с. Сабаново Городищенского уезда Пензенской губернии

благодарю

АгеевАМ
у Полубоярова искали на сайте ее?
СТАРАЯ СЕЛЯ Никольского района Пензенской области

Мордовское-эрзя село, центр сельсовета, в 12 км к востоку-юго-востоку от Никольска, в лесу, в верховье речки Старый Колдаис. На 1.1.2004 – 111 хозяйств, 265 жителей. Упоминается в 1709 году, в это время здесь 80 дворов ясачной мордвы (Холмогоровы, 1901, с. 21) из Саранского, Нижегородского и Симбирского уездов. По речке Селе и в отличие от выселка Новая Селя, основанного в первой половине XVIII века. Гидроним Селя (правый приток Старого Колдаиса, бассейн Инзы) этимологизируют от чувашского языческого имени Селя, Селян, либо это искаженное мордовское селей – «вязовая». Учитывая насыщенность данного региона булгаризмами, следует признать более надежным первое объяснение. Входило в состав Коржевской волости Городищенского уезда. Численность населения: в 1864 – 950, 1877 – 1126, 1897 – 1253, 1926 – 1515, 1930 – 1603, 1959 – 746, 1979 – 513, 1989 – 292, 1996 – 328 жителей.

[Полубояров М.С. - http://suslony.ru, 2007.]

Храм во имя свт. и чуд. Николая

Деревянный, однопрестольный. Построен в 1898 г.

[http://pravoslavie58region.ru/]

Вот на этой карте оч.хорошо ее видно
http://penza-oblast.ru/map1137854_0_1.htm

Второй вариант более точен...только не Сабай,а Сабан...Полубаров ничего нового нет,..часть взял с архивов,а часть у других краеведов...Против первого варианта то,что Сабаево раньше было Сурвеле...Только после христианизации за какие то заслуги Самайки Сабаева,село стало называться Сабаево..А в Сабаново в то время уже существовало и верили в традиционную эрзянскую религию. Сабан и Сабай это абсолютно разные имена.Общеобразовательную школу ходили в Б.Пермиёво(Покш Пирнёв)

Мордва - угро-финская народность, обитающая в бассейнах рек Мокшы и Суры, а также в междуречье Волги и Белой. Мордва делится на две группы: западную группу, живущую в районе Мокши, которую и называют мокша, и восточную в долине реки Суры - эрзя. Особыми этническими группами мордвы считаются терюхане и каратаи. Впервые термин "мордва" упоминается у Иордана (Vib.). Позднее Константин Багрянородный (913-959 гг.) упоминает Мордию, удаленную от страны печенегов на 10 дней пути. Название "мордва" - иранское по происхождению. Имеет аналогичные формы в древнеиндийском и авестийском языках, означает "человек", "мужчина". Название мордва мордвинами не употребляется. Они пользуются исключительно самоназваниями эрзя и мокша.
Основные сведения

Автоэтноним (самоназвание)
Мордва: Этноним "мордва" восходит к понятию «человек», «мужчина».

Мокша: Происхождение этнонимов мокша и эрзя дискуссионно.

Эрзя: Происхождение этнонимов мокша и эрзя дискуссионно.

Основная территория расселения
Мордва широко расселена по всей территории РФ, по данным переписи СССР 1989 г. около трети общей численности ее проживало в Мордовской АССР (сейчас Республика Мордовия), широко она расселена в восточных районах европейской части РФ, а также за Уралом. Так, в Башкирии насчитывалось 31,9 тыс.чел. представителей этого этноса, в Татарии – 28,9 тыс.чел., в Чувашии – 18, 7 тыс.чел., в Самарской обл. – 116,5 тыс.чел., в Пензенской обл. – 86, 4 тыс.чел., Оренбургской обл. – 68,9 тыс.чел. и т.д., в Сибири и Дальнем Востоке - более 80 тыс.чел.
Численность
По примерным подсчетам, общая численность мордвы составляла на конец 16 в. примерно 150 тыс.чел., в 1719 г. - 107 тыс.чел, по переписи населения Российской империи 1897 г. мордвы насчитывалось 1025 тыс.чел., на 1917 г. численность ее оценивалась в 1200 тыс.чел., по переписям СССР мордвы было: в 1926 г. – 1340 тыс., в 1937 г. – 1249 тыс., в 1939 г. – 1456 тыс., в 1959 г. – 1285 тыс., в 1979 г. – 1192 тыс.чел. По переписи 1989 г., численность мордвы в СССР составляла 1154 тыс.чел. (практически все представители мордовского этноса проживали в Советском Союзе), из них в РФ - 1072,9 тыс.чел., в том числе в Мордовской АССР проживало 313,4 тыс.чел., что составляло 32,5 % населения республики.
Этнические и этнографические группы
Мордва относится к так называемым бинарным этносам – народ состоит из двух основных этнических групп, говорящих на близких, но по лингвистической классификации разных языках. Мордва-мокша проживает в основном в западных и южных районах республики, мордва-эрзя – в восточных и северо-восточных. Кроме того выделяется еще три этнических группы мордовского этноса – шокша, или теньгушеевская мордва, каратаи и терюхане.
Язык
эрзянский: Эрзянский язык включает в себя пять диалектов, мокшанский – три, на основе этих диалектов были созданы мокшанский и эрзянский литературные языки. В Республике Мордовия эрзянский, мокшанский и русский языки являются равноправными государственными языками, на эрзянском и мокшанском языках издается обширная литература, в том числе и учебная, периодическая печать, ведутся передачи на радио и телевидении. Для значительной части мордвы, особенно проживающей за пределами Республики Мордовия, родным является русский язык.

мокшанский: Эрзянский язык включает в себя пять диалектов, мокшанский – три, на основе этих диалектов были созданы мокшанский и эрзянский литературные языки. В Республике Мордовия эрзянский, мокшанский и русский языки являются равноправными государственными языками, на эрзянском и мокшанском языках издается обширная литература, в том числе и учебная, периодическая печать, ведутся передачи на радио и телевидении. Для значительной части мордвы, особенно проживающей за пределами Республики Мордовия, родным является русский язык.

Писменность
Письменность языков мордвы создавалась на основе русской графики, первые ее памятники датируются 17-18 вв.