Черновы

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

На 1914 г.

Беллык и поселения Беллыкского Покровского прихода

Село Беллык стоит на ровном месте, вблизи высоких гор "Мураша" с севера и "Тебетака" с востока, на берегу реки Беллыка. Около села по горам есть березовый и сосновый лес. На запад от Беллыка протекает река Енисей, в расстоянии 2 верст. Местность степнаяровная, а на север-востоке — гористая. Климат здоровый. Расстояние с.Беллык от г.Красноярска 400 верст.От Минусинска 110 верст, от пароходной пристани 2 версты, от почтового отделения Усть-Ербы 7 верст, и от врачебного пункта с.Абаканска 35 верст.

Приход открыт 17 сентября 1858 года. Выделен из Усть-Ербинского прихода.

Церковь в приходе одна-деревянная в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Построена в 1899 году вместо старой, построенной в 1858 году, которая была переделана из часовни в честь св Великомученника Прокопия. Теперь часовня разобрана. В деревне Байкаловой есть часовня, построенная в 1907 году, вместо старой, которая была построена в 1810 году.

Деревень в приходе пять: Байкалова в 8 верстах Быскарь в 12, Саскань в 20 верстах, Каменка в 15 верстах и Лиственка в 7 верстах.

Церковная школа одна в Баллыке, учеников бывает не более 40 человек, при одной учащей. В деревнях Байкаловой и Быскаре есть министерская школа.
В селе волостное правление. Причта по штату положено священник, и псаломщик. Жалованья от казны священнику положено 300 руб, псаломщику 100 руб. в год. От прихода выдавался ружный хлеб зерном: священнику 240 пудов и псаломщику 84 пуда. Братских доходов бывает около 650 руб в год. Причтовые дома для псаломщика и священника деревянные, штукатуренные, есть амбары, но надворные постройки плохие. Усадебной и сенокосной земли для пичта отведено 52 десятины, покосы хорошие вблизи села. По новой нарезке еще выделена пахотная земля и лес, но планы на нее еще не получены. Причтовго капитала нет. У церкви имеется капитал 1700 руб.

В приходе 420 домов, с населением 1200 мужщин и 1220 женщин. Байкалова и Быскарь заселены старожилами, а в остальных трех деревнях — переселенцы. В приходе 3\4 населения сибиряки, старожилы, а остальные-переселенцы, все крестьяне, занимаются хлебопашеством и большая часть скотоводством.

Чернов Федор Моисеевич в начале 20-х переехал в Быскар и женился на Вакулиной. Родились дети: Михаил(1927 г.р.), Павел(1930 г р.), Гавриил (1933 гр.). Федор Моисеевич до ВОВ работал председателем колхоза. Простыл и умер в 1940 г.
Деревня Быскар в 60-е годы была затоплена Красноярским водохранилищем.

Ранним утром 14 июня 2014 г. мы с Юрием Михайловичем Черновым отправляемся на памятный крест, который он установил с единомышленниками в месте затопления с. Быскар: - родины его отца Чернова Михаила Федоровича, места жительства деда Чернова Федора Емельяновича. Этот день торжественен и волнующ для многих бывших жителей села Быскар, которые теперь один раз в году могут вместе встречаться и отдавать дань своим родителям, малой Родине. Поездка на место встречи сельчан через 50-40 лет после затопления селения стали традиционными, и она была уже шестой.
Из города Абакана мы добирались на УАЗике в течение нескольких часов до села Беллык, которое находилось в 12 верстах от затопленного Быскара.

