до Одессы, во 2 м классе, стоил мне 71 р. сер.

Лист 14.


1874 г.
15. В имении Г.г. Нелидовых (Султановка [71]), в 5 верстах от усадьбы их, по направлению к Азовскому морю, недалеко от колодца для скота, есть большой курган, высотою около 9-ти сажень. Сообщивший это сведение крестьянин Курской Губернии Максим Анахин, занимавшийся в этом имении около 3-х лет землекопными работами, уверял, что означенный курган не имеет ни одной впадины и совершенно цел.
3 Мая 1874 г.
----
1873 г.
16. В 30 верстах от Керчи, есть имение Г. Антоновича Яныши [72] на берегу Чернаго моря, около Соленаго озера [73], вероятно бывшаго в древности заливом, где могли останавливаться суда. Под усадьбой, где находятся помещичий дом, сад и огороды, заметны следы бывшего здесь поселения. Насыпь состоит из черепков битой посуды, ручек от амфор, черепицы и других остатков каменных построек [74].

Оборот

До приобретения этого имения Г. Антоновичем, в Янышах жил какой-то татарский Бек-Мулла-Хаджи, который занимался хлебопашеством. В 1842-1843 годах, рабочие его пахая поле, задели лемехом сохи какой-то камень. Бек-Мулла-Хаджи велел им обойти и оставить это место и когда рабочие ушли, очистил и поднял сказанный камень и под ним нашел в глиняном кувшине, много золотых древних монет. После он отличался большею зажиточностью между Татарами, имел большие стада овец и умирая передал состояние свое сыну Берсеину (?), который в конце шестидесятых годов купил 1200 десятин земли, урочище, называемое Артель [75], на берегу соленаго озера Тобечик, где находятся три замечательных кургана [76], из коих в одном найдены были Митровым в гробнице золотые вещи; два другие еще не раскопаны. Против Янышей на высокой возвышенности находится Такильский маяк [77], а в пяти верстах известный Керменчик [78].

Лист 15


Это урочище прилегает к морю и состоит из черепковой насыпи. Около его находятся курганы большой и малой величины, из коих некоторые разрыты кладоискателями, но очень неглубоко. Что нашли в них неизвестно; но здешние татары при распаховании степи находят золотые, серебряные и медные монеты Босфорскаго царства. Здесь же около деревни Топь-Такиль [79] есть большой курган, разрытый в давнее время и, кажется, Дебрюксом [80]. Древняя постройка в нем, с фресками внутри [81]. 20 Мая 1873 г. Сообщил - Ив. Петр. Атаманов, который был давно арендатором Янышей [82].

1874 г.
17. В имении Г. Кобызева Кыз-Аул [83], находящемуся на берегу Чернаго моря выше Керменчика, есть большая черепковая насыпь и несколько курганов. 13 (?) Августа 1874 г.

Оборот

офицеры Гидрографической экспедиции, разположеннаго здесь отряда для промера Чернаго моря сделали на берегу Кыз-Аула небольшую раскопку и открыли до 5-ти древних каменных гробниц, в которых нашли, при остовах, глиняные: сосуды и лекифы с пальметками [84]. Вероятно это было сплошное кладбище, части которого они коснулись. Т.В. Солнцев [85], который мне это разказывал, между прочим, говорил, что при промерах Таманского пролива против хутора Борща, в 200-300 саж. от берега, недалеко от каменной батареи, против Северной косы, где в 30 годах Лейт. Бибиков [86] видел в воде какие-то колонны, открыто на глубине 8-9 фунтов, какое-то сложенное из тесанных камней возвышение от поверхности воды от 2 1/2 до 6 саж., имеющее вид квадрата длиною и шириною около 50 саж. Записано в 1874 г. в Августе.

Лист 16


1874 г.
18. В 40 верстах от Керчи на берегу Азовскаго моря, по сю сторону Мыса Казантипа в 7-8-ми верстах от него, находится татарская деревня Мечь-Кече [87], состоящая из 40 дворов. Она расположена в 1 1/2 версте от берега, на ровной местности. Берег песчаный и не имеет бухты, открыт со всех сторон. Сзади деревни тянутся в прямом направлении от запада к северу более 25 больших курганов, самый же берег состоит из черепкового пепелища, где часто попадаются древние серебряные и медные монеты Босфорского царства. Из помянутых курганов, два были в 1861-1863 годах разрыты местными жителями. В одном найдена древняя каменная, но уже разграбленная гробница. В другом, при костяке погребенного

Оборот

бронзовые браслеты, монисты и простой глиняный сосуд. В последнее время земля Мечь-Кече (что по-русски значит проход или вообще место для пропуска чего-нибудь) находится в арендном содержании у Керч. купца Ариспохова, который с удовольствием готов уступить эти курганы для раскопок казне. Слышал от Ив. Петр. Атаманова 16 Октября 1874 года.

19. Сколько древняя Греческая Босфорская стадия, заключала в себе саж. неизвестно. Дюбуа, при определении расстояния между здешними древними городами, считает стадию в 62? саж., Блалароберг [88] в 100 и проч.; между тем известно, что у древних было две стадии: одна Аттическая , а другая Пифийская: первая имела 86, а вторая 79 сажень. По мнению Беккера [89], стадия равнялась по Русской мере 607 ф.,

Лист 17.