Краткие данные по селению Беллык на 1914 г.
Беллык и поселения Беллыкского Покровского прихода
Село Беллык стоит на ровном месте, вблизи высоких гор "Мураша" с севера и "Тебетака" с востока, на берегу реки Беллыка. Около села по горам есть березовый и сосновый лес. На запад от Беллыка протекает река Енисей, в расстоянии 2 верст. Местность степнаяровная, а на север-востоке — гористая. Климат здоровый. Расстояние с. Беллык от г. Красноярска 400 верст. От Минусинска 110 верст, от пароходной пристани 2 версты, от почтового отделения Усть-Ербы 7 верст, и от врачебного пункта с.Абаканска 35 верст
Беллыкский Покровский приход открыт 17 сентября 1858 года. Выделен из Усть-Ербинского прихода.
Церковь в приходе одна-деревянная в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Построена в 1899 году вместо старой, построенной в 1858 году, которая была переделана из часовни в честь св. Великомученника Прокопия. Теперь часовня разобрана. В деревне Байкаловой есть часовня, построенная в 1907 году, вместо старой, которая была построена в 1810 году.
Деревень в приходе пять: Байкалова в 8 верстах, Быскарь в 12, Саскань в 20 верстах, Каменка в 15 верстах и Лиственка в 7 верстах.
Церковная школа одна в Баллыке, учеников бывает не более 40 человек, при одной учащей. В деревнях Байкаловой и Быскаре есть министерская школа.
В селе волостное правление. Причта по штату положено священник, и псаломщик. Жалованья от казны священнику положено 300 руб, псаломщику 100 руб. в год. От прихода выдавался ружный хлеб зерном: священнику 240 пудов и псаломщику 84 пуда. Братских доходов бывает около 650 руб в год. Причтовые дома для псаломщика и священника деревянные, штукатуренные, есть амбары, но надворные постройки плохие. Усадебной и сенокосной земли отведено 52 десятины, покосы хорошие вблизи села. По новой нарезке еще выделена пахотная земля и лес, но планы на нее еще не получены. Причтового капитала нет. У церкви имеется капитал 1700 руб.
В приходе 420 домов, с населением 1200 мужщин и 1220 женщин. Байкалова и Быскарь заселены старожилами, а в остальных трех деревнях — переселенцы. В приходе 3\4 населения сибиряки, старожилы, а остальные-переселенцы, все крестьяне, занимаются хлебопашеством и большая часть скотоводством.
Сегодня в Беллыке живет около 1000 жителей.
Часть из них переселенные при затоплении Быскарцы. Нас встречал местный житель - Олег Яковлевич Безматерных с катером, на который погрузились с другими «паломниками». Катер пошел по Красноярскому водохранилищу вниз по течению Енисея. В этот день ветер был по Енисею холодный и волна была встречной.
Крест увидели издалека, он как стяг был на высоком уступе. Знакомясь с материалами и историей водружения креста, казалось, что он по своим размерам небольшой, метра 4-5 высотой. По своей скромности Чернов Ю.М. о величии креста умолчал. Крест впечатлял, его размеры росли по мере приближения к нему. Реальная высота составила 17, 5 м!!! Возникал сразу вопрос, как в этом безлюдном и без дорог месте можно было поставить такое сооружение. Трудно и сложно, как при оформлении всех разрешений, так и при его строительстве. Пробить дорогу, завезти материалы и составные части металлоконструкции, готовить бетон для мощного основания, провезти подъемный кран на 20 т. грузоподъемности по скатам и уступам временной дороги, организовать монтаж и покраску. Не все водители большегрузных машин могли справиться, некоторые отказались. Требовался большой опыт, осторожность, риск.
На окончательное оформление проекта ушло три года.
Полтора часа прошли быстро, прибыли на катере в бухту, образовавшуюся у скалистого уступа..
Основная часть людей сошла с катера, стала готовить лагерь к приезду других. Мы на катере продолжили еще 2-х часовой путь до левобережного места, в котором когда- то стояло крупное село Батени, в православном приходе его состояли наши предки Черновы из окружающих деревень и в том числе д. Черновой. Многие годы в районе затопленного селения видна была макушка православного храма им…… Со временем ее разрушили, мешала судоходству.
На береговой отмели нас ждали 33 чел., бывших жителей села Быскар с детьми и внуками с населенных пунктов левобережья, где они сегодня проживали. Катер встречали песнями и громкими приветствиями. Грузились под шумные возгласы и визг, трап был шаткий и неустойчивый.
В обратном направлении катера пассажиры знакомились и обсуждали встречу. Я знакомлюсь с бывшим корреспондентом Хакасской газеты «Абакан» Алексеем Николаевичем Анненко, который написал и рассказал о «Кресте над Енисеем» и первом путешествии в 2001 году к затопленному селу жителям Хакасии.

Краткие данные по деревне Быскар.
«Быскар» означает бестия, продувной, продолжительный, часто прерывистый ветер, несущий черную или темную пыль. Неблагоприятные условия жизни.
Деревня Быскар прописана к Абаканской волости с 1735 г.
Первые поселенцы: Вакулины 5 душ, Углевы -17 душ, Попковы – 4 души. Вакулин Елизарий в числе первых переселенцев по данным Краснотуранского архива. На месте Краснотуранска в 18 веке был заложен по распоряжению Петра Первого Абаканский острог, форпост России на южных границах Сибири.
В Быскаре в советское время было порядка 103 домов. Работала начальная школа, в которую ходили из ближайших селений ученики. Например, из Белллыка 12 верст, вдоль берега Енисея. Быскарские же в свою очередь ходили в Балык для обучения в средней школе до 7 классов.
Жителей Быскара называли «сусликами», жителей Беллыка «гробовозами». Историю этого прозвища потомки не знают, но используют при встрече.

Объявление в Абаканской газете

14 июня 2014 года состоится поездка на берег Енисея к месту затопленной деревни Быскар (Краснотуранский район). Желающие могут присоединиться в пунктах сбора: 9.00 – Абакан (около кинотеатра «Наутилус»), 11.00 – Беллык (около заправки), 11.00 – село Первомайское (магазин на центральной улице). Контактный телефон: 8-902-467-8959.
Тэги: Газета "Абакан", история, краеведение, память

После высадки старики и молодежь поднялись на скалистый уступ к кресту. Прошел стихийный митинг с выступлениями ветеранов и молодежи. Люди читали стихи о родной деревне, пели песню, обнимались и фотографировались. И ненароком утирали слезы. Все было просто, душевно. Минутой молчания почтили память, ушедших из жизни быскарцев.
В первой встрече в 2002 году с КРЕСТОМ участвовало около 200 человек-жителей деревни и гостей. На теплоходе «Тургенев», капитаном которого был Шестаков Петр Константинович они были доставлены к памятному кресту этим же маршрутом. Событие такого нестандартного для края вида освещалось в прессе и телевидении. Был заснят телевизионный видеофильм, который вела – Баулина Татьяна Ивановна, замечательный корреспондент телестудии Абакана.
В разбитом лагере был на природе приготовлен стол из привезенных продуктов и напитков. Жители и гости поднимали тосты и вспоминали веселые и курьезные случаи из жизни деревни, ее жителей и тех, кто ушел из жизни. Всю ночь разговаривали, вспоминали далекое время, друзей, товарищей, родителей. Пели песни и частушки, которые были очень задорные и острые на деревенский лад, плясали, дай бог, так молодым!
Часть жителей плавали на моторной лодке в залив от р. Быскар, где стояла деревня, любовались родными в памяти местами детства и молодости. Например, сестры Заичкины ( семь сестер) рассказали, как их семья покидала деревню в 1966 году самой последней и видели как дом погружался в воду. Часть жителей деревни дома разобрали и перевезли на новые места. Дом Черновых был продан и отправлен в Красноярск, где стоит и сегодня. Вспоминали мельницу, которая стояла в створе каменного порога. Не забыли и председателя колхоза, который в засуху объезжал верующих женщин- старожил деревни и упрашивал их на утренний крестный ход с обмыванием икон в реке Быскар и молебен у могилы погибшего от грозы тракториста, о приходе дождя, столь нужного для колхозного урожая. И как помнят сестры, действительно приходил дождь!?
Старики помнили и Чернова Федора Моисеевича, который в последний предвоенный год (1940 г.) был председателем колхоза. В уборке урожая участвовал наравне с рядовыми членами колхоза. При одной из осенних сельских работ простудился и умер от воспаления.

Статья А..Анненко из газеты "Абакан" №23 от 14 июня 2014 г.