9 д. 2, 325. д. Записки Одесскаго общества, т.III, стр. 159-161, а Надеждин [90] полагает, что 200 Геродотовских стадий составляют 35 верст, тоже Записки Одесскаго общ. т. I, стр. 63.

1877 г.
20. При углублении в 1876 г. Керчь-Еникольскаго пролива Французским инженер-механиком Менетоном [91], около Северной косы [92], заметны при разчистки этого углубления в одной сажени от него, почти на середине косы, большое количество лежащего в груде, на дне, пролива, полосового и другого железа, на глубине 1-й сажени. Повидимому, на месте этом, погибло когда-то судно с грузом железа. Управляющий работами Менетона, который мне рассказывал это в Сентябре 1876 г. и потом в Октябре 1877 г. воспользовался самою ничтожною частию этого железа, по

Оборот

не имению водолазов. Вообще при разчистке Керченского пролива, по словам самого Менетона, не найдено никаких вещей, стоящих внимания. Две чугунных старинных пушки и несколько таких же ядер, вот и все что было найдено в этом проливе, известном по происходившим на водах его морским сражениям, как в древности, так и в средних веках. Вероятно, на дне находится много любопытных памятников, но все это занесено толстым слоем ила и песка.

1877 г.
21. Крепостной Инженер-Капитан Васильев 7 Июня 1877 г. официально сообщил Керч. Музею, что при разборке одной обвалившейся стены старой Турецкой Еникольской крепости [93] найдено несколько

Лист 18.


турецких каменных ядер, заложенных в нижней части одной амбразуры на северной стороне. По просьбе Музея одно из них было доставлено тогда же в Музей, где и хранится ныне. Оно высечено совершенно правильно из крепкого Керченского дикаря и имеет в поперечнике [...]
----
22. До завоевания Русскими Таманского полуострова мы почти никаких не имели сведений о древностях, находившихся на этом полуострове. Выселявшиеся отсюда Татары, которые несколько столетий занимали эту дельту Кубани, унесли с собой все, что они знали о прошлом обитаемого ими края. Между Казаками, их преемниками, не существует никаких рассказов или преданий о здешних уро

Оборот

чищах с остатками насыпей, где повидимому находились еще в татарское время остатки стен древних городов. Вот почему весьма интересно для нас одно место из посольской записки сотника Нестерева, отправлявшего в 1667 году из Москвы в Константинополь (Русская Старина. Сентябрь 1877 г. Посольские путешествия в Турцию в XVII столетии, стр. 12. И.Е. Забелина). Выехав из Азова, он следовал сухим путем, под прикрытием 200 человек татар по восточному берегу Азовского моря, через Ногайские кочевья [94]. Из Темрюка, Нестерев прибыл к корабельной пристани у Таманского залива в деревню «Алипино», принадлежавшую Татарскому Мурзе Али-бею, князю Комаданову, в 10-ти (старых) верстах от Тамани. Деревня лежала на городище древней Фанагории [95], теперь хутор отставного войскового старшины

Лист 19.


П.Д. Семеняки [96], неподалеку от станции Сенной [97]. На старых картах она значится под именем Алибея [98]. Такое приурачивание деревни «Алипино» к хутору Семеняки делает Г. Забелин, но, принимая в расчет, что старая наша верста имела в себе 700 сажень [99], следовательно 10 верст упоминаемые в посольской записке, составляют 14 верст, а не 21 версту, на расстоянии котором находятся от Тамани хутор Семеняки. Не следует ли искать означенной корабельной пристани Алибея в Шемарданской рыбальской бухте [100], куда в древности впадал один из протоков Кубани, ныне занесенный илом, об котором говорит Страбон в своей Географии? Эта бухта, теперь обмелевшая, находится в 14 верстах от Тамани.

Оборот

23.1878 г.
14 марта 1878 г., при ломке камня, на южной стороне горы Митридата, выше извесковых печей, для цементнаго завода Инженер-капитана Черкасова [101] , в мине, на глубине 2 ? саж. от поверхности земли, найдено одним из рабочих (Андреем [ — ]) несколько окаменевших костей неизвестнаго животнаго. По словам его, эти кости - 8 позвонков, 1 обломанное ребро и целая верхняя часть ноги - лежали в одном месте и только были задеты сделанною им миною, и что, продолжая или расширяя эту мину, можно было найти и остальные части означенного животнаго. К сожалению, на другой день, посланный туда, увидел, что означенная мина завалилась. Для открытия ее, понадобилось бы произвести работу довольно значительную, почему отыскание костей помянутого животного и было оставлено. Кости эти находятся у меня

Лист 20.


и весьма замечательны по своей хорошей сохранности, составляя, по-видимому, заднюю позвоночную часть хребта, постепенно переходящаго в мелкие звенья и, вероятно, составлявшая хвост животнаго. Подобные позвонки часто попадаются здесь, как в насыпях горы Митридата, так и на берегах Азовскаго моря (хутор Эрчаков), но сильно обточены водою и временем.
По последнему измерению, сделанному Топографическою партиею в 1872-1873 годах, оказывается, что на Керченском полуострове, - горы: Митридат имеет высоты 42, Хрони. сзади Ени-Кали на Норд-Вест 84 сажени. На Таманском полуострове горы Комендантская 78, Васюринская 74 и Горелая гора, на фонтане [102], 50 сажень.

---------------------------------------------------------------------------------------

...



https://xn--b1agjg5a5b.xn--p1a...p;start=10