Крест над Енисеем

В середине июня из Абакана водным и сухопутным путем, отправится паломничество к памятному кресту, установленному на берегу Енисея
Он стоит на горе в тех местах, где вода скрыла деревню Быскар на дне Красноярского водохранилища. Уже не первый раз устремляются в эти места потомки, члены своеобразного Быскарского братства. Если сказать, что однажды Юрия Чернова пронзила мысль: он должен поставить крест, то не будет ничего более далекого от истины. Зачем и почему нужен крест над Енисеем, в глубине которого лежит родная деревня его отца, он первоначально особо не задумывался. Он вспоминал, как отец перед смертью просил: “Юра, отвези меня домой…” Единственным ориентиром, который мог указать ему место, где под толщей воды покоится деревня Быскар, была старая фотография. Ее сделал отец в пятьдесят первом году. Специально приезжал в Быскар, чтобы сделать снимок родительского дома. На фотографии видно, что над родовым гнездом Черновых высится гора.
Она-то и позволила точно определить место, где ушла под воды Красноярского моря отцовская деревня. Через сорок дней после кончины отца Юрий добрался до земли, на которой росли его предки. Точнее добрался до горы. Сама земля – деревня Быскар – была внизу под многометровой толщей воды. Вот тогда-то Юрий и решил поставить на этом месте крест…
Впрочем, вначале идея была довольно туманной: то ли стелу, то ли крест, то ли какой-то иной памятный знак? Поделился своими мыслями с матерью. В совместных размышлениях пришли к решению – нужен крест? И начались мытарства построения креста. Потому что это только кажется просто – задумал и поставил. Нужны десятки согласований, разрешений, резолюций… Нужны средства… Необходима воля для преодоления великих трудностей от бездорожья, добывания материалов и техники до архивных изысканий… Ничего бы не получилось у Юрия, если бы не обнаружилось, что его идею разделяют десятки людей. Добровольных помощников оказалось столько, что впору было проводить среди них конкурс на участие, говоря нынешним сленгом, в проекте.
Первыми проводниками для определения места установки памятного креста были жители близлежащего села Беллык - Степан Иванович Вальковский и Олег Яковлевич Безматерных. Большую помощь оказывали В.И. Яковлев, тесть Ф.Ф. Такарский, сын Евгений с друзьями и много других добрых людей, которые его поддержали.
В сентябре 2001 года Юрий пригласил мать, Ольгу Дмитриевну, на освящение креста. Она говорит:
– Все было торжественно, а самое главное – честно. Потому что это была не дань нынешней моде, а душевная потребность…
Крест высотой с пятиэтажный дом на левом берегу Енисея стал громадным знаком, отмечающим местонахождение Атлантиды советских времен.
Десятки деревень, кладбищ, ушедших под невинные енисейские воды, обрели свой колокол памяти, который напоминает ныне живущим: “Мы были…”(а их было 132 населенных пункта, прим. автора).
Деревня Быскар была похожа на многие другие сибирские поселения. Правда, может быть не все могли равняться на ее возраст. Достоверно известно, что возникла она в середине восемнадцатого века.
Вспоминает Вера Егоровна ВЕТРОВА, учительница, последнее время работавшая директором Дома культуры в Шушенском, ныне живущая в Абакане:
– Я уезжала оттуда, когда мне было двенадцать лет. И все, конечно, прекрасно помню. Помню скалу, где ныне крест. Сама деревня раскинулась как бы хуторками. Часть деревни – Амур, центр – База, там – клуб, контора, библиотека… Помню, как в клубе выборы проходили. Мы детьми выступали. Концерт ставили. В клубе была изба-читальня, там проводились собрания. Третья часть – Мангазины. И еще дальше – мельница. Все это вдоль Енисея. Через деревню протекала речушка, впадающая в Енисей. Домов было более ста. Мы уезжали в марте шестьдесят второго, среди первых, последняя семья Заичкиных уезжала уже буквально перед затоплением…
– А тот день, когда вы уезжали, вы помните?
– Да, помню. Мы поехали с отцом на машине. Меня в кабину посадили. Материна сестра уже жила в Большой Ербе Боградского района. Отец у меня сокрушался: “Ну как так, могилы оставляем!” Наших-то родственников там не было, бабушка с дедушкой уехали пораньше нашего. А у кого остались там родные на кладбище – это было тяжело. Говорили: “Это же надо – могилы затапливают!” Такие разговоры я помню…
– А вообще с пониманием отнеслись к тому, что затапливают, что ГЭС требует того?
– Вообще-то людям внушили, что это надо. Но жалко было, плакали, расставаясь. Земля-то родная. Ведь самые лучшие земли затопляли. Даже были разговоры о вредительстве. Помню! Мы потом с мужем переехали в Шушенское. И там Каптырево стали убирать, когда возводилась Саяно-Шушенская ГЭС. И тоже разговоры были, что это какое-то вредительство… Были, наверное, ученые, которые выступали против, говорили, что это ведет к нарушению экологии, изменениям климата. Старички говорили мне, что они люди безграмотные, надо так надо, а вот, мол, нутро-то наше подсказывает, что этого нельзя делать… Сколько ведь деревень затопило, а земли какие благодатные. Все росло – арбузы, ягоды вдоволь, поля тучные. Две речки. Какой только рыбы не было – хариус, ленок, щука… На острове заросли черемухи. Пойдешь на гору – за полчаса ведро ягоды. Осенью – грибы. Грузди бочками солили. Тогда денег не было, вот и кормились дарами природы… А сейчас? Вот я была в Беллыке, куда переселилось большинство быскарцев, – сейчас все какой-то паутиной затянуто, даже деревья какой-то чернотой, паразитизмом опутаны. Никакой там красоты и в помине нет…
Поставив крест, ощутив свою причастность к родине предков, Юрий Чернов решил, что это чувство необходимо разделить с теми, для кого древняя деревня Быскар не отвлеченное географическое понятие, к тому же скрытое под водой, а та незабываемая малая родина, воспоминание о которой греет сердца бывших ее жителей. И он посчитал своим долгом собрать их, чтобы совершить своеобразное паломничество к местонахождению затопленной деревни.
Не открою секрета, если скажу, что обстоятельства всегда благоприятствуют людям, нацеленным на благое дело. Оказалось, что у сотрудницы его клиники “Классик-дент” Галины Михайловны Шестаковой мама родом из Быскара. А ее муж – владелец и капитан теплохода “Тургенев”. Конечно же, вопрос о том, как доставить быскарцев к кресту, который стал земным воплощением ушедшей под воду деревни, отпал сам собой. Многие из бывших быскарцев оказались на теплоходе, который взял курс на скрытые под водой Амур, Базу, Мангазины… Самым старшим на борту был восьмидесятилетний Серафим Максимович Сергиенко. На фотографиях из архива Чернова он узнал всех – Козловых, Макаровых, Мухиных, Вакулиных… И себя самого узнал…
Вера Егоровна Ветрова:
– Когда мы разобрались на этой встрече, то все оказались связанными так или иначе родством. Я вначале не хотела ехать, были причины, думаю — не поеду. Но Юрий Михайлович не отступился — поехали. Ну что ж, муж баян взял, я собрала, что поесть… Ни муж, ни мой ребенок этого места не видели. На теплоходе стали узнавать друг друга. И когда мы увиделись – ой! Покупались в Енисее. Побегали по Быскарской земле. Повидались друг с другом. С теми, с кем росли вместе. Я такая расстроенная была, а после встречи как ожила. Ночью часть молодежи была у костра, веселились, у них свои интересы, мы, в возрасте пятидесятилетних, были в большой столовой на теплоходе. Это все было, как из кинофильмов старых времен.
Такие встречи стали устраиваться регулярно. Они стали источником новых жизненных сил, второго дыхания. Крест над Енисеем в месте, где ушла под воду одна из многих сибирских деревень, стал символом вновь обретенной родины. Это место, о котором знают дети и внуки. Земля, которую осеняет Крест…

Алексей АННЕНКО

На сайте "Подвиг народа" в заграждениях представлен Акт вручения медали "За оборону Ленинграда" от 12.10.1943 г.
участникам обороны города Ленинграда по 154 корпусно пушечно - артиллерийскому полку. Акт подписан командиром полка п/полковником Шестериковым А.Т. от имени Президиума Верховного Совета СССР. В числе получивших медаль
под № 448 списка - ЧЕРНОВ ЕМЕЛЬЯН МОИСЕЕВИ, красноармеец, номер орудийный.
В этом списке могут быть другие воины, призванные из красноярского края.

Черновы на Енисее - из деревни Чернова Новоселовской волости Минусинского уезда